參考:
我和書的緣分-
“誰說我和書沒有‘緣分’?”唉──這句話只是我的自我安慰罷了。因?yàn)檫B我自己也認(rèn)為和書沒有“緣分”。
有時(shí)候,媽媽好心把我和書用“紅線”拉扯在一起,可沒過多久,我就忍不住,硬要與書分開。事實(shí)告訴你,我根本就不愛看書。
可現(xiàn)在卻“唱反調(diào)”了,我和書這對(duì)“姻緣”不知被哪個(gè)東西搞定了。我愛書書“愛”我。對(duì)了,這還是童話故事幫的忙。里面的巨人、姆指姑娘、青蛙王子等帶我在書的海洋中漫游。而我砍了那些故事,又仿佛身臨其境,看到了那里的一草一木。漸漸地,我便喜歡上了作文書,小說書和其他的一些書。最近的一個(gè)晚上,我泡了杯茶,坐在床上看起了一本樹。由于茶太燙,我就打算過一會(huì)兒再喝。我越看越覺得書里的內(nèi)容精彩,居然忘記了喝茶。大約看了一個(gè)多小時(shí),我覺得眼睛有點(diǎn)酸,只得休息一下。這時(shí),我看到了那杯“恭候已久”的茶。當(dāng)我想喝時(shí),它卻已經(jīng)棱了,這茶只能作廢。
“誰說我和書沒有‘緣分’?”哈,現(xiàn)在,我總可以把這句話問出口了吧!我愛書,因?yàn)闀屛叶迷S多道理,使我大開眼界,那根“紅線”,我是跟它牽定了。
緣來牽手-
緣?牽手?緣來牽手?
不能刻意地說緣分就是友誼,只因它的出現(xiàn)會(huì)給予我們不少的安慰罷!
母親寫過這樣一篇文章《緣來牽手》,我從未拜讀過,但從文章的題目來看,卻是很讓人溫馨的。
多么好的人生呵!每日迎著明媚的日光,也不用問誰到底應(yīng)該怎么處理人事;只需一點(diǎn)溫柔,用自己的真心點(diǎn)綴一下別人的心。有很多人,都被我傷害過,但幸免于自己的年齡太小,可以避免對(duì)自己留下的遺恨。現(xiàn)在真是了解這世界的美妙,不信,你去看那人的眼;
情感脆弱是一種悲哀,因而,許多自己無法解讀的心事都是脆弱而帶來的傷感,對(duì)于我,不能說另類或脆弱吧!我感覺凡事都可以緣來牽手,這是多么的雅致啊!從現(xiàn)在起,應(yīng)該說我可以做我所想的,僅僅是因?yàn)檎湎В恳参慈唬≈徊贿^想把自己提升到上一境界。
18年,我閱人甚多,見過氣質(zhì)非凡而且無存庸俗的人,他們真的可以征服感情,但那決不是絕對(duì)的,但的確是非常精彩的人生觀念;緣來牽手,多么醒目的詞語,小小的四個(gè)字可以戰(zhàn)勝一個(gè)感情豐富而細(xì)膩的人,不可言信矣!
青年的人啊!你們可曾記得河邊的女孩?她的笑顏可與晚霞攀比!你可懂否,那是緣的來臨?青年的人啊!你們可曾知道,那向你招手的是何許人也?他的雅趣可與茶意相比!你可知否,那是他要與你牽手相前行?緣來牽手!我們是回憶中的神話,想一想思慮可以讓我們提升個(gè)性!
這樣美麗的景畫,怎能不讓一個(gè)人沉醉,相信這個(gè)世界的和善吧!
某人曰:緣?答以:是的。
再曰:牽手?答以:是的。
三曰:緣來牽手?答以:笑矣!何樂而不來!
