作文不會(huì)開(kāi)頭怎么辦(寫(xiě)作文不會(huì)開(kāi)頭和結(jié)尾怎么辦)

1.寫(xiě)作文不會(huì)開(kāi)頭和結(jié)尾怎么辦

一、先聲奪人看開(kāi)篇 開(kāi)篇最忌諱的是一下筆就給人離題的感覺(jué)，它直白地告訴閱卷老師作者沒(méi)有審準(zhǔn)題意，作文評(píng)分就會(huì)大打折扣。

例4《溝通從語(yǔ)言開(kāi)始》：“語(yǔ)言是橋梁，溝通此岸與彼岸；語(yǔ)言是瀑布，溝通溪流與深潭；語(yǔ)言是彩虹，溝通天空與大地。只有語(yǔ)言得到準(zhǔn)確的表達(dá)，溝通才能成功。

如果語(yǔ)言失誤，那就可能造成無(wú)法預(yù)料的后果。那怎樣才能使語(yǔ)言得到準(zhǔn)確的表達(dá)，促進(jìn)溝通成功呢？” 所以，開(kāi)篇寫(xiě)得好不好，核心問(wèn)題還是在審題；審好題意破題時(shí)，先求準(zhǔn)確，再求形象。

以下介紹開(kāi)篇的諸多方法。 1、引用名言名句 ①問(wèn)世間情為何物，直教人生死相許。

元好問(wèn)的確好問(wèn)，也很會(huì)問(wèn)。他這一問(wèn)可謂一問(wèn)問(wèn)千古。

多少年來(lái)，有多少人在這個(gè)問(wèn)題上徘徊，又有多少人在付出巨大代價(jià)后作出了人生最終的答案。但各家之言卻如每個(gè)人的臉一樣，各不相同。

西施說(shuō)：“愛(ài)情是工具。……” （《問(wèn)世間情為何物》） ②在中世紀(jì)的一個(gè)教堂里，一位圣者開(kāi)始了他的演講：“我之所以成為圣者，是因?yàn)槲铱雌屏隋X(qián)財(cái)，我的就是大家的?！?/p>

悠悠歲月，彈指一揮。在跨世紀(jì)時(shí)的一所監(jiān)獄里，一個(gè)小偷開(kāi)始了他的人生獨(dú)白：“我之所以會(huì)成為小偷，是因?yàn)槲铱雌屏隋X(qián)財(cái)，大家的就是我的。”

（《圣者與小偷》） ③美學(xué)大師羅丹曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“美是到處都有的，對(duì)于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)?！苯裉?，受這位富有創(chuàng)新精神的學(xué)者啟發(fā)，我想說(shuō)：“答案是普遍存在的，對(duì)于我們的腦袋，不是缺少思考，而是缺少角度。”

許多時(shí)候，我們都迷惑于問(wèn)題的不解或徘徊于多解的選擇路口，怎樣走便成了心中的疑團(tuán)，往往舉棋不定，左右亂傾，這時(shí)，就有換個(gè)角度考慮的必要，這樣會(huì)給你帶來(lái)更多成功的機(jī)會(huì)。（《旋轉(zhuǎn)這只萬(wàn)花筒》） 2、巧用書(shū)信格式 ①尊敬的孔子老爺爺： 你好！我是你的一個(gè)普通子孫，相隔數(shù)千年后斗膽寫(xiě)信打擾你，不僅為了向你致上崇敬的問(wèn)候，而且懷著幾個(gè)難解的問(wèn)題急待你的指教。

（《給孔子的一封信》） ②可惡的標(biāo)準(zhǔn)答案： 看到你，我實(shí)在是義憤填膺。所以，在憤怒火焰的驅(qū)使下，我寫(xiě)了這封信來(lái)聲討你。

答案本是豐富多彩的，可是你卻偏偏要戴上“標(biāo)準(zhǔn)”這頂帽子。要知道，就因?yàn)椤皹?biāo)準(zhǔn)”二字，發(fā)生了無(wú)數(shù)的悲劇。

