我是剛剛高考完的學(xué)生,語文題比較難所以考了130分,談?wù)勎业慕?jīng)驗(yàn)吧。
詩歌鑒賞要抓:語言風(fēng)格、意象、煉字、作者的情感、手法。
語言風(fēng)格:如唐詩的渾雅蘊(yùn)藉,宋詩的生新瘦硬,陶淵明的平淡自然,杜甫的沉郁頓挫,李白的豪放飄逸。還有清音自然、亦莊亦諧、大氣雄渾之類。
意象: 黃葉:凋零、成熟、美人遲暮、新陳代謝 綠葉:生命力、希望、活力 松柏:堅(jiān)挺、傲岸、堅(jiān)強(qiáng)、生命力 竹:氣節(jié)、積極向上 桐:凄苦 柳:送別、留戀、傷感、春天的美好 花開:希望、青春、人生的燦爛 花落:凋零、失意、人生事業(yè)的挫折、惜春、對美好事物的留戀追懷 菊:隱逸、高潔、脫俗 梅:傲雪、堅(jiān)強(qiáng)、不屈不撓、逆境 蘭:高潔 牡丹:富貴、美好、世俗 草:生命力強(qiáng)、生生不息、希望、荒涼、偏僻、離恨、身份低微的卑微 禾黍:黍離之悲(國家的昔盛今衰) 子規(guī):悲慘、凄惻 猿猴:哀傷、凄厲 鴻鴿:理想、追求 魚:自由、愜意 孤雁:孤獨(dú)、思鄉(xiāng)、思親、音信、消息 鷹:剛勁、自由、人生的搏擊、事業(yè)的成功 狗、雞:生活氣息、田園生活 瘦馬:奔騰、追求、漂泊 烏鴉:小人、俗客庸夫 沙鷗:飄零、傷感 風(fēng)霜雨雪水云類: 江水:時(shí)光的流逝、歲月的短暫、綿長的愁苦、歷史的發(fā)展趨勢 煙霧:情感的朦朧慘淡、前途的迷惘渺茫、理想的落空幻滅 小雨:春景、希望、生機(jī)、活力、潛移默化的教化 暴雨:殘酷、熱情、政治斗爭、掃蕩惡勢力的力量、蕩滌污穢的力量 春風(fēng):曠達(dá)、歡愉、希望 東風(fēng):春天、美好 西風(fēng):落寞、惆悵、衰敗、游子思?xì)w 狂風(fēng):作亂、摧毀舊世界的力量 霜:人生易老、社會環(huán)境的惡劣、惡勢力的猖狂、人生途路的坎坷挫折 雪:純潔、美好、環(huán)境的惡劣、惡勢力的猖狂 露:人生的短促、生命的易逝 云:游子、漂泊 天陰:壓抑、愁苦、寂寞 天晴:歡愉、光明 玉:高潔、脫俗 珍珠:美麗、無暇 古人:明志、自省、鞭韃 古跡:懷舊、明志、昔盛今衰(國家)、衰敗、蕭條(古跡一般和古人密切相聯(lián)) 破曉:初現(xiàn)希望 深夜:愁思懷舊 鄉(xiāng)村:思?xì)w、厭俗、田園風(fēng)光、生活氣息、純樸美好、安逸寧靜 仙境:飄逸、美妙潔凈、忘塵厭俗 月亮:人生的圓滿或缺憾、思鄉(xiāng)、思親 夕陽:失落、消沉、珍惜美好而短暫的人生或事物 天地:人類的渺小、人生的短暫、心胸的廣闊、情感的孤獨(dú) 酒:歡悅、得意、失意、愁苦。還還是注意書本上的意象。
煉字:抓詩眼、體味作者心情。
情感:高考題中的情感在課本中一定有體現(xiàn),弄懂課本中故事的情感。
手法:寫作方法屬于藝術(shù)表現(xiàn)方法(即:藝術(shù)手法和表現(xiàn)手法,也含表達(dá)手法(技巧)),常見的有:夸張,對比,比喻,擬人,懸念,照應(yīng),聯(lián)想,想象,抑揚(yáng)結(jié)合、點(diǎn)面結(jié)合、動靜結(jié)合、敘議結(jié)合、情景交融、襯托對比、伏筆照應(yīng)、托物言志、白描細(xì)描、鋪墊懸念、正面?zhèn)让姹扔飨笳鳌⒔韫胖S今、卒章顯志、承上啟下、開門見山,烘托、渲染、動靜相襯、虛實(shí)相生,實(shí)寫與虛寫,托物寓意、詠物抒情等。表達(dá)方式就是常見的敘述、描寫、抒情、議論和說明。(其實(shí)也屬于藝術(shù)表現(xiàn)手法)。
