司馬遷在《史記·貨殖列傳序》中曾經(jīng)寫(xiě)道:天下熙熙,皆為利來(lái),天下攘攘,皆為利往。也就是說(shuō),人們的一切活動(dòng)都離不開(kāi)一個(gè)字——利!(
毅力,是千里大堤一沙一石的凝聚,一點(diǎn)點(diǎn)地累積,才有前不見(jiàn)頭后不見(jiàn)尾的壯麗;毅力,是春蠶吐絲一縷一縷的環(huán)繞,一絲絲地堅(jiān)持,才有破繭而出重見(jiàn)光明的輝煌; 毅力,是遠(yuǎn)航的船的帆,有了帆,船才可以到達(dá)成功的彼岸。
心的本色該是如此。成,如朗月照花,深潭微瀾,不論順逆,不論成敗的超然,是揚(yáng)鞭策馬,登高臨遠(yuǎn)的驛站;敗,仍滴水穿石,匯流入海,有窮且益堅(jiān),不墜青云的傲岸,有“將相本無(wú)主,男兒當(dāng)自強(qiáng)”的倔強(qiáng)。榮,江山依舊,風(fēng)采猶然,恰滄海巫山,熟視歲月如流,浮華萬(wàn)千,不屑過(guò)眼煙云;辱,胯下韓信,雪底蒼松,宛若羽化之仙,知退一步,海闊天空,不肯因噎廢食。
寫(xiě)文章時(shí),有意引用成語(yǔ)、詩(shī)句、格言、典故等, 以表達(dá)自己想要表達(dá)的思想感情,說(shuō)明自己對(duì)新問(wèn)題、新道理的見(jiàn)解,這種修辭手法叫引用。
基本信息
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【詞目】引用
【拼音】yǐn yòng
【含義】“”引號(hào)的作用是:引用等。
基本解釋
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[reference]∶說(shuō)話或?qū)懳恼聲r(shí)用別人作品中的詞、句,
如:從那首詩(shī)里引用一個(gè)警句
2. [recommend]∶引薦任用
引用天下名士。
名言警句式
開(kāi)頭引用警句、名言、詩(shī)句或俗語(yǔ)、諺語(yǔ)等,可以達(dá)到吸引讀者,幫助突出中心的作用。如《回聲》開(kāi)頭引用了艾青的一首詩(shī)。《懷疑與學(xué)問(wèn)》開(kāi)頭引用了程頤的話:“學(xué)者先要會(huì)疑”等。這種開(kāi)頭法,也是一般考生容易掌握和便于使用的方法。試想,哪個(gè)考生記不得幾首古詩(shī),幾句格言,幾條名言呢?考場(chǎng)作文,因題而異,相機(jī)引用,又何樂(lè)而不為?名言警句式開(kāi)頭運(yùn)用得自如,往往能增強(qiáng)開(kāi)端的氣勢(shì),使人感到突兀、崢嶸、高遠(yuǎn)。當(dāng)然,引用時(shí)要盡量準(zhǔn)確,避免出現(xiàn)知識(shí)性錯(cuò)誤。
●成由勤儉破由奢 ●儉入奢易,從奢入儉難 ●有錢(qián)時(shí)擺闊,沒(méi)錢(qián)挨餓 ●欲求溫飽,勤儉為要 ●緊緊手,年年有 ●勤能補(bǔ)拙,省能補(bǔ)貧 ●思前顧后,吃穿常有 ●精打細(xì)算,油鹽不斷 ●披著破大氅的,往往是個(gè)好酒徒(西班牙) ●糧收萬(wàn)石,也要粗茶淡飯 ●會(huì)吃的吃千頓,不會(huì)吃的吃一頓 ●精打細(xì)算,油鹽不斷 ●披著破大氅的,往往是個(gè)好酒徒(西班牙) ●一粥一飯汗珠換 ●不當(dāng)家不知柴米貴 ●誰(shuí)愛(ài)風(fēng)流高格調(diào),共憐時(shí)世儉梳妝 ●成物不可損壞 靜以修身,儉以養(yǎng)德——諸葛亮《誡子書(shū)》。
1、君子以儉德辟難。 大意:君子用儉樸的德行來(lái)避免危難。
2、克勤于邦,克儉于家。 大意:在國(guó)家事業(yè)上要勤勞,在家庭生活上要節(jié)儉。
3、儉,德之共也;侈,惡之大也。 大意:節(jié)儉,是善行中的大德;奢侈,是邪惡中的大惡。
4、民生在勤,勤則不匱。 大意:老百姓的生計(jì)在于辛勤勞作,只有勤于勞作,財(cái)物才不會(huì)匱乏。
5、儉節(jié)則昌,淫佚則亡。 大意:節(jié)儉就會(huì)昌盛,淫佚享樂(lè)就會(huì)敗亡。
6、鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。 誰(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦。
大意:農(nóng)夫在中午的炎炎烈日下鋤禾,滴滴汗珠掉在生長(zhǎng)禾苗的土中。又有誰(shuí)知道盤(pán)中的飯食,每一粒都是這樣辛苦得來(lái)。
7、歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉破由奢。 大意:縱觀歷史,大到邦國(guó),小到家庭,無(wú)不是興于勤儉,亡于奢靡。