英文版的不好找 有幾篇中文的供你參考 惜緣 當(dāng)年豐子愷讓已皈依佛門的李叔同為自己的居室取名,李叔同讓豐子愷將喜歡的字寫在紙團(tuán)上揉起來放在釋迦牟尼的供桌上抓鬮——兩次竟是一個(gè)“緣”字。
豐子愷果然將居室取名“緣緣堂”。 “緣緣堂”成了豐子愷一系列散文的集名,在佛祖面前經(jīng)歷了一次趣“緣”,讓老頑童如此欣欣然,可見他是一個(gè)惜緣之人,惜緣的人才是幸福的人。
世間緣法萬千,有如織人潮擦肩而過時(shí)一望的情愫,有盤根錯(cuò)結(jié)的生命脈絡(luò)中同源而系的牽掛,有立于天地靜物與一枝一葉共呼吸的神契,也有俗坐瑣事中偶爾交匯的去妙。人人因“緣”字喜怒哀樂,嘗盡人間百味。
都說出家人遁入空門,便是六根清靜,四大皆空;一心向佛,了卻塵緣。世人以“高僧”稱之,羨慕他們跳離俗塵之外,無懼無怖。
而一位六世達(dá)賴倉(cāng)央嘉措是世人眼中不純粹的“高僧”。“曾慮多情損執(zhí)行,入山又恐別傾城,世間安得雙全法,不負(fù)如來不負(fù)卿。”
不負(fù)如來不負(fù)卿,世人笑他出家人留癡念,強(qiáng)求兩全。然而他的情詩(shī)情懷坦蕩,言辭懇切,不見妄想,只見惜緣。
惜的是佛緣的奧秘,惜的是情緣的可貴。都是滾滾紅塵來,出去的人已經(jīng)出去,留下的人,何必紅塵笑紅塵!世人少見難得兩雙法的惜緣高僧,只多見棄緣凡人。
黛玉葬花,陪下的也是一顆惜緣之心。 一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。
林黛玉看盡繁華中的人情冷暖,悠悠一聲長(zhǎng)嘆。他惜那落花與她同命之緣,一柄花鋤,一坯黃土,蓋去花身,做了古往今來唯一一個(gè)為花而葬的人,惜花,惜已,惜緣。
西湖邊,斷橋邊,游船上。傻書生偶得姻緣卻不知是白蛇報(bào)恩時(shí)灑酒成雨的一場(chǎng)幻化。
輾轉(zhuǎn)磨礪,終成一段佳話,“假”緣亦真緣。我們身邊看似真真假假的“緣”,哪一個(gè)又不是千萬偶然中的奇跡?偏偏與他們共享天倫,偏偏與他們相逢相知,偏偏與他(她)情系一線,又偏偏生在了這片土地上,黃皮膚,黑眼睛,流的是炎黃子孫的血…… 只為這說不清,道不明的“偏偏”,只為這千絲萬緒的“緣”,也應(yīng)愛之,惜之,做一個(gè)幸福的人。
鄉(xiāng) 緣 “舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。” 在異鄉(xiāng)時(shí),我只感到年少的心脫離羈絆的暢快,這一種讓人奔騰的激動(dòng),卻不是人們口中的鄉(xiāng)愁。
然而我卻讀到或者看過許多漂泊的心靈,對(duì)遠(yuǎn)方的故土,魂?duì)繅?mèng)縈。 曾經(jīng)在電視與報(bào)紙上了解到,為了實(shí)現(xiàn)高峽平湖的夢(mèng)想,不知多少三峽人遷出了世代相守的故鄉(xiāng)。
從前的鄰居、親人,如今都攜老懷幼,天各一方。鬢發(fā)飛霜的老人,濁淚縱橫,倚著兒孫,卻掙扎著不愿上路。
聽到那哀離的哭聲,我突然想到杜甫“眼枯即見骨”的痛楚。這里有三峽人祖輩耕耘過的泥土,安息的墳?zāi)梗兴麄儍簳r(shí)的歡歌哭語,甚至新婚燈彩的繁華,而離開這塊土地,一切鄉(xiāng)緣的歸宿都將沉于水下,歸于記憶深處。
叫他們?nèi)绾胃钌崮且殉善胶母邖{,那回響著猿啼的高峽? 而我,仍沉睡在故鄉(xiāng)的溫床之上,享用著鄉(xiāng)緣甘醇的滋養(yǎng)。但有一天,我也一定會(huì)如乘風(fēng)的種子,飛到另一塊同樣肥沃的土壤中。
但那里的感覺,還會(huì)像現(xiàn)在一樣有這熟悉的氣息嗎?我不知道。 也許寫鄉(xiāng)愁的人是知道的,“那是一彎淺淺的海峽,我在這頭,大陸在那頭……,然而這樣的兩岸之緣在那些被迫入島的人心中更加深刻,也更加強(qiáng)烈,”古老的中國(guó),沒有鄉(xiāng)愁,鄉(xiāng)愁是給沒有家的人,少年的中國(guó),也沒有鄉(xiāng)愁,鄉(xiāng)愁是給不回家的人,故土如纏絲般的情緣,每過一年,便在心中又增幾個(gè)結(jié)。