注意:1.課本為主
2.關(guān)注詩歌的注釋,高考試卷沒多余的話,寫注釋一定有用。
3.搜近幾年高考題,總結(jié)考什么。
4.學(xué)會答題,答法都是固定的
易讀錯(cuò):暴虎馮河 “馮”讀ping,不讀feng暴殄天物 “殄”讀tian(舔),滅賁臨 “賁”在這里讀bi(必),不讀賁臨ben(奔裨益 “裨”在這里讀bi(必),不讀裨益pi(皮)鞭撻 “撻”讀ta(踏),不讀da(達(dá))屏息 “屏”在這里讀bing(丙),不讀屏風(fēng),孔雀開屏的ping(平)博聞強(qiáng)識 “識”在這里讀zhi(志),不讀識字shi(時(shí))不啻 “啻”讀chi(翅),不讀di(帝)不卑不亢 “亢”讀kang(抗),不讀kang(康)瞠目結(jié)舌 “瞠”讀cheng(撐),不讀tang(堂)成績 “績”讀ji(機(jī)),不讀ji(記)魑魅 chi mei(吃妹),不讀li wei(離未)踟躇 chi chu(池除),不讀zhi zhu (知著)憧憬 “憧”讀chong(沖),不讀zhuang(撞)綢繆 “繆”在這里讀mou(謀),不讀紕繆的miu(謬)吹毛求疵 “疵”讀ci(呲),不讀ci(次) 粗獷 “獷”讀guang(廣),不讀kuang(礦)厝火積薪 “厝”,放置,讀cuo(錯(cuò)),不讀xi(昔)韃靼 da da (達(dá)達(dá)),不讀da dan (達(dá)旦)殫精竭慮 ‘殫”讀dan (丹),不讀chan (蟬)餓殍 “殍”讀piao (漂,上聲),不讀 fu (浮)發(fā)揚(yáng)踔厲 “踔”讀chuo (戳),不讀zhuo (桌)菲薄 “菲”fei (匪),不讀芳菲的fei(非)分袂 “袂”,袖子,mei (妹),不讀fu(決).聯(lián)袂而往的”袂”亦讀mei (妹)焚膏繼晷 “晷”,日影,讀gui(鬼), 不讀jiu(咎)憤懣 “懣”讀men (悶),不讀man (滿)蛤蜊 “蛤”讀ge (隔),不讀ga (嘎)肱骨 “肱”讀gong (公),不讀hong (宏)觥籌交錯(cuò) “觥”gong (工),不讀gaung (光)關(guān)卡 “卡”在這里讀qia (恰,上聲),不讀卡車的ka綸巾 “綸”在這里讀guan (官),不讀錦綸,條綸的lun(倫)光風(fēng)霽月 “霽”,雨后轉(zhuǎn)晴,讀ji(濟(jì)),不讀qi(齊)干涸 “涸”讀he (河),不讀gu (固)合巹 “巹”讀jin (僅)荷槍實(shí)彈 “荷”在這里讀he (賀),不讀荷花的he呼天搶地 “搶”在這里讀qiang (槍),不讀搶劫的qiang (襁)怙惡不悛 “怙”,讀hu (戶),不讀gu (姑);”悛”,悔改,讀quan (圈)回溯 “溯”讀su (素),不讀suo (縮,去聲)佶屈聱牙 “佶”ji (急),不讀jie (潔);“聱”讀ao濟(jì)濟(jì)一堂 “濟(jì)”在這里讀ji(擠)覬覦 ji yu (計(jì)于)戛然而止 “戛”讀jia(頰),不讀ga (嘎)僭越 “僭”讀jian (見),不讀qian (潛)疆埸 “埸”讀yi (義),不讀chang (場)狡獪 “獪”讀kuai (快),不讀hui (會)覲見 “覲”讀jin (進(jìn))粳米 “粳”讀jing (京),不讀geng匕首 “匕”讀三聲(比)秕糠 “秕”讀三聲(比)畚箕 “畚”讀三聲(本)1愛:①愛,親愛,友愛。
