“天神制定的不成文律條永恒不變,它的存在不限于今日和昨日,而是永久的,也沒有人知道它是什么時候出現(xiàn)的。”這是安提戈涅的天條。
在索福克勒斯的悲劇《安提戈涅》里,呂涅克斯和哥哥忒拜王手足相殘,雙雙戰(zhàn)死沙場。新國王克瑞翁下令將叛國者呂涅克斯暴尸荒野,使他的亡魂永遠(yuǎn)無法渡過冥河前往冥土。嚴(yán)令之下(違令收尸者將被亂石打死在街頭),新國王的準(zhǔn)兒媳,同時又是叛徒呂涅克斯妹妹的安提戈涅挺身而出,為哥哥收尸祭奠。先是被囚,再然后自縊。
在這個曖昧的故事,刺激的因素層出不窮,叛逃,國家,禁令,自由還有死亡,在幾千年后仍然能夠有效地刺激我們敏感的神經(jīng)。但是在此,我寧愿對它作出一個弱智的理解,那就是親情。類似的故事,在《論語》里也能找到。有個人告訴孔子說俺們那旮有個活雷鋒,發(fā)現(xiàn)他老子偷了羊就去告發(fā)。孔子卻教育他說:你這算哪門子正直,“吾黨之直者異于是。父為子隱,子為父隱,直在其中矣。”。法不滅親。父子相隱,天理人情之至也。不求為直,而直在其中。難怪韓少功先生有這么一個說法,管我們叫:“人情超級大國”。
在《韓非子》智子疑鄰的故事里,我們大概不會對那個富人抱有太多好感,因?yàn)樗畴x了法理,背離了事實(shí),某種程度上,他存在的全部意義就在于去成為一個作為法家的韓非嘲笑的目標(biāo)。但是這個時候我不能不想起蒙田關(guān)于父子之情的闡發(fā)。就是在整個社會政治領(lǐng)域里,這種情感也是一股重要的維系力量———特別是在中國。
我們可以一本正經(jīng)地引進(jìn)包括假發(fā),包括無罪推定,包括米蘭達(dá)法則在內(nèi)的一系列東西。但是在看到這些玩意兒的效果之前,我寧愿相信已經(jīng)維系了中國數(shù)千年的人情———法不外乎人情。
我們沒有必要否認(rèn)人情作為民主作為正義的成本,是一項(xiàng)巨大的消耗。通常情況下,這種成本造成的不公是顯而易見的,比如《倚天屠龍記》里的謝遜專案組不允許證人張翠山夫婦玩零口供,將其生生逼死。但是另一方面,我們又怎能否認(rèn)人情在全部生活中所起到的巨大潤滑和維系作用。年輕的維特根斯坦曾經(jīng)埋怨過他的老師羅素在一次學(xué)術(shù)會議上對“幾個傻瓜”保持禮貌,而沒有當(dāng)面指出對方的愚蠢是一種“缺德的世故”。但是我卻覺得這里才更能體現(xiàn)出師徒的差異,不管維特根斯坦如何否認(rèn)《數(shù)學(xué)原理》,我將永遠(yuǎn)記住英國哲學(xué)家艾耶爾對這二人的評價(jià):“維特根斯坦如此偉大,以至于成為僅次于羅素的哲學(xué)家。”
正義,真理,自由,還有信仰。這些誘人的借口一次次侵蝕著我們的情義。從封神演義里的父子對陣沙場,再到十年浩劫中的夫妻反目為仇劃清界限。哪一件不是人性的劫難?
李猛先生曾經(jīng)在一篇文章里說過:“我們的力量不是殘忍無情的力量,而是苦弱的,偶在的力量,盡管經(jīng)常無法做出決斷,經(jīng)常失敗,但能夠在堅(jiān)忍中捍衛(wèi)我們的愛。”
開頭:
你是否想過在你快樂的時候,普天下的人都快樂嗎?你又是否想過,你正在享樂的時候,普天下的人都非常幸福嗎?你還是否想過你在享樂的同時,是否關(guān)心國家大事呢?我們應(yīng)該有著吃苦在前.享樂在后的高尚情懷和以天下為己任的博大胸襟,與時時關(guān)心國家大事,處處想到任命利益的良好品質(zhì).
