我是孫大神給你個開頭結(jié)尾感謝我吧 開頭: 同學(xué)們,拾起我們正直的“包袱”吧!用我們的正直戰(zhàn)勝風(fēng)浪,以我們的正直來創(chuàng)造美好的人.正直是雨,洗滌著人們心靈的塵埃。
正直是雷,震撼著人們虛偽的靈魂。正直是水,滋潤著小樹舒枝展葉,天天向上;誠信像根,將魄力與智慧提供給生長中的樹干,使小苗長成大樹。
下面是作文加結(jié)尾 那一天,北風(fēng)呼嘯,行人稀少,只有一個賣風(fēng)車的老爺爺在叫賣,有一對外國婦女走上前去,用手比劃,意思是想買這個風(fēng)車。老爺爺雖然看懂了,但是他不知該如何對外國婦女說多少錢一個。
只見老爺爺伸出2個手指,意思是2塊錢。但外國婦女一個勁地搖頭。
于是外國婦女拿出一沓鈔票,里面有1元,5元,10元和50元。圍觀的人越來越多,突然不知誰說了一句,拿那張50元的。
那位外國婦女好像聽懂了似的,抽出一張50元的給他。每個人都目不轉(zhuǎn)睛地盯著老爺爺,不知道他怎么做。
只見老爺爺將50元還給了外國婦女,從一沓鈔票中抽出了一張5元地,還找了她3元。圍觀的一個小伙子對老爺爺喊道:“你這老頭子有毛病,有錢也不賺,真是笨死了。”
但是老爺爺不聞不問,就像沒聽見似的。 我覺得這位老爺爺很高大。
他坐在那兒,全身好像散發(fā)出一種光芒,一種"誠信"的光芒。在漫長的人生道路上,誠信向來很重要,同時也很不容易做到。
但那位賣風(fēng)車的老爺爺,雖然工作條件惡劣,經(jīng)濟水平低,但他有這很多人沒有的東西——誠信。
生活的大海,深邃浩淼,遼闊無際。
生命的航船朝向遠方的燈塔,顛簸搖蕩,拼搏著前行。高高挺立的風(fēng)檣,從不畏懼前面的千里狂飆,萬仞驚濤;也不躲避身旁的洶涌漩渦,迅猛暗流,總是以堅定不移的信念,勇往直前的氣魄,百折不撓的意志,執(zhí)著地出沒于波峰浪谷間。
艱危的環(huán)境里,歡樂,是它的槳聲;正直,是它的帆影。人生遠航的畫卷被渲染得十分壯觀。
其實,正直與真理血脈相連,它是生于真理樹上的一朵蓓蕾的熱烈綻放;正直與正義骨肉相親,它是出自正義源頭的一股清泉的踴躍奔流。“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。”
這是一代先哲對世人的鞭策。“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。”
這是一代良吏對自己的箴規(guī)。“人生自古誰無死,留取丹心照汗青。”
這是一代忠臣對生死的抉擇。于是,這樣的人就有了一身正氣,即使霹靂轟頂而色不改;就有了一腔豪情,即使狂沙撲面而眼不迷;就有了一顆赤膽,即使萬箭穿胸而志不移。
動亂歲月,去留肝膽兩昆侖,凜凜的雄風(fēng)在血火中長嘯;和平年代,富貴于我如浮云,浩浩的英氣使天下同欽。屈原正道直行,自沉汨羅,一篇《離騷》震撼天地,萬古留芳;司馬遷剛正不阿,秉筆直書,一部《史記》彪炳史壇,成為絕唱;林則徐寧折不辱,虎門銷煙,一炬烈焰照耀神州,驚破敵膽;張志新甘為玉碎,反抗強權(quán),一腔熱血傾灑刑場,染紅真理。
是啊,多少仁人志士挺起正直的脊梁,撐起了華夏一片明凈的藍天。媚俗的筆墨寫不出傳世的文章,偽飾的包裝掩不住猥瑣的心靈。
