作文中在開(kāi)頭怎么引用名言
1.引用名言式作文開(kāi)頭.
1、“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)?！?/p>
做任何事都要經(jīng)過(guò)困難與阻撓才能夠成功。自從經(jīng)歷了那件事后，我一下子懂得了這個(gè)道理。
（下面就是寫那件事）2、“世上只有媽媽好，有媽的孩子像塊寶。”這首歌家喻戶曉，可是有多少人真正體會(huì)過(guò)呢？在母親節(jié)即將來(lái)臨之際，讓我們?yōu)槟赣H過(guò)一個(gè)節(jié)日吧！3、“少壯不努力，老大徒傷悲?！?/p>
我們要珍惜現(xiàn)在的時(shí)間，好好學(xué)習(xí)，將來(lái)才能有所成就啊。4、“鍥而不舍，金石可鏤?！?/p>
在我們的生活中，做每一件事，都只有經(jīng)過(guò)持之以恒的努力，才能夠取得成功。5、“友情是我們生活的照明燈?！?/p>
自從看過(guò)了《夏洛的網(wǎng)》這本書后，我真的覺(jué)得友情無(wú)價(jià)，我們一定要好好珍惜啊。
2.作文開(kāi)頭要引用名人名言 開(kāi)頭字?jǐn)?shù)100字
司馬遷在《史記·貨殖列傳序》中曾經(jīng)寫道：天下熙熙，皆為利來(lái)，天下攘攘，皆為利往。也就是說(shuō)，人們的一切活動(dòng)都離不開(kāi)一個(gè)字——利?。?/p>
毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一點(diǎn)點(diǎn)地累積，才有前不見(jiàn)頭后不見(jiàn)尾的壯麗；毅力，是春蠶吐絲一縷一縷的環(huán)繞，一絲絲地堅(jiān)持，才有破繭而出重見(jiàn)光明的輝煌； 毅力，是遠(yuǎn)航的船的帆，有了帆，船才可以到達(dá)成功的彼岸。
心的本色該是如此。成，如朗月照花，深潭微瀾，不論順逆，不論成敗的超然，是揚(yáng)鞭策馬，登高臨遠(yuǎn)的驛站；敗，仍滴水穿石，匯流入海，有窮且益堅(jiān)，不墜青云的傲岸，有“將相本無(wú)主，男兒當(dāng)自強(qiáng)”的倔強(qiáng)。榮，江山依舊，風(fēng)采猶然，恰滄海巫山，熟視歲月如流，浮華萬(wàn)千，不屑過(guò)眼煙云；辱，胯下韓信，雪底蒼松，宛若羽化之仙，知退一步，海闊天空，不肯因噎廢食。
3.中考滿分作文開(kāi)頭引用詩(shī)句或名言警句
我愛(ài)那“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的廬山瀑布；我愛(ài)那“蕩胸生層云，決眥入歸鳥”的泰山極頂；我愛(ài)那“奔流到海不復(fù)歸”的黃河九曲；我愛(ài)那“兩岸猿聲啼不住”的長(zhǎng)江三峽；我愛(ài)那“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”的古樸塞北；我愛(ài)好那“日出江花紅勝火”的秀麗江南。
3、語(yǔ)文就是龔自珍“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”的獻(xiàn)身精神。語(yǔ)文就是文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留得丹心照漢青”的浩然正氣。語(yǔ)文就是蘇東坡“誰(shuí)道人生無(wú)再少，門前流水尚能西”的超脫與豁達(dá)。語(yǔ)文就是杜少陵“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”的無(wú)奈與感傷。
4、追求者的目的也不盡相同。貪財(cái)者追求腰纏萬(wàn)貫；奉獻(xiàn)者追求“照亮了別人，燃燒了自己”；卑鄙小人追求“只要你過(guò)得比我好，我就受不了”，可謂“小人常戚戚”；正直君子追求的是“我與因之夢(mèng)寂寥，芙蓉國(guó)里盡朝暉”，真正的“君子坦蕩蕩”。
5、我在“流水落花春去也”中感受到了李煜人生沉浮的無(wú)奈；我在“人生如夢(mèng)，一尊還酹江月”中體味蘇軾壯志難酬的壓抑；我在“征鴻過(guò)盡，萬(wàn)千心事難寄”中聆聽(tīng)李清照國(guó)破家亡的心語(yǔ)……
4.滿分作文中開(kāi)頭有引用名言警句及名師點(diǎn)評(píng)
好人各有不同但是內(nèi)心只有一種，善良，正值，無(wú)私奉獻(xiàn)，做到自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一.
