10篇優(yōu)秀作文的開(kāi)頭和結(jié)尾示例 1、做一個(gè)幸福的人(幸福話題) 幸福是一粒種子,感恩的心是土壤,自信是水源,無(wú)私為陽(yáng)光。
將幸福的種子植根于感恩的土壤,用自信之泉澆灌,用無(wú)私之光照耀。幸福之樹(shù)將茁壯成長(zhǎng),郁郁蒼蒼。
幸福是一條小船,感恩的心是大海。自信作帆無(wú)私為風(fēng)。
將幸福的小船置于感恩的大海,張揚(yáng)自信的風(fēng)帆,乘著無(wú)私的海風(fēng),幸福之舟劈波斬浪,揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。(開(kāi)篇) 其實(shí)幸福并不是那么遙不可及。
當(dāng)我們懷有一顆感恩的心,當(dāng)我們充滿自信,當(dāng)我們無(wú)私地為他人著想,我們都會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn),自己早已被幸福的感覺(jué)圍繞,做一個(gè)幸福的人,原來(lái)很簡(jiǎn)單。(銜接) …… ……(主體)(三個(gè)小片段) 用自信之泉澆灌感恩的土壤,用無(wú)私的陽(yáng)光照耀,我們看到幸福的大樹(shù)上開(kāi)出絢麗的花朵,馥郁芬芳。
用無(wú)私之風(fēng)鼓起自信之帆,我們看到幸福的小船滿載而歸,并期待又一次遠(yuǎn)航! 懷抱感恩、自信、無(wú)私之心,做一個(gè)幸福的人。(結(jié)尾) 2、水邊的女人(水話題) 我看見(jiàn)西子浣沙的漣漪,望見(jiàn)貂嬋戲水的波瀾,聽(tīng)到紅拂袖水的誓言,聞到虞姬臨江的哀嘆。
水邊的女人,永遠(yuǎn)帶著那一份無(wú)悔,保持著那永不失去真彩的靈動(dòng)?!叭辍?,于是我想到了你——黛玉。
水做成了女人,寶玉如是說(shuō)。(開(kāi)篇) ………… 黛玉,你總是在這么抗?fàn)幹?,為著你的初衷,也為著你不變的靈氣。
也許,你已經(jīng)頭破血流,也許,你帶著那一絲不可遺忘的悔憾辭世,然而,如水,如你帶來(lái)的是不可磨滅的靈性與不可變更的志氣。面對(duì)封建的枷鎖,你選擇了水,洗一身清潔,染一池靈動(dòng),追一方夢(mèng)想。
汝——水邊的女人…… (結(jié)尾) 3、種植陽(yáng)光(命題) 種下一種行為,收獲一種習(xí)慣;種下一種習(xí)慣,收獲一種性格;種下一種性格,收獲一種人生。而種植一束陽(yáng)光,收獲一片人生的光芒。
——題記 小草從大石下爬起,它為春天種植了綠色的陽(yáng)光,這陽(yáng)光照亮春天;雄鷹從巢穴中俯沖下來(lái),它為藍(lán)天種植了遼闊的陽(yáng)光,這陽(yáng)光將照出藍(lán)天的壯麗;梅花在冰天雪地里傲立,它為冬天種植了生命的陽(yáng)光,這陽(yáng)光將穿行整個(gè)冬天。(開(kāi)篇) …… …… 分論點(diǎn):(1)種植高尚的陽(yáng)光(2)種植希望、堅(jiān)強(qiáng)的陽(yáng)光(3)種植奮進(jìn)的陽(yáng)光 拼搏是雄鷹為自己種的陽(yáng)光,所以它能沖上云霄;頑強(qiáng)是梅花為自己種下的陽(yáng)光,所以它凌寒獨(dú)放;勇敢是菊花為自己種下的陽(yáng)光,所以它能笑迎風(fēng)霜。
種植生命的陽(yáng)光,尋找生命的希望。(結(jié)尾) 4、人生路上的小門(門話題材料) 據(jù)說(shuō),凡是報(bào)考印度孟買佛學(xué)院的學(xué)生,進(jìn)校的第一堂課就是由該校教授把他們領(lǐng)到該學(xué)院正門一側(cè)的一個(gè)小門旁,讓他們每人進(jìn)出小門一次。
這個(gè)門只有1.5米高,0.4米寬,一個(gè)成年人要想過(guò)去,必須彎腰側(cè)身,不然,就只能碰壁撞頭了。進(jìn)出過(guò)這個(gè)小門的人幾乎無(wú)一例外地承認(rèn),正是這個(gè)獨(dú)特的行為,使他們頓悟,讓他們受益終身。
在人生之路上,常有需要我們彎腰側(cè)身才可以過(guò)去的小門。請(qǐng)以“人生路上的小門”為話題寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
①題目自擬。②立意自定。
③文體自選,但不要寫(xiě)成詩(shī)歌或劇本。 河蚌的“小門”,是那殼中沙礫,包容的結(jié)果,終于有了圓潤(rùn)晶亮的珍珠;溪流的“小門”,是那水中巖石,繞行的結(jié)果,終于有了奔騰到海的壯麗;太陽(yáng)的“小門”,是那空中烏云,等待的結(jié)果,終于有了云開(kāi)霧散的朝暉。
人生路上的“小門”,只要你善于“彎腰側(cè)身”,終究會(huì)走進(jìn)“豁然開(kāi)朗”的新境界。(開(kāi)篇) …… …… 有時(shí),彎腰就如同蟬蛻,只有經(jīng)過(guò)改變自我甚至否定自我的痛楚,才會(huì)創(chuàng)造一個(gè)全新的自我。
學(xué)會(huì)彎腰吧!只有彎腰,我們才能通過(guò)生命中那一道道狹窄的“門”,才能發(fā)現(xiàn)更廣闊的天地,讓“肢體”自由舒展。在彎腰這個(gè)簡(jiǎn)單的姿勢(shì)里,蘊(yùn)涵著無(wú)盡的智慧和力量。
