生活給了我智慧作文好開(kāi)頭(生活給我智慧800字作文)
1.生活給我智慧800字作文
[解題指津] 1. 生活給我智慧：生活，指現(xiàn)實(shí)社會(huì)中人的各種活動(dòng)所涉及的范圍。
2.生活給我智慧：我，確定了行文的人稱，并限定了文章體裁——記敘性（記敘性或帶有敘事色彩的散文）。“我”可以不是事件的主體，但必須是其中的“角色”，是“智慧”的受益者或見(jiàn)證人。
3. 生活給我智慧：給，實(shí)際上暗示表現(xiàn)手法——借事寓理，暗示了文章的思路是由生活到智慧，由體驗(yàn)到升華的過(guò)程。 4.智慧，指辨認(rèn)、判別、發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造的能力。
審題關(guān)鍵：必須把“智慧”與“道德”“意志”兩概念區(qū)分開(kāi)來(lái)。愛(ài)心、誠(chéng)信、謙虛、寬容、見(jiàn)義勇為、克己奉公等均屬道德范疇；頑強(qiáng)、刻苦、勤奮等應(yīng)屬意志范圍。
而智慧則應(yīng)該包括理性的判斷和靈性地創(chuàng)造能力。 [例文一] 人生如棋——我在三尺棋枰的拼殺中悟出了人生的道理。
第一盤。也許是太想證明自己，也許是太急于取勝，我步步緊攻，棋風(fēng)凌厲。
然而由于疏于防守，破綻百出，很快被對(duì)方打敗。一盤本來(lái)開(kāi)局不錯(cuò)，可以更精彩的棋，就這樣匆匆收?qǐng)觥?/p>
可見(jiàn)，做事要心懷全局，把得失進(jìn)退考慮周全。如果心浮氣躁，急于求成，就會(huì)顧此失彼，適得其反。
再說(shuō)，過(guò)早的分出勝負(fù)，也許未必是好事，即使贏了，匆匆結(jié)束的一盤棋也不算是好棋；那一段草草走過(guò)的人生，有怎能算是精彩的人生。 第二盤，起手穩(wěn)多了，攻守結(jié)合，穩(wěn)步推進(jìn)。
對(duì)手思索的時(shí)間越來(lái)越長(zhǎng)，也許對(duì)方已被我難住，但也很可能在琢磨更加高明的招數(shù)，突然，對(duì)方緊繃的臉露出了微笑，我知道我又慘了。果然，對(duì)方在兩條棋路的交叉點(diǎn)上放了一顆棋子，這下一舉打通了兩條路，我已經(jīng)堵不住了，只能認(rèn)輸。
解決問(wèn)題，應(yīng)該把握關(guān)鍵之處。對(duì)于這盤棋來(lái)說(shuō)，兩條棋路的交匯處就是關(guān)鍵，誰(shuí)能搶占先機(jī)，誰(shuí)就能出奇制勝。
第三盤。雙方比拼進(jìn)入白熱化階段，我和對(duì)方都不動(dòng)聲色，但早已在棋盤上戰(zhàn)得熱火朝天。
我盯著棋盤老半天，終于看出了門道，往交匯處放了一顆棋子，以其人之道還治其人之身。我得意地望著對(duì)手，然而對(duì)方并沒(méi)有認(rèn)輸?shù)囊馑肌?/p>
對(duì)方不斷地用四子，我不慌不忙堵，心中暗想：哼，看你還能頑抗多時(shí)？我還沒(méi)得意多久，就驚異的發(fā)現(xiàn)我又輸了：對(duì)方不停地用四子創(chuàng)造機(jī)會(huì)，反倒先我一步制勝！ 看來(lái)，就算是看到了勝利的曙光，也不能有絲毫的松懈，否則很可能會(huì)功虧一簣。就對(duì)手而言，能劣勢(shì)中積極尋找對(duì)策，不放棄希望，最終絕處逢生，反敗為勝，真是難能可貴。
雖然連輸三局，但我沒(méi)空去傷感，因?yàn)槲乙恢卑底詰c幸：幸虧讓我在下棋中領(lǐng)悟了人生的智慧，如果讓人生教我這些，我付出的代價(jià)絕不會(huì)像連輸三盤棋這樣簡(jiǎn)單。況且我知道，棋可以連續(xù)下多盤；而人生，只有一場(chǎng)，一旦錯(cuò)過(guò)了，就再也沒(méi)有機(jī)會(huì)重來(lái)。
小棋子，大智慧。 棋如人生。
跳躍的壺蓋給世界帶來(lái)了蒸汽動(dòng)力時(shí)代，樹(shù)上落下的蘋果把近代物理學(xué)推上了一個(gè)嶄新的臺(tái)階。生活給能工巧匠、智者先哲以啟示，給了他們以撬動(dòng)世界的力量。
而生活又是公平的，他亦把智慧給了我。我若是一道清渠，生活便是泉眼，把智慧的活水注入了我的血脈；我若是一棵綠樹(shù)，生活便是土壤，把智慧的礦物質(zhì)送進(jìn)我的根系；我若是一彎虹橋，生活便是陽(yáng)光，把智慧的顏料涂上我的軀體。
