四級作文社會實踐好開頭結(jié)尾
1.社會活動實踐日記開頭和結(jié)尾怎么寫
開頭一：寒期的社會實踐活動已經(jīng)結(jié)束了，但社會實踐給我們帶來的巨大影響卻遠沒有結(jié)束。
它使我們走出校園，走出課堂， 走向社會，走上了與實踐相結(jié)合的道路，到社會的大課堂上去見識世面、施展才華、增長才干、磨練意志，在實 踐中檢驗自己。一個多月的社會實踐雖然比較辛苦。
是慶幸？還是依戀？回想起來，才發(fā)覺，原來乏味中充滿著希望，苦澀中流露出甘甜。 開頭一：在一個多月的打工生涯中，發(fā)現(xiàn)在實際工作中不一定有太多地方用到專業(yè)知識，更多的是我們要耐心、細心一步一個腳印、腳踏實際的去工作，只有基本工作做的夠好，才能贏得上級和同事的信賴，才有機會展示更多的才華。
單憑專業(yè)知識不可能在工作上高枕無憂，更多還是需要腳踏實地做一些細微之事，而判斷一個人的工作能力怎樣恰恰是從一些小事上反映出來的，正可謂：一屋不掃何以掃天下？ 開頭一：很高興自己能有這次社會實踐的機會，通過這樣的實踐，我真正學(xué)習(xí)到了社會經(jīng)驗，它為我積累了一筆寶貴的人生財富，它為我今后步入社會打下了牢實的根基。 大學(xué)是一個教育我、培養(yǎng)我、磨練我的圣地，我為我能在此生活而倍感榮幸。
社會是一個很好的鍛煉基地，能將學(xué)校學(xué)的知識聯(lián)系于社會。實踐是學(xué)生接觸社會，了解社會，服務(wù)社會，運用所學(xué)知識實踐自我的最好途徑。
親身實踐，而不是閉門造車。實現(xiàn)了從理論到實踐再到理論的飛躍。
增強了認(rèn)識問題，分析問題，解決問題的能力。為認(rèn)識社會，了解社會，步入社會打下了良好的基礎(chǔ)。
開頭一：大學(xué)是一個小社會，步入大學(xué)就等于步入半個社會。我們不再是象牙塔里不能受風(fēng)吹雨打的花朵，通過社會實踐的磨練，我們深深地認(rèn)識到社會實踐是一筆財富。
社會是一所更能鍛煉人的綜合性大學(xué)，只有正確的引導(dǎo)我們深入社會，了解社會，服務(wù)于社會，投身到社會實踐中去，才能使我們發(fā)現(xiàn)自身的不足，為今后走出校門，踏進社會創(chuàng)造良好的條件；才能使我們學(xué)有所用，在實踐中成才，在服務(wù)中成長，并有效的為社會服務(wù)，體現(xiàn)大學(xué)生的自身價值。今后的工作中，是在過去社會實踐活動經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，不斷拓展社會實踐活動范圍，挖掘?qū)嵺`活動培養(yǎng)人才的潛力，堅持社會實踐與了解國情，服務(wù)社會相結(jié)合，為國家與社會的全面發(fā)展出謀劃策。
堅持社會實踐與專業(yè)特點相結(jié)合，為地方經(jīng)濟的發(fā)展貢獻力量為社會創(chuàng)造了新的財富。 開頭一：“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”
在短暫的實習(xí)過程中，我深深的感覺到自己所學(xué)知識的膚淺和在實際運用中的專業(yè)知識的匱乏，剛開始的一段時間里，對一些工作感到無從下手，茫然不知所措，這讓我感到非常的難過。在學(xué)校總以為自己學(xué)的不錯，一旦接觸到實際，才發(fā)現(xiàn)自己知道的是多么少，這時才真正領(lǐng)悟到“學(xué)無止境”的含義。
