不要浮躁作文開(kāi)頭(拒絕浮躁議論文作文,給一些例子,比如學(xué)生浮躁,職場(chǎng)浮躁那些什)
1.拒絕浮躁 議論文作文,給一些例子,比如學(xué)生浮躁,職場(chǎng)浮躁那些什
拒絕浮躁
總是向往梭羅的瓦爾登湖，那是一種脫離塵囂的寧?kù)o與自然。于是，瓦爾登湖漸漸演變?yōu)橐环N不被名利所誘惑的心境，一種始終讓自己的心靈花園樹(shù)木蔥蘢的綠色，始終告誡著自己拒絕浮躁。
一部《泰坦尼克號(hào)》成就了最初的卡梅隆，當(dāng)鋪天蓋地的榮譽(yù)和巨大的名聲落在這個(gè)青年導(dǎo)演頭上時(shí)，他卻忽然蟄伏起來(lái)，以幾十年的策劃推出了轟動(dòng)全球的《阿凡達(dá)》。
在如今這個(gè)浮躁的社會(huì)里，卡梅隆的智慧是一種啟迪，那些年輕的女作家，下班路上看見(jiàn)一個(gè)談禪的乞人，便趕緊回家寫(xiě)散文，一周之內(nèi)便匆匆投了稿。那些高校里的教授們忙忙碌碌申報(bào)課題又忙忙碌碌在結(jié)題報(bào)告上畫(huà)下最后一個(gè)句號(hào)。畫(huà)廊里的藝術(shù)學(xué)院畢業(yè)生一天就能完成一副畫(huà)作卻一年也賣(mài)不出去。這時(shí)，請(qǐng)想想卡梅隆的智慧。
匆匆之間的靈感一現(xiàn)催生的作品，大多只會(huì)如細(xì)小蜉蝣，曇花一現(xiàn)。只有將心靈置于靜湖之中，將浮躁拒之門(mén)外，心無(wú)雜念，才能使自己的夢(mèng)想日漸豐滿，最終綻放絢爛之花。
拒絕浮躁，不僅是個(gè)人的發(fā)展觀，更是一個(gè)社會(huì)的發(fā)展觀。從“著名”的血癌村，到寸草不生的荒山，太多血淋淋的現(xiàn)實(shí)擺在眼前，催促著人們拒絕浮躁，拒絕急功近利，以一顆純靜的心靈構(gòu)建美好社會(huì)。
拒絕浮躁，并不是剝奪人們的夢(mèng)想，而是以一種腳踏實(shí)地的態(tài)度、一顆淡然平靜的心面對(duì)夢(mèng)想。拒絕浮躁，是一種自持的生活態(tài)度，是一種追求瓦爾登湖那般寧?kù)o的心靈。
拒絕浮躁，現(xiàn)代作家路遙將自己關(guān)在煤洞數(shù)年，在寂寞中耕耘著精神家園，創(chuàng)作出《平凡的世界》；拒絕浮躁，荷蘭畫(huà)家凡·高以一輩子的孤寂生活，忘情地投入到富有激情的藝術(shù)創(chuàng)作中，最終鍛鑄成一位令人仰止的偉大藝術(shù)家。
“小隱隱于山，大隱隱于市”，在草早的凡塵俗世中若能拒絕浮躁，向往綠色，心境便能愈發(fā)空靈，精神便能愈發(fā)超脫。
“始知鎖向金籠聽(tīng)，不及林間自在啼?！泵鎸?duì)喧囂的塵世，矜持者始終保持著一份高貴的疏離，那一份恬靜怡人，始終拒絕浮躁，清明在心，成為一道綠色的風(fēng)景線。
2.求關(guān)于不要浮躁的作文
心理導(dǎo)讀：浮躁是這個(gè)時(shí)代的主題，也是很多人性格的部分之一。浮躁讓我們錯(cuò)過(guò)了很多美好的瞬間和細(xì)節(jié)，浮躁讓我們和我們自己走得越來(lái)越遠(yuǎn)！你可以沒(méi)錢(qián)、沒(méi)地位、沒(méi)名聲，當(dāng)你一定不可以沒(méi)有夢(mèng)想。在這浮華的世界，你不能浮躁，一輩子，只要做成做好一件事也足以偉大。
孩子，我首先希望你自始至終都是一個(gè)理想主義者。你可以是農(nóng)民，可以是工程師，可以是演員，可以是流浪漢，但你必須是個(gè)理想主義者。
當(dāng)你童年，我們講英雄的故事給你聽(tīng)，并不是要你一定成為英雄，而是希望具有純正的品格；當(dāng)你少年，我們讓你接觸詩(shī)歌、繪畫(huà)、音樂(lè)，是為了讓你的心靈填滿高尚的情趣。這些高尚的情趣會(huì)支撐你的一生，使你在最嚴(yán)酷的冬天也不會(huì)忘記玫瑰的芳香。理想會(huì)使人出眾。
孩子，不要為自己的外形擔(dān)憂。理想純潔你的氣質(zhì)，而最美貌的女人也會(huì)因?yàn)橛顾锥钊松鷧?。通向理想的道路往往不盡人意，而你亦會(huì)為此受盡磨難。但是，孩子，你盡管去爭(zhēng)取，理想主義者的結(jié)局悲壯而決不可憐。
在那貌似坎坷的人生中，你會(huì)結(jié)識(shí)到許多智者和君子，你會(huì)見(jiàn)到許多旁人無(wú)法遇到的風(fēng)景和奇跡。選擇平庸雖穩(wěn)妥，但絕無(wú)色彩。
