爭與讓敘事作文開頭結尾(求一篇爭與讓為話題的作文,750字,要自己寫,不要從百度或其他粘)
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狹路相逢"讓"者勝 讓人，讓出一份安全；車讓車，讓出一份秩序；人讓車，讓出一份文明；人讓人，讓出一份友愛。
在現實生活中，這類“讓”的現象實在很多。在家庭中，可以讓出濃濃的親情；在校園里，可以讓出深厚的友誼；在社會上，可以讓出和諧的天地. 中華民族有著五千年的光輝歷史，擁有悠久的文化傳統與濃厚的道德積淀。
一貫主張的以德服人”警世格言之中，閃耀著謙讓美德的光華。儒家曾將“讓”與“溫”“良”“恭”“儉”相并列，作為傳世經典一直延續(xù)至今。
一個小小年紀的孔融就知道讓梨與弟弟，一只小小的梨也能透視出一個人謙讓的美麗。 當今時代，是一個充滿了競爭的時代。
如何在競爭大潮中脫穎而出？是每一個競爭需要考慮的問題。有時候或許以退為進，保持讓的風度，卻是使對手折服的最佳方式。
那是一次公開性競選，美國某一個州的州長的角逐已經進入了白熱化階段?，F在只有兩個人的競爭。
當其中一位候選人在臺上發(fā)表激情的演講時，另一位競爭者卻靜靜地坐在后排的一個角落里微笑著為他鼓掌。而當他演講時，只是緩緩地走下階梯登上演講臺。
依然保持那份微笑，鄭重地說了一句：我為我們的國家有如此杰出的政治家感到驕傲。謝謝。
臺下沉默了幾十秒后便爆發(fā)出一陣雷鳴般的掌聲。最終，他以高票贏了這次選舉。
人們原以為他有許多慷慨激昂的演講詞，可他只講了幾句話，但這幾句話卻字字敲在聽眾的心上，連他的對手也輸得心服口服。 強者相爭，勝的只有一方，這種戰(zhàn)爭不免有些殘忍。
可如果像這位“以讓為進”的候選人一樣，換個角度去思考每一次競爭，為自己的對手而喝彩，不是一種獲取勝利的藝術嗎？如果不是尋找對手的不足，苛求對手的言行，而是帶著欣賞的眼光去審視對方，帶著贊賞的口吻云肯定對方，帶著認同的態(tài)度寬容對手；那么，反而會使自己的形象高大起來，會使的自身的競爭力強大起來。 狹路相逢，兩者較量，敗的只有一方。
這種戰(zhàn)爭對于敗者更為殘忍，可是必要時讓出一點空間來給予對手，避免毫無價值地苦拼到最后，輸得漂亮一些，敗得“體面”一些。這種智者所為，不也是一種境界嗎？不也是一種大勝嗎？ 朋友，面對對手，有時需要側開身子，優(yōu)雅地張開臂膀，道一句please!。
2.爭,讓我美麗 一次 作文 開頭用類比 ,中間敘事 快
曾經有個成功人士這樣講過：”我不知道成功的秘訣，但我知道失敗的秘訣，那就是不爭取成功?！?/p>
爭，正是我們的生存之道。 爭，是自然界生存的法則。
生物學家高斯曾經做過這樣一個實驗：把雙小核草履蟲和大草履蟲等數量培養(yǎng)在空間，食物充足的實驗皿里，一開始兩物種數量都在上升?？蛇^幾天后，里面資源開始不足，競爭能力較弱的大草履蟲處于明顯劣勢，開始慢慢被淘汰掉了。
這就是現實的自然界，適者生存，沒有競爭能力就無法立足。 爭，是成功的催生婆。
法蘭西大帝拿破侖就是最好的例子。青年時代，拿破侖在軍校里正是憑著好勝的性格和堅強的毅力，專心研究軍事和地理，迅速脫穎而出，成為一位偉大的軍事家。
成為法蘭西領袖后，又正是因為他出眾的才華和對競爭的渴望，法國鐵騎踏平了歐洲大地。正如他自己的一番話所說：“要達到一個目的，只有兩條途徑：一是勢力，一是努力。