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2.暑假社會實踐感受作文開頭結(jié)尾
結(jié)局。時光飛逝，短短的行程就要結(jié)束了，我們小組的成員在最后一天晚上，望著璀璨的星空，輕輕吟唱起了一首又一首歌曲，沒有過多的語言交流，一切情誼與感受都融入了濃濃的歌聲中。在瑩瑩的星光下，我們望著層巒迭嶂的高山，望著影影綽綽的棗林，我們的歌聲一定會飄過去吧，讓大山里所有的孩子都聽得到。他們定會聽出這些大哥哥大姐姐對他們的殷切希望，讓他們知道，大山是阻隔不了他們求學(xué)之路的，為了理想奮斗吧，為了希望奮斗吧，要知道在無限的愛心下，希望是永恒的！
開頭我對山區(qū)的認(rèn)識是從賀家坡鄉(xiāng)的楊家凹開始的。為了支持我們的活動，縣里專門派車接送我們，協(xié)助我們的工作。 對我來說，兩個月前玩過山車時游客們的尖叫聲還回蕩在耳邊，今天我們就坐上了名副其實的“過山車”。黃土高原的山路，除了固有的崎嶇回環(huán)外，有平添了幾分艱險。一邊是高山峭壁另一邊就是萬丈深淵。從車窗向下看去，直接就是望不到底的深谷，生與死往往只有一線之隔，一步之差。面對更真實的恐懼，車廂里的隊員反而呈現(xiàn)了出奇的平靜。不是透過車窗看著遠山，就是直視前方，看著一個又一個必經(jīng)的險坡。也許人們都再設(shè)想我們將要去的楊家凹是什么樣的，抑或更具使命感的制訂著自己的工作計劃。可以這樣說，對于將要發(fā)生的一切，我們一無所知，除了設(shè)想還是設(shè)想。
3.求以“實踐”為話題的作文的精彩開頭結(jié)尾
1. 不但要團結(jié)和自己意見相同的人，而且要善于團結(jié)那些和自己意見不同的人，還要善于團結(jié)那些反對自己并且已被實踐證明是犯了錯誤的人。
2. 說出來會被嘲笑的夢想，才有實踐的價值。即使跌倒了，姿勢也會非常豪邁。
3. 一個人在科學(xué)探索的道路上，走過彎路，犯過錯誤，并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實踐中勇于承認(rèn)和改正錯誤。我們的理想應(yīng)該是高尚的。我們不能登上頂峰，但可以爬上半山腰，這總比待在平地上要好得多。如果我們的內(nèi)心為愛的光輝所照亮，我們面前前又有理想，那么就不會有戰(zhàn)勝不了的困難。
4. 對這一現(xiàn)象凱恩斯主義理論已無法提供令人信服的解釋，在實踐上又無法提出可行的對策，受到了以理性預(yù)期為代表的新古典主義的猛烈抨擊，他們認(rèn)為是政府的長期干預(yù)破壞了市場體系的內(nèi)在穩(wěn)定性，當(dāng)務(wù)之急是應(yīng)該恢復(fù)自由放任的傳統(tǒng)。
5. 科學(xué)是指揮官，實踐是戰(zhàn)士。書本學(xué)習(xí)是體驗別人的經(jīng)驗；生活實踐才是獲得自己經(jīng)驗的好途徑。既不要自吹自擂，也不要自我貶低，自己的行動最有說服力。
6. 思想先行，實踐基礎(chǔ)，法制建制從晚清產(chǎn)生兩個章程的歷史發(fā)展來看，最早是對封建科舉制度的批判與否定，所謂不破不立，在批判的同時也在提倡改革傳統(tǒng)教育，這在朝廷內(nèi)外有諸多一致的聲音。
7. 筆者知曉，本文只是眾多小班教學(xué)研究中的滄海一粟，但仍希望其能為當(dāng)前的小班教學(xué)理論與實踐探索貢獻一點思索、一點啟迪，讓上海的小學(xué)生在小班教學(xué)中快樂地成長。
8. 有其言，無其行，君子恥之。離開革命實踐的理論是空洞的理論，而不以革命理論為指南的實踐是盲目的實踐。