不要為蠅頭小利放棄自己的理想，不要為某種潮流而放棄自己的信念。物質(zhì)世界的外表太過(guò)復(fù)雜，你要懂得如何去拒絕虛榮的誘惑。理想不是實(shí)惠的東西，它往往無(wú)法帶給你塵世的享受。因此你必須習(xí)慣無(wú)人欣賞你，學(xué)會(huì)精神享受，學(xué)會(huì)與他人不同。
其次，孩子，我希望你是一個(gè)踏實(shí)的人。人生太過(guò)短促，而虛的東西又太多，你很容易眼花繚亂，最終一事無(wú)成。
如果你是一個(gè)美貌的女孩子，年輕的時(shí)候會(huì)有許多男性寵你，你得到的東西過(guò)于容易，這會(huì)使你流于淺薄和虛?。蝗绻闶且粋€(gè)極聰明的男孩，又會(huì)以為自己能夠成就許多大事而流于輕佻。
記住，每個(gè)人的能力有限，我們活在世上做好一件事足矣。寫(xiě)好一本書(shū)，做好一個(gè)主婦。不要輕視平凡的人，不要投機(jī)取巧，不要攻擊自己做不到的事。你長(zhǎng)大后會(huì)知道，做好一件事太難，但絕不要放棄。
你要懂得和珍惜感情。不管男人女人，不管墻內(nèi)墻外，相交一場(chǎng)實(shí)在不容易。交友的過(guò)程會(huì)有誤會(huì)和摩擦，但你想一想，偌大世界，能有緣結(jié)伴而行的又有幾人？你要明白朋友終會(huì)離去，生活中能有人伴你在身邊，聽(tīng)你傾談，傾談給你聽(tīng)，你就應(yīng)該感激。
要愛(ài)自己和愛(ài)他人，要懂自己和懂他人。你的心要如溪水般柔軟，你的眼波要象春天般嫵媚。你要會(huì)流淚，會(huì)孤身一人坐在黑暗中聽(tīng)傷感的音樂(lè)。你要懂得欣賞悲劇，悲劇能豐富你的心靈。
希望你不要媚俗。你是個(gè)獨(dú)立的人，無(wú)人能抹殺你的獨(dú)立性，除非你向世俗妥協(xié)。要學(xué)會(huì)欣賞真，要在重重面具之下看到真。
世上圓滑標(biāo)準(zhǔn)的人很多，但出類拔萃的人極少。而往往出類拔萃又隱藏在卑瑣狂蕩之下。在形式上，我們無(wú)法與既定的世俗爭(zhēng)斗，而在內(nèi)心，我們都是自己的國(guó)王。如果你的臉上出現(xiàn)諂媚的笑容，我將羞愧的掩臉而去。世俗許多東西雖耀眼卻無(wú)價(jià)值，不要把自己置于大眾的天平上，你會(huì)因此無(wú)所適從，人云亦云。
在具體的做人上，我希望你不要打斷別人的談話，不要嬌氣十足。你每天至少拿出兩小時(shí)來(lái)讀書(shū)，不要想著別人為你做些什么，而要想著怎么去幫助他人。
借他人的東西要還，不要隨便接受別人的恩惠，要記住，別人的東西，再好也是別人的，自己的東西，再差也是自己的。
還有一件事，雖然做起來(lái)很難，但相當(dāng)重要，這就是要有勇氣正視自己的缺點(diǎn)。你會(huì)一年年的長(zhǎng)大，你漸漸會(huì)遇到比你強(qiáng)，比你優(yōu)秀的人，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己身上有許多你所厭惡的缺點(diǎn)。這會(huì)使你沮喪和自卑。你一定要正視它，不要躲避，要一點(diǎn)一點(diǎn)的加以改正。戰(zhàn)勝自己比征服他人還要艱巨和有意義。
管世界潮流如何變化，但人的優(yōu)秀品質(zhì)卻是永恒的：正直，勇敢，獨(dú)立。我希望你是一個(gè)優(yōu)秀的人。
3.求關(guān)于不要浮躁的作文
心理導(dǎo)讀：浮躁是這個(gè)時(shí)代的主題，也是很多人性格的部分之一。浮躁讓我們錯(cuò)過(guò)了很多美好的瞬間和細(xì)節(jié)，浮躁讓我們和我們自己走得越來(lái)越遠(yuǎn)！你可以沒(méi)錢(qián)、沒(méi)地位、沒(méi)名聲，當(dāng)你一定不可以沒(méi)有夢(mèng)想。在這浮華的世界，你不能浮躁，一輩子，只要做成做好一件事也足以偉大。
孩子，我首先希望你自始至終都是一個(gè)理想主義者。你可以是農(nóng)民，可以是工程師，可以是演員，可以是流浪漢，但你必須是個(gè)理想主義者。
當(dāng)你童年，我們講英雄的故事給你聽(tīng)，并不是要你一定成為英雄，而是希望具有純正的品格；當(dāng)你少年，我們讓你接觸詩(shī)歌、繪畫(huà)、音樂(lè)，是為了讓你的心靈填滿高尚的情趣。這些高尚的情趣會(huì)支撐你的一生，使你在最嚴(yán)酷的冬天也不會(huì)忘記玫瑰的芳香。理想會(huì)使人出眾。