而勢力只為少數人所擁有，而努力卻是每個人都有能力做到的?！笔堑?，只要我們嘗試著努力去爭取，或許我們達不到拿破侖那樣的高度，但是總能爭取到很多東西，而生活也總會給我們驚喜。
爭，是社會進步的動力。企業(yè)只有不斷的革新，才能在商戰(zhàn)中占地先機。
我們聽得多的體育品牌有“耐克”和“阿迪達斯”，飲料品牌有“可口可樂”和“百事”，影視公司有例如“環(huán)球”和“華納”……在相互的競爭中，他們必須考慮如何贏得更大的市場，如何獲得更大的利益。這就使得科學技術越來越發(fā)達，消費品的質量越來越好，社會的進步業(yè)越來越快。
在充滿了競爭的現實社會里，在這個知識爆炸的二十一世紀，競爭成為了關鍵詞。不只在社會中，在學習中也是一樣，只有比別人更早，更努力地學習，才能夠占得先機，才能夠在競爭中處于不敗之地，才能在步出社會后，有一席之地，我們要有競爭意識，要注意培養(yǎng)競爭能力。
因為爭，才是強者的生存之道。
3.爭,讓我美麗 一次 作文 開頭用類比 ,中間敘事 快
曾經有個成功人士這樣講過：”我不知道成功的秘訣，但我知道失敗的秘訣，那就是不爭取成功?！睜帲俏覀兊纳嬷?。
爭，是自然界生存的法則。生物學家高斯曾經做過這樣一個實驗：把雙小核草履蟲和大草履蟲等數量培養(yǎng)在空間，食物充足的實驗皿里，一開始兩物種數量都在上升。可過幾天后，里面資源開始不足，競爭能力較弱的大草履蟲處于明顯劣勢，開始慢慢被淘汰掉了。這就是現實的自然界，適者生存，沒有競爭能力就無法立足。
爭，是成功的催生婆。法蘭西大帝拿破侖就是最好的例子。青年時代，拿破侖在軍校里正是憑著好勝的性格和堅強的毅力，專心研究軍事和地理，迅速脫穎而出，成為一位偉大的軍事家。成為法蘭西領袖后，又正是因為他出眾的才華和對競爭的渴望，法國鐵騎踏平了歐洲大地。正如他自己的一番話所說：“要達到一個目的，只有兩條途徑：一是勢力，一是努力。而勢力只為少數人所擁有，而努力卻是每個人都有能力做到的?！笔堑?，只要我們嘗試著努力去爭取，或許我們達不到拿破侖那樣的高度，但是總能爭取到很多東西，而生活也總會給我們驚喜。
爭，是社會進步的動力。企業(yè)只有不斷的革新，才能在商戰(zhàn)中占地先機。我們聽得多的體育品牌有“耐克”和“阿迪達斯”，飲料品牌有“可口可樂”和“百事”，影視公司有例如“環(huán)球”和“華納”……在相互的競爭中，他們必須考慮如何贏得更大的市場，如何獲得更大的利益。這就使得科學技術越來越發(fā)達，消費品的質量越來越好，社會的進步業(yè)越來越快。
在充滿了競爭的現實社會里，在這個知識爆炸的二十一世紀，競爭成為了關鍵詞。不只在社會中，在學習中也是一樣，只有比別人更早，更努力地學習，才能夠占得先機，才能夠在競爭中處于不敗之地，才能在步出社會后，有一席之地，我們要有競爭意識，要注意培養(yǎng)競爭能力。因為爭，才是強者的生存之道！
4.以競爭為話題的作文題記,開頭,結尾
競爭VS爭取
從前的一天，傳統美德——謙讓和競爭意識——爭取在歲月的長河邊相遇了。
年輕氣盛的爭取乜斜著謙讓，說：“哎呀，原來是謙讓老兄！久聞大名，‘如雷貫耳’，果然徒有虛名，你用傳統美德作招牌，用謙謙面孔作幌子，騙取人們的青睞，卻讓人平庸無為，讓社會停步不前，讓歷史的長河無法泛起一絲波瀾！”
老成穩(wěn)重的謙讓面不改色，他不屑的辯駁道：“休要在此胡言亂語，因為有了我才成就了‘孔融讓梨’這段千古美談；因為有了我，才成就了將相合，成就了趙國的盛世之治；因為有了我，才成就了人世間的和諧，成就了社會的長治久安。
