文學(xué)問答題(求文學(xué)知識(shí)的問答題,有答案)
1.求文學(xué)知識(shí)的問答題,有答案
我從網(wǎng)上積累下來的，給你復(fù)制了一些。如下：
文學(xué)常識(shí)
1. 第一位女詩人是：蔡琰（文姬）
2. 第一部紀(jì)傳體通史：史記
3. 第一部詞典是：爾雅
4. 第一部大百科全書是：永樂大典
5. 第一部詩歌總集是：詩經(jīng)
6. 第一部文選：昭明文選
7. 第一部字典：說文解字
8. 第一部神話集：山海經(jīng)
9. 第一部文言志人小說集：世說新語
10. 第一部文言志怪小說集：搜神記
11. 第一部語錄體著作：論語
12. 第一部編年體史書是：春秋
13. 第一部斷代史：漢書
14. 第一部兵書：孫子兵法
15. 文章西漢兩司馬：司馬遷。司馬相如
16. 樂府雙璧：木蘭詞 孔雀東南飛，加上《秦婦吟》為。。.
.. 17. 史學(xué)雙璧：史記 資治通鑒
18. 二拍：初刻拍案驚奇 二刻拍案驚奇 （凌蒙初）
19. 大李杜：李白 杜甫 小李杜：李商隱 杜牧
20. 中國現(xiàn)代文壇的雙子星座：魯迅 郭沫若
21. 三不朽：立德 立功 立言
22. 三代：夏 商 周
23. 《春秋》三傳：左傳 公羊傳 谷梁傳
24. 三王：夏禹 商湯 周公
25. 三山：蓬萊 方丈 瀛洲
26. 三教：儒 釋 道
27. 三公：周時(shí)，司馬 司徒 司空
西漢，丞相 太尉 御史大夫
清明，太師 太傅 太保
28. 三曹：曹操 曹丕 曹植
29. 公安三袁：袁宗道 袁宏道 袁中道
30. 江南三大古樓：湖南岳陽樓 武昌黃鶴樓 南昌滕王閣
31. 歲寒三友：松 竹 梅
32. 三輔：左馮翊 右扶風(fēng) 京兆尹
33. 科考三元：鄉(xiāng)試，會(huì)試，殿試和自的第一名（解元，會(huì)元，狀元）
34. 殿試三鼎甲：狀元 榜眼 探花
35. 中國三大國粹：京劇 中醫(yī) 中國畫
36. 三言：喻世明言 警世通言 醒世恒言（馮夢龍）
37. 儒家經(jīng)典三禮：周禮 儀禮 禮記
38. 三吏：新安吏 石壕吏 潼關(guān)吏
39. 三別：新婚別 垂老別 無家別
40. 郭沫若 “女神”三部曲：女神之再生 湘果 棠棣之花
41. 茅盾“蝕”三部曲：幻滅 動(dòng)搖 追求
農(nóng)村三部曲：春蠶 秋收 殘冬
42. 巴金“愛情”三部曲：霧 雨 電
“激流”三部曲：家 春 秋
43. 第一部國別史：國語
44. 第一部記錄謀臣策士門客言行的專集：國策 戰(zhàn)國策
45. 第一部專記個(gè)人言行的歷史散文：晏子春秋
46. 第一位偉大的愛國詩人：屈原
47. 第一首長篇敘事詩：孔雀東南飛（357句，1785字）
48. 第一部文學(xué)批評專著：《典論?論文》（曹丕）
49. 第一位田園詩人：東晉，陶淵明
50. 第一部文學(xué)理論和評論專著：南北朝梁人劉勰的《文心雕龍》
51. 第一部詩歌理論和評論專著：南北朝梁人鐘嶸的《詩品》
52. 第一部科普作品，以筆記體寫成的綜合性學(xué)術(shù)著作：北宋的沈括的《夢溪筆談》
53. 第一部日記體游記：明代的徐宏祖的《徐霞客游記》
54. 第一位女詞人，亦稱“一代詞宗”：李清照
2.文學(xué)知識(shí)問答
作者作品： 1、唐宋八大家：韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏 2、并稱“韓柳”的是韓愈和柳宗元，他們是唐朝古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。
3、一門父子三詞客：蘇洵（老蘇）、蘇軾（大蘇）、蘇轍（小蘇）。 4、豪放派詞人：蘇軾、辛棄疾，并稱“蘇辛”； 婉約派詞人：李清照（女詞人） 5、李杜：李白、杜甫。
小李杜：李商隱、杜牧。 6、屈原：我國最早的偉大詩人，他創(chuàng)造了“楚辭”這一新詩體，開創(chuàng)了我國詩歌浪漫主義風(fēng)格。
7、孔子名丘，字仲尼，春秋時(shí)魯國人，他是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，被稱為“孔圣人”，孟子被稱為“亞圣”，兩人并稱為“孔孟”。 8、蘇軾稱贊王維“詩中有畫，畫中有詩。”
9、杜甫是唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人，其詩廣泛深刻的反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)，被稱為“詩史”，杜甫也因此被尊為“詩圣”，有著名的“三吏”：《潼關(guān)吏》、《石壕吏》、《新安吏》；“三別”：《新婚別》、《垂老別》、《無家別》。 10、我國第一部紀(jì)傳體通史是《史記》（又稱《太史公書》），作者是漢朝的司馬遷，魯迅稱《史記》為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”，有：12本紀(jì)、30世家、70列傳、10表、8書，共130篇。