9. 創(chuàng)新者也是根深蒂固的實踐者，他們可以隨意擺弄他們的產(chǎn)品和經(jīng)營模式。
10. 我愛讀書，既不是為了黃金屋，也不希望有顏如玉，只是從實踐中體會到讀書的無窮樂趣。
11. 幸福從勞動中來，真理從實踐中來。
12. 走在夢想之前，用行動去呼喚美好，用實踐去證實希望。在希冀和憧憬中，最重要的，是腳踏實地。邁開步伐，讓我們動起來；堅定信念，讓我們干下去。我們只有一個亙古不變的信條：腳踏實地，走在夢想之前。
13. 在自己的專業(yè)領(lǐng)域：勇于思考，勇于探索，勇于創(chuàng)新，勇于實踐。
14. 礦業(yè)權(quán)有償出讓的改革與實踐已使現(xiàn)行法律法規(guī)和礦業(yè)權(quán)管理理念明顯滯后的弊病暴露無遺。
15. 我們經(jīng)常的做夢，卻總是難以醒來；經(jīng)常的幻想?yún)s總是難以實現(xiàn)，經(jīng)常的抱怨卻總是不去努力；經(jīng)常的計劃卻總是沒有勇于實踐。不喜歡讀書，卻不得不為了文憑奔波；不喜歡運動卻難以忍受一身贅肉，不善于言談卻必須去推銷自己人生，其實就是這樣的無奈但又必須去接受。
4.實踐活動作文的開頭和結(jié)尾
鳳頭展彩] 經(jīng)典語段一：丁香花開，有一縷雅而不酸的沁香飄進那陋破的紗窗。
每到此時，我便撒著歡兒雀躍地去爬那棵老樹。枝丫上的一串串笑窩般的花瓣紛紛揚揚，載著破碎的夢想為仰首張望的天真小臉帶去美妙的花語，我便是在喝彩中脫穎而出的英雄，吮著那甜美的花汁，多么盼望來年丁香的再度綻放。
（選自山西省2004年中考滿分作文《夢里花落知多少》） [妙處可言] 文章開篇給我們展示了一種詩意的氛圍，在這種氛圍中，洋溢著一種生活的歡快的氣息，很方便作者情感的抒發(fā)。為下文敘述往事而張本。
經(jīng)典語段二：自己說服自己，是難得的勝利；自己感動自己，是心靈的升華；自己征服自己，是一種最美的體驗。為自己打造一道美麗的風(fēng)景，是我們生命的終極。
從我們呱呱墜地的那天起，當(dāng)我們睜眼看世界的那一刻，我們切實感受帶了自己的存在，我們?yōu)槌蔀閺V袤宇宙中那渺小而又偉大的生命體而感到驕傲和自豪。云一樣的種子——富有夢幻色彩的希望，在我們的心里悄悄萌發(fā)。
（選自山東省2004年中考滿分作文《我——一道最美的風(fēng)景》） [妙處可言] 用排比的修辭導(dǎo)入，語言很有氣勢，干凈利落的詞語，把讀者領(lǐng)進了“自己”的內(nèi)心世界，從而為承認(rèn)、欣賞、贊美“我是一道最美的風(fēng)景”而蓄勢。 經(jīng)典語段三：岸邊的垂柳輕輕地舞動著手臂，揮別了戀戀不舍的夕陽；恬靜的天空準(zhǔn)備好了夢的襁褓，等待著第一顆星星的誕生；天之盡頭，大地悄悄送走了最后一抹晚霞；只有風(fēng)兒還徘徊在人們的耳畔，輕聲耳語，仿佛在發(fā)表著幸福的宣言……（選自山東省2001年中考滿分作文《幸福感悟》） [妙處可言] “垂柳”、“夕陽”、“晚霞”、“風(fēng)兒”等意想的組合，給我們展示了一幅溫馨、和諧的畫面，在這樣的環(huán)境中，人物的心情也一定的美麗而歡快的。
環(huán)境的烘托，能更好地揭示人物的內(nèi)心世界。
5.社會實踐作文的結(jié)尾100字左右吧
通過實踐活動，使青年大學(xué)生的人生觀和價值觀得到了體現(xiàn)，樹立了青年一代大學(xué)生的良好形象。不管去的是偏遠的山區(qū)，還是繁華的都市，大學(xué)生們不怕苦、不怕累、全心全意為人民服務(wù)的工作態(tài)度給實踐單位及更多的干部、群眾留下了良好的印象。他們通過認(rèn)真投入工作，用自己的一舉一動展現(xiàn)了自身的素質(zhì)，很好的體現(xiàn)了一名青年大學(xué)生的價值。