而你這個黃毛小兒，信口雌黃。你用‘競爭意識’作招牌，用‘勇往直前’作幌子，吸引人們的注意，卻讓人不擇手段，讓社會急功近利，讓歷史的長河總是波濤洶涌。”
爭取早已漲紅了臉，爭辯道：“老古董，你不要亂說，沒有我就沒有毛遂自薦，也就沒有這個流傳千古的佳話；沒有我，就沒有‘玄武門之變’，也就沒有太宗的‘貞觀之治’；沒有了我就沒有人們的進步，也就沒有社會的快速發(fā)展?！?/p>
“韓信因為不謙讓，一句韓信將兵多多益善，注定了他的悲劇?！?/p>
“項羽因為淡薄了爭取，才讓千古霸業(yè)落于劉邦之手?！?/p>
春秋五霸，戰(zhàn)國七雄的國君不知謙讓，致使天下百姓飽受戰(zhàn)亂之苦?！?/p>
“封建統治者因為淡薄了爭取，才導致封建王朝的覆滅！
兩人爭吵的難解難分之時，偉大的造物之神出現了。“我的孩子們，安靜下來吧！你們都不可缺少，就像我的左臂右膀，傳統美德——謙讓，去把你的種子播散到每一寸土地，讓他們開出謙讓的花，結出謙讓的果，讓人們的心靈澄澈透明，讓這個世界和諧溫馨吧！競爭意識——爭取，去把你的光芒點綴到每一個角落，讓他們發(fā)出爭取的光芒，收獲爭取的成功，讓人們的內心渴望上進，讓這個世界積極進步吧！
聽完這些話，謙讓和爭取低下了頭，沉思了起來。
后來，人們經?？梢钥吹剑t讓和爭取手拉著手為社會的和諧溫馨，積極進步忙碌著。
5.讓與爭的作文題目大全
爭與棄演繹著人生的不同角色，但同時他們也是一個結合體。爭則是棄，棄則是爭。
我國古代不乏“爭”的事例，《三國演義》中，劉備力爭諸葛孔明，劉備三次前往拜訪諸葛亮出山，他爭了。并且爭取了三次。因為有他的爭，才有得他最后的鼎立一方的局面；因為有了他的爭，他才猶魚得水；因為有了他的爭，便有了他在白帝城托孤。也有了他興復漢室的希望。他的爭，讓歷史改寫，也讓他名傳后世，也讓后者留連于歷史知識回味無窮。
劉備的爭，爭得值。他的爭帶來輝煌的一生。
晏子使楚的故事婦孺皆知，晏子被派去前往楚國，而楚王卻要他從旁邊的狗洞鉆進去，晏子雖不是九尺之軀，但他不卑不亢，拒理力爭，反過來嘲笑楚國用這種方式接見賓客，只有狗國才鉆狗洞，由于他的爭，才使楚國人對他另眼相看，因為他的爭，才使得他們的國家不被滅亡。
晏子的“爭”，爭得其所，爭回了尊嚴。
爭是有限度的，不是無理的爭取，然而它的對立者-棄，不代表不爭。相反的，卻是以退為進，最好的“爭”。
陶淵明隱居，過著田園生活。他的“不為五斗米而向鄉(xiāng)里小兒折腰”一句道出他傲骨的個性，不愿與世俗同流合污，超凡脫俗的他選擇了“棄”，他選擇了放棄功名利祿，歸隱田園，拾起鋤頭，便有了“種豆南山下，草盛豆苗稀”，采菊東籬下，悠然見南山”，“此中有真意，欲辨已忘言”的千古名句。倘使沒有他的棄，便沒有后人對他“隱士”的稱呼，倘使沒有他的棄，也就沒有這些發(fā)人深省的名句，倘使沒有……太多太多，大概都是他棄的緣故吧！
陶淵明的“棄”，與世無爭，是“爭”的最好方式，他的棄名利是爭生活爭人格。
《三國演義》中有一章“孔明彈琴退仲達”，難道司馬懿的幾千萬大軍就那么不堪一擊？錯！司馬懿是選擇了棄。
司馬懿的經歷是坎坷的，如潮漲潮落般。假若他置諸葛亮于死地，那么他今后還會被朝廷重用嗎？他即將又重蹈覆轍受排擠。因為有了諸葛亮的存在，他便有了用武之地，有了生存的空間，他的存亡是建立在諸葛亮生死之上的，他選擇了棄是為了更好生存，以退為進，實則為高明，便是最好的“爭”。