11、“四史”：《史記》、《漢書》、《后漢書》、《三國志》。 12、元曲四大家：關(guān)漢卿、鄭光祖、白樸、馬致遠(yuǎn)。
13、《聊齋志異》是我國第一部優(yōu)秀文言短篇小說集，作者是清代著名小說家蒲松齡。“聊齋”是他的書屋名，“志”是記敘，“異”是奇怪的事情。
14、書法四大家：顏真卿、柳公權(quán)、歐陽詢、趙孟頫（fǔ） 15、戰(zhàn)國時(shí)期百家爭鳴主要流派及代表： 儒家：孔子 孟子 法家：韓非子 道家：莊子、列子 墨家：墨子 16、南宋四大家：陸游、楊萬里、范成大、尤袤 17、邊塞詩人：高適、岑參、王昌齡 18、唐宗：唐太宗李世民 宋祖：宋太祖趙匡胤 秦皇：秦始皇嬴政 漢武：漢武帝劉徹 19、我國第一位田園詩人是東晉的陶淵明（陶潛），他“不為五斗米折腰”。 20、世界文學(xué)作品中四大吝嗇鬼：葛朗臺(tái)、夏洛克、潑溜希金、阿巴貢。
21、中國吝嗇鬼的典型：嚴(yán)監(jiān)生。 三、中國文學(xué)之最： 最早的詩歌總集是《詩經(jīng)》； 最早的愛國詩人是屈原； 最早的田園詩人是東晉的陶淵明； 最早的也是最杰出的邊塞詩人是盛唐的高適和岑參； 古代最杰出的豪放派詞人是北宋的蘇軾； 古代最杰出的女詞人是南宋的李清照； 古代最著名的愛國詞人是南宋的辛棄疾； 古代最偉大的浪漫主義詩人是唐代的李白； 古代最偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人是唐代的杜甫； 古代寫詩最多的愛國詩人是南宋的陸游； 古代最著名的長篇神話小說是明代吳承恩的《西游記》； 古代最著名的長篇?dú)v史小說是明初羅貫中的《三國演義》； 古代最早寫農(nóng)民起義的長篇小說是元末明初施耐庵的《水滸傳》； 古代最偉大的現(xiàn)實(shí)主義長篇小說是清代曹雪芹的《紅樓夢》； 古代最杰出的長篇諷刺小說是清代吳敬梓的《儒林外史》； 古代最杰出的文言短篇小說集是清代蒲松齡的《聊齋志異》； 古代最早的語錄體散文是《論語》； 古代最早的記事詳備的編年體史書是《左傳》； 古代最早的紀(jì)傳體通史是《史記》； 古代最杰出的銘文是唐代劉禹錫的《陋室銘》； 現(xiàn)代最偉大的文學(xué)家是魯迅； 現(xiàn)代最杰出的長篇小說是茅盾的《子夜》； 現(xiàn)代最有影響的短篇小說集是魯迅的《吶喊》。
1. 第一位女詩人是：蔡琰（文姬） 2. 第一部紀(jì)傳體通史：史記 3. 第一部詞典是：爾雅 4. 第一部大百科全書是：永樂大典 5. 第一部詩歌總集是：詩經(jīng) 6. 第一部文選：昭明文選 7. 第一部字典：說文解字 8. 第一部神話集：山海經(jīng) 9. 第一部文言志人小說集：世說新語 10. 第一部文言志怪小說集：搜神記 11. 第一部語錄體著作：論語 12. 第一部編年體史書是：春秋 13. 第一部斷代史：漢書 14. 第一部兵書：孫子兵法 15. 文章西漢兩司馬：司馬遷。司馬相如 16. 樂府雙璧：木蘭詞 孔雀東南飛，加上《秦婦吟》為。
. .. 17. 史學(xué)雙璧：史記 資治通鑒 18. 二拍：初刻拍案驚奇 二刻拍案驚奇 （凌蒙初） 19. 大李杜：李白 杜甫 小李杜：李商隱 杜牧 20. 中國現(xiàn)代文壇的雙子星座：魯迅 郭沫若 21. 三不朽：立德 立功 立言 22. 三代：夏 商 周 23. 《春秋》三傳：左傳 公羊傳 谷梁傳 24. 三王：夏禹 商湯 周公 25. 三山：蓬萊 方丈 瀛洲 26. 三教：儒 釋 道 27. 三公：周時(shí)，司馬 司徒 司空 西漢，丞相 太尉 御史大夫 清明，太師 太傅 太保 28. 三曹：曹操 曹丕 曹植 29. 公安三袁：袁宗道 袁宏道 袁中道 30. 江南三大古樓：湖南岳陽樓 武昌黃鶴樓 南昌滕王閣 31. 歲寒三友：松 竹 梅 32. 三輔：左馮翊 右扶風(fēng) 京兆尹 33. 科考三元：鄉(xiāng)試，會(huì)試，殿試和自的第一名（解元，會(huì)元，狀元） 34. 殿試三鼎甲：狀元 榜眼 探花 35. 中國三大國粹：京劇 中醫(yī) 中國畫 36. 三言：喻世明言 警世通言 醒世恒言（馮夢龍） 37. 儒家經(jīng)典三禮：周禮 儀禮 禮記 38. 三吏：新安吏 石壕吏 潼關(guān)吏 39. 三別：新婚別 垂老別 無家別 40. 郭沫若 “女神”三部曲：女神之再生 湘果 棠棣之花 41. 茅盾“蝕”三部曲：幻滅 動(dòng)搖 追求 農(nóng)村三部曲：春蠶 秋收 殘冬 42. 巴金“愛情”三部曲：霧 雨 電 “激流”三部曲：家 春 秋 43. 第一部國別史：國語 44. 第一。
3.文學(xué)知識(shí)問答題目
1、舊時(shí)，一夜分成五更，“四更”是指 （約1:00到3:00）
2、范進(jìn)考中舉人的那一次考試叫 （鄉(xiāng)試）
3、唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷”中的“唐宗”指 （唐太宗李世民） “宋祖”是指 （宋太祖趙匡胤） 。“騷”指《楚辭》中的 （《離騷》） “風(fēng)”是指《詩經(jīng)》中的 （國風(fēng)） 。