(結(jié)尾) 5、目標(biāo)(話題 材料) 目標(biāo)是黑夜中的北極星,給我們的人生指出正確的方向;目標(biāo)是春日清晨的太陽(yáng),給我們帶來(lái)溫暖與希望;目標(biāo)是久旱后的甘霖,為我們輸送強(qiáng)大的力量。 有一蝸牛,痛感以往碌碌無(wú)為,于是準(zhǔn)備東游泰山或南下長(zhǎng)江、漢水,但最終都未能實(shí)現(xiàn)而郁郁死去。
是什么讓這蝸牛未能實(shí)現(xiàn)目標(biāo),是它自己未能擺正自己的位置罷了。 有了志向本該是件好事,但由于對(duì)自己缺乏認(rèn)識(shí),把目標(biāo)定得過(guò)高,最終導(dǎo)致了蝸牛的失敗。
一只蝸牛如此,難道人就不是這樣嗎?所以我們必須擺正自己的位置,這樣才能把握未來(lái)。(開(kāi)篇) …… …… 擺正位置的人,能在沙漠里發(fā)現(xiàn)綠洲;擺正自己位置的人,能把握自己的未來(lái);擺正位置的人,能挖掘自己的才能;擺正自己位置的人,能……〔收束議論,排比手法〕 如果你不想一生碌碌無(wú)為,郁郁而終,(靈活“點(diǎn)扣”材料)那么請(qǐng)重新認(rèn)識(shí)自己,把自己擺在一個(gè)適合(自己)的位置。
(結(jié)尾) 6、體諒(話題 材料) 生活中并非缺少和諧,而是缺少互相體諒的心。如果司機(jī)與與陳小姐能互相體諒,這場(chǎng)鬧劇能爭(zhēng)執(zhí)不下嗎?如果他們能互相遷就,還會(huì)發(fā)生這些不必要的對(duì)峙嗎? 對(duì)也好,錯(cuò)也罷,只要每個(gè)人都擁有一顆體諒他人的心,社會(huì)的和諧之花必將遍地馨香。
(開(kāi)篇) …… …… 體諒別人,是一次心靈的升華;體諒別人,是快樂(lè)的源泉;體諒別人,。
傾聽(tīng)夜色。
旖旎,婉約,有些纏綿,有些憂郁,繚繞,揮之不去,揮之不去的憂郁和纏綿。 閉上眼,細(xì)細(xì)品味,靜靜傾聽(tīng),就如緩緩的小溪,沿著曲折的山徑,款款而來(lái),絲絲縈繞,裊裊展開(kāi),一遍又一遍…… 蒼茫的夜色之中,聽(tīng)著這樣的天籟之音,如泣如訴,似怨似嗔,四周是靜靜的,細(xì)細(xì)聆聽(tīng),那種味道,沁入心扉…… 墨的天際,偶爾有幾顆星星閃爍。
一個(gè)人,久久的駐足在窗口。 不需要什么,就這樣,在靜謐中,傾聽(tīng)這樣的曲子,享受這樣的寧?kù)o…… 告別白天的喧嘩,擺脫一天的煩碎,夜色來(lái)臨,將自己隱藏在黑色中,在寧?kù)o里。
夜的柔情,溫柔的滑過(guò)臉頰,然后,悄無(wú)聲息的鉆入心扉,此刻,心,是毫不設(shè)防的,孤獨(dú)的,軟弱的。 不知道為什么,每次聽(tīng)到這個(gè)曲子,總有莫名的憂傷,總會(huì)觸動(dòng)心里那最柔軟的地方,那種輕柔的穿透力,輕輕巧巧,不費(fèi)周折,就被俘虜了,骨子里的那份孤寂,慢慢彌漫,彌漫開(kāi)來(lái),整個(gè)的被湮沒(méi),被沉浸…… 歲月就這樣潺潺流去,帶走了很多很多,花瓣片片灑落在流水里,一點(diǎn)點(diǎn)的逝去,追隨的視線越來(lái)越模糊…… 歲月如歌,彈奏著一幅又一幅的樂(lè)章,或華彩,或平淡。
人生如戲,演繹著一幕又一幕的故事,或精彩,或普通。曲終人散,繁華落盡,回首,幾多回味幾多感觸…… 天籟之音從靜謐的夜色中傳來(lái),裊裊襲入心扉。
在這樣的夜色,這樣的心境,這樣的在心里緩緩流瀉,如流水,似訴似吟,亦幻亦真……寂靜中,聽(tīng)這樣幽幽旖旎的曲子,淡淡的感觸,慢慢散開(kāi)來(lái)…… 同樣的夜色,有誰(shuí)和我一起傾聽(tīng)? ●青春是用意志的血滴和拼搏的汗水釀成的瓊漿--歷久彌香;青春是用不凋的希望和不滅的向往編織的彩虹--絢麗輝煌;青春是用永恒的執(zhí)著和頑強(qiáng)的韌勁筑起的一道銅墻鐵壁--固若金湯。 ●信念是巍巍大廈的棟梁,沒(méi)有它,就只是一堆散亂的磚瓦;信念是滔滔大江的河床,沒(méi)有它,就只有一片泛濫的波浪;信念是熊熊烈火的引星,沒(méi)有它,就只有一把冰冷的柴把;信念是遠(yuǎn)洋巨輪的主機(jī),沒(méi)有它,就只剩下癱瘓的巨架。
●站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠:楚大夫沉吟澤畔,九死不悔;魏武帝揚(yáng)鞭東指,壯心不已;陶淵明悠然南山,飲酒采菊……他們選擇了永恒,縱然諂媚誣蔑視聽(tīng),也不隨其流揚(yáng)其波,這是執(zhí)著的選擇;縱然馬革裹尸,魂歸狼煙,只是豪壯的選擇;縱然一身清苦,終日難飽,也愿怡然自樂(lè),躬耕隴畝,這是高雅的選擇。在一番選擇中,帝王將相成其蓋世偉業(yè),賢士遷客成其千古文章。
●只有啟程,才會(huì)到達(dá)理想和目的地,只有拼搏,才會(huì)獲得輝煌的成功,只有播種,才會(huì)有收獲。只有追求,才會(huì)品味堂堂正正的人。
●如果說(shuō)友誼是一顆常青樹(shù),那么,澆灌它的必定是出自心田的清泉;如果說(shuō)友誼是一朵開(kāi)不敗的鮮花,那么,照耀它的必定是從心中升起的太陽(yáng)。 多少笑聲都是友誼喚起的,多少眼淚都是友誼揩干的。
友誼的港灣溫情脈脈,友誼的清風(fēng)灌滿征帆。友誼不是感情的投資,它不需要股息和分紅。
(友誼可以換其他詞語(yǔ)) ●盈盈月光,我掬一杯最清的;落落余輝,我擁一縷最暖的;灼灼紅葉,我拾一片最熱的;萋萋芳草,我摘一束最燦的;漫漫人生,我要采擷世間最重的--毅力。 ●如果說(shuō)生命是一座莊嚴(yán)的城堡,如果說(shuō)生命是一株蒼茂的大樹(shù),如果說(shuō)生命是一只飛翔的海鳥(niǎo)。