結(jié)尾:
弘揚(yáng)良好的民族精神和團(tuán)結(jié)統(tǒng)一.愛好和平.勤勞勇敢.自強(qiáng)不息的良好品質(zhì)是我們所應(yīng)該學(xué)習(xí)的,并且還應(yīng)該擁有一顆善良.正義.純潔.和平的心。
相關(guān)知識點(diǎn)延伸:
在迅速發(fā)展的現(xiàn)代社會,我們向往正義,正義是我們心中的美好目標(biāo),我們追求正義,為維護(hù)正義不懈努力。我們要做一個有正義感的人,讓這個社會充滿友愛。
然而,正義是偉大的,是高尚的,它是不需要用華美的語言去修飾,用精致的文字去點(diǎn)綴的。正義就在我們心中。
一個真正有正義感的人,匡扶正義,不求回報(bào),他們把正義放在心中,當(dāng)他人遇到困難時及時伸出援助之手,當(dāng)遇到非正義行為時及時制止,他們從來不會刻意宣傳自己的正義行為。這才是真正有正義感的人,用自己的行動宣傳正義,無需言語,只用行動。
真正有正義感的人,是平凡中的不平凡。“小悅悅”事件已經(jīng)過去很久了,然而這件事卻引起我們深思,兩輛大車依次從小悅悅身上軋過,卻沒有一輛停下來;路旁的行人接連不斷,卻沒有一個停下來幫忙。我們不禁想問;“真情何在,正義何在”如果兩輛大車有一輛可以停下來幫忙攔住車,大聲呼救,年幼的小悅悅很有可能還有生還的希望。然而,這件事卻讓我們看到了平凡中的不平凡,撿破爛的陳阿婆并沒有像其他人那樣置之不理,平凡的她做出了不平凡的事,她才是真正有正義感的人,她做這件事并不是為了回報(bào),而是出于本能的反應(yīng)。其實(shí),正義就在我們心中。
真正有正義感的人是危急時刻的奮不顧身。“最美媽媽”吳菊萍看到即將墜樓的女嬰,踢掉高跟鞋,奮不顧身的沖向前接住了命懸一線的女嬰,那一刻她絲毫沒有考慮的時間,然而她做出了最迅速的反應(yīng),那是母愛的偉大啊,那一刻她把那個孩子當(dāng)成了自己的孩子,毫不猶豫,不退縮,最終女嬰安然無恙,而吳菊萍卻因此斷了一條手臂,但她不后悔,如果再來一次,她還會這么做。
真正有正義感的人是平凡之中的默默奉獻(xiàn)。“活雷鋒”郭明義雖然生活簡樸,但他樂于奉獻(xiàn),他堅(jiān)持無償獻(xiàn)血,從不宣揚(yáng),他資助貧困學(xué)生而自己的生活條件卻很簡陋,他不接受國家的獎勵,甘于默默生存。真正有正義感的人是默默奉獻(xiàn)而不求回報(bào)的。
其實(shí)社會充滿正義,正義就在我們心中,真正有正義感的人就在我們身邊。
問世間何為貴?是愛。
問世間何為重?是正義。真愛如虹,完美了天空;正義如柱,支撐起世界。
愛與正義構(gòu)筑起一座堅(jiān)固的橋梁,它讓人們重拾信心,毫無畏懼地前行。讀了《社會主義核心價(jià)值觀100例》后,我的感觸頗深。
因?yàn)檫@本書不僅記載了一個個可歌可泣的故事,更傳承了中華民族的傳統(tǒng)美德——愛與正義。在這愛與正義的世界環(huán)游時,我的腦海里便不知不覺地印上了兩個人。