《戰(zhàn)國策?觸龍說趙太后》:“故以其愛不若燕后。”《韓非子?五蠹》:“非疏骨肉愛過客也。”
②親愛的,心愛的。李朝威《柳毅傳》:“見大王愛女牧羊于野。”
③愛護(hù),愛戴。《史記?陳涉世家》:“吳廣素愛人,士卒多為用者。”
④憐惜,愛惜。《左傳?子魚論戰(zhàn)》:“若受重傷,則如勿傷。”
蘇洵《六國論》:“向使三國各愛其地。”⑤舍不得,吝嗇。
《孟子?齊桓晉文之事》:“百姓皆以王為愛也。”又:“吾何愛一牛?”⑥喜愛,愛好。
陶淵明《歸園田居》:“少無適俗韻,性本愛丘山。” 2按:àn ①用手摁壓。
《夢溪筆談?活板》:“以一平板按其面,則字平如砥。”②撫,握。
《五人墓碑記》:“緹騎按劍而前。”③控制,抑止;放下。
《資治通鑒?赤壁之戰(zhàn)》:“何不按兵束甲,北面而事之。”④查看,巡察。
高啟《書博雞者事》:“部使者臧,新貴,將按郡至袁。”⑤核查,查驗(yàn)。
張溥《五人墓碑記》:“以吳民之亂請于朝,按誅五人。”“按語”即本此義。
3白: bái ①白色。《史記?鴻門宴》:“我持白璧一雙,欲獻(xiàn)大王。”
[白丁]無功名的人。劉禹錫《陋室銘》:“往來無白丁。”
②光亮,明亮。杜甫《聞官軍收河南河北》:“白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉(xiāng)。”
③純潔,皎潔。白居易《琵琶行》:“唯見江心秋月白。”
④明白;洗雪。高啟《書博雞者事》:“然使君冤未白,猶無益也。”
⑤稟告,告訴。柳宗元《童區(qū)寄傳》:“虛吏白州,州白大府。”
4拜: bài ①表示恭敬的禮節(jié),跪地,兩手合抱于胸前。《史記?鴻門宴》:“噲拜謝,起,立而飲之。”
②拜訪,拜見。《孔雀東南飛》:“府吏還家去,上堂拜阿母。”
③拜謝。《左傳?之戰(zhàn)》:“若從君惠而免之,三年將拜君賜。
④授予官職。《后漢書?張衡傳》:“安帝雅聞衡善術(shù)學(xué),公車特征拜郎中。”
⑤接受官職。文天祥《指南錄后序》:“于是辭相印不拜。”
⑥敬詞(有時(shí)含上奏、上進(jìn)之意)。《紅樓夢?林黛玉進(jìn)賈府》:“下面一行小字,道是:‘同鄉(xiāng)世教弟勛襲東郡王穆蒔拜手書’。”
5謗: bang ①公開指責(zé)別人的過失。《戰(zhàn)國策?鄒忌諷齊王納諫》:“能謗譏于市朝,聞寡人之耳者,受下賞。”
②毀謗,誹謗。《史記?屈原列傳》:“信而見疑,忠而被謗。”
6暴:一pù ①曬。《荀子?勸學(xué)》:“雖有槁暴,不復(fù)挺者,使之然也。”
②暴露。蘇洵《六國論》:“思厥先祖父,暴霜露,斬荊棘,以有尺寸之地。”
③顯露。張溥《五人墓碑記》:“是以蓼洲周公,忠義。
五、古詩鑒賞
古典詩歌鑒賞:首先認(rèn)真審題,明確在哪一方面進(jìn)行鑒賞。