那么,信念就是那穹頂?shù)牧褐?,就是那深扎的?shù)根,就是那扇動(dòng)的翅膀。沒(méi)有信念,生命的動(dòng)力便蕩然無(wú)存;沒(méi)有信念,生命的美麗便杳然西去。
(劃線處可以換其他詞語(yǔ)) ●毅力,是千里大堤一沙一石的凝聚,一點(diǎn)點(diǎn)地累積,才有前不見(jiàn)頭后不見(jiàn)尾的壯麗;毅力,是春蠶吐絲一縷一縷的環(huán)繞,一絲絲地堅(jiān)持,才有破繭而出重見(jiàn)光明的輝煌;毅力,是遠(yuǎn)航的船的帆,有了帆,船才可以到達(dá)成功的彼岸。 ●愛(ài)心是一片照射在冬日的陽(yáng)光,使貧病交迫的人感到人間的溫暖;愛(ài)心是一泓出現(xiàn)在沙漠里的泉水,使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望;愛(ài)心是一首飄蕩在夜空的歌謠,使孤苦無(wú)依的人獲得心靈的慰藉。
●心的本色該是如此。成,如朗月照花,深潭微瀾,不論順逆,不論成敗的超然,是揚(yáng)鞭策馬,登高臨遠(yuǎn)的驛站;敗,仍滴水穿石,匯流入海,有窮且益堅(jiān),不墜青云的傲岸,有"將相本無(wú)主,男兒當(dāng)自強(qiáng)"的倔強(qiáng)。
榮,江山依舊,風(fēng)采猶然,恰滄海巫山,熟視歲月如流,浮華萬(wàn)千,不屑過(guò)眼煙云;辱,胯下韓信,雪底蒼松,宛若羽化之仙,知退一步,海闊天空,不肯因噎廢食。 ●快樂(lè)=物質(zhì)/欲望。
這是美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家薩繆爾森提出的快樂(lè)方程式。從經(jīng)濟(jì)學(xué)的觀點(diǎn)看,物質(zhì)消費(fèi)越大,欲望越小,快樂(lè)就越大,正應(yīng)了中國(guó)人的一句古話"知足常樂(lè)"。
反之,如果一個(gè)人的物質(zhì)消費(fèi)有限,而欲望無(wú)窮大,將會(huì)怎樣呢?路瓦栽夫人有那么多"夢(mèng)想",又有那么多"陶醉",她怎么能不痛苦、傷心呢? ●俄國(guó)作家契訶夫說(shuō):"有大狗,有小狗,小狗不該因?yàn)榇蠊返拇嬖诙幕乓鈦y。所有的狗都應(yīng)該叫,就讓他各自用上帝給他的聲音。
●成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤(rùn)而不膩耳的音響,一種不需要對(duì)別人察顏觀色的從容,一種終于停止了向周圍申訴求告的大氣,一種不理會(huì)哄鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠。
一、如何開(kāi)好頭1.排比鋪展,整齊華美,吸人眼球。
假如有兩個(gè)人:一個(gè)人穿得破破爛爛,一個(gè)人穿得漂漂亮亮。你愿意多看誰(shuí)一眼呢?回答肯定是愿意多看看穿得漂漂亮亮的人。
同樣的道理,文句優(yōu)美、排比整齊、起興蓄勢(shì)、絢麗多姿的散文開(kāi)篇,猶如穿得漂漂亮亮的人,閱卷者是十分愿意多看一眼的。如:獨(dú)立是梅花,傲雪斗霜,方能凌寒獨(dú)自開(kāi);獨(dú)立是小草,堅(jiān)毅剛強(qiáng),才會(huì)野火燒不盡;獨(dú)立是翅膀,搏擊風(fēng)雨,才會(huì)摶扶搖直上云天。
不做待哺的羊羔,不做袋中的袋鼠,不做溫室的花朵,獨(dú)立自主,開(kāi)創(chuàng)自己的生活吧。這是一篇非常精彩的議論性散文的開(kāi)頭。
這既是排比鋪展,又是比喻,且這些比喻化抽象為形象,具體生動(dòng)可感。2.引用名言,化用名句,底蘊(yùn)厚重。
如果考生在開(kāi)篇時(shí)能夠恰如其分地引用或化用一些名言警句,那就既能使文章豐富,又能彰顯出作者的文化底蘊(yùn)。如:古人云:“變則通,通則久?!?/p>
今人云:“團(tuán)結(jié)力量大?!边@里的變,指的是思維上的轉(zhuǎn)變,即突破慣性模式;而團(tuán)結(jié),不僅僅是指與隊(duì)友合作,更要與對(duì)手合作。
為人處世,唯有打破思維定式,把對(duì)手看成朋友,才有可能獲得更大的舞臺(tái)。雖說(shuō)“與人斗,其樂(lè)無(wú)窮”,然“與人合作,更是樂(lè)亦無(wú)窮”!本文開(kāi)篇不止是運(yùn)用了引用手法,還對(duì)毛澤東的話進(jìn)行了化用。
3.制造疑云,設(shè)置懸念,巧賣關(guān)子。人都有好奇之心,如果考生在作文的開(kāi)頭就制造疑云,設(shè)置懸念的話,閱卷者是非常愿意看的。
如:不知是什么原因,對(duì)他來(lái)講,上帝把所有的路都斷絕了,把所有的門都關(guān)上了。他走投無(wú)路,求人無(wú)門;他猶如一頭困獸,更如涸澤之魚(yú),寸步難行……他為何成了一只“困獸”?為何成了“涸澤之魚(yú)”?他又為何會(huì)“寸步難行”呢?對(duì)他來(lái)講,為什么所有的路都斷絕了,又為何所有的門都關(guān)閉了呢?作者在開(kāi)篇就設(shè)置了一個(gè)個(gè)的疑團(tuán)、一個(gè)個(gè)的懸念,這些讓人讀之欲罷不能。
4.求異思維,反向起筆,欲揚(yáng)先抑。求異思維,反向起筆,就是一種與眾不同法。