而鄉(xiāng)緣究竟是什么呢?讓離家的人時(shí)刻想著歸家,讓歸家的人又害怕到家。宋之問“近鄉(xiāng)情更怯,不敢問來人,”也有“未老莫還鄉(xiāng),還鄉(xiāng)須斷腸。”
他們怕故鄉(xiāng)人陌生的詢問嗎?他們怕兒時(shí)的記憶不再符合新景嗎?他們怕呵護(hù)了一生的鄉(xiāng)緣瞬時(shí)變得蒼白,堅(jiān)硬,無法留住嗎? 這一切,我還不知道,但終將知道,人有各自的天涯,也有各自的鄉(xiāng)緣,就算是大洋彼岸的國(guó)度,也有傳信的大雁,如霜的明月。這是一種多么溫柔,而又多么強(qiáng)大的力量啊。
而我現(xiàn)在將珍惜留在故鄉(xiāng)的每時(shí)每刻,為將來的鄉(xiāng)緣留下一片可以寄托的天空。 悠悠古典緣 “獨(dú)自彷徨在悠長(zhǎng),悠長(zhǎng)又寂寞的的雨巷,希望逢著一個(gè)丁香一樣結(jié)著幽怨的姑娘……”雨的確凄然地落著,未逢著丁香,卻逢著了石板路旁的青苔,幽幽地生長(zhǎng)著,白墻黛瓦,古樸得像四言的詩(shī)經(jīng),像篆刀的卷莽,記載著明清瓷畫,淺吟詩(shī)詞酒花,此時(shí)斟一杯清酒何如?與易安于這“梧桐更兼細(xì)雨”之時(shí)共話別離感傷。
在這個(gè)忙碌的城市里悠轉(zhuǎn),卻每每與這亙古而雋久的情懷邂逅,教我不得不把它視作一種與中國(guó)古典文化之間的緣份——何其悠長(zhǎng),何其繁華。因?yàn)槲覀兘K究流淌著一樣溫?zé)岬难海覀儗?duì)于洪荒森林有著相同的思憶。
當(dāng)先民們情不自禁地開始歌唱草木歌唱生活,他們已然將四言的機(jī)緣揉進(jìn)了未來的風(fēng)中,彼此交疊,隨時(shí)光積淀。 而東風(fēng)不來,三月的柳絮不飛,便教人疑惑那等在季節(jié)里的容顏是否還如蓮花般開落?緣份恰若指間流水,刻意抓不住,輕易于否定,我想,一個(gè)心戚戚于艱難,汲汲于絢爛的人難以有緣與馬致遠(yuǎn)一起感懷 “夕陽西下,斷腸人在天涯”的孤絕意境,一個(gè)大口嚼咀著快餐文化的。
英文版的不好找 有幾篇中文的供你參考 惜緣 當(dāng)年豐子愷讓已皈依佛門的李叔同為自己的居室取名,李叔同讓豐子愷將喜歡的字寫在紙團(tuán)上揉起來放在釋迦牟尼的供桌上抓鬮——兩次竟是一個(gè)“緣”字。
豐子愷果然將居室取名“緣緣堂”。 “緣緣堂”成了豐子愷一系列散文的集名,在佛祖面前經(jīng)歷了一次趣“緣”,讓老頑童如此欣欣然,可見他是一個(gè)惜緣之人,惜緣的人才是幸福的人。
世間緣法萬千,有如織人潮擦肩而過時(shí)一望的情愫,有盤根錯(cuò)結(jié)的生命脈絡(luò)中同源而系的牽掛,有立于天地靜物與一枝一葉共呼吸的神契,也有俗坐瑣事中偶爾交匯的去妙。人人因“緣”字喜怒哀樂,嘗盡人間百味。
都說出家人遁入空門,便是六根清靜,四大皆空;一心向佛,了卻塵緣。世人以“高僧”稱之,羨慕他們跳離俗塵之外,無懼無怖。
而一位六世達(dá)賴倉(cāng)央嘉措是世人眼中不純粹的“高僧”。“曾慮多情損執(zhí)行,入山又恐別傾城,世間安得雙全法,不負(fù)如來不負(fù)卿。”
不負(fù)如來不負(fù)卿,世人笑他出家人留癡念,強(qiáng)求兩全。然而他的情詩(shī)情懷坦蕩,言辭懇切,不見妄想,只見惜緣。
惜的是佛緣的奧秘,惜的是情緣的可貴。都是滾滾紅塵來,出去的人已經(jīng)出去,留下的人,何必紅塵笑紅塵!世人少見難得兩雙法的惜緣高僧,只多見棄緣凡人。
黛玉葬花,陪下的也是一顆惜緣之心。 一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。
林黛玉看盡繁華中的人情冷暖,悠悠一聲長(zhǎng)嘆。他惜那落花與她同命之緣,一柄花鋤,一坯黃土,蓋去花身,做了古往今來唯一一個(gè)為花而葬的人,惜花,惜已,惜緣。
西湖邊,斷橋邊,游船上。傻書生偶得姻緣卻不知是白蛇報(bào)恩時(shí)灑酒成雨的一場(chǎng)幻化。