孩子，不要為自己的外形擔(dān)憂。理想純潔你的氣質(zhì)，而最美貌的女人也會(huì)因?yàn)橛顾锥钊松鷧?。通向理想的道路往往不盡人意，而你亦會(huì)為此受盡磨難。但是，孩子，你盡管去爭(zhēng)取，理想主義者的結(jié)局悲壯而決不可憐。
在那貌似坎坷的人生中，你會(huì)結(jié)識(shí)到許多智者和君子，你會(huì)見(jiàn)到許多旁人無(wú)法遇到的風(fēng)景和奇跡。選擇平庸雖穩(wěn)妥，但絕無(wú)色彩。
不要為蠅頭小利放棄自己的理想，不要為某種潮流而放棄自己的信念。物質(zhì)世界的外表太過(guò)復(fù)雜，你要懂得如何去拒絕虛榮的誘惑。理想不是實(shí)惠的東西，它往往無(wú)法帶給你塵世的享受。因此你必須習(xí)慣無(wú)人欣賞你，學(xué)會(huì)精神享受，學(xué)會(huì)與他人不同。
其次，孩子，我希望你是一個(gè)踏實(shí)的人。人生太過(guò)短促，而虛的東西又太多，你很容易眼花繚亂，最終一事無(wú)成。
如果你是一個(gè)美貌的女孩子，年輕的時(shí)候會(huì)有許多男性寵你，你得到的東西過(guò)于容易，這會(huì)使你流于淺薄和虛??；如果你是一個(gè)極聰明的男孩，又會(huì)以為自己能夠成就許多大事而流于輕佻。
記住，每個(gè)人的能力有限，我們活在世上做好一件事足矣。寫(xiě)好一本書(shū)，做好一個(gè)主婦。不要輕視平凡的人，不要投機(jī)取巧，不要攻擊自己做不到的事。你長(zhǎng)大后會(huì)知道，做好一件事太難，但絕不要放棄。
你要懂得和珍惜感情。不管男人女人，不管墻內(nèi)墻外，相交一場(chǎng)實(shí)在不容易。交友的過(guò)程會(huì)有誤會(huì)和摩擦，但你想一想，偌大世界，能有緣結(jié)伴而行的又有幾人？你要明白朋友終會(huì)離去，生活中能有人伴你在身邊，聽(tīng)你傾談，傾談給你聽(tīng)，你就應(yīng)該感激。
要愛(ài)自己和愛(ài)他人，要懂自己和懂他人。你的心要如溪水般柔軟，你的眼波要象春天般嫵媚。你要會(huì)流淚，會(huì)孤身一人坐在黑暗中聽(tīng)傷感的音樂(lè)。你要懂得欣賞悲劇，悲劇能豐富你的心靈。
希望你不要媚俗。你是個(gè)獨(dú)立的人，無(wú)人能抹殺你的獨(dú)立性，除非你向世俗妥協(xié)。要學(xué)會(huì)欣賞真，要在重重面具之下看到真。
世上圓滑標(biāo)準(zhǔn)的人很多，但出類拔萃的人極少。而往往出類拔萃又隱藏在卑瑣狂蕩之下。在形式上，我們無(wú)法與既定的世俗爭(zhēng)斗，而在內(nèi)心，我們都是自己的國(guó)王。如果你的臉上出現(xiàn)諂媚的笑容，我將羞愧的掩臉而去。世俗許多東西雖耀眼卻無(wú)價(jià)值，不要把自己置于大眾的天平上，你會(huì)因此無(wú)所適從，人云亦云。
在具體的做人上，我希望你不要打斷別人的談話，不要嬌氣十足。你每天至少拿出兩小時(shí)來(lái)讀書(shū)，不要想著別人為你做些什么，而要想著怎么去幫助他人。
借他人的東西要還，不要隨便接受別人的恩惠，要記住，別人的東西，再好也是別人的，自己的東西，再差也是自己的。
還有一件事，雖然做起來(lái)很難，但相當(dāng)重要，這就是要有勇氣正視自己的缺點(diǎn)。你會(huì)一年年的長(zhǎng)大，你漸漸會(huì)遇到比你強(qiáng)，比你優(yōu)秀的人，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己身上有許多你所厭惡的缺點(diǎn)。這會(huì)使你沮喪和自卑。你一定要正視它，不要躲避，要一點(diǎn)一點(diǎn)的加以改正。戰(zhàn)勝自己比征服他人還要艱巨和有意義。
管世界潮流如何變化，但人的優(yōu)秀品質(zhì)卻是永恒的：正直，勇敢，獨(dú)立。我希望你是一個(gè)優(yōu)秀的人。
4.寫(xiě)一篇拒絕浮躁800字的作文
人活在世上，面對(duì)太多形形色色的誘惑。
賈平凹：“只有學(xué)會(huì)拒絕才不會(huì)步入岐途?！倍艺f(shuō)，拒絕浮躁才是成功的關(guān)鍵。