1.思想內(nèi)容方面,要借助詩人寫的景、人、事,體會詩的意境、詩人的感情經(jīng)歷、反映的道理。
2.形象方面,要找準(zhǔn)詩中所寫的形象,體會這些形象的經(jīng)歷、心態(tài)或代表意義。
3.語言方面,耍認(rèn)真體會最能體現(xiàn)詩歌意境的動詞、形容詞和其他詞類,分析其如何體現(xiàn)意境的,如何表達(dá)詩人情感的。
4.表達(dá)技巧方面,要弄清詩歌的表達(dá)技巧,借助原詩句進(jìn)行分析。
5.明確題目要求的提示性因素,嚴(yán)格按要求做題。
6.認(rèn)真組織答案,如果是語段。則按總分結(jié)構(gòu)表達(dá),要用準(zhǔn)有關(guān)詩歌創(chuàng)作的概念術(shù)語,即要說行話。比如,要用首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián),不用第一句、第二句等。
答題技巧:
古詩鑒賞重在字句的理解。要從詩中找答案,各種方法要學(xué),但關(guān)鍵是對本詩的理解,特別是在意境上要把握好。意境就是作者寫這首詩表現(xiàn)的心境。或低沉、或昂揚(yáng)、或沉郁、或思念、或冷漠等等,由此再落實(shí)到詞句中。
記住的關(guān)鍵一點(diǎn)就是:答案在詩歌內(nèi),在字句內(nèi)在作者表達(dá)的情景內(nèi),如“冷、清、寂、絕、暗、陰、鬧、箋、淚”中。
詩歌鑒賞的表述,要緊貼詩句展開,可貼標(biāo)簽,不可夸大或縮小,實(shí)實(shí)在在的表述為好。如2002年“折柳”,2003年“冷、咽”的詩眼,都是據(jù)本詩內(nèi)容去分析,不可硬套。當(dāng)然,表述應(yīng)有技巧。就是分析這個(gè)詞的來龍去脈,在此處的含義。這樣表述就清楚了
考綱解說 自2002年起,高考取消了對現(xiàn)代詩歌的考查,把詩歌鑒賞納入“古代詩文閱讀”的范疇。
但在2002年高考中古詩又以新的測試方式出現(xiàn)在大家面前,第一次以主觀筆答題的形式測試,給人以耳目一新的感覺,直到2008年這種簡答的考查方式在高考命題中基本沒有什么改變,可見穩(wěn)定性相當(dāng)強(qiáng)。 古代詩歌的鑒賞要求明確為:①鑒賞文學(xué)作品形象、語言和表達(dá)技巧。
②評價(jià)文學(xué)作品的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度。 詩歌中的形象,包括事物形象、景物形象、人物形象。
考查時(shí)通常設(shè)置這些問題:詩歌中描寫了什么景物(事物、人物)?它有什么特點(diǎn)?此形象寄寓了作者什么樣的思想感情?詩歌屬于什么類型?……這就要求考生要把握形象的特征,分析寓于形象中的思想感情,理解形象的典型意義。也就是既要知其“表”,又要知其“里”。
命題方式一般是填空題或簡答題。 重點(diǎn)難點(diǎn) 解題方略 1.遵循詩歌形象鑒賞考題解答的一般規(guī)律:①看清題干;②整體閱讀;③篩選信息;④比較確定。