輾轉(zhuǎn)磨礪,終成一段佳話,“假”緣亦真緣。我們身邊看似真真假假的“緣”,哪一個(gè)又不是千萬偶然中的奇跡?偏偏與他們共享天倫,偏偏與他們相逢相知,偏偏與他(她)情系一線,又偏偏生在了這片土地上,黃皮膚,黑眼睛,流的是炎黃子孫的血…… 只為這說不清,道不明的“偏偏”,只為這千絲萬緒的“緣”,也應(yīng)愛之,惜之,做一個(gè)幸福的人。
鄉(xiāng)緣 “舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。” 在異鄉(xiāng)時(shí),我只感到年少的心脫離羈絆的暢快,這一種讓人奔騰的激動(dòng),卻不是人們口中的鄉(xiāng)愁。
然而我卻讀到或者看過許多漂泊的心靈,對(duì)遠(yuǎn)方的故土,魂?duì)繅?mèng)縈。 曾經(jīng)在電視與報(bào)紙上了解到,為了實(shí)現(xiàn)高峽平湖的夢(mèng)想,不知多少三峽人遷出了世代相守的故鄉(xiāng)。
從前的鄰居、親人,如今都攜老懷幼,天各一方。鬢發(fā)飛霜的老人,濁淚縱橫,倚著兒孫,卻掙扎著不愿上路。
聽到那哀離的哭聲,我突然想到杜甫“眼枯即見骨”的痛楚。這里有三峽人祖輩耕耘過的泥土,安息的墳?zāi)梗兴麄儍簳r(shí)的歡歌哭語,甚至新婚燈彩的繁華,而離開這塊土地,一切鄉(xiāng)緣的歸宿都將沉于水下,歸于記憶深處。
叫他們?nèi)绾胃钌崮且殉善胶母邖{,那回響著猿啼的高峽? 而我,仍沉睡在故鄉(xiāng)的溫床之上,享用著鄉(xiāng)緣甘醇的滋養(yǎng)。但有一天,我也一定會(huì)如乘風(fēng)的種子,飛到另一塊同樣肥沃的土壤中。
但那里的感覺,還會(huì)像現(xiàn)在一樣有這熟悉的氣息嗎?我不知道。 也許寫鄉(xiāng)愁的人是知道的,“那是一彎淺淺的海峽,我在這頭,大陸在那頭……,然而這樣的兩岸之緣在那些被迫入島的人心中更加深刻,也更加強(qiáng)烈,”古老的中國(guó),沒有鄉(xiāng)愁,鄉(xiāng)愁是給沒有家的人,少年的中國(guó),也沒有鄉(xiāng)愁,鄉(xiāng)愁是給不回家的人,故土如纏絲般的情緣,每過一年,便在心中又增幾個(gè)結(jié)。
而鄉(xiāng)緣究竟是什么呢?讓離家的人時(shí)刻想著歸家,讓歸家的人又害怕到家。宋之問“近鄉(xiāng)情更怯,不敢問來人,”也有“未老莫還鄉(xiāng),還鄉(xiāng)須斷腸。”
他們怕故鄉(xiāng)人陌生的詢問嗎?他們怕兒時(shí)的記憶不再符合新景嗎?他們怕呵護(hù)了一生的鄉(xiāng)緣瞬時(shí)變得蒼白,堅(jiān)硬,無法留住嗎? 這一切,我還不知道,但終將知道,人有各自的天涯,也有各自的鄉(xiāng)緣,就算是大洋彼岸的國(guó)度,也有傳信的大雁,如霜的明月。這是一種多么溫柔,而又多么強(qiáng)大的力量啊。
而我現(xiàn)在將珍惜留在故鄉(xiāng)的每時(shí)每刻,為將來的鄉(xiāng)緣留下一片可以寄托的天空。 悠悠古典緣 “獨(dú)自彷徨在悠長(zhǎng),悠長(zhǎng)又寂寞的的雨巷,希望逢著一個(gè)丁香一樣結(jié)著幽怨的姑娘……”雨的確凄然地落著,未逢著丁香,卻逢著了石板路旁的青苔,幽幽地生長(zhǎng)著,白墻黛瓦,古樸得像四言的詩(shī)經(jīng),像篆刀的卷莽,記載著明清瓷畫,淺吟詩(shī)詞酒花,此時(shí)斟一杯清酒何如?與易安于這“梧桐更兼細(xì)雨”之時(shí)共話別離感傷。
在這個(gè)忙碌的城市里悠轉(zhuǎn),卻每每與這亙古而雋久的情懷邂逅,教我不得不把它視作一種與中國(guó)古典文化之間的緣份——何其悠長(zhǎng),何其繁華。因?yàn)槲覀兘K究流淌著一樣溫?zé)岬难海覀儗?duì)于洪荒森林有著相同的思憶。
當(dāng)先民們情不自禁地開始歌唱草木歌唱生活,他們已然將四言的機(jī)緣揉進(jìn)了未來的風(fēng)中,彼此交疊,隨時(shí)光積淀。 而東風(fēng)不來,三月的柳絮不飛,便教人疑惑那等在季節(jié)里的容顏是否還如蓮花般開落?緣份恰若指間流水,刻意抓不住,輕易于否定,我想,一個(gè)心戚戚于艱難,汲汲于絢爛的人難以有緣與馬致遠(yuǎn)一起感懷 “夕陽西下,斷腸人在天涯”的孤絕意境,一個(gè)大口嚼咀著快餐文化的人又怎能有緣在城市的荒原忽。
