冬至的(關(guān)于冬至的知識(shí)20條)
1.關(guān)于冬至的知識(shí)20條
冬至（英語(yǔ)：winter solstice），又稱(chēng)“冬節(jié)”、“賀冬”，華夏二十四節(jié)氣之一、八大天象類(lèi)節(jié)氣之一，與夏至相對(duì)。冬至在太陽(yáng)到達(dá)黃經(jīng)270°時(shí)開(kāi)始，時(shí)于每年公歷12月22日左右。據(jù)傳，冬至在歷史上的周代是新年元旦，曾經(jīng)是個(gè)很熱鬧的日子。
冬至這天，太陽(yáng)直射地面的位置到達(dá)一年的最南端，幾乎直射南回歸線（南緯23°26'）。這一天北半球得到的陽(yáng)光最少，比南半球少了50%。北半球的白晝達(dá)到最短，且越往北白晝?cè)蕉獭?/p>
在中國(guó)有冬至吃餃子的風(fēng)俗。俗話說(shuō)：“冬至到，吃水餃。”當(dāng)然也有例外，如在山東滕州流行冬至當(dāng)天喝羊肉湯的習(xí)俗，寓意驅(qū)除寒冷之意。各地食俗不同，但吃水餃最為常見(jiàn)。在今天江南一帶仍有：吃了冬至夜飯長(zhǎng)一歲的說(shuō)法，俗稱(chēng)“添歲”。
2.關(guān)于冬至的知識(shí)有哪些
冬至習(xí)俗冬至北方吃餃子“冬至不端餃子碗，凍掉耳朵沒(méi)人管。”
在中國(guó)北方，有冬至吃餃子的風(fēng)俗。每年一到這天，不論貧富，餃子是必不可少的節(jié)日飯。
相傳，這一習(xí)俗是不忘“醫(yī)圣”張仲景“祛寒?huà)啥鷾敝鳌Ｄ戏匠詼珗A古有詩(shī)云：“家家搗米做湯圓，知是明朝冬至天。”
冬至吃湯圓，是我國(guó)的傳統(tǒng)習(xí)俗，在江南尤為盛行，民間便有“吃了湯圓大一歲”之說(shuō)。湯圓可以用來(lái)祭祖，也可用于互贈(zèng)親朋，還代表團(tuán)圓之意。
冬至赤豆糯米飯相傳，共工氏有不才子，作惡多端，死于冬至這一天，死后變成疫鬼，繼續(xù)殘害百姓。但是，這個(gè)疫鬼最怕赤豆，于是，人們就在冬至這一天煮吃赤豆飯，用以驅(qū)避疫鬼，防災(zāi)祛病。
冬至的諺語(yǔ)知識(shí)冬至不離十一月冬至大如年冬節(jié)夜最長(zhǎng)，難得到天光。冬節(jié)丸，一食就過(guò)年。
冬至無(wú)雨一冬晴。冬至在月頭，大寒年夜交；冬至在月中，天寒也無(wú)霜；冬至在月尾，大寒正二月。
冬在頭，賣(mài)被去買(mǎi)牛；冬在尾，賣(mài)牛去買(mǎi)被。冬節(jié)烏，年夜蘇（晴暖）；冬節(jié)紅，年夜耽（淋濕陰雨）。
冬至出日頭，過(guò)年凍死牛。冬至天氣晴，來(lái)年百果生。
冬至節(jié)令天。稼接桃李奈。
冬至稻無(wú)刈，一夜脫一籮不到冬至不寒，不至夏至不熱。犁田冬至內(nèi)，一犁比一金。
冬至前犁金，冬至后犁鐵。冬至蘿卜夏至姜，適時(shí)進(jìn)食無(wú)病痛。
冬至地干燥，鐘響人咳嗽。冬在頭，賣(mài)了被置頭牛；冬在腰，凍死貓；冬在尾，凍死鬼。
晴冬至，年必雨。冬至黑，過(guò)年疏；冬至疏，過(guò)年黑。
（黑，指下雨）冬至暖，冷到三月中；冬至冷，明春暖得早。冬至強(qiáng)北風(fēng)，注意防霜凍。
冬至下場(chǎng)雪，夏至水滿(mǎn)江。冬至在頭，凍死老牛；冬至在中，單衣過(guò)冬；冬至在尾，后悔沒(méi)有火爐。