人們總為自己的失敗尋找借口，有人說(shuō)是我大意了；有人說(shuō)是我不懂；也有人說(shuō)是我放棄了?！胺艞墶?、“大意”、“不懂”，其實(shí)都是浮躁的代名詞。
因?yàn)楦≡晁ぢ漶R下的人不在少數(shù)。 浮躁的人容易大意失荊州。
三國(guó)是一個(gè)英雄輩出的時(shí)代，成就了多少人，又?jǐn)×硕嗌偃?，馬謖則是失敗的一個(gè)。不得不承認(rèn)，馬謖的才智謀略絲豪不遜色于他的哥哥，可是他的性情太浮躁了，一心只想超越他的哥哥，忘記了諸葛亮行軍前的告誡，急于功成的他在即將名垂千古時(shí)墜入深淵，多少人因?yàn)樗母≡陠柿嗣?，蜀?guó)又因?yàn)樗母≡陠适Я硕嗪玫膽?zhàn)局。
他最終因?yàn)樗约旱母≡旮冻隽藨K痛的代價(jià)，留下了千古的一聲悲嘆。 再看諸葛孔明一個(gè)被后世敬仰傳頌的人物。
史書(shū)上總是描寫(xiě)他一身白衣，執(zhí)一把羽扇，在淡笑間運(yùn)籌帷幄，決勝于千里之外。他能成功的原因，必不可少地在于他的沉穩(wěn)，他才能夠冷靜分析全局，因?yàn)椴桓≡辏拍軌驈摹胺垺彬v空而起，馳騁風(fēng)云，成為天空中最亮的一顆星。
我們總是急于行走，急于完成眼前的種種繁瑣的事物，但我們卻忘了，生命的價(jià)值往往在拒絕浮躁中體現(xiàn)。若一遇困境，便心浮氣躁，嘗能成大事哉？君不見(jiàn)文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，左丘失明厥有《國(guó)語(yǔ)》，孫子臏腳《兵法》修列。
他們?cè)谶@種大難前，還能夠屹然不倒，不被周圍的環(huán)境所影響，所以才能被后世稱之為“大家”。 “大家”也是普通人，在日常生活中，我們也應(yīng)該拒絕浮躁。
大聲地呵斥自身浮躁的本性，將其從自己的生活中革除是我們方該做的。 浮躁存在于我們每個(gè)人的身上，拒絕浮躁就能夠離成功更進(jìn)一步；拒絕浮躁就能夠使生命綻放；拒絕浮躁就能看見(jiàn)未來(lái)。
5.《拒絕浮躁》議論文
拒絕浮躁浮躁作為現(xiàn)代人的一種流行病，是緣于人們覺(jué)得人生短促，世事紛繁，自己作為匆匆過(guò)客，必須活得緊張而又明白，才有意義。
然而，這種明白只能是自以為明白，其實(shí)是地地道道的糊涂。浮者，根基不牢也；躁者，耐性不足也。
浮躁之人，由于對(duì)人生信念不明晰，對(duì)生活真諦不了解，盡管整日忙忙碌碌，實(shí)際上還是莫名其妙。從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，浮躁正是一種無(wú)所適從的生活狀態(tài)。
有人用“浮躁”一詞來(lái)概括今天的心態(tài)世相，仔細(xì)想來(lái)，確是一針見(jiàn)血。君不見(jiàn)人世間有多少真善美被浮躁之人輕視，有多少價(jià)值觀被浮躁之人錯(cuò)位，有多少清澈純凈的心泉被浮躁之人淡漠。
浮躁，這個(gè)可惡之物，使多少人對(duì)虛榮、利益按捺不住，使人生失去根基，使人的激情退化，情感失態(tài)，缺失對(duì)美的追求。我們不能在告別物質(zhì)貧窮的同時(shí)，走向精神的貧窮。
因此，我們?cè)诮⑽镔|(zhì)家園的同時(shí)，必須注重建立精神家園，以達(dá)到物質(zhì)與精神的平衡和諧。人們?cè)诩t塵滾滾、物欲橫流的現(xiàn)實(shí)中，一定要拒絕浮躁，審視本心，內(nèi)守精神，崇尚文明，給心靈一片和諧滋潤(rùn)的綠地。
拒絕浮躁，要做到三點(diǎn)：一靠正氣定力。正氣來(lái)自心正，心正則有定力。
有了這種定力，面對(duì)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌、社會(huì)轉(zhuǎn)型、競(jìng)爭(zhēng)激烈、信息爆炸的多元世界，面對(duì)誘惑多多的情勢(shì)，就不會(huì)著急上火、神不守舍，甚至疲于奔命。任憑風(fēng)浪起，任憑誘惑多，就是不走神，始終做到志存高遠(yuǎn)，淡泊名利，寵辱不驚，遠(yuǎn)離浮躁。
二靠涵養(yǎng)靜氣。這是一種氣質(zhì)、一種修養(yǎng)、一種境界，也是東方智慧之一。