緣為題,你是高中作文還是什么年紀(jì)的作文啊,緣這個(gè)字涉及的面很廣,有緣分,有塵緣,姻緣等等,不知道你看過沒看過孔尚任的桃花扇,我覺得他的小說中就詮釋了一種緣,我就在這里班門弄斧了,不知道能不能幫助你,我說說桃花扇吧,在明朝滅亡后,南明朝廷中,有一個(gè)人叫侯朝宗,他看上了一個(gè)妓女李香君,兩人相愛,后來侯朝宗被迫遠(yuǎn)走,李香君被人逼婚,頭撞柱子,血染折扇,在好友的幫助下,將折扇上的血跡點(diǎn)染成了桃花,后來侯朝宗聽聞,前來尋找,李香君卻被迫入宮,南明兵敗,李香君和侯朝宗在寺廟相見卻紛紛看破紅塵出家了。
緣就是一種冥冥之中的定數(shù),相信緣也許就像是錢鐘書先生說的,用一塊方糖換取一世的心酸。不知道能不能給你一些啟發(fā),祝你好運(yùn)了。加油哦呵呵
英文版的不好找有幾篇中文的供你參考惜緣 當(dāng)年豐子愷讓已皈依佛門的李叔同為自己的居室取名,李叔同讓豐子愷將喜歡的字寫在紙團(tuán)上揉起來放在釋迦牟尼的供桌上抓鬮——兩次竟是一個(gè)“緣”字。
豐子愷果然將居室取名“緣緣堂”。 “緣緣堂”成了豐子愷一系列散文的集名,在佛祖面前經(jīng)歷了一次趣“緣”,讓老頑童如此欣欣然,可見他是一個(gè)惜緣之人,惜緣的人才是幸福的人。
世間緣法萬千,有如織人潮擦肩而過時(shí)一望的情愫,有盤根錯(cuò)結(jié)的生命脈絡(luò)中同源而系的牽掛,有立于天地靜物與一枝一葉共呼吸的神契,也有俗坐瑣事中偶爾交匯的去妙。人人因“緣”字喜怒哀樂,嘗盡人間百味。
都說出家人遁入空門,便是六根清靜,四大皆空;一心向佛,了卻塵緣。世人以“高僧”稱之,羨慕他們跳離俗塵之外,無懼無怖。
而一位六世達(dá)賴倉(cāng)央嘉措是世人眼中不純粹的“高僧”。“曾慮多情損執(zhí)行,入山又恐別傾城,世間安得雙全法,不負(fù)如來不負(fù)卿。”
不負(fù)如來不負(fù)卿,世人笑他出家人留癡念,強(qiáng)求兩全。然而他的情詩(shī)情懷坦蕩,言辭懇切,不見妄想,只見惜緣。
惜的是佛緣的奧秘,惜的是情緣的可貴。都是滾滾紅塵來,出去的人已經(jīng)出去,留下的人,何必紅塵笑紅塵!世人少見難得兩雙法的惜緣高僧,只多見棄緣凡人。
黛玉葬花,陪下的也是一顆惜緣之心。 一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。
林黛玉看盡繁華中的人情冷暖,悠悠一聲長(zhǎng)嘆。他惜那落花與她同命之緣,一柄花鋤,一坯黃土,蓋去花身,做了古往今來唯一一個(gè)為花而葬的人,惜花,惜已,惜緣。
西湖邊,斷橋邊,游船上。傻書生偶得姻緣卻不知是白蛇報(bào)恩時(shí)灑酒成雨的一場(chǎng)幻化。
輾轉(zhuǎn)磨礪,終成一段佳話,“假”緣亦真緣。我們身邊看似真真假假的“緣”,哪一個(gè)又不是千萬偶然中的奇跡?偏偏與他們共享天倫,偏偏與他們相逢相知,偏偏與他(她)情系一線,又偏偏生在了這片土地上,黃皮膚,黑眼睛,流的是炎黃子孫的血…… 只為這說不清,道不明的“偏偏”,只為這千絲萬緒的“緣”,也應(yīng)愛之,惜之,做一個(gè)幸福的人。
鄉(xiāng) 緣“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。” 在異鄉(xiāng)時(shí),我只感到年少的心脫離羈絆的暢快,這一種讓人奔騰的激動(dòng),卻不是人們口中的鄉(xiāng)愁。
然而我卻讀到或者看過許多漂泊的心靈,對(duì)遠(yuǎn)方的故土,魂?duì)繅?mèng)縈。 曾經(jīng)在電視與報(bào)紙上了解到,為了實(shí)現(xiàn)高峽平湖的夢(mèng)想,不知多少三峽人遷出了世代相守的故鄉(xiāng)。
從前的鄰居、親人,如今都攜老懷幼,天各一方。鬢發(fā)飛霜的老人,濁淚縱橫,倚著兒孫,卻掙扎著不愿上路。