司馬懿的“棄”為自己爭得生存的空間。
爭與棄相互獨立的同時也相互依存。舍其中任一，恐怕，這樣的人生便失去它原有的意義。
爭則是棄，棄則是爭。
6.以讓為題的作文開頭和結尾
讓是一種美好的東西。讓，是人們之間的潤滑劑，消除人與人之間的磨擦；讓，是人們心中的化雪劑，融化人們心頭的堅冰，讓，是一杯清爽的飲料，撲滅人們心中的怒火……讓，可以拉近人與人之間的距離，使社會變得和諧。
屈指一算，我已度過了十二個春秋，我也從一個黃毛丫頭變成了一個畢業(yè)生。而這一切，都離不開媽媽的關懷。而我和媽媽之間，最多的，就是讓。每一次，媽媽都把最好的東西給我，讓我過上好的生活。
曾記否？5月6日，我放學回家，看到卓上赫然放著一個小小的奶油蛋糕。我想：這肯定是媽媽買給我的，遲早也要吃，正好是現在肝子餓，吃了它吧，我從拿出水果刀，把這小小的蛋糕分成了幾份，拿了一份津津有味地吃了起來。吃著吃著，媽媽回來了，她看到這個情景，先是愣了一下，看看我嘴邊的奶油，再看看盒子里少得可憐的蛋糕，明白了一切。她只是笑了笑，拍拍我的肩膀，說：“你喜歡就吃多點吧?！蔽矣职涯菈K少得可憐的蛋糕“掃”走了，我就心滿意足地做作業(yè)去了，晚上，我在床上輾轉著，怎么也睡不著，腦子里總想著媽媽的笑，我想來想去，猛然想到：今天是媽媽的生日！這個蛋糕可是她的生日蛋糕！我卻當是零食那樣三兩下把它吃完了！想到這里，我鼻子一酸，不爭吃的眼淚流了下來。我忽然聽到媽媽在說些什么，我馬上停止了哭泣，豎起耳朵聽著。媽媽說，那蛋糕是朋友送的，是她第一個生日禮物和第一個生日蛋糕。本想晚飯后美美地吃一了，卻不料被我捷足先登，把它吃了。媽媽還笑了幾聲，那笑本是好的，而現在卻像一支支利箭，刺穿了我的心。我不敢哭出聲來，只得躲在被窩里默默地哭泣。我一直在哭，直到哭累了才睡覺……
第二天醒來，眼淚已經干了，可我的心卻是酸的。心想：我把媽媽的生日蛋糕吃了，她不但沒有責我，還義無反顧地把剩下的一塊蛋糕讓給了我。日常生活中，媽媽何曾不是這樣讓我？我愛吃的她不吃，買東西都讓我，我想買的她都讓我買……
原來，世界上讓別人讓得最多的就是母親。這一個小小的讓，蘊含著偉大的母愛，讓家庭處處洋溢著親情。
7.忍讓作文的開頭結尾
忍，心字頭上一把刀，刀上還滴著血。光從這一點看來，忍是很難受的事。生活，不可能事事如意，也不可能光靠幾張嘴或是動刀動槍就能解決所有的人事之間的茶杯矛盾。因此生活在這個社會的人們應試應該學會一點----忍讓。
孔子曾經說過：“小不忍則亂大謀?！庇袀€簡單的例子?！叭櫭]”大家一定知道，張飛說要把諸葛亮綁回去，如果沒有劉備勸他忍住，會有蜀國的風光嗎？會有三國演義嗎？古人是這樣?，F在的社會反而像是退步了。同學會因小紛爭大打出手；人們時常為了一點小利把鄰居告上法庭；同事會因為誰能升級而勾心斗角……最后的結果呢？往往是兩敗俱傷?，F在提倡構建和諧，但有人想過合詣社會缺的是什么嗎？忍讓。
不只是要忍讓，還要知道怎么忍，什么時候該忍，什么時候不能忍。某些人或事，總會有讓人不順心的地方，而這些地方又往往是無法改變的。好比一些產品制造出來，它就永遠如此。這時便需要忍讓。比如有些事是你非做不可，卻又不是本身愿意的，或有些人頑固的和你爭他自已明顯的錯誤時。但在關系到自已尊嚴和人格時，是不能忍讓的。晏子使楚就是一個好的典故。晏子靠自已的機智勇敢維護了自已的尊嚴。由此看來，不論是忍讓或不忍讓，都要有智慧的體現。
