司馬懿,字仲達,漢族,我個人認為司馬懿是三國時期最杰出的政治家、軍事家。
黃初三年,曹丕大興水軍攻吳,命司馬懿留守“內(nèi)鎮(zhèn)外供軍資”臨行,下詔給司馬懿“吾深以后事為念,以委卿、曹參雖有戰(zhàn)功,而蕭何為重,使吾無西顧亡,不亦可乎!”后曹丕回師洛陽,又召對司馬懿說“吾撫軍當總西事;吾西,撫軍當總東事,在政治上為曹信賴,以后可以獨當一面,并培養(yǎng)其治國理民的才干,增自己的勢力。”
一、等火燒大了,才去救火
孔明出師北伐,因戒懼司馬其人,故使人反間之計,廣貼布告,令魏主棄司馬不用,使兵敗如山倒,孟達更是為蜀漢內(nèi)應,欲舉新城,(陪蜀入侵的總關口)投漢,如果孟達投蜀成功,魏國則無險可守,內(nèi)外人心不安,惶惶不可終日。此時復起司馬懿為大將軍,八日揮軍而至,而孟達并無準備殺孟達,而使內(nèi)外人心安定,孔明震懼。
我個人認為魏蜀吳三國之間連年征戰(zhàn),廣布間諜,魏主英明,而只因其流言,布告而下,最有大功的,可能是司馬有意為之,借托明反間之手,托病不出,觀望曹家的(或忠于曹魏)的人物的能力或躲避政敵發(fā)難,或等五人能抵抗蜀漢在表現(xiàn)自己的能力。
有幾件小事可能佐證我的猜想:
①反將孟達的子侄到司馬府中告密(當時司馬懿并未復起)
②復位大將軍則立刻開展行動,欲將發(fā)兵而克孟達。(對當時的形勢了如指掌,知道魏國已無人可用,自己一定會再次啟用。)
③是他的一句話,托陛下洪福,旦夕不用吾,則魏國危矣。(除了他,誰也不能克敵制勝)
就像主人家中失了火,當火勢不大你就去把火撲滅,主人家會認為火不大,自己能搞定,不會有太大的獎勵,可如果等到火勢很大了,主人怕大火奪走一切的時候,這時再出來救火,主人一定會非常感激,司馬懿就是等孔明把火燒大了,才出山救火的。
二、真假空城計
孔明在兵微將寡的情況下大開城門,司馬揮十萬雄兵而無寸進,為世人所笑。
我認為,司馬對蜀的戰(zhàn)略胸有成竹的,戰(zhàn)略上防守,戰(zhàn)役中固守魏國,地大物博,人才濟濟,蜀中地少人稀,孔明之外別無能者,孔明日夜操勞,時日無多,蜀對魏無太大的威脅,揮軍不進,欲留孔明牽制自己的政敵和魏主,保持兵權和地位,這樣才能培養(yǎng)自己的勢力,而孔明知道司馬會用自己對付政敵,保持軍權,雙方都明白,用了一出空城計來迷惑世人。
三、“死諸葛嚇走活司馬”
孔明病故于軍,蜀軍人心不安,正是司馬成大功滅蜀之時,而為何被嚇走呢?我認為司馬在朝中與軍中以成勢力與氣候,可魏主明睿,除去蜀國,可能成不世之功,而走兔死狗烹的路,司馬選擇了忍耐與等待,后果被奪權,可曹氏人中,人才凋零,都是志大才疏之人。
司馬懿“少有奇節(jié),聰明多大略,博學洛聞,伏庸儒家”時曹操為司空之時,征司馬于府中在職,司馬不服其才,而因懼訣而起,曹操后來看出司馬能力超群,說他“鷹視,狼顧,不可擁兵權”被曹操所疑懼,為了不使人所疑,司馬選擇忍耐,等待、臣服,為了以后重用養(yǎng)成自己的勢力而努力,后利用孔明剪出對手為西晉王朝奠定基礎。
一千個人眼中,有一千個哈姆萊特,這是我眼中的司馬懿。
公元251年,72歲的司馬懿病死,十二年后司馬昭滅蜀,劉禪降。又兩年司馬炎篡位稱帝,建立晉朝。公元280年,司馬炎蕩平吳國,三國再次一統(tǒng)”在這一串報幕聲中新《三國》就這樣給“卡擦”了
新《三國》的最后幾集(確切的說后幾集應該叫《司馬懿自傳之我的奮斗史》或是叫《諸葛亮——我所認識的司馬懿》)完全是諸葛孔明與司馬仲達之間的二人轉(zhuǎn),壓根沒東吳啥事
但看完新三國的后幾集(認真觀看)現(xiàn)在我被司馬懿迷戀得走火入魔
這位可愛的司馬大伯集忠誠(效忠武帝輔佐文帝護衛(wèi)明帝——野心還沒膨脹至極)智慧(孟德孔明皆服之)勇敢(每次沖鋒都身先士卒)堅韌(與孔明大叔對決屢敗屢戰(zhàn))能屈能伸(忍孔明激將法相逼,十年磨劍亮劍出鞘覆曹魏)陰險(氣死曹真誅殺曹爽)英雄相惜(在孔明雕像前的真情表露——比起曹操祭袁紹,孔明哭周瑜真情的多,至少我認為是這樣)還有就是這位年過半百的老司馬與本劇重點推出的那位與貂蟬一樣美色與心機并重的絕色間諜靜姝上演的“流產(chǎn)生死戀”(老牛啃嫩草——憐香惜玉卻又痛下殺機)。