要想肯定它,首先否定它;要想褒揚(yáng)它,首先貶損它,這就是欲揚(yáng)先抑的手法。如:綠萍眷戀水上生活的自由輕松,甘為無(wú)根之萍,結(jié)果不得不在水面匍匐了一輩子,漂泊了一輩子……這個(gè)開(kāi)頭很“突兀”,很醒目。
觀點(diǎn)是“讓心扎根”,開(kāi)頭卻去說(shuō)不扎根的東西――“綠萍”這種無(wú)根的事物,“匍匐”“漂泊”“寄居”著。這樣“反向”說(shuō)了以后,很明顯地就突出了自己下面要說(shuō)的“正向”――“扎根”才是正道。
這種開(kāi)篇,效果也是非常好的,考生不妨學(xué)而用之。5.先言他物,比興亮眼。
中國(guó)古代《詩(shī)經(jīng)》中普遍采用“賦比興”的手法。其實(shí),考生在作文開(kāi)篇時(shí),也可以采用這種比興手法。
如:鳳凰擇木,非梧桐不棲;夕陽(yáng)余暉,非西天不息;落英繽紛,非黃土不止。世易時(shí)移,然老規(guī)矩不移。
不知經(jīng)歷過(guò)多少個(gè)春秋,又不知體驗(yàn)過(guò)多少風(fēng)吹雨打,老規(guī)矩從繁盛到衰敗,又若鳳凰般涅??重生。終究,老規(guī)矩就如古老的歌謠一樣漸入人心,抽不掉,拔不得。
于靜默中賞遍這老北京古老的“繩墨”,于這紛繁蕪雜的塵世間寂靜,心中歡喜。這是2014年北京卷的一篇滿分作文,文題要求對(duì)“老規(guī)矩”發(fā)表看法。
考生首先沒(méi)有說(shuō)“老規(guī)矩”,而是去說(shuō)“鳳凰”“夕陽(yáng)”“落英”?!跋妊运铮砸鹚佒~”,這就是“興”。
作者首先言說(shuō)“鳳凰”“夕陽(yáng)”“落英”,展足文意,然后自然地推出“老規(guī)矩不變”的觀點(diǎn),令人信服。散文開(kāi)篇的方法還有很多,比如“寫(xiě)景狀物法”“抒情議論法”“摹寫(xiě)聲音法”等,考生可以根據(jù)自己的情況選用。
二、如何結(jié)好尾1.首尾呼應(yīng),凸顯主題。首尾呼應(yīng)是考場(chǎng)作文中最實(shí)用的方法之一。
一般來(lái)說(shuō),作者在文章開(kāi)頭提出中心,然后在結(jié)尾時(shí)要再次強(qiáng)調(diào)中心,照應(yīng)開(kāi)頭,從而使文章的中心鮮明突出。這種收束方法能收到首尾圓合、渾然一體的效果。
2.引用佳句,運(yùn)用修辭。一般而言,結(jié)尾時(shí)考生若用自己的語(yǔ)言表達(dá)往往拖沓冗贅,如若能引用恰當(dāng)?shù)拿约丫?,往往?huì)有較強(qiáng)的說(shuō)服力和感染力。
考生也可以用精彩的語(yǔ)言綜合運(yùn)用多種修辭手法描繪出一幅情景交融的藝術(shù)畫(huà)面,景中有情,情中有景,意境高遠(yuǎn)。如《告別英雄》:滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄,是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅。
舔,英雄血;聽(tīng),英雄吟;頌,英雄賦;嘗,英雄淚;感,英雄情。英雄們,歷史仍在發(fā)展,中華正在強(qiáng)大,你們安心走吧……這樣的結(jié)尾別有一番韻味,其引用了詩(shī)文佳句,運(yùn)用了排比的修辭手法,既能增添文采,又能營(yíng)造意境,效果很好,值得考生借鑒。
此外,引用的范圍可擴(kuò)大些,如俗語(yǔ)、諺語(yǔ)、流行歌詞等均可。3.抒發(fā)情感,氣勢(shì)不凡。
考生可在文章結(jié)尾抒發(fā)情感,號(hào)召大家一起去追尋真善美,鞭撻假惡丑??蛇\(yùn)用排比手法,層層推進(jìn),發(fā)出呼吁。
一般這種結(jié)尾表情達(dá)意毫無(wú)遮掩,向所有的同齡人發(fā)出了真情的呼喚,有力地突出了主題,給讀者以強(qiáng)烈的心靈震撼。用抒情議論的方式收束全文,能有效地表達(dá)作者心中的情愫,激起讀者的情感波瀾,引起讀者的共鳴,有著強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。
4.充滿哲理,發(fā)人深思。在文章的結(jié)尾可以適當(dāng)?shù)亓⒆阒鳌?/p>
今天媽媽要給我洗頭發(fā),我聽(tīng)了,想了想說(shuō):“媽媽,今天我自己洗頭好不好?”媽媽聽(tīng)后說(shuō):“那我要看你洗的好不好了!”我聽(tīng)了想:說(shuō)干就干,現(xiàn)在就去洗。
于是我準(zhǔn)備了兩盆水。一盆水用來(lái)洗頭發(fā),另一盆水用來(lái)清洗頭發(fā)。首先,我把頭發(fā)沁在洗頭的那個(gè)水盆里,這樣頭發(fā)就全濕了。再把洗發(fā)水?dāng)D到頭發(fā)上,可是我怎么也不能讓所有的頭發(fā)都得到洗發(fā)水,幾次下來(lái),我找到了辦法:把洗發(fā)水?dāng)D到手上一些,搓勻,再來(lái)回揉頭發(fā)。這樣滿頭都是洗發(fā)水,還起了好些泡泡,再揉搓幾個(gè)來(lái)回,頭發(fā)自然而然就干凈了。最后我把頭發(fā)在另一清水盆中清洗干凈,用干毛巾擦干了,梳順了。我的頭發(fā)洗完了。
我跑到媽媽面前,讓媽媽檢查。媽媽看見(jiàn)后既高興又驚訝,說(shuō):“小鬼頭,洗的還很干凈。原來(lái)媽媽的寶寶長(zhǎng)大了!”要知道,得到媽媽的夸獎(jiǎng)可不容易。我聽(tīng)后,心里別提有多美了!