8、憂勞可以興國(guó),逸豫可以亡身。 大意:憂慮操勞國(guó)事可以使國(guó)家興盛發(fā)達(dá),追求安逸享樂(lè)可以招致自己的滅亡。
9、由儉入奢易,由奢入儉難。 大意:從節(jié)儉變得奢侈容易,從奢侈轉(zhuǎn)到節(jié)儉則很困難。
10、取之有度,用之有節(jié),則常足。 大意:有計(jì)劃地索取,有節(jié)制地消費(fèi),就會(huì)常保富足。
11、惟儉可以助廉,惟恕可以成德。 大意:只有節(jié)儉可以使人廉潔奉公,只有寬容可以使人養(yǎng)成好的品德。
12、一粥一飯,當(dāng)思來(lái)處不易; 半絲半縷,恒念物力維艱。 大意:即使是一頓粥、一頓飯,也應(yīng)當(dāng)想到它來(lái)得不容易;即使是半根絲、半根線,也要想到勞作的艱辛。
名言名句作為文章的論點(diǎn)往往能夠開(kāi)宗明義,統(tǒng)攝全篇或全段,具有要言不煩、一矢中的的作用。在作文寫(xiě)作中經(jīng)常會(huì)遇到這樣的問(wèn)題:一個(gè)論點(diǎn)若用自己的語(yǔ)言來(lái)表達(dá),往往會(huì)拖沓冗贅,詞不達(dá)意,若能找到一句恰當(dāng)?shù)拿詠?lái)替代,就會(huì)進(jìn)入一種柳暗花明、豁然開(kāi)朗的境界。像2014年湖南高考滿分作文《風(fēng)景是心的所在》就用了東山魁夷的名句“風(fēng)景是人的心中所愿”作為文章的論點(diǎn),另一篇佳作《心之所安,一路風(fēng)景》則用孫中山的名言“吾心信其可行,則移山填海之難,終有成功之日”作為中心論點(diǎn)……這些名言警句都蘊(yùn)含著豐富的哲理,考生以此作為文章論點(diǎn),會(huì)使文章觀點(diǎn)鮮明,針對(duì)性強(qiáng),有說(shuō)服力。
在論述中引用名言名句作論據(jù),言簡(jiǎn)意賅,具有很強(qiáng)的說(shuō)服力和感染力。如在論述“磨難,生活的饋贈(zèng)”這一論點(diǎn)時(shí),可以引用巴爾扎克的名言“不幸,是天才的晉身之階,信徒的洗禮之水,強(qiáng)者的無(wú)價(jià)之寶,弱者的無(wú)底之淵”為論據(jù)。那些富有哲理的名言,源自作者深厚的生活體驗(yàn),言簡(jiǎn)意賅,其說(shuō)服力是不言而喻的。
此外,名言名句還是行文的點(diǎn)綴,那些睿智的言論,會(huì)使文章平添亮麗的色彩。
二、在作文中運(yùn)用名人名言的原則
名人名言固然會(huì)為我們的作文增色添彩,但這種運(yùn)用并不是沒(méi)有原則多多益善的。在作文中運(yùn)用名言名句的原則就是——貼切,即切合自己要表達(dá)的意思,或有利于證明自己的觀點(diǎn)。
在作文中運(yùn)用名言名句的首要原則是精。寫(xiě)文章是自己的思想的呈現(xiàn),他人的語(yǔ)言再好再美,終究不過(guò)是一種點(diǎn)綴。歷史上作為“一代之文學(xué)”的漢賦,其走向沒(méi)落的最根本的原因一是刻意追求辭藻華麗而使得內(nèi)容貧乏,再就是大量援用典故使得文章最終淪為“他人的跑馬場(chǎng)”而影響了讀者對(duì)文章的理解和把握。因此,唐代古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖韓愈提出了“惟陳言之務(wù)去”的口號(hào)而倡導(dǎo)起文章的改革。所以,在文章中運(yùn)用名人名言應(yīng)本著“不在于多而在于精”的原則。縱觀近年來(lái)高考優(yōu)秀作文,其名言警句的運(yùn)用,一般都在三到五句,而且以短小精悍為要。過(guò)多引用會(huì)變成一種堆砌,會(huì)沖淡作者自己的表達(dá),無(wú)法彰顯我們自己的語(yǔ)言功力;又會(huì)使文章的論述不夠透徹,文氣不夠通暢,從而影響內(nèi)容的表達(dá)。
在作文中運(yùn)用名言名句的原則之二是準(zhǔn)。所謂“準(zhǔn)”,就是內(nèi)容上要恰到好處,必須能與文章內(nèi)容契合無(wú)間,要做到水乳交融,切忌生搬硬套。使用名言名句要吃準(zhǔn)名言名句的表層意與深層意,有些還要從多角度進(jìn)行解讀。只有理解到位,才能使用精準(zhǔn)。如李白的名言“天生我材必有用,千金散去還復(fù)來(lái)”表現(xiàn)出的是一種自信樂(lè)觀的健康精神,學(xué)生們?cè)趯?xiě)作時(shí)如果理解不到位,就會(huì)將這句話當(dāng)成是對(duì)生活中奢侈任性行為的一種溢美,這就和李白的原意相差甚遠(yuǎn)了。又比如但丁的名言“走自己的路,讓別人說(shuō)去吧”常用來(lái)證明做自己認(rèn)定的事時(shí)要敢闖敢干,不要被他人的言論所左右。但是前提是,你所認(rèn)定的事或者你所要走的路是好事是正路,否則,你還是“走自己的路,也聽(tīng)聽(tīng)別人怎么說(shuō)吧”!