特別就是在司馬懿兵符被廢時眾將請愿三軍慟哭千里相送在上方谷四面火海全軍覆沒時鎮(zhèn)定自若(應該不是裝的)心系部屬(令眾將投降蜀軍免死)與廣大戰(zhàn)友高唱:“風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還!復為羽聲忼慨,士皆瞋目,發(fā)盡上指冠。” 看的偶內(nèi)牛滿面
司馬先帝真是夠man的,堂堂血肉之軀,仗劍保家衛(wèi)國安定天下(各歸其主,命啊),用兵如神(是蠻神的,孔明也是這么認為的)此乃神人也又不失凡人兒女情長柔情似骨(在靜姝墓前留的是——淚)——(我好像是他的代言人了)
感謝那個胖導演所勾勒出來這樣一位晉宣帝
(以上全是本人YY觀點,如有不茍同或相悖觀點,鄙人愿受口誅筆伐,臭雞蛋相贈)
除軍事方面外,司馬懿在魏明帝大修宮室之際他也加以勸諫,魏明帝駕崩后他奏請罷修宮室,雕玩物之人力,節(jié)用務農(nóng),使天下欣賴。
識拔人才上,司馬懿從寒門中提拔了鄧艾、王基、州泰等人才,如虞預所說,經(jīng)略之才可謂遠矣 。
經(jīng)濟上,司馬懿在上邽興屯田,京兆、天水、安南興冶鐵,穿成國渠,筑臨晉坡使雍涼足足食,并有余力供給關中不足。后來又大興屯田于淮北,穿廣槽渠,這些作為不但厚植了國力,也為日后統(tǒng)一華夏殿定基礎。
司馬懿在推廣屯田,特別是軍屯事業(yè)上有很大的建樹。約在建安二十三、四年,司馬懿由轉(zhuǎn)為丞相軍司馬后,向曹操建議:“昔箕子陳謀,以食為首。今天下不耕者蓋二十余萬,非經(jīng)國遠籌也。雖戎甲未卷,自宜且耕且守。”曹操行之。魏國一時“務農(nóng)積谷,國用豐贍。”(《晉書·宣帝紀》)曹操采納這個建議僅兩年就駕崩了,在這樣短的時間內(nèi)要使軍屯走向正規(guī),大規(guī)模的鋪開推行當然是困難的。管理軍屯的主要官吏——度支中郎將、度支校尉、度支都尉等官員,都是在黃初年間(220—226年)設置的,說明軍屯走上正規(guī)是在曹丕時期。
曹魏軍屯推行很廣泛,但主要基地是設置在邊境駐軍地區(qū),特別是在和吳、蜀的軍事對立地帶。曹魏和吳、蜀對立地帶的兩大軍屯基地的開創(chuàng),都和司馬懿有關。
[作文 詠司馬懿] 一談起司馬懿大家一定會想到在空城計中大敗與諸葛亮敗軍之將,很多人盲目中百諸葛亮,作文 詠司馬懿。而司馬懿遠比諸葛亮聰明一百倍。
空城計中雖然敗于諸葛亮,很多人盲目崇拜諸葛亮。其實這場戰(zhàn)役是司馬懿勝于諸葛亮。司馬懿在魏國政敵很多。如果司馬懿這是殺了諸葛亮,那他就失去了利用價值。曹丕就要殺他。曹操生前說過,只有司馬懿才能打敗諸葛亮。即要重用他也要防著他。虎視鷹眼不可付之兵權久違國家大禍。司馬懿為了自己的生命和自己的發(fā)展空間。何不放諸葛孔明一馬。正在司馬懿退兵時,諸葛亮對旁邊的大臣說。司馬懿對我了解得一清二楚。而我對他一無所知!說明諸葛亮自己承認不如司馬懿。
諸葛亮在北伐時最怕的就是司馬懿,后來聽了馬謖的意見,用瑤言的方式使司馬懿被曹丕收了兵權。諸葛亮不敢與司馬懿正面交鋒,說明諸葛亮懼怕司馬懿和司馬懿打仗。有一次諸葛亮和司馬懿打仗,諸葛亮技窮。把一件女人穿的衣服送給司馬懿。想要刺激司馬懿。司馬懿生知諸葛亮沒了辦法,初中一年級作文《作文 詠司馬懿》。把女人穿的衣服穿在自己身上。這種大智如愚的精神是諸葛亮不能及的。諸葛亮身為一帶有名的軍師。用這種方法刺激司馬懿真是荒唐。假如諸葛亮是火司馬懿就是水,萬物相生相克,司馬懿總是諸葛亮克星。原本諸葛亮是主動,而司馬懿出現(xiàn)是諸葛亮使諸葛亮變成被動。諸葛亮死后蜀軍退出魏國使魏國絕出逢生!諸葛亮這個玩家,賠了本錢還賠了性命真是可悲啊!司馬懿真是大智啊!
