公文聽(tīng)后感(工司安全知識(shí)講解聽(tīng)后感)

1.工司安全知識(shí)講解聽(tīng)后感

消防安全知識(shí)講座聽(tīng)后感 主題：珍惜生命，遠(yuǎn)離火災(zāi) 聽(tīng)了這次專(zhuān)題講座，讓我對(duì)火有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，原來(lái)火即可以為人們帶來(lái)溫暖和光明，也可以成為一種“隱形殺手”，讓無(wú)數(shù)生命在它面前只能任其擺布，甚至痛苦死去，而它究竟是“天使”還是“惡魔”，這個(gè)答案我想應(yīng)該在每個(gè)人自己的心中，因?yàn)檎嬲牟倏貦?quán)是在自己的手中。

面對(duì)火災(zāi)，人們的第一感覺(jué)是害怕，不知所措或驚慌失措，這是因?yàn)槲覀儗?duì)火災(zāi)不夠了解，面對(duì)火災(zāi)時(shí)不夠冷靜，自救方法知之甚少，這就會(huì)讓自己或他人受到傷害，甚至成為災(zāi)難的犧牲品。但我們?nèi)绻嗳チ私庖恍┫腊踩R(shí)，我們就能在最短的時(shí)間采取最有效的方法，把損失降到最低。

生命珍貴的不只是自己的、家人的、朋友的、陌生人的生命同樣珍貴。有時(shí)我們一個(gè)自認(rèn)為無(wú)所謂的動(dòng)作，如亂扔煙頭等都有可能成為一場(chǎng)火災(zāi)的導(dǎo)火線，所以我們應(yīng)及時(shí)關(guān)注這些可能存在的隱患，并把這些有可能發(fā)展成為“可以燎原”的“星星之火”徹底撲滅。

珍愛(ài)生命是對(duì)自己負(fù)責(zé)，也是對(duì)他人的生命負(fù)責(zé)，每個(gè)人都有生存的權(quán)利，這是任何人無(wú)權(quán)剝奪的。 一種好的知識(shí)理念應(yīng)該被吸收并被傳播，消防安全知識(shí)就是這樣的一種知識(shí)觀念。

每一個(gè)有生命的人都應(yīng)該珍惜這寶貴的生命，并為他人的生命考慮，珍惜他人生命。 珍愛(ài)生命，尊重生命，關(guān)注生命。

2.學(xué)習(xí)公文寫(xiě)作課程心得體會(huì)

哈哈，您好，不知合不合你的口味，很高興認(rèn)識(shí)您，我也是費(fèi)了好半天才找到這個(gè)公共資源。

有空可以到我這里交流：。

7.金正昆禮儀講座聽(tīng)后感

“人際交往要取得成功，就一定要做到交往對(duì)象要什么，我們就要在合法的情況下滿足對(duì)方什么?！边@是1987年，美國(guó)學(xué)者亞歷山大德拉博士和奧康納博士發(fā)表論文闡述白金法的一句話。

白金法則是美國(guó)最有影響的演說(shuō)人之一和最受歡迎的商業(yè)廣播講座撰稿人托尼亞歷山德拉博士與人力資源顧問(wèn)、訓(xùn)導(dǎo)專(zhuān)家邁克爾奧康納博士研究的成果。白金法則的精髓就在于“別人希望你怎樣對(duì)待他們，你就怎樣對(duì)待他們”，從研究別人的需要出發(fā)，然后調(diào)整自己行為，運(yùn)用我們的智慧和才能使別人過(guò)得輕松、舒暢。白金法啟示我們，在社交中和處理人際關(guān)系時(shí)，要尊重人，待人真誠(chéng)，公正待人。

每個(gè)人都有自尊心，自尊是一種由自我所引起的自愛(ài)自信、并期望受到他人或社會(huì)肯定的情感。然而，許多人都存在這樣一種想法：值得我尊重的人，我才尊重；不值得我尊重的人，我沒(méi)有必要尊重他。其實(shí)，尊重與某個(gè)人是否能干完全是兩碼事。尊重不存在值不值得的問(wèn)題，我們應(yīng)當(dāng)尊重每一個(gè)人的人格，就像我們自己希望受到別人尊重一樣。