我所領(lǐng)悟的生活的智慧雖無(wú)法改變世界，但也足以完善自己。 兒時(shí)的我喜歡蹲在墻角看螞蟻，起初只是出于好奇，后來(lái)隨著年齡的增長(zhǎng)，漸漸有所感悟。
有一次，看見(jiàn)一只螞蟻正奮力爬上一段矮墻，或許是墻面過(guò)于光滑的原因，它每爬到接近一半就滑了下來(lái)，后來(lái)漸漸摸索著越爬越高，可總也達(dá)不到頂點(diǎn)，看得不耐煩了，我就轉(zhuǎn)身去觀察其他的螞蟻。過(guò)了一段時(shí)間后，正欲起身離開(kāi)，卻驚異的發(fā)現(xiàn)，那只螞蟻正伏在墻頭悠閑地疏理自己的觸須。
從那時(shí)起，我明白了“堅(jiān)持不懈方能成功”的含義，明白了母親講的“鐵杵磨成針”的道理。于是，多年來(lái)我始終沒(méi)有被困難所擊垮，而是堅(jiān)定目標(biāo)永不言棄。
生活不僅教給我逆境中要堅(jiān)定，而且教會(huì)我順境里要沉穩(wěn)。常聽(tīng)人說(shuō)“沸水不響，響水不沸”，為了證實(shí)此言，我曾守在火爐旁目不轉(zhuǎn)睛地盯著水壺。
待到壺內(nèi)開(kāi)始躁動(dòng)，發(fā)出噼噼剝剝的聲響，聲音越來(lái)越大，給人一種碎裂的感覺(jué)。再后來(lái)，躁動(dòng)漸趨平靜，只剩下絲絲的余響，仿佛是詩(shī)人的低吟。
于是，我明白了真正有才能的人不會(huì)鋒芒畢露、嘩眾取寵的，正所謂“大言稀聲，大象稀形”。 生活給了我為人的智慧，亦給了我處世的智慧。
田間賞花，發(fā)現(xiàn)一朵月季嬌艷無(wú)比，禁不住萌動(dòng)。
2.生活給我智慧作文600
《智慧與力量）
在一個(gè)幽靜的小山村里，住著兩個(gè)貧困的青年，一個(gè)叫智慧，一個(gè)叫力量。
智慧自然是很充滿智慧的，他很聰明，但也很驕傲，他認(rèn)為自己是最聰明的人，所以他看不起村里的任何人，他總愛(ài)嘲笑別人是多么的愚蠢，多么的笨蛋。力量是一個(gè)很有力氣的小伙子，干起活來(lái)非常賣力，常常連飯都會(huì)忘記去吃，但是力量卻缺乏聰慧，總是一副很呆傻的樣子。
種田是一件很累的活，但對(duì)于生長(zhǎng)在農(nóng)村的智慧和力量來(lái)說(shuō)，他們只有種田。在智慧看來(lái)，種田很容易，所以他只是嘴上說(shuō)說(shuō)，卻從來(lái)也沒(méi)有實(shí)際行動(dòng)，而力量卻很認(rèn)真而且很辛苦的照料著自己的田地，力量只知道播種、鋤草，由于缺乏智慧，從來(lái)也沒(méi)有想過(guò)是不是該給稻田施點(diǎn)肥，是不是該噴點(diǎn)農(nóng)藥打蟲(chóng)子。時(shí)間很快的過(guò)去了，轉(zhuǎn)眼間，秋天到了。秋天是收獲的季節(jié)，但是由于智慧的驕傲和自滿，在這個(gè)收獲的季節(jié)，智慧卻沒(méi)有收獲到任何東西，他的田地荒廢了，而力量雖然很認(rèn)真很辛苦的照料自己的莊稼，但是由于他缺少智慧，他收獲的糧食也少得可憐。
看著別人臉上那幸福的燦爛的笑容時(shí)，智慧和力量陷入了深深的沉思，智慧認(rèn)識(shí)到自己的缺點(diǎn)和不足，他不該把任何事情都看的那么簡(jiǎn)單，不該把自己想的那么了不起，因?yàn)橐粋€(gè)人只有智慧而缺乏力量是不夠的。力量也意識(shí)到任何事情只靠力氣去做，不去結(jié)合一些科學(xué)知識(shí)也是不行的，于是智慧找到了力量，他們決定在接下來(lái)的這一年中把智慧和力量都結(jié)合在一起，認(rèn)認(rèn)真真的種好自己的田地。
在智慧的幫助下，力量懂得了很多農(nóng)業(yè)知識(shí)，他知道了該如何給莊稼施肥，如何給莊稼噴農(nóng)藥。在力量的帶動(dòng)下，智慧開(kāi)始認(rèn)真的種莊稼，他不再像往常那樣懶惰了，不再把任何事情都看的簡(jiǎn)單，只是嘴上說(shuō)說(shuō)而沒(méi)有實(shí)際行動(dòng)了，不再嘲笑別人都很愚蠢很笨蛋了。