以下是你的三大罪狀：……（《給“標(biāo)準(zhǔn)答案”的一封信》） 3、借用章回小說(shuō)筆法 ①“話說(shuō)天下大勢(shì)分久必合，合久必分?！碑?dāng)初魏、蜀、吳三國(guó)鼎立的時(shí)代已不復(fù)存在，大江東去，浪花淘盡了往昔的英雄們。

而曾經(jīng)的蜀國(guó)的繼承人阿斗也變得“樂(lè)不思蜀”了，天下已成為“司馬氏”的天下。（《三國(guó)英雄開(kāi)會(huì)》） ②梁山泊的聚義廳里，現(xiàn)在是燈火通明，人聲鼎沸。

一百單八位好漢都齊聚在這里，大伙兒都在爭(zhēng)吵不休。他們?cè)跔?zhēng)吵什么呢？原來(lái)梁山泊最近要評(píng)選打虎英雄。

這個(gè)榮譽(yù)稱號(hào)評(píng)上就了不得，誰(shuí)評(píng)上了就可以坐上梁山泊的第二把交椅。所以惹得眾好漢齊聚在此，爭(zhēng)論不休。

（《誰(shuí)是打虎英雄》） 4、巧用修辭 用修辭手法開(kāi)頭，易抒寫(xiě)作者心靈的感悟，引發(fā)讀者賞讀的情趣。如2002年《心靈選擇》的開(kāi)頭寫(xiě)道：“如果你選擇的是翅膀，你將擁抱整個(gè)藍(lán)天；如果你選擇的是鰭，你將親吻茫茫碧海；如果你選擇的是四足，你將體味莽莽綠林。

而我的選擇卻是一一牢籠?！庇门疟染溟_(kāi)頭，句式整齊，語(yǔ)勢(shì)鏗鏘，前后形成對(duì)比，既點(diǎn)了題又設(shè)置了懸念，促人賞讀。

此外，2001年高考優(yōu)秀作文《誠(chéng)信一一永遠(yuǎn)的綠卡》一文開(kāi)頭寫(xiě)道：“誠(chéng)信如春天的第一縷陽(yáng)光，令人向往；如夏天的一塊甜西瓜，含在口中，甜在心里；如秋風(fēng)從遠(yuǎn)方送來(lái)一片火紅的楓葉，引起無(wú)限的牽掛；如冬天里飄飛的雪花，為麥田覆蓋上一層層厚棉被。”開(kāi)頭運(yùn)用比喻加排比，狀寫(xiě)誠(chéng)信的價(jià)值與意義，表達(dá)了對(duì)誠(chéng)信的渴望。

5、抒情法。 即在文章的開(kāi)頭就直接傾訴自己的真情，以點(diǎn)明文章的主旨。

常用的抒情法有假設(shè)式抒情、對(duì)比式抒情和烘托式抒情三種。如2001年的高考佳作《撈起誠(chéng)信的背囊》開(kāi)頭寫(xiě)道：“如果人生是一趟奔馳的列車(chē)，那么誠(chéng)信便是不可缺少的輪子；如果說(shuō)人生是一條航行中的大船，那么誠(chéng)信便是不可缺少的背囊，它將伴你永遠(yuǎn)前行?！?/p>

作者運(yùn)用比喻和對(duì)比，從對(duì)比襯托中說(shuō)明了誠(chéng)信的重要性。又如2002年高考優(yōu)秀作文《選擇的足音》的開(kāi)頭寫(xiě)道：“是什么，倏忽劃過(guò)心頭，留下瞬間華彩？是什么，靜靜澆灌心田，培植甘甜記憶？是什么，輕輕叩動(dòng)心扉，帶來(lái)永恒美麗？是什么，讓你的心我的心他的心，一齊奏響那壯美的樂(lè)章？一一就是那一個(gè)個(gè)震撼人心的選擇，就是那一次次艱難美麗的選擇，就是那一曲曲高唱自己選擇的歌兒……”開(kāi)篇以四個(gè)排比問(wèn)句，引發(fā)人們的深思，表達(dá)選擇對(duì)人生的價(jià)值和意義，從而抒寫(xiě)了作者的感情。