秦檜夫婦長跪于岳王墓前,洪承疇遺臭青史,汪精衛(wèi)斷魂東洋,_不守正直,欺世盜名,變節(jié)失貞,為虎作倀,必然遭到歷史的唾棄!堅守正直吧,朋友!說什么紅塵滾滾,悲什么物欲橫流,嘆什么世事滄桑,怨什么人情冷暖,無論月黑風(fēng)高,浪急灘淺,樹正危檣,揚起云帆,在生活的大海上出發(fā),你的前面將是掌聲與鮮花。
欣賞別人,是對別人的尊重。生活中,有的人激情似火,有的人深沉如海,有的人滄桑而質(zhì)樸,有的人淺薄而浮華。生活就是這樣多姿多彩,我們又何必為尋求自身價值而抵觸別人合理的存在?要知道,生活自有她的邏輯,丑惡的終將讓位于美好的,虛幻的終將被真實所代替,短暫的終歸短暫,永恒的絕對永恒。因此,欣賞別人就是對別人的尊重。
欣賞別人,是對別人的鼓勵。正如威廉·詹姆斯所說:“人性中最深切的心理動機,是被人賞識的渴望。”我們都渴望得到別人的欣賞,同樣,每個人也應(yīng)該學(xué)會欣賞別人。其實,欣賞與被欣賞是一種互動的力量之源,欣賞者必具備愉悅之心,仁愛之懷,成人之美的善念;被欣賞者也必發(fā)生自尊之心,奮進之力,向上之志。
欣賞別人,是自己前進的基石。一位西班牙學(xué)者說:“智者尊重每個人,因為他知道人各有所長,也明白成事不易。學(xué)會欣賞每個人會讓你受益無窮。”因為欣賞別人是建立在贊同的基礎(chǔ)上的,這也是一個學(xué)習(xí)的過程。一聲喝彩,別人的成績、優(yōu)點乃至成功的方法盡收心底。沒有人不渴望優(yōu)秀,當你向別人說出“你真是好樣的”時,其實你已在無形中為自己找到了新一輪的奮斗目標。
欣賞別人,是做人的一種美德。在人生的道路上,任何人都。欣賞別人,是對別人的尊重。生活中,有的人激情似火,有的人深沉如海,有的人滄桑而質(zhì)樸,有的人淺薄而浮華。生活就是這樣多姿多彩,我們又何必為尋求自身價值而抵觸別人合理的存在?要知道,生活自有她的邏輯,丑惡的終將讓位于美好的,虛幻的終將被真實所代替,短暫的終歸短暫,永恒的絕對永恒。因此,欣賞別人就是對別人的尊重。
欣賞別人,是對別人的鼓勵。正如威廉·詹姆斯所說:“人性中最深切的心理動機,是被人賞識的渴望。”我們都渴望得到別人的欣賞,同樣,每個人也應(yīng)該學(xué)會欣賞別人。其實,欣賞與被欣賞是一種互動的力量之源,欣賞者必具備愉悅之心,仁愛之懷,成人之美的善念;被欣賞者也必發(fā)生自尊之心,奮進之力,向上之志。
欣賞別人,是自己前進的基石。一位西班牙學(xué)者說:“智者尊重每個人,因為他知道人各有所長,也明白成事不易。學(xué)會欣賞每個人會讓你受益無窮。”因為欣賞別人是建立在贊同的基礎(chǔ)上的,這也是一個學(xué)習(xí)的過程。一聲喝彩,別人的成績、優(yōu)點乃至成功的方法盡收心底。沒有人不渴望優(yōu)秀,當你向別人說出“你真是好樣的”時,其實你已在無形中為自己找到了新一輪的奮斗目標。
欣賞別人,是做人的一種美德。在人生的道路上,任何人都不可能一帆風(fēng)順。別人的欣賞和鼓勵有時候就是一劑良藥。俗話說:“良言一句三冬暖”。欣賞別人,不僅能給人以撫慰、溫馨,還能給人以鞭策,使人的潛能被充分地激發(fā)出來,去爭取更大的成功。懂得欣賞別人,別人也許也在欣賞你,久而久之,別人的優(yōu)點也成了你的優(yōu)點,別人的美麗也成了你的美麗,你也會成為一道亮麗的風(fēng)景。
指待人接物作風(fēng)正派,坦誠直率。它是一種高尚、高潔的操守,不為金錢、名利、淫威、權(quán) 勢所左右,歷來是中華民族的傳統(tǒng)美德。?