又是一個(gè)豐收的季節(jié)到了，智慧農(nóng)田有了一次很大的收獲，力量的農(nóng)田也有了很高的增產(chǎn)，他們都沉浸在豐收帶來(lái)的幸福和喜悅之中。
隨著時(shí)間一年又一年的過(guò)去，他們的農(nóng)田也一次又一次得到了大豐收。當(dāng)然生活水平也得到了提高。
如果說(shuō)智慧是一個(gè)人的左手，那么力量就是人的右手，智慧因?yàn)橛辛肆α慷兊酶痈挥兄腔郏α恳惨驗(yàn)槌錆M了智慧，而變得更加完美。智慧離不開(kāi)力量，同樣力量也離不開(kāi)智慧。
3.生活給我智慧的作文
生活總是教給我們智慧，我曾經(jīng)覺(jué)得生活很絕望，沒(méi)有意義，因?yàn)榭词澜纾瓷磉叺娜耍锤篙厒兯?jīng)歷的人生，看他們的生活，看來(lái)看去，似乎僅有的只是絕望和失敗。我找不到我所認(rèn)為的理想的、又盼望的生活，也許我曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)，但那種生活從沒(méi)在我面前展現(xiàn)過(guò)，我也無(wú)從知曉其細(xì)枝末節(jié)，日子久了，也久淡忘了。不知道活著為何，不知道生活除了讓人失望還有什么。
絕望的時(shí)候，不甘心如此，因?yàn)樵趺凑f(shuō)，好像有些人他們一生真的活的很有希望，歷史也證明了這一點(diǎn)。雖然我不知道他們所受的苦又多少，又經(jīng)歷了多少次的失望和苦難，才真正領(lǐng)會(huì)人生的意義，我仍然愿意心存盼望，好像除此之外我已經(jīng)不能做什么了，我也不能讓自己就這樣絕望致死。
一雙憂傷的眼睛孤獨(dú)地望著這個(gè)世界，目光似乎要穿透世界，苦苦尋找人生的意義。圣經(jīng)講的太概括了，好像許多事情需要生活的博大來(lái)教會(huì)我們這些最偉大的真理，也需要生活來(lái)真正驗(yàn)證這些真理的偉大，這才應(yīng)該是真正的“知”。人生有時(shí)候就感覺(jué)很漫長(zhǎng)，要苦苦等候，等候某件事情的發(fā)生，等候某一個(gè)時(shí)刻的到來(lái)，那時(shí)，上帝要通過(guò)生活本身教會(huì)我們真智慧，這是一條漫長(zhǎng)的路，忍耐、等候。
尋求的就尋見(jiàn)。
人生漫長(zhǎng)，卻也短暫。而且每個(gè)人感受也不一樣。有些功課，有人三年就學(xué)會(huì)了，有人卻要用幾十年的時(shí)間，誰(shuí)嘗到人生的甘甜呢，誰(shuí)又早早飽得上帝的慈愛(ài)呢？短暫的人生在與永恒較量，期待從中汲取智慧的活水泉……
4.求一篇以“生活給我智慧”為題的作文
生活給我智慧
人生如棋——我在三尺棋枰的拼殺中悟出了人生的道理。
第一盤。也許是太想證明自己，也許是太急于取勝，我步步緊攻，棋風(fēng)凌厲。然而由于疏于防守，破綻百出，很快被對(duì)方打敗。一盤本來(lái)開(kāi)局不錯(cuò)，可以更精彩的棋，就這樣匆匆收?qǐng)觥?/p>
可見(jiàn)，做事要心懷全局，把得失進(jìn)退考慮周全。如果心浮氣躁，急于求成，就會(huì)顧此失彼，適得其反。再說(shuō)，過(guò)早的分出勝負(fù)，也許未必是好事，即使贏了，匆匆結(jié)束的一盤棋也不算是好棋；那一段草草走過(guò)的人生，有怎能算是精彩的人生。
第二盤，起手穩(wěn)多了，攻守結(jié)合，穩(wěn)步推進(jìn)。對(duì)手思索的時(shí)間越來(lái)越長(zhǎng)，也許對(duì)方已被我難住，但也很可能在琢磨更加高明的招數(shù)，突然，對(duì)方緊繃的臉露出了微笑，我知道我又慘了。果然，對(duì)方在兩條棋路的交叉點(diǎn)上放了一顆棋子，這下一舉打通了兩條路，我已經(jīng)堵不住了，只能認(rèn)輸。
解決問(wèn)題，應(yīng)該把握關(guān)鍵之處。對(duì)于這盤棋來(lái)說(shuō)，兩條棋路的交匯處就是關(guān)鍵，誰(shuí)能搶占先機(jī)，誰(shuí)就能出奇制勝。
第三盤。雙方比拼進(jìn)入白熱化階段，我和對(duì)方都不動(dòng)聲色，但早已在棋盤上戰(zhàn)得熱火朝天。我盯著棋盤老半天，終于看出了門道，往交匯處放了一顆棋子，以其人之道還治其人之身。我得意地望著對(duì)手，然而對(duì)方并沒(méi)有認(rèn)輸?shù)囊馑肌?/p>