6、開(kāi)門(mén)見(jiàn)山法。 因?yàn)檫@種開(kāi)頭直截了當(dāng)，能直入文題，一下子進(jìn)入寫(xiě)人敘事的場(chǎng)景，或者一下子抓住議論的本質(zhì)，所以適用于多種文體。

如2002年的高考優(yōu)秀作文《選擇中華魂》一文開(kāi)頭“翻看昔日的歷史，尋找心靈的無(wú)悔選擇”，以下便分小標(biāo)題：1、英雄的選擇。2、王者的選擇。

3、科學(xué)家的選擇。這樣一開(kāi)頭便三言兩語(yǔ)直接引入下文。

又如2002年高考優(yōu)秀作文《智慧和思想一一我的選。

2.作文不會(huì)寫(xiě)開(kāi)頭,怎么辦

1、開(kāi)頭和結(jié)尾的寫(xiě)法：

習(xí)作中，一個(gè)好的開(kāi)頭，往往能吸引讀者閱讀的興趣；一個(gè)好的結(jié)尾，往往能起到深化主題，增強(qiáng)感染力，引發(fā)讀者更多的回味。因此寫(xiě)好開(kāi)頭和結(jié)尾對(duì)于成功地完成習(xí)作至關(guān)重要。

開(kāi)頭的方法及特點(diǎn)：

開(kāi)門(mén)見(jiàn)山：文章一開(kāi)頭就直接扣住題目，簡(jiǎn)潔，避免離題。如《桂林山水》。

介紹背景：說(shuō)明情況和背景，讓讀者容易理清事件的來(lái)龍去脈，很快把讀者帶入到文章當(dāng)中。如《一夜的工作》

提出問(wèn)題：文章一開(kāi)始就提出問(wèn)題，可以起到引人入勝的效果。如《迷人的張家界》倒敘引入：這種方法會(huì)在讀者心中造成強(qiáng)烈的懸念，激發(fā)讀下文的欲望。如《梅花魂》

但無(wú)論采取怎樣的形式開(kāi)頭，都應(yīng)該做到以下兩點(diǎn)：第一，要能吸引讀者，產(chǎn)生深讀全文的欲望；第二，要簡(jiǎn)短有力，清楚小巧，不宜拖沓。

常用的結(jié)尾方法和特點(diǎn)：

升華主題：揭示文章主題，升華中心思想。如：《再見(jiàn)了，親人》

總結(jié)全文：概括總結(jié)，能讓讀者明白作者的寫(xiě)作意圖，非常自然。如：《鳥(niǎo)的天堂》

照應(yīng)開(kāi)頭：能使文章前后呼應(yīng)，首尾連貫，結(jié)構(gòu)緊湊。如：《十六年前的回憶》

另外還有用事件的結(jié)果做結(jié)尾，引用別人的話做結(jié)尾，抒發(fā)情感，表達(dá)希望或決心做結(jié)尾等形式。在結(jié)尾寫(xiě)作中要努力做到，果斷干脆，簡(jiǎn)潔有力，呼應(yīng)中心，留有余味。而不能出現(xiàn)虎頭蛇尾的草草收?qǐng)?，使作文出現(xiàn)頭重腳輕，或者是節(jié)外生枝，拖泥帶水，使結(jié)尾臃腫，讓讀者產(chǎn)生厭煩的感覺(jué)。

2、寫(xiě)好過(guò)渡和照應(yīng)：

在習(xí)作的評(píng)語(yǔ)中我們經(jīng)?？吹竭@樣的字樣：銜接自然，結(jié)構(gòu)緊湊。這些實(shí)際都是過(guò)渡與照應(yīng)在作文中起到的作用。