諸葛亮《誡子書(shū)》上說(shuō)：“夫君子之行，靜心修身，儉以養(yǎng)傅。非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)?！?/p>
這是諸葛亮激勵(lì)后人的千古名句，每每讀之，總是發(fā)人深省。在緊張的時(shí)空中，面對(duì)有形無(wú)形的壓力，靜下來(lái)，可使頭腦清醒，深謀遠(yuǎn)慮，鑒天地之精微、察萬(wàn)物之規(guī)律，把握大勢(shì)，“運(yùn)籌于帷幄之中，決勝于千里之外”。
三靠知識(shí)支撐。知識(shí)是戰(zhàn)勝愚昧的最有力武器，更是涵養(yǎng)靜氣的搖籃。
無(wú)論多忙，都要及時(shí)“充電”，忙里偷閑，擠出時(shí)間，多讀點(diǎn)書(shū)。越是博學(xué)的人，越是視野開(kāi)闊，越是做事心中有底，主心骨不變。
越是讀書(shū)多、知識(shí)面寬廣的人，越是氣質(zhì)高雅?！案褂性?shī)書(shū)氣自華”者鄙視庸俗，抵制誘惑。
“讀書(shū)出佛”，這是拒絕浮躁，清凈、安靜人生之要訣。
6.話題作文拒絕浮躁
浮躁作為現(xiàn)代人的一種流行病，是緣于人們覺(jué)得人生短促，世事紛繁，自己作為匆匆過(guò)客，必須活得緊張而又明白，才有意義，
拒絕浮躁作文
然而，這種明白只能是自以為明白，其實(shí)是地地道道的糊涂。浮者，根基不牢也；躁者，耐性不足也。浮躁之人，由于對(duì)人生信念不明晰，對(duì)生活真諦不了解，盡管整日忙忙碌碌，實(shí)際上還是莫名其妙。從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，浮躁正是一種無(wú)所適從的生活狀態(tài)。
有人用“浮躁”一詞來(lái)概括今天的心態(tài)世相，仔細(xì)想來(lái)，確是一針見(jiàn)血。君不見(jiàn)人世間有多少真善美被浮躁之人輕視，有多少價(jià)值觀被浮躁之人錯(cuò)位，有多少清澈純凈的心泉被浮躁之人淡漠。浮躁，這個(gè)可惡之物，使多少人對(duì)虛榮、利益按捺不住，使人生失去根基，使人的激情退化，情感失態(tài)，缺失對(duì)美的追求。我們不能在告別物質(zhì)貧窮的同時(shí)，走向精神的貧窮。因此，我們?cè)诮⑽镔|(zhì)家園的同時(shí)，必須注重建立精神家園，以達(dá)到物質(zhì)與精神的平衡和諧。人們?cè)诩t塵滾滾、物欲橫流的現(xiàn)實(shí)中，一定要拒絕浮躁，審視本心，內(nèi)守精神，崇尚文明，給心靈一片和諧滋潤(rùn)的綠地。
拒絕浮躁，要做到三點(diǎn)：一靠正氣定力。正氣來(lái)自心正，心正則有定力。有了這種定力，面對(duì)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌、社會(huì)轉(zhuǎn)型、競(jìng)爭(zhēng)激烈、信息爆炸的多元世界，面對(duì)誘惑多多的情勢(shì)，就不會(huì)著急上火、神不守舍，甚至疲于奔命。任憑風(fēng)浪起，任憑誘惑多，就是不走神，始終做到志存高遠(yuǎn)，淡泊名利，寵辱不驚，遠(yuǎn)離浮躁。二靠涵養(yǎng)靜氣。這是一種氣質(zhì)、一種修養(yǎng)、一種境界，也是東方智慧之一。諸葛亮《誡子書(shū)》上說(shuō)：“夫君子之行，靜心修身，儉以養(yǎng)傅。非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)?！边@是諸葛亮激勵(lì)后人的千古名句，每每讀之，總是發(fā)人深省。在緊張的時(shí)空中，面對(duì)有形無(wú)形的壓力，靜下來(lái)，可使頭腦清醒，深謀遠(yuǎn)慮，鑒天地之精微、察萬(wàn)物之規(guī)律，把握大勢(shì)，“運(yùn)籌于帷幄之中，決勝于千里之外”。三靠知識(shí)支撐。知識(shí)是戰(zhàn)勝愚昧的最有力武器，更是涵養(yǎng)靜氣的搖籃。無(wú)論多忙，都要及時(shí)“充電”，忙里偷閑，擠出時(shí)間，多讀點(diǎn)書(shū)。越是博學(xué)的人，越是視野開(kāi)闊，越是做事心中有底，主心骨不變。越是讀書(shū)多、知識(shí)面寬廣的人，越是氣質(zhì)高雅，
中學(xué)生作文