司馬懿是歷史的神話,他使魏國決出逢生,戰(zhàn)爭從被動成為主動,這種神力諸葛亮能為嗎?難道司馬懿不比諸葛亮聰明一百倍嗎?
寧國市汪溪中學初一:葉胡寧
《司馬懿的“隱士”情結》 建安六年(201年)冬,“司空”曹操給22歲的司馬懿下達了辟書(任命書)。
司馬懿借口患“風痹”半身不遂而蒙混過去。建安十三年六月,曹操“晉升”丞相,再次辟司馬懿為幕僚。
也許事后曹操對司馬懿七年前的表演有所耳聞,這次曹操一面公開送辟書,一面派員秘密前往探查。司馬懿故技重演,再次高臥不起。
然而,大雨驟降,倉猝中,他竟忘了自己是個不能自理的風痹病人,跳下床來奔向正在晾曬的書籍。這一幕恰巧被正在門外大樹下避雨的便衣官吏目睹。
曹操對司馬懿的陽奉陰違十分惱火,決定再下辟書,并命令執(zhí)行者:司馬懿若再敢耍花招,立予逮捕。 眾所周知,在曹魏政治史上,司馬懿是個野心勃勃的奪權高手。
而他在青年時代為了逃避仕途竟險些入獄,豈不令人費解? 從司馬懿的家庭背景看,似乎不存在與曹操對立的因素。其父司馬防早在熹平三年(174年)任尚書右丞時,便推薦了二十歲的“孝廉”曹操為洛陽北部尉,給了這位宦官子弟公開與宦官專權劃清界限的機會——用五色棒擊斃了一批橫行京城的豪強,其中包括皇帝親信宦官蹇碩的叔父。
曹操對司馬防的薦舉一直懷著感激之情。四十二年后的建安二十一年五月,曹操為魏王后,專門將司馬防請到鄴都敘舊。
酒酣耳熱之際,曹操躊躇滿志,故意問:“孤今日可復作尉否?”司馬防的回答亦不失尊嚴:“昔舉大王時,適可作尉耳。”曹操開懷大笑。
司馬懿的長兄司馬朗,自建安元年起便應辟為曹操掾?qū)伲髞砉僦羶贾荽淌罚墙ò矔r期曹操集團的重要人物之一。生在這樣一個家庭,加入曹操政治集團,似乎順理成章,但事實并非如此。
《晉書·宣帝紀》以儒家的忠君思想予以解釋:“伏膺儒教。漢末大亂,常慨然有憂天下心……帝知漢運方微,不欲屈節(jié)曹氏。”
的確,司馬懿少年時代受過傳統(tǒng)的儒家教育。長兄司馬朗學術早熟,十二歲時便通過了國家的經(jīng)學考試,成為正式的朝廷命官郎中。
他深厚的經(jīng)學根柢,對司馬懿的成長也有重要影響。初平元年,司馬防被迫隨董卓遷都長安,年僅十九歲的司馬朗率全家逃離洛陽,輾轉(zhuǎn)于故鄉(xiāng)河內(nèi)溫縣與黎陽之間,與父親中斷聯(lián)系達七年之久,獨立擔負起撫育諸弟的責任。
司馬氏兄弟在長兄的教育下,在流亡中完成了儒家文化啟蒙,“博涉經(jīng)史,漢末喪亂,與兄弟處危亡之中,簞食瓢飲,而披閱不倦。” 建安初年,曹操面對周圍強大的割據(jù)勢力,對漢獻帝的“朝廷”采取以拉攏為主的方針,重建朝儀,恢復了各種制度,并大規(guī)模地征天下名士到朝任職。
出于共同需要,曹操集團與以漢獻帝為旗幟的漢末名士這兩種政治力量,在建安初期一度尚能和平共處,直到建安五年,雙方的摩擦與沖突才趨于明朗化。 司馬防追隨漢獻帝多年,傳統(tǒng)觀念根深蒂固,自然傾向獻帝一派,這對其家人必然產(chǎn)生潛移默化的影響。
當司馬懿本人還沒有從曹操集團得到實際利益時,儒家的正統(tǒng)觀念、父輩的立場與青年人的“正義感”,使其一度同情漢王朝的悲慘命運。司馬懿對父親惟命是從,其拒辟行為顯然不可能違背父意,恰恰是得到長輩的支持才對。