一個是極具母愛光輝的“網(wǎng)絡(luò)媽媽”,一個是渾身正義的中國軍人——徐洪剛。人的嘴唇所能發(fā)出的最甜美的字眼,就是“母親”;人世間最美好的呼喚,就是“媽媽”。
她,是很多孩子的母親,但這些孩子卻不是她的親生子女。可為什么他們愿意稱呼他一聲“媽”?因?yàn)樗谒麄兩砩纤冻龅模h(yuǎn)遠(yuǎn)超出了一個真正的母親應(yīng)該做的范圍。
因?yàn)樗米约旱囊磺校攘四切┘磳⑻ど喜粴w之途的孩子。因?yàn)樗砩祥W著母性的光輝!莎士比亞說過:“慈悲不是出于勉強(qiáng),它是像甘露一樣從天上降下塵世;它不但給幸福于受施的人,也同樣給幸福于施與的人。”
“網(wǎng)絡(luò)媽媽”,用她殘缺的手指堅(jiān)定地敲出了一曲愛的樂章;用她辛勤的汗水柔柔地洗滌去孩子們心中的點(diǎn)點(diǎn)污漬;用她那無私的心親切溫暖了孩子們早已失去溫度的心。她是孩子們心中那片永遠(yuǎn)掛著彩虹的“藍(lán)天”,她是孩子們心中那支永遠(yuǎn)燃燒不盡的蠟燭,她永遠(yuǎn)用她發(fā)出的那點(diǎn)微弱的光芒默默地照亮孩子們走向成功的道路。
想信,他將永遠(yuǎn)是被孩子們尊敬和愛戴的“網(wǎng)絡(luò)媽媽”。人間有了愛的溫暖,大地永遠(yuǎn)不會冰冷;人間有了正義的光輝,世界永遠(yuǎn)不會黑暗。
“烈士之所以異于恒人,以其仗節(jié)以配宜也。”徐洪剛,一名中國軍人,他對得起身上的那身軍裝。
因?yàn)樗呀?jīng)用他的一身正氣證明了一切。他在危難時挺身而出,勇敢地與邪惡勢力作斗爭,縱使身負(fù)重傷依然沒有停下追兇的腳步,他當(dāng)時行為,感動的不只是當(dāng)時車上的那些乘客,更多的是帶動了許多心存正義卻缺乏勇氣站出來的人們。
是他,點(diǎn)燃了人們心中的正義之燈。讓我們朝著這盞燈指引的方向,頑強(qiáng)地向前邁去吧!走在愛與正義的橋梁上,你是否也在想些什么呢?是啊,“世界上有一種最美的聲音,那便是母親的呼喚。”
作為孩子,我們的責(zé)任就是不讓母親為我們擔(dān)心。而作為母親,全世界的母親心中就應(yīng)該有“網(wǎng)絡(luò)媽媽”的影子,不是嗎?“激濁揚(yáng)清,嫉惡好善”。
這就是所有胸懷正義的人的宗旨吧?作為學(xué)生的我們是不是也應(yīng)該樹立這樣的思想呢?。
為官清正廉潔,辦事公平公正
——提高警惕,把好廉正第一關(guān)
翻閱時下報(bào)刊,一些徇私枉法,瘋狂斂財(cái)而淪為階下囚的貪官污吏,在被審查期間往往不約而同地如此反思:本來是想做清官的,但經(jīng)不住誘惑接受了第一次賄賂后,也就放松了警惕,一步步走向了墮落.
顯然,那些受黨教育多年,身居顯赫高位去膽敢以身試法的貪官,斷不是東窗事發(fā)后一句“一失足成千古恨”就可以輕飄飄搪塞過關(guān)的.然而究其蛻化變質(zhì)的軌跡,倒也確是由那第一次的思想松懈起步的.很多私欲膨脹而毀于貪欲的“人民公仆”在鐵窗內(nèi)回首自我毀滅的過程時,常常因“一個不慎,滿盤皆輸”而淚涕橫流,痛不欲生.這的確值得人們深思.