《拒絕浮躁作文》（）。“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”者鄙視庸俗，抵制誘惑?！白x書(shū)出佛”，這是拒絕浮躁，清凈、安靜人生之要訣。人活在世上，面對(duì)太多形形色色的誘惑。賈平凹：“只有學(xué)會(huì)拒絕才不會(huì)步入岐途?！倍艺f(shuō)，拒絕浮躁才是成功的關(guān)鍵。
人們總為自己的失敗尋找借口，有人說(shuō)是我大意了；有人說(shuō)是我不懂；也有人說(shuō)是我放棄了?！胺艞墶薄ⅰ按笠狻?、“不懂”，其實(shí)都是浮躁的代名詞。因?yàn)楦≡晁ぢ漶R下的人不在少數(shù)。
浮躁的人容易大意失荊州。三國(guó)是一個(gè)英雄輩出的時(shí)代，成就了多少人，又?jǐn)×硕嗌偃?，馬謖則是失敗的一個(gè)。不得不承認(rèn)，馬謖的才智謀略絲豪不遜色于他的哥哥，可是他的性情太浮躁了，一心只想超越他的哥哥，忘記了諸葛亮行軍前的告誡，急于功成的他在即將名垂千古時(shí)墜入深淵，多少人因?yàn)樗母≡陠柿嗣駠?guó)又因?yàn)樗母≡陠适Я硕嗪玫膽?zhàn)局。他最終因?yàn)樗约旱母≡旮冻隽藨K痛的代價(jià)，留下了千古的一聲悲嘆。
再看諸葛孔明一個(gè)被后世敬仰傳頌的人物。史書(shū)上總是描寫(xiě)他一身白衣，執(zhí)一把羽扇，在淡笑間運(yùn)籌帷幄，決勝于千里之外。他能成功的原因，必不可少地在于他的沉穩(wěn)，他才能夠冷靜分析全局，因?yàn)椴桓≡?，他才能夠從“伏龍”騰空而起，馳騁風(fēng)云，成為天空中最亮的一顆星。
我們總是急于行走，急于完成眼前的種種繁瑣的事物，但我們卻忘了，生命的價(jià)值往往在拒絕浮躁中體現(xiàn)。若一遇困境，便心浮氣躁，嘗能成大事哉？君不見(jiàn)文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，左丘失明厥有《國(guó)語(yǔ)》，孫子臏腳《兵法》修列。他們?cè)谶@種大難前，還能夠屹然不倒，不被周圍的環(huán)境所影響，所以才能被后世稱之為“大家”。
“大家”也是普通人，在日常生活中，我們也應(yīng)該拒絕浮躁。大聲地呵斥自身浮躁的本性，將其從自己的生活中革除是我們方該做的。
浮躁存在于我們每個(gè)人的身上，拒絕浮躁就能夠離成功更進(jìn)一步；拒絕浮躁就能夠使生命綻放；拒絕浮躁就能看見(jiàn)未來(lái)。
7.寫(xiě)一篇拒絕浮躁800字的作文
人活在世上，面對(duì)太多形形色色的誘惑。
賈平凹：“只有學(xué)會(huì)拒絕才不會(huì)步入岐途。”而我說(shuō)，拒絕浮躁才是成功的關(guān)鍵。
人們總為自己的失敗尋找借口，有人說(shuō)是我大意了；有人說(shuō)是我不懂；也有人說(shuō)是我放棄了?！胺艞墶?、“大意”、“不懂”，其實(shí)都是浮躁的代名詞。
因?yàn)楦≡晁ぢ漶R下的人不在少數(shù)。 浮躁的人容易大意失荊州。
三國(guó)是一個(gè)英雄輩出的時(shí)代，成就了多少人，又?jǐn)×硕嗌偃?，馬謖則是失敗的一個(gè)。不得不承認(rèn)，馬謖的才智謀略絲豪不遜色于他的哥哥，可是他的性情太浮躁了，一心只想超越他的哥哥，忘記了諸葛亮行軍前的告誡，急于功成的他在即將名垂千古時(shí)墜入深淵，多少人因?yàn)樗母≡陠柿嗣?，蜀?guó)又因?yàn)樗母≡陠适Я硕嗪玫膽?zhàn)局。
他最終因?yàn)樗约旱母≡旮冻隽藨K痛的代價(jià)，留下了千古的一聲悲嘆。 再看諸葛孔明一個(gè)被后世敬仰傳頌的人物。
史書(shū)上總是描寫(xiě)他一身白衣，執(zhí)一把羽扇，在淡笑間運(yùn)籌帷幄，決勝于千里之外。他能成功的原因，必不可少地在于他的沉穩(wěn)，他才能夠冷靜分析全局，因?yàn)椴桓≡?，他才能夠從“伏龍”騰空而起，馳騁風(fēng)云，成為天空中最亮的一顆星。
我們總是急于行走，急于完成眼前的種種繁瑣的事物，但我們卻忘了，生命的價(jià)值往往在拒絕浮躁中體現(xiàn)。若一遇困境，便心浮氣躁，嘗能成大事哉？君不見(jiàn)文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，左丘失明厥有《國(guó)語(yǔ)》，孫子臏腳《兵法》修列。
他們?cè)谶@種大難前，還能夠屹然不倒，不被周圍的環(huán)境所影響，所以才能被后世稱之為“大家”。 “大家”也是普通人，在日常生活中，我們也應(yīng)該拒絕浮躁。