對(duì)方不斷地用四子，我不慌不忙堵，心中暗想：哼，看你還能頑抗多時(shí)？我還沒(méi)得意多久，就驚異的發(fā)現(xiàn)我又輸了：對(duì)方不停地用四子創(chuàng)造機(jī)會(huì)，反倒先我一步制勝！
看來(lái)，就算是看到了勝利的曙光，也不能有絲毫的松懈，否則很可能會(huì)功虧一簣。就對(duì)手而言，能劣勢(shì)中積極尋找對(duì)策，不放棄希望，最終絕處逢生，反敗為勝，真是難能可貴。
雖然連輸三局，但我沒(méi)空去傷感，因?yàn)槲乙恢卑底詰c幸：幸虧讓我在下棋中領(lǐng)悟了人生的智慧，如果讓人生教我這些，我付出的代價(jià)絕不會(huì)像連輸三盤棋這樣簡(jiǎn)單。況且我知道，棋可以連續(xù)下多盤；而人生，只有一場(chǎng)，一旦錯(cuò)過(guò)了，就再也沒(méi)有機(jī)會(huì)重來(lái)。
小棋子，大智慧。棋如人生。
5.生活給我智慧 作文800字以上
生活給我智慧 人生如棋——我在三尺棋枰的拼殺中悟出了人生的道理。
第一盤。也許是太想證明自己，也許是太急于取勝，我步步緊攻，棋風(fēng)凌厲。
然而由于疏于防守，破綻百出，很快被對(duì)方打敗。一盤本來(lái)開(kāi)局不錯(cuò)，可以更精彩的棋，就這樣匆匆收?qǐng)觥?/p>
可見(jiàn)，做事要心懷全局，把得失進(jìn)退考慮周全。如果心浮氣躁，急于求成，就會(huì)顧此失彼，適得其反。
再說(shuō)，過(guò)早的分出勝負(fù)，也許未必是好事，即使贏了，匆匆結(jié)束的一盤棋也不算是好棋；那一段草草走過(guò)的人生，有怎能算是精彩的人生。 第二盤，起手穩(wěn)多了，攻守結(jié)合，穩(wěn)步推進(jìn)。
對(duì)手思索的時(shí)間越來(lái)越長(zhǎng)，也許對(duì)方已被我難住，但也很可能在琢磨更加高明的招數(shù)，突然，對(duì)方緊繃的臉露出了微笑，我知道我又慘了。果然，對(duì)方在兩條棋路的交叉點(diǎn)上放了一顆棋子，這下一舉打通了兩條路，我已經(jīng)堵不住了，只能認(rèn)輸。
解決問(wèn)題，應(yīng)該把握關(guān)鍵之處。對(duì)于這盤棋來(lái)說(shuō)，兩條棋路的交匯處就是關(guān)鍵，誰(shuí)能搶占先機(jī)，誰(shuí)就能出奇制勝。
第三盤。雙方比拼進(jìn)入白熱化階段，我和對(duì)方都不動(dòng)聲色，但早已在棋盤上戰(zhàn)得熱火朝天。
我盯著棋盤老半天，終于看出了門道，往交匯處放了一顆棋子，以其人之道還治其人之身。我得意地望著對(duì)手，然而對(duì)方并沒(méi)有認(rèn)輸?shù)囊馑肌?/p>
對(duì)方不斷地用四子，我不慌不忙堵，心中暗想：哼，看你還能頑抗多時(shí)？我還沒(méi)得意多久，就驚異的發(fā)現(xiàn)我又輸了：對(duì)方不停地用四子創(chuàng)造機(jī)會(huì)，反倒先我一步制勝！ 看來(lái)，就算是看到了勝利的曙光，也不能有絲毫的松懈，否則很可能會(huì)功虧一簣。就對(duì)手而言，能劣勢(shì)中積極尋找對(duì)策，不放棄希望，最終絕處逢生，反敗為勝，真是難能可貴。
雖然連輸三局，但我沒(méi)空去傷感，因?yàn)槲乙恢卑底詰c幸：幸虧讓我在下棋中領(lǐng)悟了人生的智慧，如果讓人生教我這些，我付出的代價(jià)絕不會(huì)像連輸三盤棋這樣簡(jiǎn)單。況且我知道，棋可以連續(xù)下多盤；而人生，只有一場(chǎng)，一旦錯(cuò)過(guò)了，就再也沒(méi)有機(jī)會(huì)重來(lái)。
小棋子，大智慧。棋如人生。
6.求一篇作文《生活給我智慧》
人們都說(shuō)母愛(ài)是世界上最偉大的。