過(guò)渡是指上下文之間的銜接或轉(zhuǎn)換，是段與段之間聯(lián)系的橋梁。過(guò)渡的方法多種多樣，但都應(yīng)該做到自然、靈活，承上啟下，語(yǔ)氣連貫，起到銜接或轉(zhuǎn)換的作用。常見(jiàn)的方法有：按時(shí)間順序過(guò)渡、按空間的順序過(guò)渡、利用總分關(guān)系過(guò)渡、按因果關(guān)系過(guò)渡、按轉(zhuǎn)折關(guān)系過(guò)渡等等，在這些過(guò)渡方法的運(yùn)用中，經(jīng)常會(huì)有一些起著過(guò)渡作用的詞、句、段，這是我們判斷過(guò)渡關(guān)系的標(biāo)志。

照應(yīng)是文章上下文內(nèi)容之間的互相呼應(yīng)照顧。即前面的內(nèi)容要分步說(shuō)清，在后面有照應(yīng)，寫(xiě)后面的內(nèi)容，前面也要有交待。前后照應(yīng)可以把事情說(shuō)得更清楚，讓前后聯(lián)系得更緊密。常見(jiàn)的方法有：首尾照應(yīng)、內(nèi)容與題目照應(yīng)、關(guān)鍵地方重點(diǎn)照應(yīng)等。

3、如何寫(xiě)人：

寫(xiě)人是習(xí)作學(xué)習(xí)中最重要的方法之一。寫(xiě)人最關(guān)鍵的方法就是要抓住人物的特點(diǎn)寫(xiě)。世界上沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉，只有抓住人物身上個(gè)性化的東西，才能把人物寫(xiě)活。通常寫(xiě)人要抓住外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等方面，突出人物的個(gè)性。下面分別從這四個(gè)方面說(shuō)明我們?cè)诹?xí)作中應(yīng)該注意的問(wèn)題：

外貌描寫(xiě)是指人物的容貌、身材、服飾、姿態(tài)和神情等方面的描寫(xiě)。寫(xiě)外貌一定要抓住人物的特點(diǎn)，突出人物的性格、展現(xiàn)人物的內(nèi)心世界。果戈里說(shuō)過(guò)：外形是理解人物的鑰匙。 寫(xiě)外貌最忌諱的是“公式化”“一般

3.語(yǔ)文作文開(kāi)頭不會(huì)寫(xiě),總是不會(huì)表達(dá)怎么辦

不會(huì)寫(xiě)是因?yàn)槟阄淖纸M織能力不夠，多讀一些范文，熟練掌握詞匯，多讀不是走馬觀花，好文章熟讀百篇，說(shuō)白了，就是要平時(shí)多鍛煉，多觀察，多思考，多總結(jié)。

至于作文怎樣才算好，其實(shí)并不是對(duì)的，但是基本要求就是文章的結(jié)構(gòu)合理，語(yǔ)言流暢，條理清晰，中心意思明確，這是最基本的。其它方面就要視情形而定了，例如，每個(gè)人的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)不一樣，有的人認(rèn)為是好文章，也許在另外一些人看來(lái)卻并非如此。但無(wú)論評(píng)論者怎樣認(rèn)為，作為語(yǔ)文考試作文，盡量不要太別出心裁，立題可以新穎，但主題意思一定要明確，寫(xiě)作手法可以別出心裁，但要遵循整體結(jié)構(gòu)完整、條理清晰的標(biāo)準(zhǔn)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，才能不斷進(jìn)步，寫(xiě)出好文章。