大聲地呵斥自身浮躁的本性，將其從自己的生活中革除是我們方該做的。 浮躁存在于我們每個(gè)人的身上，拒絕浮躁就能夠離成功更進(jìn)一步；拒絕浮躁就能夠使生命綻放；拒絕浮躁就能看見(jiàn)未來(lái)。
8.遠(yuǎn)離浮躁的高一作文800字
拒絕浮躁，讓一絲冷靜伴我前行。人生的競(jìng)技場(chǎng)上，勝敗總在瞬間環(huán)繞。炎炎夏日，人生大考，窗外的知了聲聲聒噪。試卷上的難題如攔路猛虎，一口口要將我的思緒吞噬掉。我若煩躁，多年苦讀，累累心血，將隨時(shí)間流失，青春的光陰便在那一刻白白飄渺。錯(cuò)，錯(cuò)，一道難題就把所有的節(jié)奏擾亂，后面的空白也似乎掛著一絲嘲笑。冷靜！心里的沸騰需要止住。先定一定自己的軍心，跳開(kāi)難題繼續(xù)前進(jìn)。 也許會(huì)發(fā)現(xiàn)“山重水復(fù)疑五路，柳暗花明又一村?！币苍S打開(kāi)了其他的門(mén)，也就找到前面門(mén)的鑰匙。少一分浮躁，多一分冷靜，就可以走出困境，走向山顛。
拒絕浮躁，讓一絲沉著隨我奔跑。春夏秋冬的一輪四季，漫長(zhǎng)也短暫。知識(shí)的海洋里我是待航的船錨。逆水行舟，多少暗礁深埋船頭？若是浮躁，怎能靜觀方向，洞悉紕漏；若是浮躁，怎能揚(yáng)帆起航，百尺竿頭？少一絲浮躁，多一絲沉穩(wěn)，困難就會(huì)有解決的辦法，就會(huì)有風(fēng)雨過(guò)后的彩虹橫跨在胸口。
拒絕浮躁，耐心等待，劉備才能三請(qǐng)諸葛，鼎立益州；拒絕浮躁，冷靜執(zhí)著，愛(ài)因斯坦才有千萬(wàn)次失敗后的成功；拒絕浮躁，堅(jiān)定自信，梅西才有四枚金球擁握在手。 呂蒙曰：“君子藏器于身，待時(shí)而動(dòng)?！彼怨湃艘仓酪鲆粋€(gè)真正的君子是不可以浮躁的。
花開(kāi)花落，古往今來(lái)，性情浮躁者多半不能成大事，甚至下場(chǎng)凄慘。當(dāng)年長(zhǎng)坂坡能將河水喝斷倒流的張翼德，若少一分浮躁，也不會(huì)被自己身邊的人所殺戮； 那自認(rèn)為熟讀兵書(shū)的趙括，為了急功近利的目的，不去多加實(shí)踐，上陣，不但丟了戰(zhàn)場(chǎng)，甚至丟了性命。前車之鑒，后世之師，作為今人的我們，一樣不可以讓浮躁使我們功敗垂成。
在這個(gè)快速變化發(fā)展的時(shí)代，我們是否可以少一些浮躁？我們是否應(yīng)該多拿筆紙，在那一頁(yè)頁(yè)書(shū)卷上寫(xiě)下漂亮的文字，而不是把用鍵盤(pán)代替它？我們是否應(yīng)該多看山水，在那一幅幅詩(shī)畫(huà)里留下深刻的記憶，而不是用網(wǎng)絡(luò)占用它？我們多給時(shí)間一些寧?kù)o，讓她有意義的緩緩流逝，而不是催促她隨風(fēng)而去。我們多給大腦一些思考，讓他仔細(xì)的認(rèn)真研究，而不是強(qiáng)迫他隨便敷衍。那么，我們就漸漸學(xué)會(huì)戒驕戒躁， 最后我們就會(huì)從根本上學(xué)會(huì)拒絕浮躁。
拒絕浮躁，山更空靈，拒絕浮躁，水更清澈，拒絕浮躁，人更致遠(yuǎn)。我們的未來(lái)，美好，幸福，拒絕浮躁，蕩滌塵埃！
9.拒絕浮躁作文
[拒絕浮躁作文]
浮躁作為現(xiàn)代人的一種流行病，是緣于人們覺(jué)得人生短促，世事紛繁，自己作為匆匆過(guò)客，必須活得緊張而又明白，才有意義，拒絕浮躁作文。然而，這種明白只能是自以為明白，其實(shí)是地地道道的糊涂。浮者，根基不牢也；躁者，耐性不足也。浮躁之人，由于對(duì)人生信念不明晰，對(duì)生活真諦不了解，盡管整日忙忙碌碌，實(shí)際上還是莫名其妙。從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，浮躁正是一種無(wú)所適從的生活狀態(tài)。有人用浮躁一詞來(lái)概括今天的心態(tài)世相，仔細(xì)想來(lái)，確是一針見(jiàn)血。君不見(jiàn)人世間有多少真善美被浮躁之人輕視，有多少價(jià)值觀被浮躁之人錯(cuò)位，有多少清澈純凈的心泉被浮躁之人淡漠。浮躁，這個(gè)可惡之物，使多少人對(duì)虛榮、利益按捺不住，使人生失去根基，使人的激情退化，情感失態(tài)，缺失對(duì)美的追求。我們不能在告別物質(zhì)貧窮的同時(shí)，走向精神的貧窮。