在美國(guó)，一個(gè)頗有名望的富商在散步時(shí)，遇到一個(gè)瘦弱的擺地?cái)傎u(mài)舊書(shū)的年輕人，他縮著身子在寒風(fēng)中啃著發(fā)霉的面包。富商憐憫地將8美元塞到年輕人手中，頭也不回地走了。沒(méi)走多遠(yuǎn)，富商忽又返回，從地?cái)偵蠐炝藘杀九f書(shū)，并說(shuō)：“對(duì)不起，我忘了取書(shū)。其實(shí)，您和我一樣也是商人！” 兩年后，富商應(yīng)邀參加一個(gè)慈善募捐會(huì)時(shí)，一位年輕書(shū)商緊握著他的手，感激地說(shuō)：“我一直以為我這一生只有擺攤乞討的命運(yùn)，直到你親口對(duì)我說(shuō)，我和你一樣都是商人，這才使我樹(shù)立了自尊和自信，從而創(chuàng)造了今天的業(yè)績(jī)……”不難想像，沒(méi)有那一句尊重鼓勵(lì)的話，這位富商當(dāng)初即使給年輕人再多錢(qián)，年輕人也斷不會(huì)出現(xiàn)人生的巨變，這就是尊重的力量?。?

也許這個(gè)事例大家耳熟能詳了，但蘊(yùn)含其中的道理卻是亙古不變的。尊重不存在值不值得的問(wèn)題，我們應(yīng)當(dāng)尊重每一個(gè)人的人格，就像我們自己希望受到別人尊重一樣。

真誠(chéng)待人?！俄n非子》中說(shuō)：“巧詐不如拙誠(chéng)?！鼻稍p可能一時(shí)得逞，但時(shí)間一久，就露餡了。拙誠(chéng)是指誠(chéng)心地做事，誠(chéng)心地待人，盡管可能在言行中表現(xiàn)出愚直，但時(shí)間長(zhǎng)了，會(huì)贏得大多數(shù)人的信賴。

三國(guó)的劉曄就是一個(gè)鮮明的例子。史官是這樣評(píng)價(jià)劉曄的：“以曄之明智權(quán)計(jì)，若居之以德義，行之以忠信，古之上賢，何以加諸？獨(dú)任才智，不與世士相經(jīng)緯，內(nèi)不推心事上，外困於俗，卒不能自安於天下，豈不惜哉！”一個(gè)人精能，不是壞事，但把精能用錯(cuò)了地方，虛偽巧詐，處處給人耍心眼，再精再能的人也有玩砸是時(shí)候，也有被人戳穿的時(shí)候。歷史上，不少精能之人“聰明反被聰明誤”，最后還是害了自己。所以，愚以為，為人處事還是以誠(chéng)信為好。

公正待人。人們都希望自己是勝利者，而自己的對(duì)手是失敗者。在這種觀念指導(dǎo)下，人們的所作所為都圍繞著如何擊敗對(duì)手、使自己獲勝的準(zhǔn)則來(lái)進(jìn)行。這樣做，最后的結(jié)果不管是自己勝與敗，都給對(duì)方造成了傷害，同時(shí)，對(duì)方也會(huì)以相同的敵對(duì)方式來(lái)對(duì)待自己，最終導(dǎo)致兩敗俱傷。

綜上所述，在人際交往中，我們要以對(duì)方為中心，學(xué)會(huì)換位思考，看對(duì)象講規(guī)矩，真正做到有效的溝通和良性的互動(dòng)，真正感受到交際禮儀的魅力！

8.聽(tīng)后感怎么寫(xiě)

聽(tīng)后感是讀過(guò)一段話或一篇文章以后的感想。主要寫(xiě)心得、感想、發(fā)表的議論等。

1、認(rèn)真聽(tīng)，摘記要點(diǎn)，準(zhǔn)備議論。

2、回憶思索，確定論題。

3、抓住重點(diǎn)，選取論據(jù)。圍繞中心，回憶事例?？捎妹跃?，切記空泛議論。

4、引用準(zhǔn)確，轉(zhuǎn)述扼要。

總之，夾敘夾議，緊扣原文，聯(lián)系實(shí)際。

擴(kuò)展資料：

觀后感，就是看了一部影片或連續(xù)劇后，把具體感受和得到的啟示寫(xiě)成的文章。所謂"感"，可以是從作品中領(lǐng)悟出來(lái)的道理或精湛的思想，可以是受作品中的內(nèi)容啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想，可以是因觀看而激發(fā)的決心和理想，也可以是因觀看而引起的對(duì)社會(huì)上某些丑惡現(xiàn)象的抨擊。

觀后感的表達(dá)方式靈活多樣，基本屬于議論范疇，但寫(xiě)法不同于一般議論文，因?yàn)樗仨毷窃谟^看后的基礎(chǔ)上發(fā)感想。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是觀賞過(guò)后的感觸。