冬至落雨星不明，大雪紛紛步難行冬至西北風(fēng)，來(lái)年干一春。冬至南風(fēng)百日陰陰過(guò)冬至晴過(guò)年冬至在月頭，大寒年夜交；冬至在月中，天寒也無(wú)霜；冬至在月尾，大寒正二月。
犁田冬至內(nèi)，一犁比一金。冬至前犁金，冬至后犁鐵。
冬至頭，天氣暖；冬至中，天氣冷；冬至尾，冷得遲。冬至天氣晴，來(lái)年百果生。
3.冬至知識(shí)有什么
冬至（英語(yǔ)：winter solstice），又稱(chēng)“冬節(jié)”、“賀冬”，華夏二十四節(jié)氣之一、八大天象類(lèi)節(jié)氣之一，與夏至相對(duì)。冬至在太陽(yáng)到達(dá)黃經(jīng)270°時(shí)開(kāi)始，時(shí)于每年公歷12月22日左右。據(jù)傳，冬至在歷史上的周代是新年元旦，曾經(jīng)是個(gè)很熱鬧的日子。
冬至這天，太陽(yáng)直射地面的位置到達(dá)一年的最南端，幾乎直射南回歸線（南緯23°26'）。這一天北半球得到的陽(yáng)光最少，比南半球少了50%。北半球的白晝達(dá)到最短，且越往北白晝?cè)蕉獭?/p>
比較常見(jiàn)的是，在中國(guó)北方有冬至吃餃子的風(fēng)俗。俗話說(shuō)：“冬至到，吃水餃。”而南方則是吃湯圓，當(dāng)然也有例外，如在山東滕州等地冬至習(xí)慣叫做數(shù)九，流行過(guò)數(shù)九當(dāng)天喝羊肉湯的習(xí)俗，寓意驅(qū)除寒冷之意。
4.冬至知識(shí)有什么
冬至（英語(yǔ)：winter solstice），又稱(chēng)“冬節(jié)”、“賀冬”，華夏二十四節(jié)氣之一、八大天象類(lèi)節(jié)氣之一，與夏至相對(duì)。
冬至在太陽(yáng)到達(dá)黃經(jīng)270°時(shí)開(kāi)始，時(shí)于每年公歷12月22日左右。據(jù)傳，冬至在歷史上的周代是新年元旦，曾經(jīng)是個(gè)很熱鬧的日子。
冬至這天，太陽(yáng)直射地面的位置到達(dá)一年的最南端，幾乎直射南回歸線（南緯23°26'）。這一天北半球得到的陽(yáng)光最少，比南半球少了50%。
北半球的白晝達(dá)到最短，且越往北白晝?cè)蕉獭１容^常見(jiàn)的是，在中國(guó)北方有冬至吃餃子的風(fēng)俗。
俗話說(shuō)：“冬至到，吃水餃。”而南方則是吃湯圓，當(dāng)然也有例外，如在山東滕州等地冬至習(xí)慣叫做數(shù)九，流行過(guò)數(shù)九當(dāng)天喝羊肉湯的習(xí)俗，寓意驅(qū)除寒冷之意。
5.關(guān)于冬至的知識(shí)題庫(kù)
冬至，是我國(guó)農(nóng)歷中一個(gè)非常重要的節(jié)氣，也是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，至今仍有不少地方有過(guò)冬至節(jié)的習(xí)俗。冬至俗稱(chēng)“冬節(jié)”、“長(zhǎng)至節(jié)”、“亞歲”等。早在二千五百多年前的春秋時(shí)代，我國(guó)已經(jīng)用土圭觀測(cè)太陽(yáng)測(cè)定出冬至來(lái)了，它是二十四節(jié)氣中最早制訂出的一個(gè)。時(shí)間在每年的陽(yáng)歷12月22日或者23日之間。