1.媽媽給我的愛(ài)猶如天上的星星,數(shù)也數(shù)不清,就算用我一生來(lái)報(bào)答也報(bào)答不完。
2.母愛(ài),世上無(wú)數(shù)人都在歌頌的偉大情感,有人說(shuō):“ 女人是弱小的,母親是偉大的?!钡拇_,在母愛(ài)的影響下,懦弱如母雞在面對(duì)強(qiáng)敵時(shí)也毫不退縮,英勇地保衛(wèi)著自己的孩子。
母愛(ài)使一切奇跡變得理所應(yīng)當(dāng),或者說(shuō),母愛(ài),本來(lái)就是一個(gè)動(dòng)人的奇跡。 3.母愛(ài)如歌,有時(shí)是為了保護(hù)兒女激昂的歌聲;有時(shí)是無(wú)限包容的曲子;有時(shí)又是為了兒女不顧一切的嘹亮聲音。
母愛(ài)如傘,為兒女遮風(fēng)擋雨;為兒女擋住所有的危險(xiǎn);為兒女不顧一切。母愛(ài)如歌如泣;母愛(ài)如詩(shī)如畫(huà);母愛(ài)是如此的絢麗多姿。
母愛(ài),你是人間最偉大的力量,你是人間愛(ài)的源泉,正因?yàn)橛辛四?,世界才變得更加美好,更加多彩?.老師的愛(ài)是無(wú)私的,像那清澈的河水,流進(jìn)我心里…… 5.“百花園中花似錦,花紅要靠養(yǎng)育人。
滴滴汗水花上澆,喜看來(lái)日滿園春?!泵慨?dāng)這似光明的心曲,坐落在我的心田時(shí),總讓我想起的是我們的班主任:黃老師,六年過(guò)去了,我們由一棵棵幼苗已長(zhǎng)成棵棵樹(shù)苗,在這之間數(shù)不知有多少‘汗水’灑在了我們身上,雖然‘汗水’是苦澀的,但我們感受到的卻是無(wú)私的溫暖。
這就是“師愛(ài)“嗎?。
一、如何開(kāi)好頭1.排比鋪展,整齊華美,吸人眼球。
假如有兩個(gè)人:一個(gè)人穿得破破爛爛,一個(gè)人穿得漂漂亮亮。你愿意多看誰(shuí)一眼呢?回答肯定是愿意多看看穿得漂漂亮亮的人。
同樣的道理,文句優(yōu)美、排比整齊、起興蓄勢(shì)、絢麗多姿的散文開(kāi)篇,猶如穿得漂漂亮亮的人,閱卷者是十分愿意多看一眼的。如:獨(dú)立是梅花,傲雪斗霜,方能凌寒獨(dú)自開(kāi);獨(dú)立是小草,堅(jiān)毅剛強(qiáng),才會(huì)野火燒不盡;獨(dú)立是翅膀,搏擊風(fēng)雨,才會(huì)摶扶搖直上云天。
不做待哺的羊羔,不做袋中的袋鼠,不做溫室的花朵,獨(dú)立自主,開(kāi)創(chuàng)自己的生活吧。這是一篇非常精彩的議論性散文的開(kāi)頭。
這既是排比鋪展,又是比喻,且這些比喻化抽象為形象,具體生動(dòng)可感。2.引用名言,化用名句,底蘊(yùn)厚重。
如果考生在開(kāi)篇時(shí)能夠恰如其分地引用或化用一些名言警句,那就既能使文章豐富,又能彰顯出作者的文化底蘊(yùn)。如:古人云:“變則通,通則久?!?/p>
今人云:“團(tuán)結(jié)力量大?!边@里的變,指的是思維上的轉(zhuǎn)變,即突破慣性模式;而團(tuán)結(jié),不僅僅是指與隊(duì)友合作,更要與對(duì)手合作。
為人處世,唯有打破思維定式,把對(duì)手看成朋友,才有可能獲得更大的舞臺(tái)。雖說(shuō)“與人斗,其樂(lè)無(wú)窮”,然“與人合作,更是樂(lè)亦無(wú)窮”!本文開(kāi)篇不止是運(yùn)用了引用手法,還對(duì)毛澤東的話進(jìn)行了化用。
3.制造疑云,設(shè)置懸念,巧賣關(guān)子。人都有好奇之心,如果考生在作文的開(kāi)頭就制造疑云,設(shè)置懸念的話,閱卷者是非常愿意看的。
如:不知是什么原因,對(duì)他來(lái)講,上帝把所有的路都斷絕了,把所有的門都關(guān)上了。他走投無(wú)路,求人無(wú)門;他猶如一頭困獸,更如涸澤之魚(yú),寸步難行……他為何成了一只“困獸”?為何成了“涸澤之魚(yú)”?他又為何會(huì)“寸步難行”呢?對(duì)他來(lái)講,為什么所有的路都斷絕了,又為何所有的門都關(guān)閉了呢?作者在開(kāi)篇就設(shè)置了一個(gè)個(gè)的疑團(tuán)、一個(gè)個(gè)的懸念,這些讓人讀之欲罷不能。
4.求異思維,反向起筆,欲揚(yáng)先抑。求異思維,反向起筆,就是一種與眾不同法。
要想肯定它,首先否定它;要想褒揚(yáng)它,首先貶損它,這就是欲揚(yáng)先抑的手法。如:綠萍眷戀水上生活的自由輕松,甘為無(wú)根之萍,結(jié)果不得不在水面匍匐了一輩子,漂泊了一輩子……這個(gè)開(kāi)頭很“突?!?,很醒目。
觀點(diǎn)是“讓心扎根”,開(kāi)頭卻去說(shuō)不扎根的東西――“綠萍”這種無(wú)根的事物,“匍匐”“漂泊”“寄居”著。這樣“反向”說(shuō)了以后,很明顯地就突出了自己下面要說(shuō)的“正向”――“扎根”才是正道。
這種開(kāi)篇,效果也是非常好的,考生不妨學(xué)而用之。5.先言他物,比興亮眼。
中國(guó)古代《詩(shī)經(jīng)》中普遍采用“賦比興”的手法。其實(shí),考生在作文開(kāi)篇時(shí),也可以采用這種比興手法。
如:鳳凰擇木,非梧桐不棲;夕陽(yáng)余暉,非西天不息;落英繽紛,非黃土不止。世易時(shí)移,然老規(guī)矩不移。
不知經(jīng)歷過(guò)多少個(gè)春秋,又不知體驗(yàn)過(guò)多少風(fēng)吹雨打,老規(guī)矩從繁盛到衰敗,又若鳳凰般涅??重生。終究,老規(guī)矩就如古老的歌謠一樣漸入人心,抽不掉,拔不得。
于靜默中賞遍這老北京古老的“繩墨”,于這紛繁蕪雜的塵世間寂靜,心中歡喜。這是2014年北京卷的一篇滿分作文,文題要求對(duì)“老規(guī)矩”發(fā)表看法。
考生首先沒(méi)有說(shuō)“老規(guī)矩”,而是去說(shuō)“鳳凰”“夕陽(yáng)”“落英”。“先言他物,以引起所詠之詞”,這就是“興”。
作者首先言說(shuō)“鳳凰”“夕陽(yáng)”“落英”,展足文意,然后自然地推出“老規(guī)矩不變”的觀點(diǎn),令人信服。散文開(kāi)篇的方法還有很多,比如“寫(xiě)景狀物法”“抒情議論法”“摹寫(xiě)聲音法”等,考生可以根據(jù)自己的情況選用。
