有什么區別(基本理論基本知識有什么區別)
1.基本理論基本知識有什么區別
基本理論是人們由實(shí)踐概括出來(lái)的關(guān)于自然界和社會(huì )的知識的有系統的結論任何理論都是一種客觀(guān)上的規劃（政治 經(jīng)濟 思想 科技）
基本知識是人類(lèi)的認識成果。來(lái)自社會(huì )實(shí)踐。其初級形態(tài)是經(jīng)驗知識，高級形態(tài)是系統科學(xué)理論。按其獲得方式可區分為直接知識和間接知識。按其內容可分為自然科學(xué)知識、社會(huì )科學(xué)知識和思維科學(xué)知識。哲學(xué)知識是關(guān)于自然、社會(huì )和思維知識的概括和總結。知識的總體在社會(huì )實(shí)踐的世代延續中不斷積累和發(fā)展。最大的區別就在于前者屬于規劃，后者屬于成果
2.知識和常識有什么區別
知識的定義
知識到底是什么，目前仍然有爭議。我國對知識的定義一般是從哲學(xué)角度作出的，如在《中國大百科全書(shū)·教育》中“知識”條目是這樣表述的：“所謂知識，就它反映的內容而言，是客觀(guān)事物的屬性與聯(lián)系的反映，是客觀(guān)世界在人腦中的主觀(guān)映象。就它的反映活動(dòng)形式而言，有時(shí)表現為主體對事物的感性知覺(jué)或表象，屬于感性知識，有時(shí)表現為關(guān)于事物的概念或規律，屬于理性知識。”從這一定義中我們可以看出，知識是主客體相互統一的產(chǎn)物。它來(lái)源于外部世界，所以知識是客觀(guān)的；但是知識本身并不是客觀(guān)現實(shí)，而是事物的特征與聯(lián)系在人腦中的反映，是客觀(guān)事物的一種主觀(guān)表征，知識是在主客體相互作用的基礎上，通過(guò)人腦的反映活動(dòng)而產(chǎn)生的。
上述定義為我們討論知識的內涵提供了哲學(xué)基礎。但宏觀(guān)的哲學(xué)反映論的認識還需要從個(gè)體認知角度進(jìn)行具體化，這樣才能有效地用以指導學(xué)校的具體教學(xué)。
知識的分類(lèi)
按現代認知心理學(xué)的理解，知識有廣義與狹義之分。廣義的知識可以分為兩類(lèi)，即陳述性知識、程序性知識。
1.陳述性知識
陳述性知識是描述客觀(guān)事物的特點(diǎn)及關(guān)系的知識，也稱(chēng)為描述性知識。陳述性知識主要包括三種不同水平：符號表征、概念、命題。
符號表征是最簡(jiǎn)單的陳述性知識。所謂符號表征就指代表一定事物的符號。例如學(xué)生所學(xué)習的英語(yǔ)單詞的詞形、數學(xué)中的數字、物理公式中的符號、化學(xué)元素的符號等，都是符號表征。
概念是對一類(lèi)事物本質(zhì)特征的反映，是較為復雜的陳述性知識。
命題是對事物之間關(guān)系的陳述，是最復雜的陳述性知識。命題可以分為兩類(lèi)：一類(lèi)是非概括性命題，只表示兩個(gè)以上的特殊事物之間的關(guān)系。另一類(lèi)命題表示若干事物或性質(zhì)之間的關(guān)系，這類(lèi)命題叫概括，如“圓的直徑是它的半徑的兩倍”，這里的倍數關(guān)系是普遍的關(guān)系。
2.程序性知識
程序性知識是一套關(guān)于辦事的操作步驟和過(guò)程的知識，也稱(chēng)操作性知識。這類(lèi)知識主要用來(lái)解決“做什么”和“如何做”的問(wèn)題，可用來(lái)進(jìn)行操作和實(shí)踐。