冬至是北半球全年中白天最短、黑夜最長(zhǎng)的一天，過(guò)了冬至，白天就會(huì)一天天變長(zhǎng)。古人對(duì)冬至的說(shuō)法是：陰極之至，陽(yáng)氣始生，日南至，日短之至，日影長(zhǎng)之至，故曰“冬至”。冬至過(guò)后，各地氣候都進(jìn)入一個(gè)最寒冷的階段，也就是人們常說(shuō)的“進(jìn)九”，我國(guó)民間有“冷在三九，熱在三伏”的說(shuō)法。
現(xiàn)代天文科學(xué)測(cè)定，冬至日太陽(yáng)直射南回歸線，陽(yáng)光對(duì)北半球最傾斜，北半球白天最短，黑夜最長(zhǎng)，這天之后，太陽(yáng)又逐漸北移。
在我國(guó)古代對(duì)冬至很重視，冬至被當(dāng)作一個(gè)較大節(jié)日，曾有“冬至大如年”的說(shuō)法，而且有慶賀冬至的習(xí)俗。《漢書(shū)》中說(shuō)：“冬至陽(yáng)氣起，君道長(zhǎng)，故賀。”人們認(rèn)為：過(guò)了冬至，白晝一天比一天長(zhǎng)，陽(yáng)氣回升，是一個(gè)節(jié)氣循環(huán)的開(kāi)始，也是一個(gè)吉日，應(yīng)該慶賀。《晉書(shū)》上記載有“魏晉冬至日受萬(wàn)國(guó)及百僚稱(chēng)賀……其儀亞于正旦。”說(shuō)明古代對(duì)冬至日的重視。
現(xiàn)在，一些地方還把冬至作為一個(gè)節(jié)日來(lái)過(guò)。北方地區(qū)有冬至宰羊，吃餃子、吃餛飩的習(xí)俗，南方地區(qū)在這一天則有吃冬至米團(tuán)、冬至長(zhǎng)線面的習(xí)慣。各個(gè)地區(qū)在冬至這一天還有祭天祭祖的習(xí)俗。
6.冬至是什么意思 冬至的常識(shí)性知識(shí)有哪些
冬至的含義：
古有“日短”或“日短至”之稱(chēng)。地雷復(fù)卦，易曰：先王以至日閉關(guān)，商旅不行。陳志歲《載敬堂集》載：“夏盡秋分日，春生冬至?xí)r。”又謂，冬至，日南至，日短之至，日影長(zhǎng)之至。”
冬至”是太陽(yáng)南行的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，這天過(guò)后它將走“回頭路”，太陽(yáng)光直射點(diǎn)開(kāi)始從南回歸線向北移動(dòng)，北半球的白晝將會(huì)逐日增長(zhǎng)。南朝梁人崔靈恩撰寫(xiě)的《三禮義宗》記載：（冬至）有三義：一者陰極之至，二者陽(yáng)氣始至，三者日行南至，故謂之冬至也。”古人認(rèn)為冬至為“陰陽(yáng)”相爭(zhēng)之日，是預(yù)測(cè)一年晴雨、冷暖的好時(shí)機(jī)，甚至可占卜來(lái)年的人間禍福。
冬至，又名冬節(jié)、大冬、亞歲、小年、履長(zhǎng)節(jié)。《淮南子》記載：“距日冬至四十六日而立春。
冬至的常識(shí)：
冬至兼具自然與人文兩大內(nèi)涵，既是自然節(jié)氣點(diǎn)，也是傳統(tǒng)的祭祖節(jié)日。
冬至是時(shí)年八節(jié)之一，中華民族自古以來(lái)就有在冬至祭祀祖先的傳統(tǒng)，以示孝敬、不忘本。因各地禮俗的不同，祭祖形式也各異。祭祖的同時(shí)，有的地方也祭祀天地神靈，供品主要有三牲飯菜、三茶五酒等。冬至被視為冬季的大節(jié)日。