肯尼迪說(shuō)，我的美國(guó)同胞們，不要問(wèn)你們的祖國(guó)能夠?yàn)槟阕鲂┦裁?，而要?wèn)你可以為國(guó)家做些什么.
雷鋒說(shuō)，把有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)中去.
李靈：一切從零開(kāi)始，從鄉(xiāng)村開(kāi)始，從識(shí)字和算術(shù)開(kāi)始.別人離開(kāi)的時(shí)候，她留下來(lái)；別人收獲的時(shí)候，她還在耕作.她挑著孩子沉甸甸的夢(mèng)想，她在春天播下希望的種子.
杜玉波：他們縱身一躍，劃出了人生最壯麗的弧線，他們奮力一舉，綻現(xiàn)出生命最高尚的光芒.他們用青春傳承了見(jiàn)義勇為，用無(wú)畏譜寫了一曲英雄的贊歌.
5.作文如何引用名言
名言警句蘊(yùn)含著深邃的哲理，閃耀著理性的光輝，在初高中作文中既可作為論點(diǎn)，又可作為論據(jù)。在小學(xué)寫作中恰到好處地引用一些名言警句，能為作文增色添彩，錦上添花。課下常閱讀，常積累是寫好文章的基礎(chǔ)。
下面，讓我們以高分作文為例，介紹名言警句在作文中的妙用方法。
巧做標(biāo)題
標(biāo)題是文章的眼睛，引用名句作標(biāo)題，言簡(jiǎn)意賅，意蘊(yùn)豐富。例如中考滿分作文標(biāo)題：《道是無(wú)情卻有情》、《繁華落盡見(jiàn)真淳》、《剪不斷理還亂》、《你若盛開(kāi)，清風(fēng)自來(lái)》分別引用劉禹錫、元好問(wèn)、李煜、三毛的名句，給讀者留下了深刻的印象，讓讀者過(guò)目難忘。
用作題記
題記是寫在作文標(biāo)題之后、正文前面的一段簡(jiǎn)短的文字，或交代寫作緣由，或渲染氣氛，或點(diǎn)明文旨。好的題記能吸引讀者，引導(dǎo)讀者思考。
例如高分作文《獨(dú)上高樓》的題記：“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路?！?/p>
《那時(shí)花開(kāi)》的題記：“只有經(jīng)歷地獄般的磨練，才能練出創(chuàng)造天堂的力量；只有流血的手指，才能彈出世間的絕唱?！?/p>
《我的美麗鄉(xiāng)愁》的題記：“為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)的深沉…”
《趙二柱的故事》的題記：“了卻父母心頭事，贏的鄰里一片情。”
考生們引用名句作題記，氣勢(shì)非凡，增強(qiáng)了文章的文化底蘊(yùn)。
用作開(kāi)頭
萬(wàn)事開(kāi)頭難，作文也是一樣，好的開(kāi)頭是成功的一半。引用名句作為文章的開(kāi)頭，先聲奪人，美不勝收。
例如：《軟硬兼?zhèn)浜椭C我》的開(kāi)頭：
“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”是和諧的自然景觀圖；
“深處種菱淺種稻，不深不淺種荷花?是和諧的生態(tài)景觀圖；
“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”是和諧的生活景觀圖……
萬(wàn)事萬(wàn)物得以正常運(yùn)行都賴以和諧的氛圍，我們每一個(gè)人當(dāng)然也不例外。
只有造就一個(gè)和諧的自我，我們才能在人生的道路上走得更遠(yuǎn)更好，才能看見(jiàn)風(fēng)景深處的風(fēng)景。
作者借助名人名言引出文章的中心論點(diǎn)，自然貼切，新穎別致。
鑲嵌文中
在文章的正文中恰當(dāng)引用名言警句，或作論據(jù)，或用來(lái)抒情，能增強(qiáng)文章的說(shuō)服力，激發(fā)讀者的閱讀興趣。
例如：高分作文《深入靈魂的熱愛(ài)》的片段：
竹子長(zhǎng)得太美了，多少丹青畫師、文人墨客為之傾倒?！爸裢馓一ㄈ齼芍?，春江水暖鴨先知”、“竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟”、“獨(dú)坐幽篁里，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯”這是多么唯美的畫面！辛棄疾的“一松一竹真朋友，山鳥山花好弟兄”，鄭板橋的“舉世愛(ài)栽花，老夫只栽竹”，蘇東坡的“寧可食無(wú)肉，不可居無(wú)竹”， 這是多么傾心的熱戀！我愿意像古人一樣，與竹子交朋友，和竹子做知己。