在作文中運(yùn)用名言名句的原則之三是新。所謂“新”,就是杜絕陳詞濫調(diào),要盡量選用那些富有新意、令人耳目一新的名言。“新”,未必等于時(shí)間上的“新”,可以是你新近讀到的前人的言論,可以是文學(xué)作品中人物的經(jīng)典語(yǔ)言,這種“新”主要在于沒(méi)有成為“爛大街”式的“大眾情人”。因?yàn)檫@類(lèi)眾人皆知的名言很容易在高考作文中鋪天蓋地紛至沓來(lái),令人產(chǎn)生審美疲勞。要多加關(guān)注近年來(lái)涌現(xiàn)出的文化名人(如諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者)的言論和各行各業(yè)富有成就者的經(jīng)驗(yàn)之談。但是這里特別應(yīng)當(dāng)注意一點(diǎn),這就是——所謂“新”,絕不等于“異”。網(wǎng)絡(luò)上新近流行的一些趣味段子、“雷人雷言”還是少去涉獵。
名言警句是人們智慧的結(jié)晶,是我國(guó)文化百花園里的一朵奇葩,歷經(jīng)歲月 的檢驗(yàn)而熠熠生輝。
陸機(jī)在《文賦》中說(shuō):“立片言而居要,乃一篇之警策。” 名言警句就像一顆顆璀璨奪目的明珠,勾人眼球,引人遐思。
寫(xiě)作中恰到好處地引用一些名言警句,能為作文增色添彩,錦上添花;在 寫(xiě)作中的應(yīng)用十分廣泛,下面以近幾年的高考優(yōu)秀作文為例,介紹一下名言警句 在寫(xiě)作中的妙用。巧作標(biāo)題 標(biāo)題是文章的眼睛,引用名句作標(biāo)題,言簡(jiǎn)意賅,意蘊(yùn)豐富。
2015 年高考中的 不少高分作文,巧用名句作為文章的標(biāo)題,收到了引人入勝的效果。如江西一考 生的 《道是無(wú)情卻有情》,浙江一考生的 《繁華落盡見(jiàn)真淳》,山東一考生的 《剪 不斷理還亂》,天津一考生的《你若盛開(kāi),清風(fēng)自來(lái)》,分別引用劉禹錫、元好 問(wèn)、李煜、三毛的名句,給讀者留下了深刻的印象,讓讀者過(guò)目難忘。
用作題記 題記是寫(xiě)在作文標(biāo)題之后、正文前面的一段簡(jiǎn)短的文字,或交代寫(xiě)作緣由,或渲 染氣氛,或點(diǎn)明文旨。好的題記能吸引讀者,引導(dǎo)讀者思考。
例如高分作文《獨(dú) 上高樓》的題記:“ 昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù),獨(dú)上高樓,望盡天涯路。” 《那時(shí)花開(kāi)》的題記:“ 只有經(jīng)歷地獄般的磨煉,才能煉出創(chuàng)造天堂的力量;只有流血的手指,才能彈出世間的絕唱。”
《我的美麗鄉(xiāng)愁》的題記:“ 為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉 ……” 《趙二柱的故事》的題記:“ 了卻父母心頭事,贏 得鄰里一片情。” 考生們引用名句作題記,氣勢(shì)非凡,增強(qiáng)了文章的文化底蘊(yùn)。
用作開(kāi)頭 萬(wàn)事開(kāi)頭難,作文也是一樣,好的開(kāi)頭是成功的一半。引用名句作為文章的開(kāi)頭,先聲奪人,美不勝收。