二、如何結(jié)好尾1.首尾呼應(yīng),凸顯主題。首尾呼應(yīng)是考場(chǎng)作文中最實(shí)用的方法之一。
一般來(lái)說(shuō),作者在文章開(kāi)頭提出中心,然后在結(jié)尾時(shí)要再次強(qiáng)調(diào)中心,照應(yīng)開(kāi)頭,從而使文章的中心鮮明突出。這種收束方法能收到首尾圓合、渾然一體的效果。
2.引用佳句,運(yùn)用修辭。一般而言,結(jié)尾時(shí)考生若用自己的語(yǔ)言表達(dá)往往拖沓冗贅,如若能引用恰當(dāng)?shù)拿约丫洌鶗?huì)有較強(qiáng)的說(shuō)服力和感染力。
考生也可以用精彩的語(yǔ)言綜合運(yùn)用多種修辭手法描繪出一幅情景交融的藝術(shù)畫(huà)面,景中有情,情中有景,意境高遠(yuǎn)。如《告別英雄》:滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄,是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅。
舔,英雄血;聽(tīng),英雄吟;頌,英雄賦;嘗,英雄淚;感,英雄情。英雄們,歷史仍在發(fā)展,中華正在強(qiáng)大,你們安心走吧……這樣的結(jié)尾別有一番韻味,其引用了詩(shī)文佳句,運(yùn)用了排比的修辭手法,既能增添文采,又能營(yíng)造意境,效果很好,值得考生借鑒。
此外,引用的范圍可擴(kuò)大些,如俗語(yǔ)、諺語(yǔ)、流行歌詞等均可。3.抒發(fā)情感,氣勢(shì)不凡。
考生可在文章結(jié)尾抒發(fā)情感,號(hào)召大家一起去追尋真善美,鞭撻假惡丑??蛇\(yùn)用排比手法,層層推進(jìn),發(fā)出呼吁。
一般這種結(jié)尾表情達(dá)意毫無(wú)遮掩,向所有的同齡人發(fā)出了真情的呼喚,有力地突出了主題,給讀者以強(qiáng)烈的心靈震撼。用抒情議論的方式收束全文,能有效地表達(dá)作者心中的情愫,激起讀者的情感波瀾,引起讀者的共鳴,有著強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。
4.充滿哲理,發(fā)人深思。在文章的結(jié)尾可以適當(dāng)?shù)亓⒆阒鳌?/p>
名師談寫(xiě)作 “鳳頭”精巧 “尾”音繞梁 —— 淺談如何寫(xiě)好作文的開(kāi)頭和結(jié)尾 安徽 王華斌 作文的開(kāi)頭和結(jié)尾是閱卷老師閱讀的重要位置,因此打造一個(gè)精彩的開(kāi)頭和結(jié)尾,就會(huì)使文章出現(xiàn)“亮點(diǎn)”,從而吸引閱卷老師的眼球,提高自己作文的分?jǐn)?shù)。
一、撰寫(xiě)一段精彩的開(kāi)頭,一見(jiàn)鐘情。 古人稱文章的開(kāi)頭為“鳳頭”,就是說(shuō)開(kāi)頭要美麗精巧、新穎貼切,要有創(chuàng)造力、震撼力、吸引力,讓閱卷老師一見(jiàn)鐘情,產(chǎn)生一種必欲讀之而后快的感覺(jué)。
因此,下筆之前一定要精心構(gòu)思、反復(fù)琢磨,務(wù)求精工。 (一)設(shè)計(jì)題記,新人耳目 如有篇中考滿分作文《朋友,我要說(shuō)聲謝謝你》,它的開(kāi)頭是這樣的: 緣,讓我與你相識(shí)在桂花爛漫的九月;夢(mèng),又讓我與你分別在烈日吐炎的六月。
朋友,在與你相處的四個(gè)春去秋來(lái)的日子里,友情讓我加倍珍惜。是你讓我慘淡的日子也變得精彩,是你讓我發(fā)現(xiàn)了生活的美麗,是你讓我驕傲的心得以讓謙虛駕馭。
一切的一切,讓我追尋與你共同走過(guò)的腳印。 ——題記 在這篇文章中,考生別具匠心地在正文前面設(shè)置了一個(gè)題記,既渲染了濃濃的氛圍,為全文定下了抒情的基調(diào);同時(shí)又含蓄地交代了“我要說(shuō)聲謝謝你”的原因,巧妙地詮釋了文題。
而且句式整齊,富有文采,很有感染力和吸引力。 (二)言彼意此,曲徑通幽 如中考滿分作文《美麗人生》的開(kāi)頭: 有的人喜歡把人生比作一條路,有的人喜歡把人生比作一杯酒,有的人信號(hào)把人生比作一團(tuán)麻。
我卻喜歡把人生比作花。 在鋪陳了他人對(duì)人生的種種理解后,小作者話鋒一轉(zhuǎn),亮出了自己的觀點(diǎn):“我卻喜歡把人生比作花。”
由此進(jìn)入文章的主體部分,可謂言此意彼,欲擒故縱,曲徑通幽,韻味悠長(zhǎng)。 (三)鋪陳排比,蓄勢(shì)待發(fā) 有一篇題為《門》的優(yōu)秀作文,是這樣開(kāi)頭的: 綠色推開(kāi)了春天的門 雷雨推開(kāi)了夏天的門 果實(shí)推開(kāi)了秋天的門 瑞雪推開(kāi)了冬天的門 書(shū)籍推開(kāi)了知識(shí)的門 智慧推開(kāi)了理想的門 理想推開(kāi)了成功的門 聽(tīng),到處都是開(kāi)門的聲音…… 本文開(kāi)篇,作者連續(xù)用了8個(gè)結(jié)構(gòu)相同、含義雋永的句子,從不同角度賦予了“門”獨(dú)特的寓意,既揭示了“門”的豐富意蘊(yùn),又形成了一種層層遞進(jìn)、不可遏止的雄渾氣勢(shì),自然引出了下文“推開(kāi)人生之門”的主題。
(四)托物起興,暗渡陳倉(cāng) 曾見(jiàn)過(guò)一篇優(yōu)美的習(xí)作,題為《關(guān)愛(ài)永遠(yuǎn)》,開(kāi)頭給我留下了深刻的印象: 朝陽(yáng)出來(lái)了,湖水為它梳妝;新月上來(lái)了,群星為它作伴;春花綻開(kāi)了,綠葉為它映 襯;鳥(niǎo)兒在鳴唱,蟋蟀為它伴奏……天地萬(wàn)物都在向我們講述著愛(ài)的故事。 文中,作者從自然現(xiàn)象入手,托物起興,鋪敘了自然界中許多事物之間都充滿了濃濃 的“關(guān)愛(ài)”,并且運(yùn)用擬人手法,使這些事物具有人情味。
接下來(lái)不用看就知道,肯定要過(guò)渡到“人與人之間也應(yīng)存在關(guān)愛(ài)”的相關(guān)主題,如風(fēng)行水上,自然成文。 東晉文學(xué)家陸機(jī)說(shuō):“立片言以居要,乃一篇之警策?!?/p>
這句話用來(lái)形容文章的開(kāi)頭,也是非常恰當(dāng)?shù)?。開(kāi)頭的方式多種多樣,很難一一列舉。