希望能幫到你。

4.寫(xiě)作文不會(huì)開(kāi)頭和結(jié)尾怎么辦尤其是議論文

一、先聲奪人看開(kāi)篇 開(kāi)篇最忌諱的是一下筆就給人離題的感覺(jué)，它直白地告訴閱卷老師作者沒(méi)有審準(zhǔn)題意，作文評(píng)分就會(huì)大打折扣.例4《溝通從語(yǔ)言開(kāi)始》：“語(yǔ)言是橋梁，溝通此岸與彼岸；語(yǔ)言是瀑布，溝通溪流與深潭；語(yǔ)言是彩虹，溝通天空與大地.只有語(yǔ)言得到準(zhǔn)確的表達(dá)，溝通才能成功.如果語(yǔ)言失誤，那就可能造成無(wú)法預(yù)料的后果.那怎樣才能使語(yǔ)言得到準(zhǔn)確的表達(dá)，促進(jìn)溝通成功呢？” 所以，開(kāi)篇寫(xiě)得好不好，核心問(wèn)題還是在審題；審好題意破題時(shí)，先求準(zhǔn)確，再求形象.以下介紹開(kāi)篇的諸多方法. 1、引用名言名句 ①問(wèn)世間情為何物，直教人生死相許.元好問(wèn)的確好問(wèn)，也很會(huì)問(wèn).他這一問(wèn)可謂一問(wèn)問(wèn)千古.多少年來(lái)，有多少人在這個(gè)問(wèn)題上徘徊，又有多少人在付出巨大代價(jià)后作出了人生最終的答案.但各家之言卻如每個(gè)人的臉一樣，各不相同. 西施說(shuō)：“愛(ài)情是工具.……” （《問(wèn)世間情為何物》） ②在中世紀(jì)的一個(gè)教堂里，一位圣者開(kāi)始了他的演講：“我之所以成為圣者，是因?yàn)槲铱雌屏隋X(qián)財(cái)，我的就是大家的.”悠悠歲月，彈指一揮.在跨世紀(jì)時(shí)的一所監(jiān)獄里，一個(gè)小偷開(kāi)始了他的人生獨(dú)白：“我之所以會(huì)成為小偷，是因?yàn)槲铱雌屏隋X(qián)財(cái)，大家的就是我的.” （《圣者與小偷》） ③美學(xué)大師羅丹曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“美是到處都有的，對(duì)于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn).”今天，受這位富有創(chuàng)新精神的學(xué)者啟發(fā)，我想說(shuō)：“答案是普遍存在的，對(duì)于我們的腦袋，不是缺少思考，而是缺少角度.”許多時(shí)候，我們都迷惑于問(wèn)題的不解或徘徊于多解的選擇路口，怎樣走便成了心中的疑團(tuán)，往往舉棋不定，左右亂傾，這時(shí)，就有換個(gè)角度考慮的必要，這樣會(huì)給你帶來(lái)更多成功的機(jī)會(huì).（《旋轉(zhuǎn)這只萬(wàn)花筒》） 2、巧用書(shū)信格式 ①尊敬的孔子老爺爺： 你好！我是你的一個(gè)普通子孫，相隔數(shù)千年后斗膽寫(xiě)信打擾你，不僅為了向你致上崇敬的問(wèn)候，而且懷著幾個(gè)難解的問(wèn)題急待你的指教.（《給孔子的一封信》） ②可惡的標(biāo)準(zhǔn)答案： 看到你，我實(shí)在是義憤填膺.所以，在憤怒火焰的驅(qū)使下，我寫(xiě)了這封信來(lái)聲討你.答案本是豐富多彩的，可是你卻偏偏要戴上“標(biāo)準(zhǔn)”這頂帽子.要知道，就因?yàn)椤皹?biāo)準(zhǔn)”二字，發(fā)生了無(wú)數(shù)的悲劇.以下是你的三大罪狀：……（《給“標(biāo)準(zhǔn)答案”的一封信》） 3、借用章回小說(shuō)筆法 ①“話說(shuō)天下大勢(shì)分久必合，合久必分.”當(dāng)初魏、蜀、吳三國(guó)鼎立的時(shí)代已不復(fù)存在，大江東去，浪花淘盡了往昔的英雄們.