策略性知識是一種較為特殊的程序性知識。它是關(guān)于認識活動(dòng)的方法和技巧的知識。例如，“如何有效記憶？”“如何明確解決問(wèn)題的思維方向？”等等。
與哲學(xué)不同，認知心理學(xué)是從知識的來(lái)源、個(gè)體知識的產(chǎn)生過(guò)程及表征形式等角度對知識進(jìn)行研究的。例如，皮亞杰認為，經(jīng)驗（即知識）來(lái)源于個(gè)體與環(huán)境的交互作用，這種經(jīng)驗可分為兩類(lèi)：一類(lèi)是物理經(jīng)驗，它來(lái)自外部世界，是個(gè)體作用于客體而獲得的關(guān)于客觀(guān)事物及其聯(lián)系認識；另一類(lèi)是邏輯——數學(xué)經(jīng)驗，它來(lái)自主體的動(dòng)作，是個(gè)體理解動(dòng)作與動(dòng)作之間相互協(xié)調的結果。如兒童通過(guò)擺弄物體，獲得關(guān)于數量守恒的經(jīng)驗，學(xué)生通過(guò)數學(xué)推理獲得關(guān)于數學(xué)原理的認識。皮亞杰對知識的定義是從個(gè)體知識的產(chǎn)生過(guò)程來(lái)表述的。布盧姆在《教育目標分類(lèi)學(xué)》中認為知識是“對具體事物和普遍原理的回憶，對方法和過(guò)程的回憶，或者對一種模式、結構或框架的回憶”，這是從知識所包含的內容的角度說(shuō)的，屬于一種現象描述。
我們認為，在理解知識的含義時(shí)，有必要把作為人類(lèi)社會(huì )共同財富的知識與作為個(gè)體頭腦中的知識區分開(kāi)來(lái)。人類(lèi)社會(huì )的知識是客觀(guān)存在的，但個(gè)體頭腦中的知識并不是客觀(guān)現實(shí)本身，而是個(gè)體的一種主觀(guān)表征，即人腦中的知識結構，它既包括感覺(jué)、知覺(jué)、表象等，又包括概念、命題、圖式，它們分別標志著(zhù)個(gè)體對客觀(guān)事物反應的不同廣度和深度，這是通過(guò)個(gè)體的認知活動(dòng)而形成的。一般來(lái)說(shuō)，個(gè)體的知識以從具體到抽象的層次網(wǎng)絡(luò )結構（認知結構）的形式存儲于大腦之中。哲學(xué)主要對人類(lèi)社會(huì )共同知識的性質(zhì)進(jìn)行研究，心理學(xué)則主要對個(gè)體知識的性質(zhì)進(jìn)行研究。
常識 chángshí
[elementary knowledge;common sense] 普通的知識；一般的知識
衛生常識
作為一個(gè)合格的人必須知道的東西
常識 （Common Sense），由 Thomas Paine （托馬斯·潘恩） 于1776年發(fā)表的支持美國獨立的小冊子。
3.教育專(zhuān)業(yè)知識和教育基礎知識有啥區別呢
《教育基礎知識》主要包括教育學(xué)基礎知識、教育心理學(xué)基礎知識和教育法規三個(gè)部分。考試所占比例約為：教育學(xué)基礎知識40%，教育心理學(xué)基礎知識40%，教育法規20%。
第一部分：教育學(xué)基礎知識。考試內容主要有：教育學(xué)概論、教育與人的發(fā)展、教育與社會(huì )的發(fā)展、教育目的、教育內容、教育途徑、學(xué)校以及教師與學(xué)生。
1.教育學(xué)概論包括教育學(xué)的研究對象和任務(wù)，教育的起源、發(fā)展、本質(zhì)和基本規律，教育勞動(dòng)的特點(diǎn)及教育思想的歷史演進(jìn)。