例如2015 年湖北一考生的高分作文《臺(tái)前幕后,共筑人 生》的開(kāi)頭:“ 朱光潛曾寫(xiě)下:? 世界上無(wú)所謂幸福,也無(wú)所謂不幸,只有一種 境況與另一種境況相比較。? 矚目的噴泉生活在人生的臺(tái)前,光彩四溢,盡享陽(yáng) 光;地下的泉水流在人生的幕后,默默無(wú)聞,卻能與泥土相擁,我想這兩種生活 都是有滋有味的,臺(tái)前幕后,相輔相成,方能共筑多彩的人生!”2015 年上海 一考生的高分作文《軟硬兼?zhèn)浜椭C我》的開(kāi)頭:“? 兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺 上青天 ? 是和諧的自然景觀圖,? 深處種菱淺種稻,不深不淺種荷花 ? 是和諧的生 態(tài)景觀圖,? 采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山 ? 是和諧的生活景觀圖 …… 萬(wàn)事萬(wàn)物得以正 常運(yùn)行都賴以和諧的氛圍,我們每一個(gè)人當(dāng)然也不例外 —— 只有造就一個(gè)和諧的 自我,我們才能在人生的道路上走得更遠(yuǎn)更好,才能看見(jiàn)風(fēng)景深處的風(fēng)景。”
兩 位作者借助名人名言引出文章的中心論點(diǎn),自然貼切,新穎別致。鑲嵌文中 在文章的正文中恰當(dāng)引用名言警句,或作論據(jù),或用來(lái)抒情,能增強(qiáng)文章的說(shuō)服 力,激發(fā)讀者的閱讀興趣。
例如2015 年北京一考生的高分作文《深入靈魂的熱 愛(ài)》的片段:“ 竹子長(zhǎng)得太美了,多少丹青畫(huà)師、文人墨客為之傾倒。? 竹外桃 花三兩枝,春江水暖鴨先知 ? ,? 竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟 ? ,? 獨(dú)坐幽篁里,彈 琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯 ? ,這是多么唯美的畫(huà)面!辛棄疾的 ? 一松一竹真朋友,山鳥(niǎo)山花好弟 兄 ? ,鄭板橋的 ? 舉世愛(ài)栽花,老夫只栽竹 ? ,蘇東坡的 ? 寧可食無(wú)肉,不可居無(wú) 竹 ? ,這是多么傾心的熱戀!我愿意像古人一樣,與竹子交朋友,和竹子做知己。”
廣東一考生的高分作文《享自然,品人生》的片段:“ 流沙一指,蘭花清幽,縱 使昔日的美景悠然長(zhǎng)去,卻仍是滄海明月,天長(zhǎng)地久。唯愿找到李太白 ? 舉杯邀 明月,對(duì)影成三人 ? 的灑脫,唯愿尋得海子 ? 面春大海,春暖花開(kāi) ? 的希冀,唯愿 覓得林徽因 ? 你是一樹(shù)一樹(shù)的花開(kāi),你是人間的四月天 ? 的美好。”
作者在文章中 大量引用名句,使文章文采斐然,富有感染力。用作結(jié)尾 “ 編筐編簍,重在收口。”
文章的結(jié)尾如同開(kāi)頭一樣重要。結(jié)尾引用名言警句收束全文,余 音繞梁,意味深長(zhǎng)。
例如2015 年山東一考生的高分作文《認(rèn)清本質(zhì),走出繁多紛擾》的結(jié) 尾:“ 畢淑敏說(shuō)過(guò):? 優(yōu)等的心,不必華麗,但必須堅(jiān)固。? 你的心要堅(jiān)固到能認(rèn)清本質(zhì),堅(jiān) 守本質(zhì)。
雖身處繁多紛擾,但心泰然自若。” 上海一考生的高分作文《不要傲氣要骨氣》的 結(jié)尾:“ 相反,只有那些有骨氣的人,才能真正成為一個(gè)名垂青史的、受人敬佩之人。
如 ? 安 能摧眉折腰事權(quán)貴 ? 的李白,? 不為五斗米折腰 ? 的陶淵明,? 砍頭不要緊,只要主義真 ? 的夏 明翰 …… 他們都像文天祥一樣,用自己的骨氣書(shū)寫(xiě)出一曲曲的人間正氣歌。做人就應(yīng)該像他 們那樣,調(diào)得身體 ? 軟硬 ? 度,不要傲氣要骨氣。”
作者引用名言作為結(jié)尾,干脆利落,發(fā)人 深思。在作文中引用名言警句,一定要遵循準(zhǔn)確、貼切、自然的原則,要根據(jù)寫(xiě)作 的需要靈活、恰當(dāng)?shù)丶右赃x擇和運(yùn)用,切忌為引用而引用,否則就有畫(huà)蛇添足之 嫌。
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