9.怎么寫(xiě)好講座聽(tīng)后感

你可以參考范文。

講座聽(tīng)后感 10月30日有幸聽(tīng)到牛獻(xiàn)禮老師的講課與講座，讓我收獲不少。牛老師的課給我印象最深的還是牛老師的講座那么貼近我們的教學(xué)實(shí)際，有針對(duì)性的指出我們工作中存在的問(wèn)題，并給我們指明整改的方向。

1、新課的導(dǎo)入輕松而有趣，掃除了學(xué)生心理上厭學(xué)的障礙。 牛老師的整個(gè)課堂設(shè)計(jì)貫徹了新課標(biāo)的理念，從開(kāi)場(chǎng)白的自我介紹、認(rèn)識(shí)學(xué)生到課堂上的提示語(yǔ)，他始終堅(jiān)持以學(xué)生為主體，積極啟發(fā)鼓勵(lì)學(xué)生，……風(fēng)趣、幽默的語(yǔ)言弄得聽(tīng)課的學(xué)生心中樂(lè)呵呵的，使學(xué)生很自然地與老師一同進(jìn)入愉快的課堂。

2、重視學(xué)習(xí)方法與思維能力的培養(yǎng) 教學(xué)不但要授之以魚(yú)，而且要授之以漁。數(shù)學(xué)是邏輯性很強(qiáng)的學(xué)科，更要重視學(xué)習(xí)方法的掌握與邏輯思維能力的培養(yǎng)。

在提升中質(zhì)疑，生動(dòng)地向我們演繹了把課堂的主動(dòng)權(quán)還給孩子，讓學(xué)生由始至終成為學(xué)習(xí)的主人的教學(xué)模式。教學(xué)內(nèi)容少而精，保證有合適的學(xué)習(xí)時(shí)間和有效的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。

解決這個(gè)問(wèn)題，要抓住以下幾點(diǎn)：1.突出本質(zhì)，抓住重點(diǎn)。要“以少勝多”要“一葉知秋”。

2.注重聯(lián)系，重視變式。教師要由“知識(shí)傳授”轉(zhuǎn)變?yōu)椤鞍l(fā)展思維”。

3、課堂中充分尊重學(xué)生 新課標(biāo)要求教師要尊重學(xué)生，尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位；尊重學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)方法的選擇，允許他們用自己的學(xué)習(xí)方式和思維方法去構(gòu)建數(shù)學(xué)知識(shí)的體系。在牛老師的課上，學(xué)生敢想、敢說(shuō)并敢做，想學(xué)、會(huì)學(xué)并樂(lè)學(xué)。

一旦遇到題目，學(xué)生們個(gè)個(gè)激動(dòng)有言，課堂氣氛活躍，在課堂上即使回答錯(cuò)了或不精確等，也不尷尬。牛老師說(shuō)："很多老師都偏愛(ài)思維反應(yīng)快的學(xué)生，往往課堂上的問(wèn)題都被這些學(xué)生回答了，那課堂就顯得空洞，沒(méi)有探究，合作的味道了，其實(shí)這是一種不尊重其他學(xué)生的現(xiàn)象，也是不民主的教學(xué)。

教師要把注意力多放弱勢(shì)群體學(xué)生身上，讓每一個(gè)孩子都能得到老師的關(guān)愛(ài)，從而愛(ài)上數(shù)學(xué)老師、愛(ài)上數(shù)學(xué)。學(xué)生真正實(shí)現(xiàn)主體地位，牛老師只是引導(dǎo)者，合作者。

另一方面，牛老師又關(guān)注著每一位學(xué)生的發(fā)展，盡可能的讓每一位學(xué)生有表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，找學(xué)生的閃光點(diǎn)加以鼓勵(lì)。 總之，聽(tīng)了這幾節(jié)課，我受益匪淺。

課堂不僅讓學(xué)生學(xué)到了知識(shí)，更重要的是讓學(xué)生能快樂(lè)地學(xué)習(xí)，學(xué)生學(xué)習(xí)觀念發(fā)生變化，不再厭學(xué)，不再乏味了，老師也就輕松了。在今后的教學(xué)中，我要將名師們的快樂(lè)學(xué)習(xí)理念融入每一節(jié)課，努力創(chuàng)設(shè)高效、智慧的數(shù)學(xué)課堂！讓我的學(xué)生更加愛(ài)學(xué)、樂(lè)學(xué)數(shù)學(xué)。