聽到那哀離的哭聲,我突然想到杜甫“眼枯即見骨”的痛楚。這里有三峽人祖輩耕耘過的泥土,安息的墳?zāi)梗兴麄儍簳r(shí)的歡歌哭語,甚至新婚燈彩的繁華,而離開這塊土地,一切鄉(xiāng)緣的歸宿都將沉于水下,歸于記憶深處。
叫他們?nèi)绾胃钌崮且殉善胶母邖{,那回響著猿啼的高峽? 而我,仍沉睡在故鄉(xiāng)的溫床之上,享用著鄉(xiāng)緣甘醇的滋養(yǎng)。但有一天,我也一定會(huì)如乘風(fēng)的種子,飛到另一塊同樣肥沃的土壤中。
但那里的感覺,還會(huì)像現(xiàn)在一樣有這熟悉的氣息嗎?我不知道。 也許寫鄉(xiāng)愁的人是知道的,“那是一彎淺淺的海峽,我在這頭,大陸在那頭……,然而這樣的兩岸之緣在那些被迫入島的人心中更加深刻,也更加強(qiáng)烈,”古老的中國(guó),沒有鄉(xiāng)愁,鄉(xiāng)愁是給沒有家的人,少年的中國(guó),也沒有鄉(xiāng)愁,鄉(xiāng)愁是給不回家的人,故土如纏絲般的情緣,每過一年,便在心中又增幾個(gè)結(jié)。
而鄉(xiāng)緣究竟是什么呢?讓離家的人時(shí)刻想著歸家,讓歸家的人又害怕到家。宋之問“近鄉(xiāng)情更怯,不敢問來人,”也有“未老莫還鄉(xiāng),還鄉(xiāng)須斷腸。”
他們怕故鄉(xiāng)人陌生的詢問嗎?他們怕兒時(shí)的記憶不再符合新景嗎?他們怕呵護(hù)了一生的鄉(xiāng)緣瞬時(shí)變得蒼白,堅(jiān)硬,無法留住嗎? 這一切,我還不知道,但終將知道,人有各自的天涯,也有各自的鄉(xiāng)緣,就算是大洋彼岸的國(guó)度,也有傳信的大雁,如霜的明月。這是一種多么溫柔,而又多么強(qiáng)大的力量啊。
而我現(xiàn)在將珍惜留在故鄉(xiāng)的每時(shí)每刻,為將來的鄉(xiāng)緣留下一片可以寄托的天空。悠悠古典緣“獨(dú)自彷徨在悠長(zhǎng),悠長(zhǎng)又寂寞的的雨巷,希望逢著一個(gè)丁香一樣結(jié)著幽怨的姑娘……”雨的確凄然地落著,未逢著丁香,卻逢著了石板路旁的青苔,幽幽地生長(zhǎng)著,白墻黛瓦,古樸得像四言的詩(shī)經(jīng),像篆刀的卷莽,記載著明清瓷畫,淺吟詩(shī)詞酒花,此時(shí)斟一杯清酒何如?與易安于這“梧桐更兼細(xì)雨”之時(shí)共話別離感傷。
在這個(gè)忙碌的城市里悠轉(zhuǎn),卻每每與這亙古而雋久的情懷邂逅,教我不得不把它視作一種與中國(guó)古典文化之間的緣份——何其悠長(zhǎng),何其繁華。因?yàn)槲覀兘K究流淌著一樣溫?zé)岬难海覀儗?duì)于洪荒森林有著相同的思憶。
當(dāng)先民們情不自禁地開始歌唱草木歌唱生活,他們已然將四言的機(jī)緣揉進(jìn)了未來的風(fēng)中,彼此交疊,隨時(shí)光積淀。 而東風(fēng)不來,三月的柳絮不飛,便教人疑惑那等在季節(jié)里的容顏是否還如蓮花般開落?緣份恰若指間流水,刻意抓不住,輕易于否定,我想,一個(gè)心戚戚于艱難,汲汲于絢爛的人難以有緣與馬致遠(yuǎn)一起感懷 “夕陽西下,斷腸人在天涯”的孤絕意境,一個(gè)大口嚼咀著快餐文化的人又怎能有緣在城市的荒原忽覓得。
緣分天空,那些年我們的緣分,一起追憶的緣分
你可記得那一天
流星劃過
沉寂的天空
我們輕輕走在
鵝卵石路上
緣分仿佛
就在那一瞬間
在你我之間
展開
你可記得那一天
和煦的微風(fēng)
一片片彩霞
沉醉朦朧輕云中
含淚凝望
卻默默無言
你可記得那一天
瞬間注定永遠(yuǎn)
記得那一天
我們承諾
相約百年
我與書緣
我的童年,沒有那么多電視中的奇麗影音,沒有那么多電腦里的動(dòng)漫游戲,我的童年玩耍在安靜的書中。
或許你不會(huì)相信,六歲時(shí),我就領(lǐng)略了《三國(guó)演義》的波瀾壯闊與《紅樓夢(mèng)》的凄清美好,雖然那只是一頁頁五顏六色的連環(huán)畫,而我也并未真正懂得其中的事理,但那曲折而豐富的情節(jié)卻深深吸引了我,使我與書結(jié)下了不解之緣。