4、古代稱20歲左右的男子為 （弱冠） ，30歲為 （而立） ，40歲為（不惑） ，50歲 為（知天命） ，60歲為（耳順） ，70歲為（古稀），80歲為（耄耋）。
5、《史記》是我國第一部 （紀(jì)傳體）通史，魯迅稱之為“（史家之絕唱，無韻之離騷）”作者是 （司馬遷）。他因?yàn)樘嫱督敌倥模ɡ盍辏┺q護(hù)，觸怒了（漢武帝），被下獄并遭受了（腐刑、或答宮刑）。
《史記》由 （本紀(jì)）、（世家）、（列傳）、（表）、（書）。
五個(gè)部分組成，敘述了上起（炎黃）下至（漢武）間3000年的歷史。計(jì)130篇。其中本紀(jì)和列傳是全書的主體。開創(chuàng)了我國紀(jì)傳體史書和傳記體文學(xué)的先例
6、有“文起八代之衰”美譽(yù)的唐代文學(xué)家是（韓愈）
7、唐代山水田園詩人的代表“王孟”指的是 （王維、孟浩然）
8、“披閱十載，增刪五次”所說的作家是《紅樓夢》的作者 （曹雪芹）
9、在社會(huì)交往中，人們常常使用一些敬辭，在下列幾種語境中，使用正確的是
①麻煩別人 ②請別人修改文章 ③求人原諒 ④請人提意見
A、謝謝 賜教 打擾 指教 B、勞駕 斧正 指教 包涵
C、包涵 打擾 謝謝 斧正 D、打擾 斧正 包涵 指教 （D）
10、唐、宋、元、明清代表我國古代文學(xué)最高成就的體裁分別是 （唐詩，宋詞，元散曲，明清小說）
11、以下對聯(lián)，分別歌頌的是哪幾位名人？
世上瘡痍，詩中圣哲；人間疾苦，筆底波瀾。（杜甫）
猶留正氣參天地，永乘丹心照古今。（文天祥）
寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入木三分。（蒲松齡）
三顧頻繁天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心。（諸葛亮）
12、科舉制度中，凡會(huì)試得中的人叫做（貢士） ，第一名叫（會(huì)元） 。凡殿試得中的人叫做（進(jìn)士），前三名叫（莊園，榜眼，探花）
13、“大觀園試才題對聯(lián)，榮國府歸省慶元宵。”、“戰(zhàn)官渡本初敗績，卻烏巢孟德燒糧。”和“三山聚義打青州，眾虎同心歸水泊。”三對，分別出自長篇小說（《紅樓夢》，《三國演義》，《水滸傳》）
14、我國傳統(tǒng)表示次序的“天干”共有幾個(gè)字： （A）
A、10個(gè) B、12個(gè) C、8個(gè) D、20個(gè)
15、孟子曾受業(yè)于孔子之孫誰的門下？ （B）
A、冉有 B、子路 C、子思 D、子由
16.《詩經(jīng)》中的精華部分應(yīng)是：（A）
A，風(fēng)詩 B，大雅詩 C，頌詩 D，小雅詩
17、與“指鹿為馬”典故有關(guān)的歷史人物是：（C）
A，韓信 B，項(xiàng)羽 C，趙高 D，劉邦
18、在我國唐代以前，就有春卷，那時(shí)被稱為：（D）
A，春條 B，春餅 C，春面 D，春盤
19、不屬于中國十大名茶的是：（ D ）
A，西湖龍井茶 B，蘇州碧螺春 C，黃山毛峰茶 D，岳陽毛尖茶
20、說出以下對聯(lián)出自那里？
“海到盡頭天作岸，山登絕頂我為峰”（泰山）
“一門父子三詞客，千古文章四大家”（蘇軾祠）
4.文學(xué)常識(shí)題目9題
屈原在民間歌謠基礎(chǔ)上創(chuàng)造了新的詩歌形式，因?yàn)樽髌范际恰皶Z、作楚聲、紀(jì)楚地、名楚物”，所以漢代人把這種文體稱為楚辭，后世又稱騷體屈原的代表作品是《離騷》，這是我國文學(xué)史上最長的一首詩。
《史記》中為避免重復(fù)，讓人物傳記相互配合的方法稱為互見法.建安“七子”中文學(xué)成就最高的是王 粲.元雜劇前期最優(yōu)秀的作家是是關(guān)漢卿，其代表作品是《竇娥冤》.代表清代劇壇最高成就的是洪升的《長生殿》和孔尚任的《桃花扇》。“池塘生春草，園柳變鳴禽”是陶淵明的寫景名句。
魏晉南北朝志怪小說中成就最高的一部是晉代干寶的《搜神記》，志人小說的代表作品是南朝宋劉義慶的《世說新語》。“初唐四杰”是楊炯、盧照鄰、駱賓王和王勃。
清代柳泉居士的《聊齋志異》，是一部文言短篇小說集，代表了我國古代文言小說的最高成就。
5.求,文學(xué)知識(shí)競賽試題及答案
一、填空題（每空1分，共60分）1. 文學(xué)四大樣式： 、、、。
2. 元曲四大家： 、、、。3. 戰(zhàn)國散文四大家： 、、、。
4. 我國四大古典小說：《 》、《 》、《 》、《 》。5. 律詩四聯(lián)指的是： 、、、。
6. 古代讀書人必讀“四書五經(jīng)”，其中“四書”指《 》《 》《 》《 》。7. 唐宋八大家：韓愈、、、蘇洵、、蘇轍、王安石、。
8. 中國民間四大傳說： 、、、9. 古代科舉考試中，連中鄉(xiāng)試、會(huì)試和廷試第一名，也叫三元。其中榜眼是 試的第二名。