2.教育與人的發(fā)展包括人的發(fā)展的理論構建基礎、人的身心發(fā)展及其規律、人的發(fā)展的主要影響因素。
3.教育與社會(huì )發(fā)展包括現代教育的功能、教育優(yōu)先發(fā)展、教育現代化以及未來(lái)社會(huì )的發(fā)展與教育等。
4.教育目的包括我國和國外的教育目的。
5.教育內容包括我國的教育內容和教育內容的科學(xué)規范。 6.教育途徑包括教學(xué)過(guò)程、教學(xué)環(huán)境、綜合實(shí)踐活動(dòng)等八方面內容。
7.學(xué)校包括學(xué)校的教育制度。
8.教師與學(xué)生包括教師的職業(yè)、角色、特點(diǎn)、心理品質(zhì)、威信、基本素質(zhì)，教師職業(yè)專(zhuān)業(yè)化，教師教育，學(xué)生和班主任。
第二部分：教育心理學(xué)基礎知識。主要包括：教育心理學(xué)概論、學(xué)習心理、品德心理、教學(xué)心理和差異心理的基本知識。
1.心理學(xué)概論包括心理學(xué)與教育的結合、教育心理學(xué)的任務(wù)與研究方法和教育心理學(xué)發(fā)展簡(jiǎn)況。
2.學(xué)習心理包括學(xué)習概論、學(xué)習動(dòng)機、知識的掌握、技能的形成等八方面內容。
3.品德心理包括品德形成的心理學(xué)理論、品德形成過(guò)程的心理成分、學(xué)生品德培養的心理分析、優(yōu)秀學(xué)生的心理特點(diǎn)與教育、品德不良學(xué)生的心理特點(diǎn)與矯正五方面內容。
4.教學(xué)心理包括課堂教學(xué)概述、課堂教學(xué)的人際交往。 5.差異心理包括智力差異、人格差異。
第三部分：教育法規。主要包括：教育法概論、《中華人民共和國教育法》和《中華人民共和國義務(wù)教育法》。
1.教育法概論包括教育法及教育法的基本涵義、教育法的體系和教育法律的規范。
2.《中華人民共和國教育法》 3.《中華人民共和國義務(wù)教育法》
4.公共基礎知識和綜合基礎知識有什么區別和共同點(diǎn)
1. 各省市公務(wù)員考試或事業(yè)單位考試，公共基礎知識、綜合知識考核范圍及知識點(diǎn)有所不同，報考人員需結合本省市考情、近年試題了解。
2. 以四川事業(yè)單位考試為例：
①綜合知識（四川省屬）
“法律、公民道德建設、國情省情、公文寫(xiě)作、事業(yè)單位基本常識、經(jīng)濟科技文化常識、職業(yè)能力測試部分、時(shí)事知識部分”。
②公共基礎知識（成都市屬）
“法律基礎知識、中國特色的社會(huì )主義理論、應用文寫(xiě)作基礎知識、公民道德建設、科技基礎知識、四川省情、成都市情、事業(yè)單位和時(shí)事政治方面的知識”。
5.基礎知識的概念是什么
1、基礎知識就是學(xué)習中基本的知識，包括常識、簡(jiǎn)單實(shí)用的、容易記憶的。
2、基礎知識的重要性：
(1)沒(méi)有基礎，何來(lái)進(jìn)階，知識體系環(huán)環(huán)相扣，沒(méi)有夯實(shí)的基礎，知識體系只會(huì )是漏洞百出，只懂表面，不懂原理，學(xué)習任何事物想要學(xué)好必須學(xué)好基礎，懂其原理，萬(wàn)丈高樓拔地而起，還要靠地基打的好。
(2)任何事物基礎都很重要（對于不同事物這個(gè)基礎的表現形式也可能不同），更深奧的知識都是有最基礎的知識，理論原理組合而成的，沒(méi)有基礎，就不可能去理解更深奧的知識理論，就不可能往更高的層次進(jìn)階，基礎學(xué)好了扎實(shí)了才能再進(jìn)階更深奧的課程，再怎么強調基礎的重要性都不為過(guò)，基礎一定要夯實(shí)。