我愛讀書。讀每一本書對(duì)我來說都是一次全新的體驗(yàn)。看每一段文字都像是一次激動(dòng)地交流。感悟著作者的獨(dú)特用心,體會(huì)著為文的言外之意。蕾一樣,你知道自己正在膨脹。愛迪生說過:“書籍是天才留給人類的遺產(chǎn),世代相傳,更是給予那些尚未出世的人的禮物。”古今中外輝煌在歷史長(zhǎng)河中的智者們,用透著墨香的書頁傳遞著人類智慧的密碼,講述著一個(gè)又一個(gè)看似簡(jiǎn)單卻極其深?yuàn)W的道理。而我,一個(gè)無知的孩子,蹣蹣跚跚地走在書中,不覺中下載了一筐筐智慧之果,朗潤(rùn)著我的軀體和精神。
我愛讀書,亦愛淘書。淘書不只是買書,淘書重在淘。淘書之淘和淘金之淘應(yīng)該是同一種用法。這樣一想,就有意思了吧?我常常去紫荊山公園旁的一家書店,店面不大,里面卻常有打折的書。游走于排排書架之間,每每滿足得像一條水草中的魚。有一次,我在一摞打折書中發(fā)現(xiàn)了一套很舊的《古典悲喜劇集》,書頁已經(jīng)泛黃,卻溢出一股濃濃的書香,便宜的價(jià)格更令我欣喜。書是用來讀的,每遇那些包裝精美內(nèi)容卻是東拼西湊的“天價(jià)書”,常讓我感到臉熱,像是自己做了錯(cuò)事!淘書有樂,不僅能發(fā)現(xiàn)好的“獵物”,更有發(fā)現(xiàn)般美妙的享受。
藏書也是我所喜愛的。當(dāng)將書本一頁一頁翻過,我都會(huì)將它們供上書架,一排一排,整整齊齊,就像是書的公寓,每本書都有自己溫馨的房子。暮地,就會(huì)有幸福感升起來。你就時(shí)不時(shí)地想去看它,和它對(duì)話,同它交流,重溫曾經(jīng)的感動(dòng),期盼嶄新的啟迪。
讀書的最高境界在賞書。不為有用,但求欣喜,猶之以陽光和空氣。人生的花朵是慢慢綻放的,但綻放的美麗卻是積之于月盈之于日的。一直以來,我都認(rèn)為讀書對(duì)人是十分有益的,然而最近在網(wǎng)上看到一種觀點(diǎn),名曰“讀書無用論”,頓使我覺得其妙莫名。如果用一種勞累、埋怨的態(tài)度去讀,或是帶有太多的目的性、被動(dòng)性,而沒有任何從中發(fā)現(xiàn)些什么、感受些什么,那么就完全沒有讀書的效果,只能算是在看、在記憶、在做苦工罷了。而真正的讀書就像是在吃一味補(bǔ)品,需常年累月,春風(fēng)化雨,內(nèi)心才會(huì)漸漸秀出氣質(zhì)的華美和品味的高雅。
但是,對(duì)于一個(gè)學(xué)生來說,課本、教輔之類就另當(dāng)別論了。在書的家族中,課本的任務(wù)是最不尋常的,她們或許并未包涵著最高深的思想,或許并未擁有著最讓人流連的魅力,甚至,會(huì)遭到一些學(xué)生的厭惡,但是,她們卻是讀一切書的基礎(chǔ),或許這通向書山的橋畔沒有美麗的風(fēng)景,或許走在橋上會(huì)晃晃悠悠甚至使我們疲憊不堪,但只有穿過他們,才能到達(dá)美麗的桃源。于是,德高望重的教科書,也從未被我遺忘。
書是人類文明永恒的紐帶。蘇格蘭著名的散文家卡萊爾曾說過:“書中橫臥著整個(gè)過去的靈魂”,讀那些厚重的史書,我們得以縱觀古今,以史為鑒;讀那些飽含心血的文學(xué)著作,我們得以知人知天,明察事理;讀那些充滿科學(xué)發(fā)現(xiàn)的書,我們得以“站在巨人的肩膀上,看得更遠(yuǎn)”。于是,在書的滋養(yǎng)中長(zhǎng)大的我,亦不能忘記回報(bào)社會(huì)的責(zé)任,雖沒有高屋建瓴的見解,也常想記錄下來,為人類文明這又長(zhǎng)又密的紐帶添上細(xì)細(xì)的一針,為未來一個(gè)或是一群共同的心靈帶去一些啟迪。
愛讀書,卻沒有明確的目的,像風(fēng),像月,像賞花聽香,只求個(gè)自由自在,這就是我的讀書觀。古云,“淑女必書女”。這便是我的書緣了!
緣緣
有一句詩(shī),并不是出自什么大詩(shī)人的筆下,卻一直是我的最愛。每回讀起來,總會(huì)想起些教人心疼的故事和絲絲縷縷的傷感。
好象是在《張愛玲文集》里吧,讀到過這么一篇:說是民國(guó)時(shí)候,有一個(gè)窮人家的女孩子,長(zhǎng)得十分美麗。她十五歲的一天,穿了月白的衫子坐在家門口,有個(gè)男孩子正巧路過,經(jīng)過她時(shí)突然就轉(zhuǎn)過身來,笑著說:“你也住這兒呀?”