合諧社會需要忍讓，生活處事需要忍讓，與人交往需要忍讓，因此學會忍讓便可以讓人們在人生的道路上，少走一些彎路，不只是方便自已，也方便了別人
8.求一篇敘事作文開頭結尾
友誼 開頭：現代人的友誼，很堅固又很脆弱。它是人間的寶藏，需我們珍愛。友誼的不可傳遞性，決定了它是一部孤本的書。我們可以和不同的人有不同的友誼，但我們不會和同一個人有不同的友誼。友誼是一條越掘越深的巷道，沒有回頭路可以走的，刻骨銘心的友誼也如仇恨一樣，沒齒難忘。 結尾：長留史冊的，不是錙銖必較的利益，而是肝膽相照的情分，和朋友坦誠的交往，會使我們留存著對真情的敏感，會使我們的眼睛抹去云翳，心境重新開朗。
團結 開頭：每次聽到這首歌“團結就是力量”這首歌我總是感慨萬千，特別是在XX事情后，體會更是深刻 結尾：一滴水是微不足道的，滲入泥土，便會消失不見，可匯聚成河卻是川流不息。如同我們，在許多的困難面前，一個人總是凸顯著單薄，而無法作為，可當我們團結起來，卻可以創(chuàng)造無數的奇跡。 寬容 開頭： 寬容是人類生活中至高無尚的美德。因為寬容包含著人的心靈，因為寬容可以超越一切，因為寬容需要一顆博大的心。因為寬容是人類情感中最重要的一部分，這種情感能融化心頭的冰霜。而缺乏寬容，將使個性從偉大墮落成連平凡都不如。 結尾： 生活，往往紛繁，又常常平淡。正因為寬容如水，使紛繁經過過濾變得純凈；正因為寬容似火，使平淡通過鍛燒日趨鮮明；更因為有這詩般的寬容，才賦予人生以藝術，賦予生命以永恒。 諒解 開頭：諒解如一杯清茶，沖淡彼此之間的誤會；諒解像一縷春風，吹化人間隔膜的冰層；諒解像一只寒梅，預示心靈來春的溫情；諒解是一架彩虹，讓就不相逢的情感放射光彩。 結尾：逝者如斯，歷史的浪花淘盡了王朝的恩怨情仇，當今既沒有了一方霸主，也沒有了雄風王者；我們在追求團結、奮進、和諧、平等，我們同樣應該獨守那份恬然與空明，用每一句話沒一種表情向人們昭示諒解，協同人們用諒解交往。 把握諒解，社會便會進步； 把握諒解，人類便擁有財富。 理解 開頭：理解，是友誼的結晶；理解，是從信任中開出的鮮花；理解，是人與人之間關愛的光環(huán)。它能讓誤會變成點綴美麗的小瑕疵，于社會中，人們相互的理解，能使這個大家共有的家園更加繁榮、安定。 結尾：相信總有一天誤會能變成一朵美麗的花，因為它由理解來澆灌！ 分享 開頭：孤寂人生，誰來聆聽你心中的清音？望眼未來，誰來領略你眼中的精彩？ 山青青，水盈盈，彈一曲“高山流水”，震徹群山，激揚層浪。于是俞伯牙與鐘子期共同欣賞這份相遇相知的情。人生得一知己足矣！ 結尾：分享是一種博愛的心境，學會分享，就學會了生活。 分享是一種思想的深度，深思的同時，你分享了朋友的痛苦。 分享是一種生活的信念，明白了分享的同時，明白了存在的意義。 快樂的分享，痛苦的承擔。在你與人分享的時候，就肩負著一份重任。讓他更快樂，讓痛苦全部溜走，讓陽光灑滿你的心靈。 集體利益 開頭：集體，是什么概念？集體就是一個團隊，所謂的團結，就是關心集體，熱愛集體、回報集體，下面我就講講、、、、、、結尾：正因為這樣，我們一定要團結團結，因為我們是一個集體、、、、、、
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9.敘事作文的開頭和結尾各五段
1.“世界上最浩瀚的是大海，比大海更浩瀚的是天空，而比天空更浩瀚的是人的心靈.”這是雨果的一句至理名言話.但是，在我們的社會里卻還經常發(fā)生著與這句名言背道而馳的事情.