寫作角度
1、正直是為人處世的基本之道。?
2、正直代表著良知,是一個人精神境界的體現(xiàn)。?
3、正直能帶動社會風(fēng)氣向好的方向轉(zhuǎn)化。?
4、富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。?
5、正直能教人胸懷坦蕩。
名言?
1、少年以正道為做一切事情的基礎(chǔ)。——勞倫斯?
2、百事坦直,卑鄙的人就遠遠走路。——布雷克?
3、正義是永恒的太陽,世界無不拖延它的到來。——菲力普斯?
4、仰不愧于天,義以方外。——孟珂《孟子》?
5、聰明的人不聽阿諛的話,正真的人不干不磊落的事。——蒙古族民諺?
6、誰低下脖子,誰就會被人當馬騎。——歐洲民諺?
7、窮不失義,達不離道。——孔丘《論語》?
8、言動舉止,至微至粗之事,皆當合理。——黃宗羲?
9、直言,國之良藥;有言之人,國之良醫(yī)。——唐甄?
10、一生無媚骨,至死不饒罪。——陳毅《讀時下雜文》?
11、安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏。——李白《夢游天姥吟留別》?
12、百尺無寸枝,一生自孤直。——宋之問《題老松枝》?
13、好人常直道,不順世間逆。——孟郊《孟東野詩集·擇友》?
14、奴顏婢膝真乞丐。——陸龜蒙《江湖散人歌》?
15、內(nèi)不欺己,外不欺人。——弘一大師《格言別錄》?
16、你必須對自己忠實,你才不會對別人欺詐。——莎士比亞《哈姆萊特》?
17、誠實的人哪怕是罪人,也會講真話。——威·赫茲里特《特性》?
18、君子處世寧風(fēng)霜自挾,毋魚鳥親人。——金纓《格言聯(lián)壁》?
19、進不失廉,退不失行。——《晏子春秋·內(nèi)篇向上》?
事例?
何充正直敢言
晉朝王含為官時,仗勢胡作非為,貪贓枉法,其兄當眾說王含“政績俱佳,深受郡中人士稱 贊。何充當即反駁:“可我聽到的情況恰恰相反。”
宋景無私
宋景是唐朝名相,勤勉正直,公正無私,他的叔父宋元超,為分配官職,向主管人員提起他 們之間的親屬關(guān)系,希望能得到照顧。被宋景知道后,把他的叔父立即送回了家。?
縣官背纖
晚唐時,何易于在益昌任縣令,他的上司泛舟以賞春景,船到道昌,讓何易于派人拉纖。何 易于卻未從命,而是自己拉纖,上司問為何。說:“時值農(nóng)耕,百姓時間緊”,上司慚愧, 打道回府。
誠實的晏殊
晏殊到京參加科舉考試,見到試題后他卻說,這個題目正巧是他不久前做過的,請皇帝另外 命題。皇帝很常識他的誠實,后來晏殊成為宋朝宰相。?