擴展資料：
基礎知識的深度理解標準：
(1)基礎知識能否體系化——關(guān)注點(diǎn)：重過(guò)程，輕結果。
對于少量知識點(diǎn)而言，或許學(xué)生不需要做到這一點(diǎn)也很優(yōu)秀。但是對于大量知識點(diǎn)而言，沒(méi)有這一步，學(xué)生就沒(méi)有得高分的信心。
隨著(zhù)信息的發(fā)達，大量的學(xué)生和家長(cháng)已經(jīng)開(kāi)始關(guān)注知識體系化，很多學(xué)校也將這一過(guò)程融入到教學(xué)當中。雖然不同的學(xué)生對于這些基礎的重視度和領(lǐng)悟力有差別，但是可以肯定的是這種教學(xué)質(zhì)量較之以前是一個(gè)很大的進(jìn)步。
而學(xué)生之所以不能從體系化中有所得，關(guān)鍵在于學(xué)生對于體系化的關(guān)注點(diǎn)在何處。是關(guān)注其體系化后的結果，還是關(guān)注其體系化的過(guò)程。
所以，老師的板書(shū)，學(xué)生抄下來(lái)，接下來(lái)要做的是：不是去想著(zhù)怎樣記住，而是要去思考老師為什么這樣板書(shū)。其實(shí)不僅是老師的板書(shū)，身邊的輔材，包括教材都要去習慣性的這樣分析。
(2)基礎知識能否拓展——關(guān)注點(diǎn)：重理解輕記憶
有一個(gè)知識點(diǎn)，自己能想到知識點(diǎn)周邊的其他知識點(diǎn)，這叫做知識的拓展性。當自己基于某一個(gè)知識點(diǎn)，自己所能聯(lián)想的越多，說(shuō)明知識的靈活度越高。因為如果對于某一個(gè)知識點(diǎn)沒(méi)有深層次的理解，是不可能做到有效拓展的。
(3)應用方向會(huì )不會(huì )總結——關(guān)注點(diǎn)：重知識的應用輕場(chǎng)景的應用
我們將每一道題的題目看做具體的場(chǎng)景，在場(chǎng)景中必然涉及到知識點(diǎn)，學(xué)生在分析場(chǎng)景的時(shí)候，喜歡知識點(diǎn)結合場(chǎng)景，所以學(xué)生抽取不出其中的科目語(yǔ)言。
而分析的過(guò)程也是針對場(chǎng)景的分析，并不能形成知識點(diǎn)的應用總結。最終的結果是：一旦場(chǎng)景變了，學(xué)生就陷入了新的迷茫。
學(xué)生歸納錯題和好題，不是說(shuō)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的寫(xiě)個(gè)答案。有很多學(xué)生認為抄題是一件沒(méi)有意義的事情，不同的科目要有不同的理解。如果題目中含有大量的需要轉化的學(xué)科語(yǔ)言，抄一抄題，自己在抄題的過(guò)程中去關(guān)注知識點(diǎn)如何在場(chǎng)景中表達的，如何應用到場(chǎng)景中的，對于這些的思考其實(shí)已經(jīng)超過(guò)了題目本身的意義。
(4)基礎應用是否流暢——關(guān)注點(diǎn)：重應用熟練輕記憶熟練
表述也是應用的一種，重應用說(shuō)明自己的學(xué)習是主動(dòng)的，輕記憶，是為了讓學(xué)生擺脫死記硬背的陋習。
當自己的表述和應用都很流暢了，其實(shí)就已經(jīng)代表了知識被熟練掌握了。而表述和應用的要求，不僅僅是針對某一個(gè)或者幾個(gè)熟練的知識點(diǎn)，而是整個(gè)體系的表述和應用。