后來呢?女孩子又大了些,被賣到一家地主家做小妾,再后來,炮火中與家人走散了,輾轉(zhuǎn)許多年沒有安寧。當(dāng)她老了,有一日坐在門口,回想起那日,她穿了月白的衫子,男孩子沖她笑,深深地嘆著氣什么也不說。
就這樣而已,沒有故事。
一面之緣,有時(shí)可以影響一生。真的。
也許一顆心在世俗中喧囂了幾十載仍是孤獨(dú),也許一瞬間的目光交錯(cuò)就決定了一生的相伴。崔護(hù)與桃花女只見了一面,卻換來了一年的日夜思念。有些人相守一生,心兒卻還是寂寞孤單。什么叫緣?!
時(shí)間不能代表一切,或許它可以改變?cè)S多,滄海桑田。但是,它改變不了那種一見如故的默契,那種日思夜想的苦楚,那種永守承諾的堅(jiān)定。是的,它改變不了。即使,那承諾僅僅是,一面之緣。
看過一篇科幻故事,感動(dòng)了好久好久。說一個(gè)男孩喜歡上了一個(gè)女孩卻不敢對(duì)她說,女孩也明白,等得心急。一次男孩作實(shí)驗(yàn)時(shí)不專心,復(fù)制了一個(gè)自己。復(fù)制品只能存活半小時(shí)。復(fù)制的男孩立刻跑出去,采了一束玫瑰,然后去了女孩那兒。見到女孩時(shí)生命只剩下七分鐘。他向女孩表白,說生命短暫,他只來得及做一件事,就是愛她。過了很短的時(shí)間,復(fù)制的男孩消失了。
故事的結(jié)局:女孩癡望著怒放的玫瑰,男孩迷惑地想:“一百年真的很長(zhǎng)嗎?”
是的,一百年很長(zhǎng)很長(zhǎng),但對(duì)于彼此隔閡的心來說,任時(shí)光流逝,一切依舊。一秒鐘很短很短,但可以使兩個(gè)人由陌路變?yōu)橄喟椤J裁唇芯墸浚?/p>
有人說,愛上一個(gè)人只需一瞬,忘掉一個(gè)人卻需一生。人是太過感性的動(dòng)物,為了那一瞬的心動(dòng),可以付出全部的愛戀,所以才有了那許多的一見鐘情的故事。雖然并非都終成眷屬,很多曾癡情付出的人最后也感嘆說只是一場(chǎng)錯(cuò)誤。但是,縱然是錯(cuò),可那日日夜夜的思念與刻骨銘心的痛又怎能忘卻?終歸無果,就能輕易地將所有的付出抹殺嗎?即使最后一切皆空,可曾經(jīng)的日子愛過,想過,等過,盼過,失望過,心冷過,痛楚過,恨過,又怎能說不是一種收獲?沒有這些,任日子一天天淌過,不起一絲波瀾,生命也就成了枯井!
當(dāng)我老了,每日守著回憶生活的時(shí)候,我希望那回憶里愛得熱烈、痛得徹骨,而不要像那靜靜的流水,一成不變地緩緩地流。
我獨(dú)自默默地讀著:
只緣感君一回顧,
使我思君朝與暮。
原創(chuàng)作品,我高一時(shí)寫的。現(xiàn)在看來是比較幼稚,但都是真實(shí)感覺。
緣為題,你是高中作文還是什么年紀(jì)的作文啊,緣這個(gè)字涉及的面很廣,有緣分,有塵緣,姻緣等等,不知道你看過沒看過孔尚任的桃花扇,我覺得他的小說中就詮釋了一種緣,我就在這里班門弄斧了,不知道能不能幫助你,我說說桃花扇吧,在明朝滅亡后,南明朝廷中,有一個(gè)人叫侯朝宗,他看上了一個(gè)妓女李香君,兩人相愛,后來侯朝宗被迫遠(yuǎn)走,李香君被人逼婚,頭撞柱子,血染折扇,在好友的幫助下,將折扇上的血跡點(diǎn)染成了桃花,后來侯朝宗聽聞,前來尋找,李香君卻被迫入宮,南明兵敗,李香君和侯朝宗在寺廟相見卻紛紛看破紅塵出家了。
緣就是一種冥冥之中的定數(shù),相信緣也許就像是錢鐘書先生說的,用一塊方糖換取一世的心酸。不知道能不能給你一些啟發(fā),祝你好運(yùn)了。加油哦呵呵
開頭:喜歡秋天的雨,它有一種獨(dú)特的味道。秋天的雨,追隨著一片片落葉,調(diào)皮地打著旋兒;秋天的雨,細(xì)細(xì)的,像絲線,輕輕地,打在你的臉上,像溫暖的絲巾劃過. 秋天的雨,小小的雨絲,卻可以下一整天。它不像夏天,空氣中彌漫著的是那清新的草香;它沒有什么味道,卻能帶給人清新的感覺。
結(jié)尾:一陣陣寒風(fēng)吹過,雨也停了下來。不知道是為什么,我這么喜歡秋天,似乎是因?yàn)椋沂乔锾斐錾陌伞G锾熨x予了我情感。愛秋天的雨,它是多么輕柔。喜歡一個(gè)人安靜地看書,或許就是秋天賦予我的文靜。站在冷冷的秋風(fēng),我抬頭望望天空,一絲絲的雨飄灑在我的臉上,多么的溫暖!
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