在民間廣泛流傳著“冬至大如年”的講法，冬至又被稱(chēng)為“亞歲”、“小年”，一是說(shuō)明年關(guān)將近，二是表示冬至的重要性。冬至一到，新年就在眼前，所以古人認(rèn)為冬至的重要程度并不亞于新年。古時(shí)候，漂在外地的人到了這時(shí)節(jié)都要回家過(guò)冬節(jié)，所謂“年終有所歸宿”。
7.關(guān)于冬至節(jié)氣的知識(shí)
關(guān)于冬至節(jié)的習(xí)俗匯總?cè)缦露粒址Q(chēng)日短至、冬節(jié)、亞歲等，兼具自然與人文兩大內(nèi)涵，既是二十四節(jié)氣中一個(gè)重要的節(jié)氣，也是中國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日。
南北方習(xí)俗：我國(guó)南方很多地方在冬至這天都會(huì)過(guò)節(jié)慶賀。南方沿海部分地區(qū)延續(xù)祭祖的傳統(tǒng)習(xí)俗。
家家戶(hù)戶(hù)把祖先像、牌位等供于家中上廳，安放供桌，擺好香爐、供品等。祭祖的同時(shí)，有的地方也祭祀天神、土地神，叩拜神靈，以祈福來(lái)年風(fēng)調(diào)雨順，家和萬(wàn)事興。
廣東人冬至吃燒臘與姜飯，冬至這天，大多數(shù)廣東人都有“加菜”吃冬至肉的風(fēng)俗。潮汕一帶有“冬節(jié)丸，一食就過(guò)年”的民諺，俗稱(chēng)“添歲”。
客家人認(rèn)為，冬至?xí)r的水味最醇，所以，客家人冬至釀酒已成為習(xí)俗。杭州人冬至吃年糕，吃年糕從明末清初直到現(xiàn)在杭州人在冬至都喜吃年糕。
在每逢冬至做三餐不同風(fēng)味的年糕，冬至吃年糕，年年長(zhǎng)高，圖個(gè)吉利。在四川卻是冬至吃羊肉湯，羊肉是冬日可謂冬日滋補(bǔ)之首。
湖南湖北一帶，在冬至那一天一定要吃上赤豆糯米飯。在我國(guó)北方許多地區(qū)，每年冬至日，有吃餃子的習(xí)俗。
相傳醫(yī)圣張仲景告老還鄉(xiāng)時(shí)看到受凍的百姓，便用羊肉和一些驅(qū)寒藥材以及面皮，包成像耳朵的樣子，做成一種叫“驅(qū)寒矯耳湯”的藥物，施舍給百姓吃。后來(lái)，每逢冬至，人們便模仿做著吃，形成了習(xí)俗。
8.今天是農(nóng)歷"冬至".請(qǐng)介紹一下"冬至"的知識(shí)及有關(guān)民風(fēng)民俗.謝
冬至，是中國(guó)農(nóng)歷中一個(gè)非常重要的節(jié)氣，也是中華民族的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，冬至俗稱(chēng)“冬節(jié)”、“長(zhǎng)至節(jié)”、“亞歲”等，早在二千五百多年前的春秋時(shí)代，中國(guó)就已經(jīng)用土圭觀測(cè)太陽(yáng)，測(cè)定出了冬至，它是二十四節(jié)氣中最早制訂出的一個(gè)，時(shí)間在每年的陽(yáng)歷12月21日至23日之間，這一天是北半球全年中白天最短、夜晚最長(zhǎng)的一天；中國(guó)北方大部分地區(qū)在這一天還有吃餃子、南方吃湯圓的習(xí)俗，諺語(yǔ)：冬至到，吃水餃。
冬至傳說(shuō)一、過(guò)去老北京有“冬至餛飩夏至面”的說(shuō)法。相傳漢朝時(shí)，北方匈奴經(jīng)常騷擾邊疆，百姓不得安寧。