而曾經(jīng)的蜀國(guó)的繼承人阿斗也變得“樂(lè)不思蜀”了，天下已成為“司馬氏”的天下.（《三國(guó)英雄開(kāi)會(huì)》） ②梁山泊的聚義廳里，現(xiàn)在是燈火通明，人聲鼎沸.一百單八位好漢都齊聚在這里，大伙兒都在爭(zhēng)吵不休.他們?cè)跔?zhēng)吵什么呢？原來(lái)梁山泊最近要評(píng)選打虎英雄.這個(gè)榮譽(yù)稱號(hào)評(píng)上就了不得，誰(shuí)評(píng)上了就可以坐上梁山泊的第二把交椅.所以惹得眾好漢齊聚在此，爭(zhēng)論不休.（《誰(shuí)是打虎英雄》） 4、巧用修辭 用修辭手法開(kāi)頭，易抒寫(xiě)作者心靈的感悟，引發(fā)讀者賞讀的情趣.如2002年《心靈選擇》的開(kāi)頭寫(xiě)道：“如果你選擇的是翅膀，你將擁抱整個(gè)藍(lán)天；如果你選擇的是鰭，你將親吻茫茫碧海；如果你選擇的是四足，你將體味莽莽綠林.而我的選擇卻是一一牢籠.”用排比句開(kāi)頭，句式整齊，語(yǔ)勢(shì)鏗鏘，前后形成對(duì)比，既點(diǎn)了題又設(shè)置了懸念，促人賞讀.此外，2001年高考優(yōu)秀作文《誠(chéng)信一一永遠(yuǎn)的綠卡》一文開(kāi)頭寫(xiě)道：“誠(chéng)信如春天的第一縷陽(yáng)光，令人向往；如夏天的一塊甜西瓜，含在口中，甜在心里；如秋風(fēng)從遠(yuǎn)方送來(lái)一片火紅的楓葉，引起無(wú)限的牽掛；如冬天里飄飛的雪花，為麥田覆蓋上一層層厚棉被.”開(kāi)頭運(yùn)用比喻加排比，狀寫(xiě)誠(chéng)信的價(jià)值與意義，表達(dá)了對(duì)誠(chéng)信的渴望. 5、抒情法. 即在文章的開(kāi)頭就直接傾訴自己的真情，以點(diǎn)明文章的主旨.常用的抒情法有假設(shè)式抒情、對(duì)比式抒情和烘托式抒情三種.如2001年的高考佳作《撈起誠(chéng)信的背囊》開(kāi)頭寫(xiě)道：“如果人生是一趟奔馳的列車(chē)，那么誠(chéng)信便是不可缺少的輪子；如果說(shuō)人生是一條航行中的大船，那么誠(chéng)信便是不可缺少的背囊，它將伴你永遠(yuǎn)前行.”作者運(yùn)用比喻和對(duì)比，從對(duì)比襯托中說(shuō)明了誠(chéng)信的重要性.又如2002年高考優(yōu)秀作文《選擇的足音》的開(kāi)頭寫(xiě)道：“是什么，倏忽劃過(guò)心頭，留下瞬間華彩？是什么，靜靜澆灌心田，培植甘甜記憶？是什么，輕輕叩動(dòng)心扉，帶來(lái)永恒美麗？是什么，讓你的心我的心他的心，一齊奏響那壯美的樂(lè)章？一一就是那一個(gè)個(gè)震撼人心的選擇，就是那一次次艱難美麗的選擇，就是那一曲曲高唱自己選擇的歌兒……”開(kāi)篇以四個(gè)排比問(wèn)句，引發(fā)人們的深思，表達(dá)選擇對(duì)人生的價(jià)值和意義，從而抒寫(xiě)了作者的感情. 6、開(kāi)門(mén)見(jiàn)山法. 因?yàn)檫@種開(kāi)頭直截了當(dāng)，能直入文題，一下子進(jìn)入寫(xiě)人敘事的場(chǎng)景，或者一下子抓住議論的本質(zhì)，所以適用于多種文體.如2002年的高考優(yōu)秀作文《選擇中華魂》一文開(kāi)頭“翻看昔日的歷史，尋找心靈的無(wú)悔選擇”，以下便分小標(biāo)題：1、英雄的選擇.2、王者的選擇.3、科學(xué)家的選擇.這樣一開(kāi)頭便三言兩語(yǔ)直接引入下文.又如2002年高考優(yōu)秀作文《智慧和思想一一我的選擇》一文開(kāi)頭寫(xiě)道：“在完成中學(xué)學(xué)業(yè)之后，我收到了三所大學(xué)的招生簡(jiǎn)章，我必須。