有的母親對(duì)自己的孩子從生活上關(guān)懷備至，有的母親對(duì)自己的孩子從思想上嚴(yán)格要求，……母親用她全部的愛(ài)，培育著下一代。 如果不是母愛(ài)，那流浪在街邊與山村的幼苗又如何找到溫暖的家！ 如果不是母愛(ài)，那找到溫暖的家、舒適的家的幼苗又如何能與身邊的小朋友玩耍！ 如果不是母愛(ài)，那玩耍中的幼苗又如何能長(zhǎng)成一棵粗壯的大樹(shù)！ 是母愛(ài)，給了我一個(gè)溫暖的家！ 是母愛(ài)，給了我與小朋友們玩耍的機(jī)會(huì)！ 是母愛(ài)，讓我從幼苗長(zhǎng)成了大樹(shù)！ 感謝她，給了我一個(gè)有愛(ài)的家！ 感謝她，給了我和他人一樣的機(jī)會(huì)！ 感謝她，讓我從幼苗長(zhǎng)成了大樹(shù)！ 我永遠(yuǎn)不會(huì)忘記她——媽媽！ 我永遠(yuǎn)不會(huì)忘記那份深深的母愛(ài)！ 世間因?yàn)橛袗?ài)而豐富多彩；人與人之間因?yàn)橛袗?ài)而可親；人與動(dòng)物之間因?yàn)橛袗?ài)而相處；同學(xué)之間應(yīng)為有愛(ài)而互相幫助；家里因?yàn)橛袗?ài)而相處融洽、、、、因?yàn)橛袗?ài)，世間變得更加可愛(ài)！ 有愛(ài)——朋友之間相互的關(guān)懷。
當(dāng)在學(xué)習(xí)，生活中遇到事，不管開(kāi)心與否，找個(gè)朋友來(lái)訴說(shuō)，心情會(huì)變得無(wú)比的舒暢。得到朋友的一句贊許或鼓勵(lì)，整個(gè)人就精神了一倍。
這也許就是朋友的可貴，斯托貝曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“財(cái)富不是朋友，而朋友卻是財(cái)富”。所以友情是無(wú)價(jià)的。
奉獻(xiàn)——其實(shí)追根究底，這也是一種愛(ài)，一種對(duì)社會(huì)的愛(ài)。雷鋒叔叔對(duì)社會(huì)作出了巨大的奉獻(xiàn)。
奧斯特拉夫斯基說(shuō)過(guò)“人生最美好的，就是在你停止生存時(shí)，也還能以你所創(chuàng)造的一切為人民服務(wù)”。雷鋒就是這樣把有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)之中。
這是一種奉獻(xiàn)，一種愛(ài)，一種對(duì)社會(huì)的熱愛(ài)。 親情——是一種愛(ài)，一種僅存于家庭里的關(guān)愛(ài)。
一個(gè)溫暖的家庭是因?yàn)橛杏H情，這種僅存于家庭里的關(guān)愛(ài)凝成的。這種愛(ài)可以讓你感到幸福。
當(dāng)你在徘回在正邪邊緣，捆著自己長(zhǎng)久的缺陷而迷茫時(shí)，這種愛(ài)將引你走向正確的道路。它可以化為一種無(wú)形的動(dòng)力讓你不斷向前。
愛(ài)情——是男女之間的傾慕。我國(guó)有一則感人的故事《梁山伯與祝英臺(tái)》，講述的是梁山伯與祝英臺(tái)之間忠貞的愛(ài)情故事。
因?yàn)檫@種愛(ài)，世界菜油至死不渝，海枯石爛。 世間，每個(gè)角落都充滿著愛(ài)。
因?yàn)橛袗?ài)，世界變得繽紛多彩，人們之間變得有話可談，讓我們有愛(ài)的心靈對(duì)待每一個(gè)人和事，將世界描繪得更加絢爛多姿。 2008年5月12日，發(fā)生了以四川汶川為中心的8.0級(jí)地震。
汶川是四川省的一個(gè)寧?kù)o的小鎮(zhèn)，背靠青城山，西鄰都江堰和成都，然而，在14:28分，這里往日的平靜，卻被這突如其來(lái)的地震所打破。 三天后，解放軍戰(zhàn)士進(jìn)入了這個(gè)小鎮(zhèn)。
他們發(fā)現(xiàn)了汶川中心小學(xué)，學(xué)校已被水泥板死死的壓住，他們只好用吊車把水泥板吊起來(lái)。然而就在搶救到最關(guān)鍵的時(shí)候，突然教學(xué)樓的廢墟因?yàn)橛嗾鸷蜋C(jī)吊操作發(fā)生了移動(dòng)，隨時(shí)有可能發(fā)生再次坍塌，再進(jìn)入廢墟救援十分的危險(xiǎn)，幾乎等于送死，當(dāng)時(shí)的消防指揮下了死命令，讓鉆入廢墟的人馬上撤出來(lái)，要等到坍塌穩(wěn)定后再進(jìn)入，然而此時(shí)，幾個(gè)剛才廢墟出來(lái)的戰(zhàn)士大叫又發(fā)現(xiàn)了孩子。