當(dāng)時(shí)匈奴部落中有渾氏和屯氏兩個(gè)首領(lǐng)，十分兇殘。百姓對(duì)其恨之入骨，于是用肉餡包成角兒，取“渾”與“屯”之音，呼作“餛飩”。
恨以食之，并求平息戰(zhàn)亂，能過(guò)上太平日子。因最初制成餛飩是在冬至這一天，在冬至這天家家戶(hù)戶(hù)吃餛飩。
二、冬至吃狗肉的習(xí)俗據(jù)說(shuō)是從漢代開(kāi)始的。相傳，漢高祖劉邦在冬至這一天吃了樊噲煮的狗肉，覺(jué)得味道特別鮮美，贊不絕口。
從此在民間形成了冬至吃狗肉的習(xí)俗。現(xiàn)在的人們紛紛在冬至這一天，吃狗肉、羊肉以及各種滋補(bǔ)食品，以求來(lái)年有一個(gè)好兆頭。
三、在江南水鄉(xiāng)，有冬至之夜全家歡聚一堂共吃赤豆糯米飯的習(xí)俗。相傳，共工氏有不才子，作惡多端，死于冬至這一天，死后變成疫鬼，繼續(xù)殘害百姓。
但是，這個(gè)疫鬼最怕赤豆，于是，人們就在冬至這一天煮吃赤豆飯，用以驅(qū)避疫鬼，防災(zāi)祛病。民俗活動(dòng)古代紀(jì)念冬至節(jié)亦稱(chēng)冬節(jié)、交冬。
它既是二十四節(jié)氣之一，是漢族的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，曾有“冬至大如年”的說(shuō)法，宮廷和民間歷來(lái)十分重視，從周代起就有祭祀活動(dòng)。 《周禮春官·神仕》：“以冬日至，致天神人鬼。”
目的在于祈求與消除國(guó)中的疫疾，減少荒年與冬至人民的饑餓與死亡。 《后漢書(shū)禮儀》：“冬至前后，君子安身靜體，百官絕事。”
還要挑選“能之士”，鼓瑟吹笙，奏“黃鐘之律”，以示慶賀。 《晉書(shū)》上記載有“魏晉冬至日受萬(wàn)國(guó)及百僚稱(chēng)賀……其儀亞于正旦。”
唐宋時(shí)，以冬至和歲首并重。南宋孟元老《東京夢(mèng)華錄》：“十一月冬至。
京師最重此節(jié)，雖至貧者，一年之間，積累假借，至此日更易新衣，備辦飲食，享祀先祖。官放關(guān)撲，慶祝往來(lái)，一如年節(jié)。”
明、清兩代皇帝均有祭天大典，謂之“冬至郊天”。宮內(nèi)有百官向皇帝呈遞賀表的儀式，而且還要互相投刺祝賀，就像元旦一樣。
但民間并不以冬至為節(jié)，不過(guò)有些應(yīng)時(shí)應(yīng)景的活動(dòng)。
9.冬至有關(guān)的傳統(tǒng)知識(shí)
過(guò)冬至”源于漢代，盛于唐宋，然后就一直延續(xù)至今。
甚至《清嘉錄》中更有“冬至大如年”的說(shuō)法，這也說(shuō)明了古代人們對(duì)于冬至是多么重視了。漢朝冬至被稱(chēng)為“冬節(jié)”，官府要舉行“賀冬”儀式，君子凈身養(yǎng)體，文武百官不在坐朝處理政務(wù)，商人停業(yè)，親朋好友贈(zèng)送美食，相互拜訪，歡樂(lè)度節(jié)。
?冬至還有著很多奇妙的傳說(shuō)，相傳漢朝時(shí)，北方“渾”與“屯”帶領(lǐng)匈奴作亂，百姓不得安寧，于是用肉餡包成角兒，取名為“餛飩”，含恨食之，并求平息作亂能過(guò)上太平日子，因?yàn)轲Q飩的制成是在冬至這天，從那以后也就有了“冬至吃餛飩”的習(xí)俗，老北京曾經(jīng)有“冬至餛飩夏至面”的說(shuō)法。?還有一個(gè)吃“捏凍耳朵”的習(xí)俗，也就是吃餃子，那么這個(gè)習(xí)俗又有什么傳說(shuō)呢？