父親寫給兒子的勵志作文《做人要正直》正直是人類的的一種優(yōu)秀品德,也是人類社會對個體性格的一種理想追求.正直同公正、善良、智慧、勇敢、誠實等人的高尚品德一樣,一直受到贊賞和褒揚,并且成為當代社會思想道德建設(shè)的核心. 那么,什么是正直呢?所謂正就是正確、公正、正氣,就是不偏不斜、不虛偽、不輕狂,就是光明磊落,只看漢語"正"上下左右筆畫的工整寫法,就表達了我們祖先對正的理解和判斷意識.所謂"直"就是豁達、坦率、真實,就是直來直去、不彎不繞,不隨波逐流.正直在漢語里是重疊詞,表達同一個意思,但從人品的生成和實踐來看,二者是有邏輯關(guān)系的.只有"正"才能"直",只有正才不怕邪;沒有正確、公正的直,只能叫作坦率、直杠子、傻大炮. 做人要正直.在人類幾千年的文明歷史進程中,我們的先哲們在談到做正直的人方面積累了許許多多的至理名言,給我們樹立了做人的典范.孔子講:"君子坦蕩蕩,小人常戚戚".莎士比亞說:"世上沒有比正直更豐富的遺產(chǎn)".普柏說:"正直的人是神創(chuàng)造的最高尚的作品".我國唐代的魏征以正直諫言而被君王稱為自己的一面鏡子.開國元帥彭德懷不畏名利、頂著危險敢上萬言書,共產(chǎn)黨員張志新報定信念、寧死不屈,科學(xué)家李四光不服定論硬是在北緯四十度以上找到大慶油田,為新中國建設(shè)立下赫赫功勛.因此,做一個正直的人不僅是個人發(fā)展的需要,更是社會進步的呼喚.做人要正直只是一個理論,做一個正直的人才是目的.怎樣才能佬一個正直的人呢?按照當代社會的思想道德要求和人類的發(fā)展要求來看,應(yīng)該做到以下三個方面:其一就是要有一顆誠實善良的心和率真的性格.誠實善良的心就是要寬厚地對待他人和萬物,也就是要有良心.這包括為他人服務(wù)之心,為社會貢獻之心,也就是要樹立為人民服務(wù)的人生價值觀.其二就是要具備科學(xué)的精神,堅持真理不動搖.所謂科學(xué)精神就是要用辯證唯物主義的觀點接人待物,不忍云變云,不固守成規(guī),遵守事物存在和發(fā)展的規(guī)律,只有這樣才能把真理掌握在自己手里.具備了科學(xué)和真理的正直才是真正意義的正直,才是一種高尚的品德.其三就是要勇于實踐正直的品德.郭沫若先生說過:"正義的路是崎嶇的路,他只歡迎勇敢的人".索福克勒斯說:"一個正直的人要經(jīng)過長久的時間才能看得出來".因此,如果我們選擇了做一個正直的人,在某種意義上來講就是選擇了勇敢和犧牲,選擇了無私和忘我. 正因為當前社會生活中缺乏正直,所以我們才愈覺得正直的重要和珍貴,才需要大張旗鼓地進行社會主義精神文明建設(shè).作為一名中學(xué)生,我們應(yīng)擔負起社會主義精神文明建設(shè)的重任,用正直的品德和精神塑造自己,從我做起,從每一件小事做起做一個正直的大寫的人.。
堅守正直
生活的大海,深邃浩淼,遼闊無際。生命的航船朝向遠方的燈塔,顛簸搖蕩,拼搏著前行。
高高挺立的風(fēng)檣,從不畏懼前面的千里狂飆,萬仞驚濤;也不躲避身旁的洶涌漩渦,迅猛暗流,總是以堅定不移的信念,勇往直前的氣魄,百折不撓的意志,執(zhí)著地出沒于波峰浪谷間。艱危的環(huán)境里,歡樂,是它的槳聲;正直,是它的帆影。人生遠航的畫卷被渲染得十分壯觀。