另一高分作文《享自然，品人生》的片段：
流沙一指，蘭花清幽，縱使昔日的美景悠然長(zhǎng)去，卻仍是滄海明月，天長(zhǎng)地久。唯愿找到李太白“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”的灑脫，唯愿尋得海子“面春大海，春暖花開(kāi)”的希冀，唯愿覓得林徽因“你是一樹(shù)一樹(shù)的花開(kāi)，你是人間的四月天”的美好。
作者在文章中大量引用名句，使文章文采斐然，富有感染力。
6.作文如何引用名言
名言警句蘊(yùn)含著深邃的哲理，閃耀著理性的光輝，在初高中作文中既可作為論點(diǎn)，又可作為論據(jù)。
在小學(xué)寫作中恰到好處地引用一些名言警句，能為作文增色添彩，錦上添花。課下常閱讀，常積累是寫好文章的基礎(chǔ)。
下面，讓我們以高分作文為例，介紹名言警句在作文中的妙用方法。巧做標(biāo)題標(biāo)題是文章的眼睛，引用名句作標(biāo)題，言簡(jiǎn)意賅，意蘊(yùn)豐富。
例如中考滿分作文標(biāo)題：《道是無(wú)情卻有情》、《繁華落盡見(jiàn)真淳》、《剪不斷理還亂》、《你若盛開(kāi)，清風(fēng)自來(lái)》分別引用劉禹錫、元好問(wèn)、李煜、三毛的名句，給讀者留下了深刻的印象，讓讀者過(guò)目難忘。用作題記題記是寫在作文標(biāo)題之后、正文前面的一段簡(jiǎn)短的文字，或交代寫作緣由，或渲染氣氛，或點(diǎn)明文旨。
好的題記能吸引讀者，引導(dǎo)讀者思考。例如高分作文《獨(dú)上高樓》的題記：“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路。”
《那時(shí)花開(kāi)》的題記：“只有經(jīng)歷地獄般的磨練，才能練出創(chuàng)造天堂的力量；只有流血的手指，才能彈出世間的絕唱?！薄段业拿利愢l(xiāng)愁》的題記：“為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)的深沉…”《趙二柱的故事》的題記：“了卻父母心頭事，贏的鄰里一片情。”
考生們引用名句作題記，氣勢(shì)非凡，增強(qiáng)了文章的文化底蘊(yùn)。用作開(kāi)頭萬(wàn)事開(kāi)頭難，作文也是一樣，好的開(kāi)頭是成功的一半。
引用名句作為文章的開(kāi)頭，先聲奪人，美不勝收。例如：《軟硬兼?zhèn)浜椭C我》的開(kāi)頭：“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”是和諧的自然景觀圖；“深處種菱淺種稻，不深不淺種荷花?是和諧的生態(tài)景觀圖；“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”是和諧的生活景觀圖……萬(wàn)事萬(wàn)物得以正常運(yùn)行都賴以和諧的氛圍，我們每一個(gè)人當(dāng)然也不例外。
只有造就一個(gè)和諧的自我，我們才能在人生的道路上走得更遠(yuǎn)更好，才能看見(jiàn)風(fēng)景深處的風(fēng)景。作者借助名人名言引出文章的中心論點(diǎn)，自然貼切，新穎別致。
鑲嵌文中在文章的正文中恰當(dāng)引用名言警句，或作論據(jù)，或用來(lái)抒情，能增強(qiáng)文章的說(shuō)服力，激發(fā)讀者的閱讀興趣。例如：高分作文《深入靈魂的熱愛(ài)》的片段：竹子長(zhǎng)得太美了，多少丹青畫師、文人墨客為之傾倒。
“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知”、“竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟”、“獨(dú)坐幽篁里，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯”這是多么唯美的畫面！辛棄疾的“一松一竹真朋友，山鳥山花好弟兄”，鄭板橋的“舉世愛(ài)栽花，老夫只栽竹”，蘇東坡的“寧可食無(wú)肉，不可居無(wú)竹”， 這是多么傾心的熱戀！我愿意像古人一樣，與竹子交朋友，和竹子做知己。另一高分作文《享自然，品人生》的片段：流沙一指，蘭花清幽，縱使昔日的美景悠然長(zhǎng)去，卻仍是滄海明月，天長(zhǎng)地久。