但總而言之,開(kāi)頭一定要有特色,力爭(zhēng)一開(kāi)始就能吸引閱卷老師,給他留下深刻的印象,從而提升整篇文章的得分等級(jí)。 二、錘煉一個(gè)精當(dāng)?shù)慕Y(jié)尾,畫(huà)龍點(diǎn)睛。
明代學(xué)者謝榛說(shuō):“結(jié)尾當(dāng)如撞鐘,清音有余?!钡拇_,好的文章結(jié)尾能夠產(chǎn)生一種“余音繞梁,三日不絕”的藝術(shù)效果,增強(qiáng)文章的感染力,喚起讀者的思考和共鳴,讓讀者沉浸在文章的境界之中,久久回味。
(一)添加后記,余韻悠長(zhǎng) 如江蘇泰州中考作文話題為“只有一個(gè)”,有篇優(yōu)秀作文《魯迅先生,只有一個(gè)》,在正文之后,小作者還加了一段“后記”: 先生正等著我們走出浮華的海面,款款地步入他的心房,與他進(jìn)行靈魂深處的交流! ——后記 在文章的主體部分,作者通過(guò)比較盡顯魯迅極其作品的非凡價(jià)值,表現(xiàn)出面對(duì)社會(huì)冷落魯迅的憤慨,進(jìn)而呼吁我們?nèi)ビH近和閱讀魯迅及其作品。而后記部分則換了一個(gè)角度,從魯迅先生的視角,呼喚著我們與他交流,使文章更進(jìn)一步敲擊著讀者的心扉,從而走近魯迅。
可以說(shuō),這一段后記,堪稱畫(huà)龍點(diǎn)睛之筆,與文章的主體部分互為補(bǔ)充,相得益彰。 (二)提出問(wèn)題,引人深思 有一篇中學(xué)生優(yōu)秀作文《簡(jiǎn)單與不簡(jiǎn)單》,在列舉了種種“簡(jiǎn)單與不簡(jiǎn)單”的現(xiàn)象、分 析了“簡(jiǎn)單與不簡(jiǎn)單”的辯證關(guān)系之后,文章結(jié)尾時(shí),作者寫(xiě)道: 我們每個(gè)人身上都同時(shí)有著簡(jiǎn)單和不簡(jiǎn)單,問(wèn)題是我們?cè)撟非笫裁礃拥暮?jiǎn)單和不簡(jiǎn)單。
朋友,你說(shuō)呢? 在這里,作者巧妙地提出了“該追求什么樣的簡(jiǎn)單和不簡(jiǎn)單”的重大命題,引發(fā)了讀者深沉的思考,啟示著人們作出正確的抉擇,追求有意義的人生。作者盡管沒(méi)有明說(shuō),但引人深思,催人警醒。
(三)卒章顯志,主旨鮮明 如半命題作文“這是我的________”,有個(gè)考生在橫線上填了“承諾”一詞。在具體展現(xiàn)了“承諾”的形成過(guò)程之后,作者在結(jié)尾一段寫(xiě)道: “無(wú)論在人生中會(huì)遇到什么樣的困難,都永遠(yuǎn)不會(huì)放棄,做一個(gè)生活的強(qiáng)者!”——這 就是我的承諾。
在文章的結(jié)尾,作者非常明確地表達(dá)出“我的承諾”的內(nèi)容,既緊扣文題,又揭示出文章的主旨,可謂卒章顯志,曲終奏雅。而且,這一句富含激情、擲地有聲的話語(yǔ),顯示出小作。
《荷塘月色》中的描寫(xiě):“曲曲折折的荷塘上面,彌望的是田田的葉子。
葉子出水很高,像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間,零星地點(diǎn)綴著些白花,有裊娜(niǎo,nuó)地開(kāi)著的,有羞澀地打著朵兒的;正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如剛出浴的美人。
微風(fēng)過(guò)處,送來(lái)縷縷清香,仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。這時(shí)候葉子與花也有一絲的顫動(dòng),像閃電般,霎時(shí)傳過(guò)荷塘的那邊去了。
葉子本是肩并肩密密地挨著,這便宛然有了一道凝碧的波痕。葉子底下是脈脈(mò)的流水,遮住了,不能見(jiàn)一些顏色;而葉子卻更見(jiàn)風(fēng)致了。
月光如流水一般,靜靜地瀉在這一片葉子和花上。薄薄的青霧浮起在荷塘里。
葉子和花仿佛在牛乳中洗過(guò)一樣;又像籠著輕紗的夢(mèng)。雖然是滿月,天上卻有一層淡淡的云,所以不能朗照;但我以為這恰是到了好處——酣眠固不可少,小睡也別有風(fēng)味的。
月光是隔了樹(shù)照過(guò)來(lái)的,高處叢生的灌木,落下參差的斑駁的黑影,峭楞楞如鬼一般;彎彎的楊柳的稀疏的倩影,卻又像是畫(huà)在荷葉上。塘中的月色并不均勻;但光與影有著和諧的旋律,如梵婀(ē)玲(英語(yǔ)violin小提琴的譯音)上奏著的名曲。
荷塘的四面,遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近,高高低低都是樹(shù),而楊柳最多。這些樹(shù)將一片荷塘重重圍??;只在小路一旁,漏著幾段空隙,像是特為月光留下的。
樹(shù)色一例是陰陰的,乍看像一團(tuán)煙霧;但楊柳的豐姿,便在煙霧里也辨得出。樹(shù)梢上隱隱約約的是一帶遠(yuǎn)山,只有些大意罷了。
樹(shù)縫里也漏著一兩點(diǎn)路燈光,沒(méi)精打采的,是渴睡人的眼。這時(shí)候最熱鬧的,要數(shù)樹(shù)上的蟬聲與水里的蛙聲;但熱鬧是他們的,我什么也沒(méi)有。”
友誼開(kāi)頭:現(xiàn)代人的友誼,很堅(jiān)固又很脆弱。
它是人間的寶藏,需我們珍愛(ài)。友誼的不可傳遞性,決定了它是一部孤本的書(shū)。
我們可以和不同的人有不同的友誼,但我們不會(huì)和同一個(gè)人有不同的友誼。友誼是一條越掘越深的巷道,沒(méi)有回頭路可以走的,刻骨銘心的友誼也如仇恨一樣,沒(méi)齒難忘。
結(jié)尾:長(zhǎng)留史冊(cè)的,不是錙銖必較的利益,而是肝膽相照的情分,和朋友坦誠(chéng)的交往,會(huì)使我們留存著對(duì)真情的敏感,會(huì)使我們的眼睛抹去云翳,心境重新開(kāi)朗。團(tuán)結(jié)開(kāi)頭:每次聽(tīng)到這首歌“團(tuán)結(jié)就是力量”這首歌我總是感慨萬(wàn)千,特別是在XX事情后,體會(huì)更是深刻結(jié)尾:一滴水是微不足道的,滲入泥土,便會(huì)消失不見(jiàn),可匯聚成河卻是川流不息。