10. “ 六親不認(rèn)”中“六親”指的是： 。11.寫出下列對聯(lián)的下聯(lián)：（1）萃父子兄弟于一門，八家唐宋占三席； ，千變縱橫識(shí)其源。
（悼蘇洵父子） （2）寫人寫妖，高人一等； ，入骨三分。（郭沫若為蒲松齡題）12.古代詩歌中，有敘事詩“雙璧”之說，“雙璧”指的是《 》和《 》13. 被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱，無韻之離騷”的史學(xué)名著是《 》14. 歐陽修自號為“六一居士”，“家藏書一萬卷，集三代以來金石遺文一千卷，有王琴一張，有棋一局，而常置酒一壺”。
這里是五個(gè)“一”，請問還有一個(gè)“一”是 。 15.孔子曾被尊為"_________".《論語》中《為政》的幾句話輪廓式地勾勒出一條孔子所走過的漫長的生活道路："吾十有五而志于學(xué)，三十而立，___________，____________，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩". 16.清代著名理論家，批評家金圣嘆將《_________》，《_________》，《_________》，《史記》，《西廂記》及杜甫詩相提并論，合稱為"六才子書". 17.下面的對聯(lián)各是哪部章回小說的目錄 請?jiān)诶ㄌ柪飳懗鲞@部小說的名稱. ①及時(shí)雨神行太保，黑旋風(fēng)展浪里白條.《______________》 ②八卦爐中逃大圣，五行山下定心猿. 《______________》 18. 世界名著的四大吝嗇鬼形象出自哪國的哪位作家的什么作品 吝嗇鬼的姓名各是什么？法國作家 作品《 》 法國作家 作品《 》英國作家 作品《 》 俄國作家 作品《 》19. 清代學(xué)者王國維在《人間詞話》談到"治學(xué)三境界" 時(shí)說： “古今之成大事業(yè)大學(xué)問者，罔不經(jīng)過三種之境界： 。
獨(dú)上高樓，望盡天涯路。此第一境 界也。
，為伊消得人憔悴。此第二境界也。
眾里尋他千百度，驀然回首， 。此第三境界也。
20.法國作家羅曼·羅蘭的《名人傳》包括了《貝多芬傳》，《__________》，《米開朗基羅傳》二、選擇題（每小題2分，共24分。將正確答案的序號填在題前的括號內(nèi)）（ ）1. 《西游記》中的火焰山位于： A、甘肅 B、新疆 C、青海 （ ）2. 維納斯是希臘神話中的 A、智慧女神 B、愛神和美神 C、自由女神（ ）3. “臥薪嘗膽”說的是： A、夫差 B、范蠡 C、管仲 D、勾踐 （ ）4. 杜甫詩云，“曉看紅濕處，花重錦官城”，李白詩云，“錦城雖云樂，不如早還家”，請問，成都為什么又叫做“錦城”或“錦官城”？ A、因蜀錦而得名 B、因錦江而得名 C、因成都花團(tuán)錦簇，鋪滿官道而得名（ ）5. 以下哪件事是《水滸》中梁山好漢武松所為？ A、倒拔垂楊柳 B、汴京賣刀 C、醉打蔣門神 （ ）6. “名花解語”是用來形容什么的？ A、女子非常美麗 B、花艷麗 C、花通人性 D、美女善解人意 （ ）7.什么時(shí)候適合用“七月流火”來形容？A炎炎夏日 B夏去秋來 C春去夏來 D秋去冬來 （ ）8. "東床快婿”原本是指： A、司馬相如 B、王羲之 C、劉邦 D、諸葛亮 （ ）9. “冬天到了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎”是誰說的？ A、席勒 B、雪萊 C、歌德 D、徐志摩 （ ）10. 古代小說常用“沉魚落雁，閉月羞花”形容女性之美，其中“閉月”是指： A、王昭君 B、楊玉環(huán) C、貂蟬 C、西施 E、趙飛燕 （ ）11、有一個(gè)很著名的“斯芬克斯之謎”，請你猜一猜：有一種事物，早上用四條腿走路，中午用兩條腿走路，傍晚用三條腿走路。
你知道這種事物是什么嗎？ A、一種鬼怪 B、一種遠(yuǎn)古動(dòng)物 C、人類 D、樹（ ）12、"心比天高，身為下賤"是《紅樓夢》中對誰的判詞？ A. 林黛玉 B. 薛寶釵 C. 睛雯三、綜合能力考察題（16分，每小題各4分，）。1. 明代才子、廣東南海狀元倫文敘為蘇東坡所畫的《百鳥歸巢圖》題寫的詩如下：“天上一只又一只，三四五六七八只。
鳳凰何少鳥何多，啄盡人間千萬石。”后人稱贊這首詩與畫題意思極為吻合。
談?wù)勀愕睦斫猓?. 根據(jù)下面畫線句子的特點(diǎn)，再仿寫兩個(gè)句子.。課外閱讀是提高語文水平的重要途徑，可以使我們獲得很多有益的啟示，充實(shí)我們的生活.讀《三國演義》，我們可以領(lǐng)略到諸葛亮舌戰(zhàn)群儒的風(fēng)采；讀《鋼鐵是怎樣煉成的》，我們能領(lǐng)悟到人生的真諦和生命的意義； ， ； ，。
3. 把下面句子用不同標(biāo)點(diǎn)標(biāo)示出不同的意思。（寫在橫線上）下雨天留客天留我不留 ① ② 4. 看了《鋼鐵是怎樣煉成的》后，有人出了一副對子。
上聯(lián)是“身殘志堅(jiān)，保爾唱響生命曲”，請你分別結(jié)合按下列題目要求寫出下聯(lián)。 （1）上聯(lián)：鄭人度足買履，度忘失履。