唯愿找到李太白“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”的灑脫，唯愿尋得海子“面春大海，春暖花開(kāi)”的希冀，唯愿覓得林徽因“你是一樹(shù)一樹(shù)的花開(kāi)，你是人間的四月天”的美好。作者在文章中大量引用名句，使文章文采斐然，富有感染力。
7.高中作文好開(kāi)頭,最好引用名言
引用名言警句、古詩(shī)詞、歌詞等作為文章的開(kāi)頭，可以營(yíng)造一種文化氛圍，喚起讀者的 閱讀情趣，同時(shí)也豐富了文章的文化底蘊(yùn)，使文章熠熠生輝。如：
(1)“智者樂(lè)水，仁者樂(lè)山，智者動(dòng)，仁者壽”。馮友蘭先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，屬于海洋性 文明的希臘文明，亦即西方文明，如同靈動(dòng)的水，如同靈動(dòng)的智者，追求變革，而屬于大陸性文明的中國(guó)文明，卻是一位長(zhǎng)壽的“仁者”，是一座沉穩(wěn)的大山，尊重 傳統(tǒng)，對(duì)“變”有天生的審慎。（江蘇考生《永遠(yuǎn)的蔥郁永遠(yuǎn)的中國(guó)》）
(2)“從諫如流”常被用來(lái)形容能虛心聽(tīng)取別人的意見(jiàn)。古語(yǔ)云：“古之賢君，其從 諫也，猶水之就下，沛然誰(shuí)能御之？”由此可見(jiàn)，古人對(duì)此是非常推崇的。波蘭的諺語(yǔ)也說(shuō)：“常問(wèn)路的人不會(huì)迷失方向?！敝链?，我們是否可以下個(gè)結(jié)論：從諫如 流，多多益善，聽(tīng)從一切的諫議？（山東考生《給“從諫如流”上把鎖》）
例1引孔子及馮友蘭的話導(dǎo)入，例2由古語(yǔ)及諺語(yǔ)入筆，切合題旨，意蘊(yùn)豐富，既顯示 出考生深厚的文化積淀功底，又展現(xiàn)其靈活駕馭的才思?？梢?jiàn)，把自己平時(shí)集錦的妙言佳句巧妙地安置在文章的顯眼處，無(wú)疑會(huì)使開(kāi)篇文采飛揚(yáng)，魅力十足。
(3)問(wèn)世間情為何物，直教人生死相許。元好問(wèn)的確好問(wèn)，也很會(huì)問(wèn)。他這一問(wèn)可謂 一問(wèn)問(wèn)千古。多少年來(lái)，有多少人在這個(gè)問(wèn)題上徘徊，又有多少人在付出巨大代價(jià)后作出了人生最終的答案。但各家之言卻如每個(gè)人的臉一樣，各不相同。 （《問(wèn)世間情為何物》）
(4)美學(xué)大師羅丹曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“美是到處都有的，對(duì)于我們的眼睛，不是缺少美，而 是缺少發(fā)現(xiàn)?！苯裉?，受這位富有創(chuàng)新精神的學(xué)者啟發(fā)，我想說(shuō)：“答案是普遍存在的，對(duì)于我們的腦袋，不是缺少思考，而是缺少角度?！痹S多時(shí)候，我們都迷惑 于問(wèn)題的不解或徘徊于多解的選擇路口，怎樣走便成了心中的疑團(tuán)，往往舉棋不定，左右亂傾，這時(shí)，就有換個(gè)角度考慮的必要，這樣會(huì)給你帶來(lái)更多成功的機(jī) 會(huì)。（《旋轉(zhuǎn)這只萬(wàn)花筒》）
(5)古人云：“仁者樂(lè)山，知者樂(lè)水。”樂(lè)山之挺拔峻秀，樂(lè)水之輕盈靈動(dòng)。無(wú)怪乎 一條青溪會(huì)引來(lái)諸如李白杜甫的駐足凝視，會(huì)令眾多得志或不得志的文人騷客甘愿在此了卻一生，不原再“誤入塵網(wǎng)中”。（《水的聯(lián)想?！罚?/p>
(6)天之道，利而不害；圣人之道，為而不爭(zhēng)。孟子曰：“若所行似善而非善，毋寧 不為；若所行似惡而非惡，毋寧為之?！贝掖业娜松吠荆掖业男新纺_步，匆匆的心靈選擇。在這來(lái)去匆匆之間，又應(yīng)點(diǎn)燃一盞怎樣的心燈？（《心星點(diǎn)燈》）