雖然幾個(gè)戰(zhàn)士聽(tīng)見(jiàn)了撤退命令但是仍然不顧個(gè)人的安危，轉(zhuǎn)頭又要往廢墟里鉆去，這時(shí)坍塌就發(fā)生了，一塊巨大的混凝土塊眼看就在往下陷，那幾個(gè)往里鉆的戰(zhàn)士馬上被其他的戰(zhàn)士死死拖住，兩幫人在上面拉扯，最后廢墟上的戰(zhàn)士們被人拖到了安全地帶，一個(gè)剛從廢墟中帶出了一個(gè)孩子的戰(zhàn)士就跪了下來(lái)大哭，對(duì)拖著他的人說(shuō)你們讓我再去救一個(gè)孩子，求求你們讓我再去救一個(gè)！我還能再救一個(gè)！看到這個(gè)情形所有人都哭了，然而所有人都無(wú)計(jì)可施，只眼睜睜的看著廢墟第二次坍塌。后來(lái)，那幾個(gè)小孩子還是給挖出來(lái)了，但是卻只有一個(gè)還活著，看著那些個(gè)年輕的戰(zhàn)士抱著那個(gè)幸存的小女孩在雨中大叫著跑向救援所在的帳篷的時(shí)候，那個(gè)戰(zhàn)士已經(jīng)泣不成聲。
看到這里，我的淚水已經(jīng)情不自禁的留了下來(lái)。多么感人的故事，多么無(wú)私無(wú)畏的戰(zhàn)士們，他們?cè)诨鹄崩钡奶?yáng)下，在大雨傾盆下，用自己的生命來(lái)保證人民群眾的安全；多么感人的事跡，多么無(wú)私的舉動(dòng)，他們放棄休息，為受災(zāi)的人們抬起一塊塊沉重的水泥板，給災(zāi)區(qū)人民帶來(lái)了生的希望；多么感人的行動(dòng)，多么無(wú)私的奉獻(xiàn)，他們體現(xiàn)了中華兒女堅(jiān)強(qiáng)不屈，甘于奉獻(xiàn)的精神，他們用愛(ài)拯救了受災(zāi)群眾。
回過(guò)頭來(lái)，再看看我們自己，我們不必在烈日炎炎中搶救群眾，不必在洪水中搶救傷員，也不必在廢墟中艱難挺進(jìn)。我們的本職工作就是學(xué)習(xí)，我們?cè)趯W(xué)習(xí)上不也需要有這種拼搏、頑強(qiáng)的精神嗎？學(xué)習(xí)不是一天就能學(xué)會(huì)的，要學(xué)會(huì)有恒心，有毅力，只有這樣才有可能成功！ 他們的形象將深深地印在受災(zāi)人民的心中，也深深地印在了我的心中！在汶川大地震中我們英雄子弟兵的這種舍生忘死，救死扶傷的精神使山河為之哭泣，大地為之動(dòng)容，他們的這種精神也讓我深深地敬佩，他們是最可愛(ài)的人，這就是我在地震中的那份久久的感動(dòng)！ 。
7.求生活給我智慧600字作文
那天，是個(gè)難忘的一天，雖然已經(jīng)過(guò)去了很久，但使我終生難忘。我一定會(huì)記住這一天的！ 那天一大早，好朋友來(lái)我家玩。我倆都是集郵愛(ài)好者，所以，我拿出我的集郵本，把我收藏已久的寶貝郵票拿給他看。這些郵票每一張都有著特別的含義，每一張?jiān)谖铱磥?lái)都是精品。其中有一張更是我的摯愛(ài)，那是張比較小的郵票，比普通的要小一些，上面畫的是十二生肖中的龍，我最喜歡龍，它是那么的威風(fēng)凜凜，霸氣十足，它更是中國(guó)的象征，我們都是龍的傳人。他見(jiàn)了，也很喜歡，叫我讓了給他，我當(dāng)然沒(méi)有答應(yīng)他，他很沮喪沒(méi)有再提這事了。我又讓他看了其他的郵票，我倆說(shuō)說(shuō)笑笑，十分開(kāi)心。時(shí)間就這一分一秒的過(guò)去了，我留下了他吃午飯。吃過(guò)午飯后，他要回家去了，我說(shuō)要送他，他說(shuō)不用了，所以他自己回去了。 我回房間收拾我的集郵本，我一頁(yè)一頁(yè)地翻著，當(dāng)我翻到我心愛(ài)的那張郵票的那一頁(yè)時(shí)，我驚呆了，郵票不見(jiàn)了，我簡(jiǎn)直不相信我的眼睛。“什么時(shí)候不見(jiàn)的？什么時(shí)候？”我不斷問(wèn)自己。我翻遍了整本集郵本，郵票都不知所蹤。哦！我突然想起了一件事，在看郵票的過(guò)程中，我去過(guò)一趟廁所，回來(lái)的時(shí)候看到他慌慌張張的把我那本集郵本合上。“難道，難道是他偷的。就在那時(shí)候。”我不感相信，但又不得不相信，事實(shí)擺在眼前。我不顧一切地沖出家門，我努力的尋找他的蹤影，終于我在他家樓下找到了他。我大聲問(wèn)他：“你為什么拿了我那張心愛(ài)的郵票，不告訴我啊。你這行為是偷，十分可恥！你知道嗎？”他十分委屈的說(shuō)：“我什么時(shí)候偷了你的郵票啊？你為什么要冤枉我啊？”我說(shuō)：“那你剛才為什么這么慌張呢，不是心里有鬼，是什么啊？”