下聯(lián)： ， 。 （據(jù)《刻舟求劍》對）（2）上聯(lián)：耳聞夏蚊如雷， 下聯(lián)： 。
（根據(jù)課文《幼時(shí)記趣》內(nèi)容對出）初一文學(xué)社員知識(shí)競賽試題答案一、1. 文學(xué)四大樣式：小說、詩歌、散文、戲劇。2.元曲四大家：關(guān)漢卿、馬志遠(yuǎn)、白樸、鄭光祖。
3. 戰(zhàn)國散文四大家：韓非子、孟子、莊。
6.文學(xué)常識(shí)問題
1、《詩經(jīng)》中“風(fēng)”指（ ），其中《谷風(fēng)》中“習(xí)習(xí)谷風(fēng)”采用了（ ）表現(xiàn)方式。
2、《詩經(jīng).王風(fēng).秦離》得風(fēng)類似于現(xiàn)代詩歌中的（ ） 3、《湘夫子》是祭祀湘江的配偶神，最富生活情趣和（ ） 4、曹植在《 洛神賦》中指出其心儀對象是“仿佛兮若輕云之蔽月，飄飄兮若流風(fēng)之回雪”。 5、“吳中四士”中有一人的一首詩歌被譽(yù)為“孤篇壓倒全唐”的，請指出篇名《春江花月夜（張若虛） 》 6、司馬遷在《史記》中概括的戰(zhàn)國中期的時(shí)代特征是（ ）（原文） 7、宋以后，孔孟并稱，孟子被稱為“亞圣”，在于其推進(jìn)了孔子的學(xué)說，請指出孟子的立足點(diǎn)（ ） 8、理解莊子思想的兩把鑰匙是（ ）和（ ） 9、孔子學(xué)說的核心是（仁學(xué)：仁當(dāng)然可以說是愛，人之所以為人，就是因?yàn)槿擞腥剩袗郏胁蝗倘酥摹?/p>
需要說清楚，孔子的愛，并不是卿卿我我、男歡女愛的那種愛。孔子的仁是本體的愛，這種愛的體現(xiàn)就是孟子所說的“仁者愛人”。
總之，孔子講的愛是推己及人的愛，是從人自身開始的愛，而這種愛的根本是仁。孔子講仁，是從本體上、人之為人的根本上說，而不是從情感上說。
）（用自己的話闡釋，原文不給分） 在闡釋“生”與“死”的關(guān)系時(shí)，孔子指出（ “ ” ）（原文） 10、用“燈”來展開人生思考貫穿古今中外，巴金的“心燈”指的是（ ） 中國自古也有（ ）的表達(dá) 11、自稱“兩腳踏東西文化，一心評宇宙文章”的是（林語堂 ） 12、被海外學(xué)人推崇為“中國現(xiàn)代文學(xué)中最有趣和最用心經(jīng)營的小說”是《 錢鍾書 圍城》 13、史鐵生《命若琴弦》的主題是（對生命的探索 ） 14、欣賞文學(xué)藝術(shù)作品可以從社會(huì)批判，文化批判以及（ 環(huán)境批判）三哥層面進(jìn)入 15、“美”的含義在中國語境中，從藝術(shù)人類學(xué)角度看有兩種取向，一為“羊人為美”，一為（ ） 16、中國古代文學(xué)藝術(shù)作品中有一類具有文化---神話色彩，按地域分類，北方屬于史官文化色彩，重人事，講求實(shí)際；南方則屬于（ ）信鬼神，富于想象 1、知我者，（謂我心憂 ）；不知我者，（謂我何求 ） 2、我見青山多嫵媚，（ 料青山見我應(yīng)如是） 3、《湘夫人》開頭前四句（ ），（ ），（ ），（ ） 4、（人生代代無窮已 ），江月年年只相似。 5、我知言，（ 我善養(yǎng)吾浩然之氣）。
（孟子） 6、《詩經(jīng)》形式的特點(diǎn)？ 《詩經(jīng)》作品的語言藝術(shù)特征表現(xiàn)在以下四個(gè)方面： 1、名詞和動(dòng)詞的豐富多彩和具象化。《詩經(jīng)》中的詞語豐富多彩，使用的單字近三千個(gè)，構(gòu)成了眾多的詞匯，表述了極為豐富的生活知識(shí)。
《詩經(jīng)》名詞、動(dòng)詞的最大特征是它的具象化。周代是一個(gè)單音詞為主的時(shí)代，在表達(dá)同類事物的不同個(gè)體時(shí)，還沒有形成以抽象類概念為主構(gòu)造復(fù)合詞的普遍能力，因此常用不同的單音詞來表示不同的個(gè)體。
例如《詩經(jīng)》中很少使用抽象的一般性名詞“馬”，卻運(yùn)用了三十多個(gè)具有描述作用的特殊名詞。如“鴇”指毛色黑白相間的馬，“黃”指毛色黃白相間的馬；“駱”指白毛黑鬣的馬等。
這些具象化名詞的產(chǎn)生一方面說明周人對馬的熟悉程度，一方面也說明他們駕馭和使用語言的非凡能力。《詩經(jīng)》中的動(dòng)詞也具有具象化的特征，如其中描寫手的動(dòng)作的動(dòng)詞就有五十多個(gè)，這說明了人們對人類動(dòng)作的細(xì)心觀察以及創(chuàng)造語言的高超能力。
2、擅長運(yùn)用重言或雙聲疊韻詞來摹聲摹形。《詩經(jīng)》中這一類形容詞數(shù)量非常大，重言 如夭夭、灼灼、遲遲、習(xí)習(xí)、霏霏、依依、皎皎等，雙聲如參差、踟躇、黽勉等，疊韻如輾轉(zhuǎn)、窈窕、逍遙、沃若等。
其中重言詞又是最多的，這正是因?yàn)椤对娊?jīng)》時(shí)代單音詞占多數(shù)，人們還不能大量創(chuàng)作復(fù)合詞，便只能依靠這種形式來增強(qiáng)抒情描寫的效果，并使詩歌的節(jié)奏整齊。 3、二節(jié)拍的節(jié)奏韻律和語言的音樂美。