2.明確詩歌形象鑒賞考題解答的基本要求:①把定其表;對詩歌中的景與物,我們要抓住形、色、聲等作具體分析,從而把握景與物的特點(diǎn);對詩歌中的人物形象應(yīng)通過語言、動作、神態(tài)等來感知。②深入其里:對詩歌中反復(fù)出現(xiàn)的表達(dá)特定情趣和意味的意象,要熟悉其特殊的內(nèi)涵;把景、物與人聯(lián)系起來理解,由景及情、由物及人,由表及里,深入地理解詩歌內(nèi)在的思想感情。
③知人論世:掌握作家的生平和諍歌的風(fēng)格,理解作家所處時(shí)代的風(fēng)貌。④運(yùn)用術(shù)語:情感載體類(楊柳-惜別、圓月-思念、落葉-失意、春風(fēng)-得意、大海-開闊、流水-嘆惜、古跡-懷舊、梅花-傲骨);意境類(恬淡閑適、華美壯麗、清新自然、安謐嫻靜、雄偉壯闊、明快高曠、深化意境、意境深遠(yuǎn)、意境優(yōu)美)。
詩歌鑒賞題由客觀題變?yōu)橹饔^題, 即由原來的判斷選擇變?yōu)檎Z言表達(dá),大概可由以下幾個(gè)部分( 考試時(shí)會從中擇取幾點(diǎn))來組成: 一是對詩歌中詞語的理解、對詩句內(nèi)涵的挖掘。 二是對詩歌中形象的把握,特別是對詩歌中抒情主人公形象的鑒賞。
三是對詩歌風(fēng)格的判斷,對詩歌體裁樣式的識別。 四是對詩歌藝術(shù)技巧的研判。
五是對詩歌主旨的理解。 從上面的五點(diǎn)入手,簡略敘述一下答題的注意點(diǎn): 一、詩歌的語言是高度濃縮化的語言,對詩歌詞語的理解, 相當(dāng)于文言文的翻譯但又不完全等同于文言文的翻譯。
特別注意的是,對多音多義詞的翻譯疏通一定要在吃透整個(gè)詩境的前提下完成, 切不可望文生義。對一些詞的附加語義(感情色彩、語境語意) 要結(jié)合詩境考慮。
對詩歌句子的理解更要從全詩入手, 看是寫景還是抒情,是實(shí)寫還是虛寫,是涵詠深刻哲理性強(qiáng), 還是直白通俗形象性強(qiáng),進(jìn)而對之作出正確的解釋。 欣賞詩歌,要注意詩歌作者的煉字、煉句,物象描寫中的動與靜, 聲與寂,情與理等方面的相互映襯、烘托,語序倒置的修辭色彩等。
詩歌是語言的藝術(shù),對作品的語言表現(xiàn)力作具體的、深入的開掘, 有助于準(zhǔn)確把握作品的立意和思想感情傾向,進(jìn)入作品美的意境。 又如王維之《山居秋暝》一詩中照、流、歸、下等動詞的妙用, 這些動詞或長或短的持續(xù)情,使我們似乎感觀月光的傾瀉不盡, 清泉的長流不絕,浣女的由遠(yuǎn)而近,蓮舟的由近而遠(yuǎn)。
語言特色:(1)清新。其特點(diǎn)是用語新穎,不落俗套。
(2) 平淡,也稱質(zhì)樸。其特點(diǎn)是選用確切的字眼直接陳述,或用白描, 不加修飾,顯得真切深刻,平易近人。
(3)絢麗。 其特點(diǎn)是有富麗的詞藻、絢爛的文采,奇幻的情思。
(4)明快。 其特點(diǎn)是斬釘截鐵,一語破的。
(5)含蓄。其特點(diǎn)是意在言外, 常常不是直接敘述,而是曲曲折折地傾訴,言此而意他, 或引而不發(fā),或欲說還休,讓讀者去體味。
(6)簡潔。 就是干凈利落,言簡意賅。
二、對詩歌形象的把握,盡可能要聯(lián)系作者的身世、寫作的背景、詩歌的文本內(nèi)容及試題提供的相關(guān)信息材料。 看詩歌是寫自然界的景還是抒人文化的情; 看是借助自然景象并賦予其人格化的形象, 還是直接出現(xiàn)抒情主人公的身影;看詩歌是表“小我”志趣, 還是發(fā)“大我”情懷。