值得注意的是,曹操兩次征辟司馬懿的前后,均發(fā)生了曹操集團打擊獻帝派的嚴重事件:其一,建安五年,國舅董承、長水校尉種輯等人推翻曹操的未遂政變遭到了嚴厲鎮(zhèn)壓。其二,曹操于建安十三年殺了漢末名士領袖孔融。
這也應是導致司馬懿堅臥不起的時代背景。 天下有道則仕,無道則隱。
青年時期司馬懿有明顯的避世傾向。據(jù)《高士傳》記載,司馬懿二十多歲時,曾與大隱士胡昭關系密切。
然而,雖有做隱士的志向卻奈何不了曹操的嚴刑峻法,最后只得就范。建安十三年夏秋之際,赤壁之戰(zhàn)前夕,司馬懿入丞相府,融入了建安名士群體。
建安時期,曹操丞相府不僅是政治軍事中心,而且是名法思潮的策源地。經(jīng)過在丞相府長達十二年的熏陶磨煉,司馬懿的政治立場與信仰發(fā)生了根本性轉(zhuǎn)變——由漢王朝的同情者轉(zhuǎn)變?yōu)闈h魏禪讓的主要策劃者,率直的青年儒生終于變成了“性深阻有若城府”的干練冷酷的名法派中年官僚,逐漸把儒學的“忠、信、仁、義”置諸腦后了。
司馬懿(179年—251年9月7日),字仲達,河內(nèi)郡溫縣孝敬里(今河南省焦作市溫縣)人。
三國時期魏國杰出的政治家、軍事家、戰(zhàn)略家,西晉王朝的奠基人。曾任職過曹魏的大都督、大將軍、太尉、太傅。
是輔佐了魏國三代的托孤輔政之重臣,后期成為掌控魏國朝政的權臣。善謀奇策,多次征伐有功,其中最顯著的功績是兩次率大軍成功抵御諸葛亮北伐和遠征平定遼東。
對屯田、水利等農(nóng)耕經(jīng)濟發(fā)展有重要貢獻。73歲去世,辭郡公和殊禮,葬于首陽山。
謚號宣文;次子司馬昭封晉王后,追封司馬懿為宣王;司馬炎稱帝后,追尊司馬懿為宣皇帝,廟號高祖。早年經(jīng)歷司馬懿司馬懿的高祖父司馬鈞為漢安帝時的征西將軍,曾祖父司馬量為豫章太守,祖父司馬雋為潁川太守,父親司馬防為京兆尹。
司馬防育有八子,因字中都有一個“達”字,當時號稱司馬八達。晉武帝司馬炎詔書說:“本諸生家,傳禮來久。”
司馬懿是司馬防的次子,少年時期就胸懷謀略。東漢末年,司馬懿生于亂世,“常慨然有憂天下心”。
南陽太守楊俊素以知人善任著稱,司馬懿二十歲前,楊俊曾見過他,說他絕非尋常之子。尚書崔琰與司馬懿的兄長司馬朗交好,曾對司馬朗說:“你弟弟聰明懂事,做事果斷,英姿不凡,不是你所能比得上的。”
司馬懿少年時和著名隱士胡昭關系很好。因與同郡的周生等人結怨而被謀害,胡昭知道后立刻涉險尋找,在崤山澠池之間找到周生一行,請求他們放過司馬懿,周生開始不肯,但胡昭哭泣的誠意最終還是感動了他,救下司馬懿。
建安六年(201年),郡中推舉他為計掾。時曹操正任司空,聽到他的名聲后,派人召他到府中任職。
司馬懿見漢朝國運已微,不想在曹操手下,便借口自己有風痹病,身體不能起居。曹操不信,派人夜間去刺探消息,司馬懿躺在那里,一動不動,像真染上風痹一般。
建安十三年(208年),曹操為丞相以后,使用強制手段辟司馬懿為文學掾。曹操對使者說,“若復盤桓,便收之”。
司馬懿畏懼,只得就職。曹操讓他與太子往來游處,歷任黃門侍郎、議郎、丞相東曹屬、丞相主簿等職。