他生氣的說(shuō)：“我只是想看多一眼而已，我并沒(méi)有偷，信不信由你。”“我就不信。”我脫口而出，“你有什么可以證明你是清白的嗎？”“總而言之，不是我偷的。”說(shuō)完，就氣沖沖的跑回家了。我只好也回家了。 回到家，我很不開(kāi)心地躺在床上。媽媽見(jiàn)了，過(guò)來(lái)問(wèn)我什么事，我就把剛才的事告訴了她。她說(shuō)：“郵票？哦！對(duì)了剛才幫你收拾房間的時(shí)候撿到了一張郵票。現(xiàn)在就放在你的書桌上。你去看看是不是那張。”我聽(tīng)了，馬上從床上跳下來(lái)，走到書桌前一看。“啊！對(duì)！就是這張！”我喜出望外。我馬上有想到我真的冤枉了他，朋友應(yīng)該互相信任的。我真后悔，我為什么這么沖動(dòng)呢！想到這，我立刻拿著這張郵票，跑去他家！到了他的家門，我按下了門鈴。開(kāi)門的正是他，他見(jiàn)了我，沒(méi)說(shuō)什么，我慚愧地低下頭說(shuō)：“對(duì)不起，是我冤枉你了。郵票我已經(jīng)找到了，你能原諒我嗎？”“算了，郵票找到就好了。我不怪你了。”我拿出那張郵票，對(duì)他說(shuō)：“給你，你也喜歡的，就當(dāng)是我給你陪罪的。你收了他吧！”他說(shuō)：“不用了，這就當(dāng)作我們友誼的象征吧。”我點(diǎn)了點(diǎn)頭，向他道別回家了。 每當(dāng)我看到這張郵票的時(shí)候，我都會(huì)想起那天的事，它使我懂得了朋友之間是要互相信任的。我一定會(huì)記住這一天的。
8.急需
一 在佛經(jīng)中，布施、持戒、忍辱、精進(jìn)、禪定、般若為六度，其中以般若為眼、前五度為足，意為般若起著在修行中照亮腳下道路的作用。
智慧何嘗不是？當(dāng)然在佛家看來(lái)，般若為大智慧。而大智慧深刻通透的程度，遠(yuǎn)非小智慧能比。
但大智慧也好，小智慧也好，都是照亮人們內(nèi)心和生活道路的明燈。 人們?cè)诤谝怪汹s路，最愉快的莫過(guò)于看見(jiàn)前面山頭上，自家窗戶里射出的燈光；而在人生中最愉快的，莫過(guò)于擁有正確的人生態(tài)度和從內(nèi)心中放射出的照亮世界的火焰。
可以說(shuō)，人生中擁有了智慧，就擁有了光明和快樂(lè)。而沒(méi)有智慧或輕忽智慧，人生就只能在黑暗中跌跌撞撞。
二 那么，什么是智慧呢？ 智慧與理性有關(guān)，但不是理性。理性是冰冷的。
理性是冷靜地算計(jì)。理性更多與成功以及內(nèi)心的欲望“捆綁”在一起，甚至理性是人們內(nèi)心欲望的顯現(xiàn)，或者說(shuō)是實(shí)現(xiàn)內(nèi)心欲望的工具。
而智慧則不同。智慧首先是一種對(duì)生活的態(tài)度，是人們對(duì)自己和世界熱情而深刻的看法。
這種看法可能來(lái)自豐富的人生體驗(yàn)，也可能來(lái)自健全的人格特征。很多時(shí)候，人們正是因?yàn)橛辛藢?duì)生活的深刻而熱情的看法，人生才更有可能達(dá)到輝煌的頂點(diǎn)。
從這個(gè)角度說(shuō)，真正的智慧是一種對(duì)生活的態(tài)度、觀念和信仰。這里之所以說(shuō)智慧是對(duì)生活的信仰，是因?yàn)橹腔蹖?duì)生活和生命的深刻而熱情的看法，經(jīng)常脫離冷靜地算計(jì)，而滲透到人們生活中的每一滴骨髓。
智慧與情感有關(guān)，但不是情感。情感雖然熾熱但是盲目。
情感是人們建立在本能基礎(chǔ)上的需要。愛(ài)情、親情、友情，悲傷、寧?kù)o、歡樂(lè)，恐懼、憤怒、痛苦，溫馨、親切、迷戀等，無(wú)一不出自于本能，又無(wú)一不是對(duì)當(dāng)下目標(biāo)或?qū)ο蟮姆磻?yīng)。
失去本能和情感，人們會(huì)失去力量，但本能和情感常常使人陷入盲目。而智慧則不同。
智慧雖然與內(nèi)心的情感和需要密切相關(guān)，但智慧中最重要的是人們對(duì)生活、生命和世界的全方位的“鳥(niǎo)瞰”。當(dāng)下對(duì)象消失了，與對(duì)象相關(guān)的情感會(huì)消失，而智慧的清醒則會(huì)常留心間。
智慧與知識(shí)有關(guān)，但不是知識(shí)。人們從知識(shí)中可以提煉出概念甚至觀念，但提煉不出對(duì)生活的態(tài)度和智慧。