實踐活動的開展培養(yǎng)了大學(xué)生獨立處世的能力。大學(xué)生在社會實踐過程中，通過獨立生活、獨立思考、獨立自主的去面對問題，分析問題、解決問題，對社會的認(rèn)識更加清晰。不管在實踐過程中遇到挫折還是成功，對他們都是一種收獲，明確了優(yōu)勢同時也發(fā)現(xiàn)了不足之處，面對社會更加自信。
6.以實踐為話題作文的精彩開頭結(jié)尾
不但要團結(jié)和自己意見相同的人，而且要善于團結(jié)那些和自己意見不同的人，還要善于團結(jié)那些反對自己并且已被實踐證明是犯了錯誤的人。
說出來會被嘲笑的夢想，才有實踐的價值。即使跌倒了，姿勢也會非常豪邁。
一個人在科學(xué)探索的道路上，走過彎路，犯過錯誤，并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實踐中勇于承認(rèn)和改正錯誤。我們的理想應(yīng)該是高尚的。
我們不能登上頂峰，但可以爬上半山腰，這總比待在平地上要好得多。如果我們的內(nèi)心為愛的光輝所照亮，我們面前前又有理想，那么就不會有戰(zhàn)勝不了的困難。
對這一現(xiàn)象凱恩斯主義理論已無法提供令人信服的解釋，在實踐上又無法提出可行的對策，受到了以理性預(yù)期為代表的新古典主義的猛烈抨擊，他們認(rèn)為是政府的長期干預(yù)破壞了市場體系的內(nèi)在穩(wěn)定性，當(dāng)務(wù)之急是應(yīng)該恢復(fù)自由放任的傳統(tǒng)。科學(xué)是指揮官，實踐是戰(zhàn)士。
書本學(xué)習(xí)是體驗別人的經(jīng)驗；生活實踐才是獲得自己經(jīng)驗的好途徑。既不要自吹自擂，也不要自我貶低，自己的行動最有說服力。
思想先行，實踐基礎(chǔ)，法制建制從晚清產(chǎn)生兩個章程的歷史發(fā)展來看，最早是對封建科舉制度的批判與否定，所謂不破不立，在批判的同時也在提倡改革傳統(tǒng)教育，這在朝廷內(nèi)外有諸多一致的聲音。筆者知曉，本文只是眾多小班教學(xué)研究中的滄海一粟，但仍希望其能為當(dāng)前的小班教學(xué)理論與實踐探索貢獻一點思索、一點啟迪，讓上海的小學(xué)生在小班教學(xué)中快樂地成長。
有其言，無其行，君子恥之。離開革命實踐的理論是空洞的理論，而不以革命理論為指南的實踐是盲目的實踐。
創(chuàng)新者也是根深蒂固的實踐者，他們可以隨意擺弄他們的產(chǎn)品和經(jīng)營模式。我愛讀書，既不是為了黃金屋，也不希望有顏如玉，只是從實踐中體會到讀書的無窮樂趣。
幸福從勞動中來，真理從實踐中來。走在夢想之前，用行動去呼喚美好，用實踐去證實希望。
在希冀和憧憬中，最重要的，是腳踏實地。邁開步伐，讓我們動起來；堅定信念，讓我們干下去。
我們只有一個亙古不變的信條：腳踏實地，走在夢想之前。在自己的專業(yè)領(lǐng)域：勇于思考，勇于探索，勇于創(chuàng)新，勇于實踐。
礦業(yè)權(quán)有償出讓的改革與實踐已使現(xiàn)行法律法規(guī)和礦業(yè)權(quán)管理理念明顯滯后的弊病暴露無遺。我們經(jīng)常的做夢，卻總是難以醒來；經(jīng)常的幻想?yún)s總是難以實現(xiàn)，經(jīng)常的抱怨卻總是不去努力；經(jīng)常的計劃卻總是沒有勇于實踐。