而據(jù)《魏略》則記載,司馬懿好學,曹洪自以為才疏,想讓司馬懿去幫助他,司馬懿恥于和曹洪來往,假裝拄拐不去。曹洪記恨司馬懿,去跟曹操打小報告,曹操征召司馬懿,司馬懿立刻扔了拐杖去見曹操為其效命。
曹操逐漸察覺司馬懿“有雄豪志”,又發(fā)現(xiàn)他有“狼顧之相”,心里很忌諱。因此對曹丕說,司馬懿不是甘為臣下的人,必會干預我們的家族之事。
但因曹丕和司馬懿關系很好,總是回護他,而得以無事,于是司馬懿勤于職守,廢寢忘食,遂使曹操安心。奇策善謀建安二十年(215年),曹操征討張魯,司馬懿隨軍。
他對曹操說:“劉備用詭計俘虜劉璋,蜀中之人還未曾歸附他就又興兵爭奪江陵,這正是破劉的好機會。今若在漢中陳兵示威,益州就會震動不安,再進兵威逼,蜀兵勢必瓦解,趁這個好機會,事情是可以成功的。
圣人不能違時,也不能失時。”曹操說:“人苦于不知足,既得隴右,復欲得蜀。”
未從其計。建安二十二年(217年),曹丕被封魏王太子。
建安二十四年(219年),司馬懿升任太子中庶子,佐助曹丕。時司馬懿“每與大謀,輒有奇策”,為曹丕所信任和重用,與陳群、吳質(zhì)、朱鑠并稱“四友”。
此后,司馬懿更是常謀國事,多出奇策。不久,司馬懿轉(zhuǎn)為丞相軍司馬,建議屯田解決糧食問題,得到曹操的采納。
他指出荊州刺史胡修粗暴,南鄉(xiāng)太守傅方驕奢,都不應駐守邊防,曹操未予重視。同年六月,劉備繼取漢中后,派孟達、劉封攻占漢中郡東部的房陵、上庸等地,勢力有所擴展。
七月,孫權欲攻合肥,魏軍大部調(diào)動淮南防備吳軍。鎮(zhèn)守荊州的關羽,乘此機會率主力北攻荊襄。
圍魏將曹仁,水淹于禁七軍,斬龐德。胡、傅二人果然乘機降蜀。
一時間關羽聲勢“威震華夏”,因漢獻帝在許縣,距樊城很近,曹操感到威脅,為避關羽鋒芒,一度準備遷都黃河以北。司馬懿和曹椽蔣濟及時勸阻說:“于禁被水軍所淹,不是戰(zhàn)守上的失誤,對于國家的大局并沒有大損失,為此而遷都,即是向敵人示弱,又會使淮河漢水一帶人心不穩(wěn);劉備、孫權外親內(nèi)疏,現(xiàn)在關羽坐大,孫權必定更不高興,把這事告之孫權,使他牽制關羽,則樊城之圍自解。”
曹操從其計,孫權果然派呂蒙襲取公安,關羽被其俘殺。此戰(zhàn)利用孫、劉爭奪荊州的矛盾,充分運用外交謀略,坐收漁利,不僅挫敗關羽的強大攻勢,解除了樊城之圍,而且也使諸葛亮原定的一路向宛洛、一路出秦川的兩面鉗擊中原的計劃無法實現(xiàn)。
更重要的是破壞孫、劉聯(lián)盟,改變了當時的戰(zhàn)略格局,掌握了主動權。之后曹操認為荊州遺民及在潁川屯田的軍民逼近南方寇賊,想把他們遷走。
司馬懿認為:“荊楚輕脫,易動難安。關羽新破,諸為惡者藏竄觀望。
今徙其善者,既傷其意,將令去者不敢復還。”曹操聽了他的建議,沒有移民。
之前藏竄逃亡者果然都復出歸化。延康元年(220年),曹操去世,朝野危懼,司馬懿管理喪葬諸事,內(nèi)外肅然。
同年,曹丕即魏王位,司馬懿受封河津亭侯,轉(zhuǎn)丞相長史。當時孫權正率軍向西。
朝臣們認為樊城、襄陽缺乏糧,不能抵御吳軍。
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