經(jīng)驗(yàn)是知識(shí)的一種。智慧必須從經(jīng)驗(yàn)中產(chǎn)生。
但經(jīng)驗(yàn)只有在內(nèi)心伴隨產(chǎn)生感悟時(shí)才可能上升為智慧。人們相互間可以傳授知識(shí)甚至觀念，但不可能傳授對(duì)生活的態(tài)度和智慧，因?yàn)閼B(tài)度和智慧不是簡(jiǎn)單的內(nèi)心信息的“儲(chǔ)存”，而是人們對(duì)世界和自己生命的深刻的體驗(yàn)和看法。
這種看法不可能建立在間接經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，而只能在切身體驗(yàn)的土壤中才能產(chǎn)生。知識(shí)和概念可能是“死的”，可能僅僅是頭腦中的一種“儲(chǔ)存”，可能即便面對(duì)生活中的強(qiáng)大刺激而仍然不能在內(nèi)心活動(dòng)中發(fā)揮作用；而智慧則必須是“活的”，必須在內(nèi)心活動(dòng)中隨時(shí)隨地產(chǎn)生“光明”。
智慧與直覺(jué)有關(guān)，但不局限于直覺(jué)。直覺(jué)是本能的特殊成分。
之所以說(shuō)直覺(jué)“特殊”，是因?yàn)橹庇X(jué)的產(chǎn)生先于內(nèi)心活動(dòng)。直覺(jué)的這種特征與智慧十分相似。
盡管智慧的絕大部分是“后天”而非“先天”形成，但真正的智慧與天性或人格特征密不可分。否則，所謂智慧就只能是矯飾、欺詐和陰謀的同義詞。
因此，智慧的基本特征不是謀略而是真誠(chéng)，甚至是天性或人格組成中的基本成份。 智慧出自理性，包含情感，伴隨直覺(jué)，由態(tài)度體現(xiàn)，靠個(gè)性支撐，憑知識(shí)實(shí)踐。
智慧是理性，但不局限于理性；是情感，但不局限于情感；是直覺(jué)，但不局限于直覺(jué)；是知識(shí)，但不局限于知識(shí)。智慧是能夠或已經(jīng)“跨越”理性和情感、直覺(jué)與知識(shí)之間深刻鴻溝的思想、態(tài)度、觀念和方法。
三 智慧是對(duì)世界和自身生命真相的極為清醒的深刻認(rèn)識(shí)。在真正的智慧面前，沒(méi)有信仰的立足之地。
所謂信仰，只是人們面對(duì)令人困惑的自身生命和世界時(shí)，一種無(wú)奈的“假設(shè)”或“推定”。在很多情況下，信仰是虛無(wú)飄渺的既不可能證實(shí)也不可能證偽的因“信”而“仰”或因“仰”而“信”。
信仰的基本特征是仰視、膜拜甚或迷信。而智慧則不同。
真正的智慧建立在對(duì)自身生命和世界真相的極為透徹清醒的認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上。因此，真正的智慧面對(duì)生命和世界只有“平視”，既不仰視，也用不著俯視，自然無(wú)須因“信”而“仰”或因“仰”而“信”。
智慧是一種人生的態(tài)度與境界。不用說(shuō)，智慧講究謀略，但謀略并非智慧。
在這方面，秦李斯的人生不能不使人警醒。李斯高居相位，多年執(zhí)掌政柄，在統(tǒng)一六國(guó)中建功甚偉，然而在處理公子扶蘇的問(wèn)題上犯了致命錯(cuò)誤——與趙高勾結(jié)矯詔賜死扶蘇——最后落得被誅九族的下場(chǎng)。
探其心路，竟然是出于這樣的考慮，殺死扶蘇可以保全相位，而扶蘇登基可能相位不保。嗚呼哀哉！一個(gè)有著多年執(zhí)政經(jīng)驗(yàn)的政壇老手竟然被私欲蒙蔽了雙眼，從而喪失了作為政治家本應(yīng)具有的對(duì)局勢(shì)的洞察力和在最不應(yīng)該的情況下放棄了自己本可以堅(jiān)守的職責(zé)和立場(chǎng)。
這里最值得人們關(guān)注和思考的是，在李斯的悲劇中，權(quán)術(shù)與謀略都沒(méi)能使李斯做出正確抉擇，而李斯性格中的鄙俗成分驅(qū)使他在關(guān)鍵時(shí)刻有謀如同無(wú)謀、有眼如同無(wú)眼。 智慧說(shuō)到底是引領(lǐng)人們走向成功的內(nèi)心召喚或洞察力或性格或信念。
顯然，和諧的內(nèi)心世界以及對(duì)外部世界的一定“張力”是智慧中不可或缺的因素。從這個(gè)角度說(shuō)，人性。