《詩經(jīng)》的主體是二節(jié)拍的四言詩，帶有很強(qiáng)的 節(jié)奏韻律規(guī)范。《詩經(jīng)》最常用的押韻方式就是在偶數(shù)句中隔句押韻，《詩經(jīng)》的押韻形式為后世詩歌的韻律形式奠定了基礎(chǔ)。
雙聲、疊韻、重言詞的使用和規(guī)范的押韻，使《詩經(jīng)》的語言具有很強(qiáng)的音樂性和節(jié)奏感。 4、重章復(fù)沓的章法。
《詩經(jīng)》章法形式的重要特征就是重章復(fù)唱，也就是一首詩由若干 章構(gòu)成，章與章之間字句基本相同，只對應(yīng)的變換少數(shù)字詞，反復(fù)詠唱。重章復(fù)唱的形式，又稱為疊詠體，是民歌中常用的樣式，這一方面因?yàn)槊窀杷磉_(dá)的情感是單純而深摯的，只有重要的反復(fù)詠唱才能充分抒情達(dá)意；另一方面是因?yàn)槊窀枋强陬^傳唱的，這種形式便于記憶和傳誦。
重章復(fù)唱的形式影響了《詩經(jīng)》的語言。首先它使《詩經(jīng)》中形成了一些套語，這些套語不僅方便了記憶，而且也是語言運(yùn)用的一種技巧和表達(dá)主題的一種手段。
重章復(fù)唱的形式還影響了《詩經(jīng)》的遣詞造句。因?yàn)樘渍Z有相對固定的形式，不能隨意改變，所以只能抓住中心詞進(jìn)行錘煉，靠中心詞語的變換來敘事狀物、寫景抒情，從而取得突出的表達(dá)效果。
如《芣苢》中變換了六個(gè)動(dòng)詞，借此造成動(dòng)作描寫的連貫、畫面的流動(dòng)、情感的加深，可謂言簡意深。7、莊子散文的特點(diǎn)？ 1 吸收神話創(chuàng)作的精神，大量采用軼事與寓言故事作為論證的根據(jù) 2 想象奇幻，結(jié)構(gòu)靈活。
用豐富的想象，離奇的夸張以及大量比喻和擬人的手法。
7.求一份文學(xué)常識(shí)選擇題試題
1.下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是 （ B ） A.《左傳》《史記》等歷史散文作品，以“實(shí)錄”的筆法將人物寫得真實(shí)豐滿，有血有肉。
B.《項(xiàng)脊軒志》以清淡樸素的筆法寫身邊瑣事，親切動(dòng)人。它的作者歸有光被認(rèn)為是“桐城派”的代表人物。
（歸有光---唐宋派） C.茅盾的《子夜》、巴金的《家》、老舍的《駱駝祥子》以及葉圣陶的《倪煥之》，是我國20世紀(jì)二、三十年代著名的長篇小說。 D.馬克·吐溫和歐·享利都擅長寫諷刺小說。
馬克·吐溫的《競選州長》《百萬英磅》和歐·亨利的《警察與贊美詩》等都深受讀者的喜愛。 2.下列作家與他們的字、號、謚號、別稱一一對應(yīng)有誤的一組是 （ C ） A.李白—青蓮居士 歐陽修—六一居士 白居易—香山居士 B.杜甫—子美 柳宗元—子厚 蘇軾—子瞻 C.范仲淹—文正 陸游—放翁 柳宗元—柳泉居士 （蒲松齡號“柳泉居士”） D.陶淵明—五柳先生 韓愈—昌黎先生 李清照—易安居士 3.下面作品、作者、國別（或朝代）對應(yīng)全都正確的一項(xiàng)是 （ A ） A.《墻頭馬上》—白樸—元代 《葉甫蓋尼·奧涅金》—普希金—俄國 B.《文心雕龍》—?jiǎng)③摹?唐代 《巴黎圣母院》—雨果—法國 （南北朝） C.《人間詞話》— 顧炎武 —清代 《羊脂球》—莫泊桑—法國 （王國維） D.《長恨歌》—白居易—唐代 《慳吝人》—莫里哀— 英國 （法國） 4.下列表述有誤的一項(xiàng)是 （ B ） A.《促織》選自蒲松齡的《聊齋志異》。
蒲松齡，字留仙，世稱聊齋先生。清代著名文學(xué)家。
B.《序》的作者是孫文，字中山，別號逸仙。是我國民主革命的偉大先行者。
（孫文，字德明，旅居日本時(shí)曾化名中山樵，“孫中山”因此而來） C.《柳敬亭傳》的作者是黃宗羲，世稱梨洲先生，是我國明末清初著名思想家和歷史學(xué)家。 D.《毛遂自薦》出自《史記·平原君虞卿列傳》。
平原君是趙國公子趙勝的封號。除他以外，戰(zhàn)國四君子中的其他三位是：魏國的信陵君魏無忌，齊國的孟嘗君田文，楚國的春申君黃歇。
5.下列對作家、作品的表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是 （ B ） A.曹禺、夏衍、田漢是我國現(xiàn)代著名的劇作家，他們的代表作分別是《日出》《上海屋檐下》《關(guān)漢卿》。 B.艾青、李季、臧克家三位著名詩人的代表作分別是《王貴與李香香》《有的人》《大堰河—我的保姆》。
（順序：《大》《王》《有》） C.《荔枝蜜》《小桔燈》《雄關(guān)賦》分別是著名作家楊朔、冰心、峻青的作品 D.茅盾的《子夜》、巴金的《家》、老舍的《駱駝祥子》都是著名的小說。 6.下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述，正確的一項(xiàng)是 （ C ） A.《史記》、《漢書》、《后漢書》與《三國志》被稱作前四史，它們與《資治通鑒》一樣都是被稱為“正史”的二十四史的組成部分。