其實,正直與真理血脈相連,它是生于真理樹上的一朵蓓蕾的熱烈綻放;正直與正義骨肉相親,它是出自正義源頭的一股清泉的踴躍奔流。
富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。 這是一代先哲對世人的鞭策。
先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。 這是一代良吏對自己的箴規(guī)。
人生自古誰無死,留取丹心照汗青。 這是一代忠臣對生死的抉擇。
于是,這樣的人就有了一身正氣,即使霹靂轟頂而色不改;就有了一腔豪情,即使狂沙撲面而眼不迷;就有了一顆赤膽,即使萬箭穿胸而志不移。動亂歲月,去留肝膽兩昆侖,凜凜的雄風(fēng)在血火中長嘯;和平年代,富貴于我如浮云,浩浩的英氣使天下同欽。
屈原正道直行,自沉汨羅,一篇《離騷》震撼天地,萬古留芳;司馬遷剛正不阿,秉筆直書,一部《史記》彪炳史壇,成為絕唱;林則徐寧折不辱,虎門銷煙,一炬烈焰照耀神州,驚破敵膽;張志新甘為玉碎,反抗強權(quán),一腔熱血傾灑刑場,染紅真理。是啊,多少仁人志士挺起正直的脊梁,撐起了華夏一片明凈的藍天。
媚俗的筆墨寫不出傳世的文章,偽飾的包裝掩不住猥瑣的心靈。秦檜夫婦長跪于岳王墓前,洪承疇遺臭青史,汪精衛(wèi)斷魂東洋, 不守正直,欺世盜名,變節(jié)失貞,為虎作倀,必然遭到歷史的唾棄!
堅守正直吧,朋友!說什么紅塵滾滾,悲什么物欲橫流,嘆什么世事滄桑,怨什么人情冷暖,無論月黑風(fēng)高,浪急灘淺,樹正危檣,揚起云帆,在生活的大海上出發(fā),你的前面將是掌聲與鮮花!
1、我們要正直地生活,別想入非非;要去誠實地工作,才能前程遠大。
(陀思妥耶夫斯基)2、做一個正直而簡單的凡人,走自己想走的路,做自己想做的事。早看晨曦,晚觀夕陽,不因生活艱難而畏縮,不因人事繁雜而難過,簡單生存,正直生活做自己該做的事情,不生事,不惹事,不多事,看好自己的門,走好自己的,做好自己的事。
3、在努力實現(xiàn)理想與價值之前,我們首先都會做一個善良正直的人,仰不愧于天,俯不怍于人。人生像旅行,只看美麗景色,身無他物。
君子坦蕩,無懼風(fēng)雨,平安喜樂。4、人生在世最重要的事情不是幸福或不幸,而是不論幸福還是不幸都保持做人的正直和尊嚴。
做人比事業(yè)和愛情都更重要,不管你在名利場和情場上多么春風(fēng)得意,如果做人失敗了你的人生就在總體上失敗了。最重要的不是在世人心目中占據(jù)什么位置和誰一起過日子,而是你自己究竟是一個什么樣的人。
(拓普理德)5、評價一個人時,應(yīng)重點考察三項特征:正直、智慧、活力。如果不具備第一項,那后面兩項會害了你。
很多人選錯戀人或合作伙伴,都與忽視“正直”這一關(guān)鍵項有關(guān)。(巴菲特)6、人立于世,要成就一番事業(yè),靠的是真正的實力,不懈的努力,百折不撓的精神和正直善良的品質(zhì)。
7、幸福不一定是物質(zhì)上的富有,生活幾十年,支撐我們信念的,是正直和善良,事態(tài)隨他炎涼,我自無欣無厭。8、人生在世最重要的事情不是幸福或不幸,而是不論幸福還是不幸都保持做人的正直和尊嚴。
做人比事業(yè)和愛情都更重要,不管你在名利場和情場上多么春風(fēng)得意,如做人失敗了,你的人生就在總體上失敗了。最重要的不是在世人心目中占據(jù)什么位置,和誰一起過日子,而是你自己究竟是一個什么樣的人。