讓我告訴你,我一直想向你道歉,卻沒有機(jī)會。那時我不應(yīng)該魯莽把怪錯加在你頭上。“對不起,對不起,實(shí)在對不起。”在此我真摯的向你道歉,不知是否還能彌補(bǔ)當(dāng)時的錯誤。我記得當(dāng)時我們倆正在對答案,看看有沒有錯誤,最后對完了——我們完全一致。我長舒了一口氣,我心里的一塊石頭落了地。過了一會兒上課了,老師正好要講我們剛才對的那張卷子,我心里暗暗慶幸。“旭晨,上來寫第三大題的第五、六小題。”老師的話語打斷了我的思路,我上去胸有成竹的寫下了答案,誰知,那答案是錯的!!前面幾個人在黑板上寫的題都對了,老師正開心著呢,可是到我這里就中斷了,老師生氣極了,頓時把我罵了個狗血淋頭、無地自容。老師的每一句話都像一把鋒利的刀子在割著我的肉。“叮鈴鈴……”下課了,這時你走過來歉疚而又不好意思的對我說:“對不起,那道題我后來改了答案,忘了告訴你了我看著你,心想:還好朋友,朝夕相處的好朋友,形影不離的好朋友,全是虛偽的!想到這里,我胡亂的拿了一本書看了起來,不再理會他……
等到了放學(xué),當(dāng)天是我們值日。我準(zhǔn)備去拿掃帚掃地時,你走了過來請求幫我掃地,我平時拉著你,拽著你,你才幫我掃地,顯然,你知道錯誤了。可當(dāng)時的我不知怎么,只是以一種冷漠的眼神看著你,我從你的眼中看出了一種后悔,一種悲哀。可當(dāng)時的我太魯莽了,根本沒理會這些,你只好悻悻離去。
現(xiàn)在,我意識到的我的不對,我想改,重新和你做好朋友,你說,可以嗎?
公平
“命運(yùn)對我太不公平。”時常聽到人們這么說。這讓我有些反感。
把自己的不快樂歸罪于命運(yùn),擺明了是在給自己尋找冠冕堂皇的借口。怯弱。命運(yùn),其實(shí)很公平。只要我們用心地走好生命的每一步。有時命運(yùn)坎坷,只不過是走錯了一步,但回頭就難了。上帝給了我們同樣的沙漏,以及同樣質(zhì)地的沙子。這些沙子以同樣的速度流動,發(fā)出同樣的聲響。命運(yùn),對我們一視同仁。
人活著,總能為自己的欲望找到借口。我們不斷地追求,追逐一些很遙遠(yuǎn)的東西,哪怕是遙不可及,追尋著一些根本不屬于自己卻想為自己擁有的東西。而這樣的追求,本身是件痛苦的事。于是,我們開始無奈,無助,直到無能為力。接著便是抱怨,抱怨上天的不公,連一點(diǎn)機(jī)會也不給;抱怨命運(yùn)的不公,讓我們的夢想像美麗的泡沫,一次又一次地破滅。生活中,哪能事事如意?如果現(xiàn)在的生活不令我們滿意,那也并不是命運(yùn)不公正,而是我們又有了更高的追求目標(biāo)!不得以的時候,我們必須放棄那些自己想要守護(hù)一世的東西。不要奢望你的每個幻想都能實(shí)現(xiàn),也不要指望自己完美的沒有一點(diǎn)缺陷。如果真能這樣,命運(yùn)才是真正的不公平。
你多了一份美貌,就會少了一份智慧;多了份智慧,就會多經(jīng)歷磨難;多了一份財(cái)富,就可能讓你享受不到真正的幸福與快樂。命運(yùn),是公平的。它不會讓每個人都得到相同的事物。那樣,生命沒什么意義。不要羨慕別人的生活。在你的眼中,他們踩著的是地平線,那么,在他們眼中,你踩著的同樣是地平線。命運(yùn)不會特別偏袒誰,因?yàn)椋菦]有必要。你可以不屈服于生命,你也可以不甘愿認(rèn)輸,但你不能說命運(yùn)不公平。它賜于人的生命都有著酸甜苦辣,只是看你怎么面對。人生是一串念珠,苦樂各一半,我們該學(xué)會怎樣笑著數(shù)完它。
命運(yùn)其實(shí)很公平,生活的過程,就是得與失的過程。人生就是得與失之間的平衡。命運(yùn)在賦予你一些東西的同時也會奪走一些東西。給了你才華,就拿走了你與普通人平視的機(jī)會;給了你自尊,又拿走你用以示人的自信與風(fēng)采;給了你自由,就拿走了你期望已久的關(guān)愛。在我們擁有不同的生活理念,去追求不同的目標(biāo)的同時,生活也很公平的給了我們應(yīng)該得到的。雖然說有些事情看起來很不好,那只是別人有能力罷了。跟命運(yùn)無關(guān)。我們要學(xué)會不患得患失,學(xué)會感謝,越擁有,越要感謝。
靜下心來好好想想,希望能聽到你說,“命運(yùn)是公平的。”
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