（《資》不屬于“二十四史”） B.羅貫中的《三國志通俗演義》是我國第一部長篇章回體歷史演義小說，它與《水滸傳》、《西游記》等書都是古典白話小說的典范。（《三》是歷史小說的典范，不是古典白話小說的典范） C.樂府本是漢武帝時(shí)掌管音樂的官署，后來成為詩體名稱，宋元以后有時(shí)將詞、曲也稱為樂府。
D.與湯顯祖生活年代基本相同的英國莎士比亞的戲劇作品很多，如《哈姆雷特》、《威尼斯商人》、《偽君子》等。（《偽》的作者是法國作家莫里哀） 7.下面作品、作家、國別（或朝代）對應(yīng)全都正確的一項(xiàng)是 （ D ） A.《漢宮秋》—馬致遠(yuǎn)—元代 《草葉集》—惠特曼—英國 （美國） B.《喻世明言》—凌蒙初—明代 《浮士德》—歌德—德國 （馮夢龍） C.《秋》—巴金—現(xiàn)代 《欽差大臣》—屠格涅夫—俄國 （果戈理） D.《圍墻》—錢鐘書—現(xiàn)代 《靜靜的頓河》—肖洛霍夫—蘇聯(lián) 8.下列作品、體裁、作家（或編撰者）、朝代（或國別）對應(yīng)不正確的一項(xiàng)是 （ C ） A.《搜神記》—小說—干寶—晉代； 《琵琶記》—戲劇—高則誠—明代 B.《紅燭》—詩歌—聞一多—現(xiàn)代； 《東方》—小說—魏巍—當(dāng)代 C.《上尉的女兒》—詩歌—普希金—俄國； 《包法利夫人》—小說—福樓拜—法國 （小說） D.《海的女兒》—童話—安徒生—丹麥； 《玩偶之家》—戲劇—易卜生—挪威 9.對文學(xué)常識(shí)的表述，完全正確的一項(xiàng)是 （ C ） A.曹禺、原名萬家寶，我國著名的戲劇家，代表作品有：《雷雨》《日出》《虎符》《北京人》等。
（《虎符》—郭沫若） B.元雜劇的四大悲劇是：關(guān)漢卿的《竇娥冤》，馬致遠(yuǎn)的《漢宮秋》，白樸的《梧桐雨》和鄭光祖的《趙氏孤兒》。（紀(jì)君祥） C.“風(fēng)雅”指的是《詩經(jīng)》中的《國風(fēng)》和《大雅》《小雅》，儒家詩論把“風(fēng)”“雅”列為“詩經(jīng)六義”的兩類。
D.雨果是19世紀(jì)的浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖和代表作家，其代表作品有：《悲慘世界》《巴黎圣母院》《幻滅》《九三年》等。 （《幻滅》—茅盾） 10.下面作品、作家、國別（或朝代）對應(yīng)全部正確的一項(xiàng)是 （ C ） A.《離騷》—屈原—春秋 《高老頭》—法國—巴爾扎克 （戰(zhàn)國） B.《喻世明言》—馮夢龍—明朝；《堂吉訶德》—塞萬提斯—挪威 （西班牙） C.《世說新語》—?jiǎng)⒘x慶—南朝；《戰(zhàn)爭與和平》—列夫·托爾斯泰—俄國 D.《長生殿》—孔尚任—清代； 《威尼斯商人》—莎士比亞—英國 （洪升） 11.文。
8.急需一些趣味性文學(xué)知識(shí)問答題
有錢能使鬼推磨”為何不“推車”？ 形容金錢魔力時(shí)常說“有錢能使鬼推磨”，為什么偏偏使鬼推磨而不是去推車？ 在商品社會(huì)里，錢（貨幣）是人人生活都離不開的東西，雖然不能說金錢是萬能的，但沒有錢是萬萬不能的。
在—些特定的條件下，金錢還起到不可低估的作用。“一文錢難倒英雄漢”，《說唐》中秦瓊賣馬的故事就是明證。
秦瓊慷慨豪爽、任俠好義、武藝高強(qiáng)，但在落難時(shí)貧病交加、饑寒交迫，為了生存，先是典押了行走江湖、行俠仗義的兵器——金裝锏，接著又被逼無奈，忍痛舍棄自己心愛坐騎，幸遇朋友相助才擺脫困境。“有錢能使鬼推磨”這一俗語，正是在這種意義上用夸張的手法把金錢的“魔力”表現(xiàn)得恰如其分。
由于這一俗語由來已久，因此在民間流傳很廣。《古今小說·臨安里錢婆留發(fā)跡》這樣寫道：“此時(shí)鐘明、鐘亮拼卻私財(cái)，上下使用，緝捕使臣都得了賄賂，又將白銀二百兩，央使臣轉(zhuǎn)送縣尉，教他閣（擱）起這宗公事……正是'官無三日緊'，又道是'有錢能使鬼推磨'。”
據(jù)考證“有錢能使鬼推磨”這一俗語，出自南朝宋劉義慶的《幽明錄·新鬼》，他杜撰了這樣一段故事： 有一個(gè)新到地獄的鬼，瘦弱不堪；在地獄中他遇到一個(gè)肥肥胖胖的鬼，很是羨慕，于是就問他怎么變得這樣富態(tài)的。那個(gè)鬼告訴他，只要到人間作祟，鬧出點(diǎn)動(dòng)靜，人們一害怕，就會(huì)供奉東西給他吃。
瘦鬼于是高高興興來到人間。但他不講方法和策略，既不調(diào)查摸底，又沒有進(jìn)行火力偵察，就冒冒失失闖入一戶人家。
見到廚房中有一口磨，搶步上前就推了起來。不巧的是這家人很窮，自己都缺吃少穿，又哪里有食物供奉給他呢？主人聽到響動(dòng)，快步來到廚房查看，卻空無一人，只見磨在不停地轉(zhuǎn)動(dòng)。
他感嘆道：“天都可憐我太窮，派鬼來幫我推磨了。”結(jié)果不難預(yù)料，瘦鬼磨了半天，不僅沒撈到半點(diǎn)吃的，還累得半死。