意境:就是詩人的主觀思想感情與詩中所描繪的生活圖景有機(jī)融合而形成的 一種耐人尋味的藝術(shù)境界。 意象是詩歌中浸染了作者感情的東西。
鑒賞時(shí),必須先明確, 作者是要通過意象來表達(dá)自己的內(nèi)心感情的。另外, 還須明白我們傳統(tǒng)的審美習(xí)慣,“望月懷遠(yuǎn)”“傷春悲秋”“ 見流水則思年華易逝”“梧桐細(xì)雨則凄楚悲涼” 等等諸如此類的符合我國傳統(tǒng)的審美特點(diǎn)。
意境是詩中意與境兩個(gè)因素的和諧統(tǒng)一, 是詩人表達(dá)的思想感情鑒賞時(shí),領(lǐng)會意境是必要的, 而領(lǐng)會意境又必須具備對意象審美特點(diǎn)的把握。 例如:張繼《楓橋夜泊》 月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠;姑蘇城外寒山寺, 夜半鐘聲到客船。
這是一首詩,但也是一幅畫。這幅畫的近處是“江楓”(二橋名, 即江村橋、楓橋)的“漁火”和夜泊的客船,遠(yuǎn)處則是霜滿、“ 烏啼”、殘?jiān)拢高^樹叢還可隱隱約約的看到寺廟。
這是一幅多么美麗的“楓橋夜泊”圖啊!詩人很善于設(shè)色, 霜天是透明的,漁火是鮮艷的,二者遙相輝映。 近處的漁船和遠(yuǎn)處的山寺,。
古詩歌鑒賞知識點(diǎn)
1、詩歌鑒賞答題“五讀”法:讀題目、讀作者、讀內(nèi)容、讀注釋、讀命題。
2、意境(氛圍)特點(diǎn)術(shù)語有:孤寂冷清、恬靜優(yōu)美、雄渾壯闊、蕭瑟凄涼,恬靜安謐,雄奇優(yōu)美生機(jī)勃勃,富麗堂皇,肅殺荒寒、瑰麗雄壯,虛幻飄渺、凄寒蕭條、繁華熱鬧等。 3、語言風(fēng)格:清新淡雅、平淡自然、明快淺顯、辭藻華麗、委婉含蓄、簡潔洗練、沉郁頓挫、渾厚雄壯、多用口語、明白如話。簡潔、質(zhì)樸無華、沉郁頓挫、蒼涼、低沉、蒼勁、悲涼。
4、思想感情術(shù)語:迷戀、憂愁、惆悵、寂寞、傷感、孤獨(dú)、煩悶、恬淡、閑適、歡樂、仰慕、激憤,堅(jiān)守節(jié)操、憂國憂民等。
5、修辭手法主要有:比喻、借代、夸張、對偶、擬人、排比、對比、雙關(guān)、起興、反復(fù)、設(shè)問、互文、用典、象征、寄寓、寄托等。 6、表現(xiàn)手法
主要有情景交融、借景抒情、融情于景、托物言志、渲染、襯(烘)托(包括正襯和反襯)、聯(lián)想想象、白描、懸念、比興、動靜結(jié)合、動靜相襯、以動寫靜、列錦(名詞羅列)、虛實(shí)結(jié)合、欲揚(yáng)先抑、寓褒于貶、明褒實(shí)貶、畫龍點(diǎn)睛、以小見大、情景理合一等等。· 分析手法:卒章顯志、開門見山、對比、懷古傷今、寄寓、用典、象征使用、疊詞 7、抒情方式:有直接抒情(直抒胸臆)和間接抒情兩種方式。
間接抒情有借景抒情、寓情于景、情景交融(情景相生、情因景生、以景襯情、融情入景)、托物言志、用典抒情、借古諷今、借事(折柳、登高、憑欄、用典)抒情、以樂景抒哀情等。象征、襯托、烘托、抑揚(yáng)、對比昭應(yīng)、虛實(shí)結(jié)合、比興。
8、描寫(寫景)方法—— 渲染、襯托、動靜、對比、擬人、夸張、正側(cè)、白描、虛實(shí)、不同感官、比興。