2. 開頭：童年的事就像雨天的水滴，數也數不清；童年的事就像沙灘上的沙礫，道也道不盡；童年就像這萬千世界，五彩繽紛.在這天真無邪的童年里，布滿了天真的快樂與無知.而這些，成了童年里的美好回憶.
結尾：雖然童年的美好時光早已流逝，但我依然記憶猶新，童年的美好時光我至今忘不了，我真想再度一次童年.
3.開頭：陽光掠過時間的長河，在記憶的貝殼上刻下道道印痕.波浪翻滾沖刷，真金慢慢沉下.那個背影，是我永遠的回憶！
結尾：朱自清擁有父親的背影，史鐵生擁有母親推著他的身影，而我，擁有母親踮起腳尖離開的背影.在這一刻，我感受到了世上最溫暖的愛——母愛！
4.開頭：黑夜的沉默勾起了我的追思，也許是孤單的等待成就了無奈的習慣，花開花逝，誰的手，捧起了那暗淡的月光，灑下點點落紅，將我引進了無邊的思緒.
結尾：曾有一度，我一直不懂什么叫“感動”，如今，我懂了，那便是幸福的另一種感覺，也是幸福的境界.
5.開頭：一個人如果沒有夢想，等于是一個無頭蒼蠅飛來飛去，但一個人光有夢想，沒有自信，一樣成不了大事.你的夢想是什么呢？你有自信嗎？
結尾：經過這件事，我們明白，做事只要有了自信，一切事都迎刃而解！時刻記住：“相信自己”并且記?。骸皼]有永遠的第一，只有不斷的超越！”
6.開頭：人們都說世上沒有“后悔藥”，我也這么認為.我親身經歷過一件事，這件事使我很后悔，在我心中留下了永不愈合的傷疤.
結尾：“后悔藥”是沒有賣的，就算用“去疤靈”涂掉了表面上的疤，去涂不掉我心里永久的疤，那次，我真的好后悔.
7.開頭：我獨自一人走在秋葉落滿的小道上，耳邊的微風輕輕地吹著.拾起一片記憶的落葉，細細的觀察著它的紋理……
結尾：很習慣性的抬頭向里望去，卻已物是人非……不知怎么，心里的一角隱隱作痛.盡管音容笑貌都模糊了，但那歡笑聲卻如此清晰的在心間蕩漾.無論是陽關燦爛，還是雨絲不斷，都是那么的令我熟悉.
8.開頭：
別到最后，才懂得失去.
別到失去，才懂得珍惜.
——題記
曾經錯過的那段友誼，補上了我那顆不懂得珍惜的心.換上以前的校服，扎上以前的馬尾，回到那個角落，重拾那錯過的回憶……
結尾：
她的背影或許也告訴了我友誼是要珍惜的，剛才開始的友誼只因我一時沖動的話而灰飛煙滅，無影無蹤……
言語是把利刃，使用不當便會成為兇器因為一句話的差錯可能會失去一生的摯友，一次的擦肩而過就可能再也見不到了……
——后記