這個(gè)故事，說的是瘦鬼莽撞冒失上了當(dāng)，但他的原意是“作怪覓食”。但從另一個(gè)角度來看，就是只要給予一定的利益，也就可以驅(qū)使鬼為人推磨了。
受了騙為什么叫做“上當(dāng)”？ 人們常把受騙叫做“上當(dāng)”，其實(shí)“上當(dāng)”的原意是到當(dāng)鋪去典當(dāng)東西。該詞的出現(xiàn)，和一段趣聞?dòng)嘘P(guān)。
清朝光緒年間，清河地方有一個(gè)經(jīng)營當(dāng)鋪的姓王的大戶人家，經(jīng)過幾代人的努力，家大業(yè)大，生意異常興隆。生活一富裕，各房的族人開始懶于經(jīng)營了，就把資金存入當(dāng)鋪?zhàn)隽斯蓶|。
他們靠股金分紅過日子，把日常的典當(dāng)業(yè)務(wù)全都交給一個(gè)名叫壽苧的年輕人來主持。而壽苧是個(gè)酷愛讀書、喜歡校刻書籍的文人，對生意并不精通，處理典當(dāng)營業(yè)事務(wù)非常隨便。
王氏族人見有機(jī)可乘，就不約而同地從自己家中拿了一些無用的東西到當(dāng)鋪來典當(dāng)。他們個(gè)個(gè)都將物品估定了高價(jià)，要伙計(jì)如數(shù)付給。
伙計(jì)不敢得罪股東老板，壽苧也心不在焉，不加阻攔。這樣下去，前來敲詐的族人越來越多，不到幾個(gè)月，典當(dāng)鋪的資本就被詐騙得所剩無幾了，壽苧只好向其他商號借貸。
日子一久，一家資金充足的當(dāng)鋪就破產(chǎn)倒閉了。當(dāng)時(shí)的人見此情景，就編了一句謔言：“清河里，自上當(dāng)。”
嘲笑清河王家的人去自家當(dāng)鋪典質(zhì)東西（自上當(dāng)）。由于王氏家族自家詐騙了自家，使得當(dāng)鋪破了產(chǎn)，因此后來就把被欺騙、使事情敗壞的事，叫做“上當(dāng)”了。
為何把小零食叫做“點(diǎn)心”？ 人們?yōu)槭裁窗岩恍┫矚g吃的小零食叫做“點(diǎn)心”？清顧張思的《土風(fēng)錄》卷六“點(diǎn)心”條下云：“小食曰點(diǎn)心，見吳曾《漫錄》。”《唐書》記載：唐鄭為江淮留后，家人備夫人晨饌，夫人謂其弟曰：“治妝未畢，我未及餐，爾且可點(diǎn)心。”
同書又引周暉《北轅錄》云：“洗漱冠飾畢，點(diǎn)心已至。”后文說明點(diǎn)心為饅頭、餛飩、包子等。
由此可知點(diǎn)心古時(shí)亦指晨饌。在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，吃早飯一般又叫做吃“早點(diǎn)”，顯然還保留著“點(diǎn)心”與早晨的飲食有關(guān)的意義。
“點(diǎn)心”在南北有不同叫法。北方的點(diǎn)心有唐宋遺制，稱為“官禮茶食”。
據(jù)《土風(fēng)錄》云：“干點(diǎn)心曰茶食，見宇文懋《昭金志》：'婿先期拜門，以酒饌往，酒三行，進(jìn)大軟脂小軟脂，如中國寒具，又進(jìn)蜜糕，人各一盤，曰茶食。'”南方的點(diǎn)心歷史不長，約興起于明朝中葉，有“嘉湖細(xì)點(diǎn)”。
從文獻(xiàn)上看來，點(diǎn)心與茶食兩者原有區(qū)別，性質(zhì)也就不同，但是后來混同在一起了。 關(guān)于“點(diǎn)心”這一名稱的由來，有一種說法：相傳東晉時(shí)期有一大將軍（一說是南宋初的梁紅玉），見到戰(zhàn)士們?nèi)找寡獞?zhàn)沙場，英勇殺敵，屢建戰(zhàn)功，甚為感動(dòng)，隨即傳令烘制民間喜愛的美味糕餅，派人送往前線，慰勞將士，以表“點(diǎn)點(diǎn)心意”。
從那以后，人們便將各種美味糕餅統(tǒng)稱為“點(diǎn)心”，并且一直沿用至今。現(xiàn)在我們所說的“點(diǎn)心”，雖以糕餅為主，但已不局限于此，一些隨意的小零食也包括在這個(gè)范圍內(nèi)了。
為何圍棋只黑白兩色？ 被人們形象地比喻為黑白世界的圍棋，自古以來就是中國人喜愛的娛樂游藝活動(dòng)。其起源很早，在所有棋類中可以說是鼻祖，相傳在堯舜禹時(shí)就發(fā)明了，至今已有4000多年的歷史。
在當(dāng)時(shí)，由于掠奪土地，爭奪人口的戰(zhàn)爭十分頻繁，而圍棋以圍地為目的，行棋過程中互相攻略，兩者有許多相似的地方，因此圍棋成為貴族教育子。
9.幾個(gè)文學(xué)知識(shí)問答題,選擇題
1、“商山四皓”指的是秦末漢初的東園公唐秉、甪里先生周術(shù)、綺里季吳實(shí)和夏黃公崔廣四位著名學(xué)者。他們不愿當(dāng)官，長期隱藏在商山，出山時(shí)都80有余，眉皓發(fā)白，故被稱為“商山四皓”。
2、B（《田野上的波德一家》是《地板下的小人》的續(xù)集，里面的主要人物都一樣。卡呂普索是《奧德賽》主人公奧德修斯的妻子，卡呂普索則曾追求奧德修斯，將奧德修斯困在她的島上七年，所以她倆都是《奧德賽》里的人物。丑小鴨當(dāng)然是《丑小鴨》的主人公。）
3、D.（《人與永恒》也是周國平寫的）