三、各類詩歌的基本特點(diǎn)
(一) 懷古詩(標(biāo)題有古跡、古人名,或前加“詠”,或后加“懷古”、“詠懷”等。)
2、思想內(nèi)容:
① 表達(dá)像古人那樣建立功業(yè)志向,抒發(fā)對古人的緬懷之情;
② 抒發(fā)昔盛今衰的感慨,暗含對現(xiàn)實(shí)的不滿甚至批判,多借古諷今;
③ 憂國傷時(shí),揭露統(tǒng)治者的昏庸腐朽,同情下層人民的疾苦,擔(dān)憂國家民族的前途命運(yùn)。 ④ 悲嘆年華消逝,壯志難酬。
(二)詠物詩
1.詠物詩的特點(diǎn):往往是托物言志。由物到人,由實(shí)到虛,寫出精神品格。常用比喻、象征、擬人、對比等表現(xiàn)手法。①以物象為題;②詠(題、贈、贊)+物象
2.內(nèi)容特點(diǎn):詠物言志,借所詠之物表達(dá)自己的志向或品質(zhì);或表達(dá)自己對生活的思考。
分析角度:物與人的相同點(diǎn)(物我合一的結(jié)合點(diǎn)),賞析時(shí)要重點(diǎn)把握①寫的什么物,有什么特征。②寄托什么志。
(三)寫景詩
1、抒情是借景抒情、寄情于景,
2、寫法是白描、襯托。
3、分析重點(diǎn):景物特征;
4、山水田園詩的主題:①歸隱田園,鐘情山水;②描繪山川美景,熱愛祖國河山; ③厭棄官場黑暗,抒發(fā)閑適情調(diào),表達(dá)自己決不同流合污的高潔品格。
(四)邊塞戰(zhàn)爭詩
1.形式標(biāo)志:題目有“塞”、“征”、“軍”字眼;也有用樂府舊題,如《涼州詞》、《從軍行》等;
2.基本主題:
表現(xiàn)殺敵報(bào)國、建立功業(yè)的渴望;保家衛(wèi)國的決心;山河淪喪的痛苦;久居邊關(guān)的鄉(xiāng)愁;塞外生活的艱辛和連年征戰(zhàn)的慘烈;報(bào)國無門的怨憤和歸家無望的哀痛。
(五)行旅詩和閨怨詩 行旅詩:主要表現(xiàn)行旅之人旅途的艱辛、寂寞以及對家鄉(xiāng)、親人的思念,對安定生活的向往。
閨怨詩:一是表現(xiàn)婦女對出征在外的丈夫的思念,表達(dá)對戰(zhàn)爭的厭惡或鼓勵(lì)丈夫建功立業(yè)的情懷;二是表達(dá)對出門在外的丈夫的思念,表達(dá)女子的柔情別緒,憂愁傷感,感嘆光陰易逝;三是表現(xiàn)宮中女子對自由被禁錮、遭人冷落的處境的怨恨,表達(dá)對自由和幸福生活的向往。
(六)送別詩
1. 形式標(biāo)志:標(biāo)題中有“送”或“別”等字眼;
2、基本主題:依依不舍的留念;情深意長的勉勵(lì);坦陳心志的告白;別后情境的想象、擔(dān)憂與對友人的思念。
3、感情色彩:依戀與不舍——低沉哀婉,傷感惆悵;安慰與祝愿——曠達(dá)剛健,樂觀向上。
聲明:本網(wǎng)站尊重并保護(hù)知識產(chǎn)權(quán),根據(jù)《信息網(wǎng)絡(luò)傳播權(quán)保護(hù)條例》,如果我們轉(zhuǎn)載的作品侵犯了您的權(quán)利,請?jiān)谝粋€(gè)月內(nèi)通知我們,我們會及時(shí)刪除。
蜀ICP備2020033479號-4 Copyright ? 2016 學(xué)習(xí)鳥. 頁面生成時(shí)間:3.078秒