(周國平)9、貪睡、困倦、恐懼、憤怒、懶惰、拖延是人性中六種禍患。節(jié)制、靜默、秩序、決斷、儉樸、勤勞、誠摯、正直、涵養(yǎng)、整潔、寧靜、貞潔、謙遜、謹慎、敏捷是做人的三十字方針。
10、在人生低谷,我受到的啟發(fā)是:人生一世,終歸塵土,就算有一百年光陰,也不過歷史長河中的漣漪。因此,人要活得正直和真誠。
無論遭受多大考驗,只要視真誠為道路上的燈塔,絕望也能鍛煉我。(樸槿惠)11、如果你正直這比什么都重要;如果你不正直什么也都無關(guān)緊要。
(里根)12、因為他們邪惡,我們才要正直;因為他們殘忍,我們才要善良;因為他們陰險,我們才要光明;因為他們無恥,我們才要高尚。我們不愿任何人流血,但覺不懼怕流血。
等到烏云散盡、雪融花開的那一天,世界將看見我們的美麗和他們的丑陋,這是我唯一堅信的事:美麗終將戰(zhàn)勝丑陋。(甘地)13、人,真實才能立本;心,誠實才能立身;德,厚重才能載物;品,正直才能示人。
真實讓人相扶相安,真誠讓人友善踏實,厚重使人成熟穩(wěn)重,正直使人坦然輕松。人,失去真實就是一片浮云,心,失去真誠是一片空虛;德,失去厚重就易彌漫輕浮,品,失去正直就易盈滿邪惡。
養(yǎng)心修德正品,人之道。14、喜歡一個人往往并不是因為對方美麗、英俊或聰明,而是因為對方的正直、誠實和守信。
15、人品以正直為貴,心地以善良為貴;情感以真摯為貴,性格以堅韌為貴;待人以誠懇為貴,處世以謙讓為貴;學(xué)問以通達為貴,技藝以專精為貴;言語以簡明為貴,行動以穩(wěn)健為貴;衣飾以得體為貴,飲食以素淡為貴;養(yǎng)身以寡言為貴,治家以勤儉為貴;做人以信仰為貴,做事以盡心為貴。16、不斷的水滴可以洞穿堅硬的石頭,微小的綠草可以改變荒漠的面貌。
這一切都來自堅持和自信的力量。沒有堅持,水滴就會蒸發(fā);沒有自信,草原也會沙化。
既不急功近利,也不妄自菲薄;既不半途而廢,也不目中無人。專注每一個當下,如不斷的水滴;擺正每一個態(tài)度,如微小的綠草。
17、從容,是一種境界,它來自于心境的豁達與品質(zhì)的篤定。不浮躁,不張狂,不急功近利,不嘩眾取寵。
當然,這一切并不意味著放棄,相反,卻映射出更多理性的光輝:勤勉當中,張弛有度,堅韌不拔,凡事更看重過程,更看重心靈的感受,至于結(jié)局如何、名利是否雙收并不重要。18、永遠腳踏實地而不虛張聲勢,一群人中最安靜的那個往往是最有實力的;永遠耐住寂寞而不頭腦發(fā)熱,因為折騰是檢驗人才的標準;永遠穩(wěn)步前行而不急功近利,因為思路決定出路,心態(tài)決定狀態(tài);永遠低調(diào)從容而不著急上火,先有千年王八才有萬年的龜積累很重要。
(一只龜告訴你的哲學(xué))19、不急功近利,認真做好每一件小時,時間會給予回饋。20、該得到的,要付出努力抓到手,不該得到的,想也不要去想。
做這樣一個淡淡的女子,有自己的喜好,有自己的原則,有自己的信仰,不急功近利,不浮夸輕薄,做到寵辱不驚,也會大笑,也會打鬧,心,卻靜如水。淡定安逸,學(xué)會懂得,從而學(xué)會慈悲。
(幾米)。
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