不喜歡讀書，卻不得不為了文憑奔波；不喜歡運動卻難以忍受一身贅肉，不善于言談卻必須去推銷自己人生，其實就是這樣的無奈但又必須去接受。
7.暑假社會實踐感受作文開頭結(jié)尾
結(jié)局。時光飛逝，短短的行程就要結(jié)束了，我們小組的成員在最后一天晚上，望著璀璨的星空，輕輕吟唱起了一首又一首歌曲，沒有過多的語言交流，一切情誼與感受都融入了濃濃的歌聲中。在瑩瑩的星光下，我們望著層巒迭嶂的高山，望著影影綽綽的棗林，我們的歌聲一定會飄過去吧，讓大山里所有的孩子都聽得到。他們定會聽出這些大哥哥大姐姐對他們的殷切希望，讓他們知道，大山是阻隔不了他們求學(xué)之路的，為了理想奮斗吧，為了希望奮斗吧，要知道在無限的愛心下，希望是永恒的！
開頭我對山區(qū)的認(rèn)識是從賀家坡鄉(xiāng)的楊家凹開始的。為了支持我們的活動，縣里專門派車接送我們，協(xié)助我們的工作。 對我來說，兩個月前玩過山車時游客們的尖叫聲還回蕩在耳邊，今天我們就坐上了名副其實的“過山車”。黃土高原的山路，除了固有的崎嶇回環(huán)外，有平添了幾分艱險。一邊是高山峭壁另一邊就是萬丈深淵。從車窗向下看去，直接就是望不到底的深谷，生與死往往只有一線之隔，一步之差。面對更真實的恐懼，車廂里的隊員反而呈現(xiàn)了出奇的平靜。不是透過車窗看著遠山，就是直視前方，看著一個又一個必經(jīng)的險坡。也許人們都再設(shè)想我們將要去的楊家凹是什么樣的，抑或更具使命感的制訂著自己的工作計劃。可以這樣說，對于將要發(fā)生的一切，我們一無所知，除了設(shè)想還是設(shè)想。
8.以實踐為話題作文的精彩開頭結(jié)尾
荀子曾說過：“不登高山，不知天之高也；不臨深谷，不知地之厚也。”
這句話的意思是要想了解“天之高”“地之厚”，必須“登高山”“臨深溪”。“不登”“不臨”是無法了解“天”“地”的情況的。人們要想獲得真正的知識，必須親身參與社會實踐。
學(xué)習(xí)理論的目的在于實踐。過分強調(diào)理論而輕視實踐，人就會喪失實踐的能力。理論是虛的，通過實踐，理論才落到實處。只有付諸行動，認(rèn)真去實踐，所學(xué)到的知識才不至于成為空洞教條的理論。
“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”這是陸游說的。可是卻偏偏有人喜歡紙上談兵，結(jié)果害人害己。趙括就是一個很好的例子。
戰(zhàn)國時趙國名將趙奢的兒子趙擴年輕時熟讀兵法，善于談兵，連他父親也難不倒他。后來趙王中秦王反間計，讓他替廉頗為趙將。趙括是一個缺乏實戰(zhàn)經(jīng)驗，只知空談兵法的人。他到了長平后，一反廉頗所為，更換將佐，改變軍中制度，搞得全軍官兵離心離德，斗志消沉。他改變了廉頗的戰(zhàn)略防御，積極籌劃戰(zhàn)略進攻，企圖一舉而勝，奪回上黨。在長平之戰(zhàn)中，趙括只知根據(jù)兵書作戰(zhàn)，不知靈活處理，后被秦軍射死，部下40萬人全部被俘。趙國亡國。
雖說勝敗是兵家常事，但是由實踐總結(jié)出來的理論指導(dǎo)的戰(zhàn)爭才是勝算大的。像廉頗雖是趙國老將，理論知識也許不如趙括記誦豐富，但是廉頗有著攻城掠地的豐富戰(zhàn)爭實踐經(jīng)驗，他帶兵打仗所依靠的主要不是從兵書上背的理論知識而是實踐的積累。而趙括缺少的恰恰是實踐。談起理論頭頭是道p口若懸河，而實戰(zhàn)中卻落得大敗者大多是像趙括等缺乏斗爭實踐的人。
反之，那些將實踐與理論結(jié)合在一起的人，只要經(jīng)過不懈的努力，往往就會取得很大的成就