原來(lái)相傳南陽(yáng)醫(yī)圣張仲景曾在長(zhǎng)沙做官，在一個(gè)大雪紛飛的冬季告老還鄉(xiāng)，卻發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)親們衣不遮體，甚至耳朵都凍壞了，于是就讓弟子在南陽(yáng)關(guān)東搭醫(yī)棚，用羊肉、辣椒和一些驅(qū)寒藥材一起煮熟，沒(méi)想到鄉(xiāng)親們耳朵就真的這么醫(yī)好了，從此以后鄉(xiāng)親們每年就模仿著做，故意捏成“耳朵的形狀”，后改為“餃子”，其實(shí)這個(gè)習(xí)俗存在于很多地區(qū)，因?yàn)檫@代表著“不凍耳朵”。
?現(xiàn)在還有一些地區(qū)有著祭天祭祖的習(xí)俗，比如在江浙、閩南等地在冬至這天就選擇這種方式慶賀。北方還有不少地方選擇吃狗肉、羊肉，因?yàn)橹嗅t(yī)認(rèn)為冬至是最寒冷的一天，而這些有壯陽(yáng)補(bǔ)體功效，便有了冬至進(jìn)補(bǔ)的習(xí)俗。
當(dāng)然肯定不止這些，比如南方還有吃“湯圓”、“紅豆米飯”的習(xí)俗，尤其在江南盛行。還有我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)會(huì)吃一些制成的動(dòng)物的糯糕，象征吉祥中意福祿。
10.冬至節(jié)氣常識(shí)中“冬至”別稱(chēng)知多少
在我國(guó)，冬至還有著多種別稱(chēng)，從這些別稱(chēng)中也折射出了中華民族豐富多彩的民俗文化。
冬至又叫作“長(zhǎng)至節(jié)''，這是以自然現(xiàn)象為基礎(chǔ)的。夏至過(guò)后，我國(guó)白晝時(shí)間逐漸減短，冬至這一天達(dá)到全年最短，而后白晝逐漸變長(zhǎng)。
因此，冬至又叫作“長(zhǎng)至節(jié)”。另一種說(shuō)法是冬至這一天我國(guó)白晝時(shí)間最短，因此叫作“短至節(jié)”。
這是由于各個(gè)地區(qū)人們的觀念不同，所以產(chǎn)生了不同的別稱(chēng)。據(jù)《禮記月令》中記載："是月也，日短至。”
冬至日，太陽(yáng)幾乎直射南回歸線，北半球白晝最短，稱(chēng)“日短至”。其后太陽(yáng)直射位置北移，白晝逐漸增長(zhǎng)，因此又稱(chēng)為“日長(zhǎng)至”。
從習(xí)俗的角度來(lái)說(shuō)，冬至有“肥冬”、"喜冬"之稱(chēng)。 冬至節(jié)氣臨近年關(guān)，此時(shí)家家置辦年貨，為過(guò)年做準(zhǔn)備，飲食方面比較富裕，所以被稱(chēng)為"肥冬”。
另外，人們都是歡歡喜喜過(guò)新年，因此也有“喜冬"之稱(chēng)，即歡喜的冬天。此外，"亞冬”更為常見(jiàn)，它是和年節(jié)相比較而產(chǎn)生的一個(gè)別稱(chēng)。
意思就是說(shuō)冬至是僅次于年節(jié)的一個(gè)節(jié)日，由此可見(jiàn)冬至在人們心中的重要地位。 冬至還被稱(chēng)為大冬、正冬。
冬至的前一天，稱(chēng)為“小至或“小冬”。但在不同的地區(qū)也有不同的稱(chēng)呼，如黃河流域稱(chēng)之為“冬除”、“冬住”或‘‘冬除夜”，上海、江蘇地區(qū)將其稱(chēng)為"冬至夜”，江蘇連云港稱(chēng)其為“冬晚上”。
在山東，將冬至的后一天叫作"至后”。