如同我們,在許多的困難面前,一個(gè)人總是凸顯著單薄,而無(wú)法作為,可當(dāng)我們團(tuán)結(jié)起來(lái),卻可以創(chuàng)造無(wú)數(shù)的奇跡。寬容開(kāi)頭: 寬容是人類生活中至高無(wú)尚的美德。
因?yàn)閷捜莅说男撵`,因?yàn)閷捜菘梢猿揭磺?,因?yàn)閷捜菪枰活w博大的心。因?yàn)閷捜菔侨祟惽楦兄凶钪匾囊徊糠?,這種情感能融化心頭的冰霜。
而缺乏寬容,將使個(gè)性從偉大墮落成連平凡都不如。 結(jié)尾: 生活,往往紛繁,又常常平淡。
正因?yàn)閷捜萑缢?,使紛繁?jīng)過(guò)過(guò)濾變得純凈;正因?yàn)閷捜菟苹穑蛊降ㄟ^(guò)鍛燒日趨鮮明;更因?yàn)橛羞@詩(shī)般的寬容,才賦予人生以藝術(shù),賦予生命以永恒。諒解開(kāi)頭:諒解如一杯清茶,沖淡彼此之間的誤會(huì);諒解像一縷春風(fēng),吹化人間隔膜的冰層;諒解像一只寒梅,預(yù)示心靈來(lái)春的溫情;諒解是一架彩虹,讓就不相逢的情感放射光彩。
結(jié)尾:逝者如斯,歷史的浪花淘盡了王朝的恩怨情仇,當(dāng)今既沒(méi)有了一方霸主,也沒(méi)有了雄風(fēng)王者;我們?cè)谧非髨F(tuán)結(jié)、奮進(jìn)、和諧、平等,我們同樣應(yīng)該獨(dú)守那份恬然與空明,用每一句話沒(méi)一種表情向人們昭示諒解,協(xié)同人們用諒解交往。把握諒解,社會(huì)便會(huì)進(jìn)步;把握諒解,人類便擁有財(cái)富。
理解開(kāi)頭:理解,是友誼的結(jié)晶;理解,是從信任中開(kāi)出的鮮花;理解,是人與人之間關(guān)愛(ài)的光環(huán)。它能讓誤會(huì)變成點(diǎn)綴美麗的小瑕疵,于社會(huì)中,人們相互的理解,能使這個(gè)大家共有的家園更加繁榮、安定。
結(jié)尾:相信總有一天誤會(huì)能變成一朵美麗的花,因?yàn)樗衫斫鈦?lái)澆灌!分享開(kāi)頭:孤寂人生,誰(shuí)來(lái)聆聽(tīng)你心中的清音?望眼未來(lái),誰(shuí)來(lái)領(lǐng)略你眼中的精彩? 山青青,水盈盈,彈一曲“高山流水”,震徹群山,激揚(yáng)層浪。于是俞伯牙與鐘子期共同欣賞這份相遇相知的情。
人生得一知己足矣!結(jié)尾:分享是一種博愛(ài)的心境,學(xué)會(huì)分享,就學(xué)會(huì)了生活。 分享是一種思想的深度,深思的同時(shí),你分享了朋友的痛苦。
分享是一種生活的信念,明白了分享的同時(shí),明白了存在的意義。 快樂(lè)的分享,痛苦的承擔(dān)。
在你與人分享的時(shí)候,就肩負(fù)著一份重任。讓他更快樂(lè),讓痛苦全部溜走,讓陽(yáng)光灑滿你的心靈。
集體利益開(kāi)頭:集體,是什么概念?集體就是一個(gè)團(tuán)隊(duì),所謂的團(tuán)結(jié),就是關(guān)心集體,熱愛(ài)集體、回報(bào)集體,下面我就講講、、、、、、結(jié)尾:正因?yàn)檫@樣,我們一定要團(tuán)結(jié)團(tuán)結(jié),因?yàn)槲覀兪且粋€(gè)集體、、、、、、回報(bào)開(kāi)頭:(1)綠草如茵,那是草兒在回報(bào)春天;鮮花繽紛,那是花兒在回報(bào)陽(yáng)光;白雪千里,那是雪兒在回報(bào)朔風(fēng)。生活,因回報(bào)而美麗。
(2)綠葉盡情地釋放自己,映襯了荷花,擠出了陰涼,雖然沒(méi)有人贊賞,最后枯黃而死,但它相信,明年的夏天依舊綠意盎然。 雪,忍受深深的孤寂,用自己的軀體保護(hù)農(nóng)作物,雖然最后融化成了水,但它不后悔,因?yàn)檗r(nóng)民會(huì)因此展開(kāi)笑顏。
梅,迎著風(fēng)雪,一枝獨(dú)放,雖然不能改變周圍環(huán)境的寂冷,但它堅(jiān)信,第一個(gè)報(bào)春的消息,迎來(lái)萬(wàn)紫千紅的滿園春色就是它最好的回報(bào)。 (3)在熙熙攘攘的人群中,在匆匆忙忙的腳步中,我聽(tīng)到了一種聲音,天使的聲音,好人總有好夢(mèng),付出總有回報(bào)。
結(jié)尾:世人總是希望這個(gè)世界給自己多少回報(bào),卻忽略了自己到底為這個(gè)世界付出了多少。天地間那桿無(wú)形的大秤對(duì)每個(gè)人都是公平的,只有付出才會(huì)有回報(bào)。
誠(chéng)如一首所唱:世間自有公道,付出總有回報(bào);說(shuō)到不如做到,要做就做最好……我們只有讓自己付出,讓自己做得最好,我們的生活才會(huì)更加美好。感恩開(kāi)頭:落葉在空中盤(pán)旋,譜寫(xiě)著一曲感恩的樂(lè)章,那是大樹(shù)對(duì)滋養(yǎng)它大地的感恩;白云在蔚藍(lán)的天空中飄蕩,繪畫(huà)著那一幅幅感人的畫(huà)面,那是白云對(duì)哺育它的藍(lán)天的感恩。
因?yàn)楦卸鞑艜?huì)有這個(gè)多彩的社會(huì),因?yàn)楦卸鞑艜?huì)有真摯的友情。因?yàn)楦卸鞑抛屛覀兌昧松恼嬷B結(jié)尾:懷著一顆感恩的心,去看待社會(huì),看待父母,看待親朋,你將會(huì)發(fā)現(xiàn)自己是多么快樂(lè),放開(kāi)你的胸懷,讓霏霏細(xì)雨洗刷你心靈的污染。
學(xué)會(huì)感恩,因?yàn)檫@會(huì)使世界更美好,使生活更加充實(shí)。集體溫暖開(kāi)頭:雷鋒叔叔曾經(jīng)說(shuō)過(guò):一滴水只有放進(jìn)大海里才永遠(yuǎn)不會(huì)干涸,一個(gè)人只有當(dāng)他把自己和集體事業(yè)融合在一起的時(shí)候才能最有力量。
結(jié)尾:“一棵小樹(shù),難經(jīng)風(fēng)吹雨打;百里森林,能頂呼嘯狂風(fēng)?!弊屛覀冎鲃?dòng)關(guān)心集體,熱心為集體做事,誠(chéng)心為集體服務(wù)吧!師生情開(kāi)頭:有一種職業(yè)最美麗,那就是教師;有一道風(fēng)景最雋永,那就是師魂;有一種情感最動(dòng)人,那就是師生情。
我們擁有同一顆熾熱的。
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