因此，我們?cè)诮⑽镔|(zhì)家園的同時(shí)，必須注重建立精神家園，以達(dá)到物質(zhì)與精神的平衡和諧。人們?cè)诩t塵滾滾、物欲橫流的現(xiàn)實(shí)中，一定要拒絕浮躁，審視本心，內(nèi)守精神，崇尚文明，給心靈一片和諧滋潤(rùn)的綠地。拒絕浮躁，要做到三點(diǎn)：一靠正氣定力。正氣來(lái)自心正，心正則有定力。有了這種定力，面對(duì)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌、社會(huì)轉(zhuǎn)型、競(jìng)爭(zhēng)激烈、信息爆炸的多元世界，面對(duì)誘惑多多的情勢(shì)，就不會(huì)著急上火、神不守舍，甚至疲于奔命。任憑風(fēng)浪起，任憑誘惑多，就是不走神，始終做到志存高遠(yuǎn)，淡泊名利，寵辱不驚，遠(yuǎn)離浮躁。二靠涵養(yǎng)靜氣。這是一種氣質(zhì)、一種修養(yǎng)、一種境界，也是東方智慧之一。諸葛亮《誡子書(shū)》上說(shuō)：夫君子之行，靜心修身，儉以養(yǎng)傅。非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。這是諸葛亮激勵(lì)后人的千古名句，每每讀之，總是發(fā)人深省。在緊張的時(shí)空中，面對(duì)有形無(wú)形的壓力，靜下來(lái)，可使頭腦清醒，深謀遠(yuǎn)慮，鑒天地之精微、察萬(wàn)物之規(guī)律，把握大勢(shì)，運(yùn)籌于帷幄之中，決勝于千里之外。三靠知識(shí)支撐。知識(shí)是戰(zhàn)勝愚昧的最有力武器，更是涵養(yǎng)靜氣的搖籃。無(wú)論多忙，都要及時(shí)充電，忙里偷閑，擠出時(shí)間，多讀點(diǎn)書(shū)。越是博學(xué)的人，越是視野開(kāi)闊，越是做事心中有底，主心骨不變。越是讀書(shū)多、知識(shí)面寬廣的人，越是氣質(zhì)高雅，中學(xué)生作文《拒絕浮躁作文》。腹有詩(shī)書(shū)氣自華者鄙視庸俗，抵制誘惑。讀書(shū)出佛，這是拒絕浮躁，清凈、安靜人生之要訣。人活在世上，面對(duì)太多形形色色的誘惑。賈平凹：只有學(xué)會(huì)拒絕才不會(huì)步入岐途。而我說(shuō)，拒絕浮躁才是成功的關(guān)鍵。人們總為自己的失敗尋找借口，有人說(shuō)是我大意了；有人說(shuō)是我不懂；也有人說(shuō)是我放棄了。放棄、大意、不懂，其實(shí)都是浮躁的代名詞。因?yàn)楦≡晁ぢ漶R下的人不在少數(shù)。浮躁的人容易大意失荊州。三國(guó)是一個(gè)英雄輩出的時(shí)代，成就了多少人，又?jǐn)×硕嗌偃?，馬謖則是失敗的一個(gè)。不得不承認(rèn)，馬謖的才智謀略絲豪不遜色于他的哥哥，可是他的性情太浮躁了，一心只想超越他的哥哥，忘記了諸葛亮行軍前的告誡，急于功成的他在即將名垂千古時(shí)墜入深淵，多少人因?yàn)樗母≡陠柿嗣?，蜀?guó)又因?yàn)樗母≡陠适Я硕嗪玫膽?zhàn)局。他最終因?yàn)樗约旱母≡旮冻隽藨K痛的代價(jià)，留下了千古的一聲悲嘆。再看諸葛孔明一個(gè)被后世敬仰傳頌的人物。史書(shū)上總是描寫(xiě)他一身白衣，執(zhí)一把羽扇，在淡笑間運(yùn)籌帷幄，決勝于千里之外。他能成功的原因，必不可少地在于他的沉穩(wěn)，他才能夠冷靜分析全局，因?yàn)椴桓≡?，他才能夠從伏龍騰空而起，馳騁風(fēng)云，成為天空中最亮的一顆星。我們總是急于行走，急于完成眼前的種種繁瑣的事物，但我們卻忘了，生命的價(jià)值往往在拒絕浮躁中體現(xiàn)。若一遇困境，便心浮氣躁，嘗能成大事哉？君不見(jiàn)文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，左丘失明厥有《國(guó)語(yǔ)》，孫子臏腳《兵法》修列。他們?cè)谶@種大難前，還能夠屹然不倒，不被周圍的環(huán)境所影響，所以才能被后世稱之為大家。大家也是普通人，在日常生活中，我們也應(yīng)該拒絕浮躁。大聲地呵斥自身浮躁的本性，將其從自己的生活中革除是我們方該做的。浮躁存在于我們每個(gè)人的身上，拒絕浮躁就能夠離成功更進(jìn)一步；拒絕浮躁就能夠使生命綻放；拒絕浮躁就能看見(jiàn)未來(lái)。
