文明都去哪兒了人本是散落的珠子,隨地亂滾,文明就是那根柔弱而又強(qiáng)韌的細(xì)絲,將珠子串起來成為社會(huì)。
我國自古以來就被稱為“文明之國”、“禮儀之邦”。古人云:不學(xué)禮,無以立。
當(dāng)年,在文明古國,夜不閉戶、路不拾遺,唐朝時(shí),有一行人經(jīng)過武陽,其中的一個(gè)人在路上遺失了一件衣服,直到走了幾十里以后才發(fā)覺,心中很是著急。這時(shí)便有人勸慰他道:“不要緊,我們武陽境內(nèi),路不拾遺,你回去找找看,一定可以找到原物?!?/p>
那人就趕回去,果然在路上找到了他丟失的衣服。這則故事體現(xiàn)了古時(shí)候良好的社會(huì)風(fēng)氣,那時(shí)的每個(gè)人都遵紀(jì)守法,沒有絲毫貪念。
而到了現(xiàn)在,世風(fēng)日下,中國人完全變了個(gè)樣兒,不文明的行為隨處可見。有一次,我和媽媽正站在樓底下,狹窄的過道里迎面走來一個(gè)年過七旬的老爺爺,他拄著拐杖,步履蹣跚,行動(dòng)十分緩慢。
他的眼睛至始至終一直盯著地面看,完全不知危機(jī)已經(jīng)來臨。這時(shí),一個(gè)長著“黃毛”的年輕小伙子一邊騎著破舊的自行車,一邊吹著口哨駛進(jìn)了過道。
他竟然無視前面的老爺爺,也不按車鈴,就直接毫不猶豫地撞了上去。說時(shí)遲那時(shí)快,我媽急忙把老爺爺拉向一邊,才沒發(fā)生什么大事,否則后果將不堪設(shè)想。
而那個(gè)年輕人卻若無其事地在路人的責(zé)罵聲中騎走了。不僅如此,某些不講文明的中國人還把不文明的習(xí)慣帶到國外去獻(xiàn)丑,嚴(yán)重?fù)p壞了我們國家的國際形象。
法國巴黎是一個(gè)國際性的大都市,大街上各種膚色的人種隨處可見。然而,巴黎的不少公共場(chǎng)所卻用中文張貼了“請(qǐng)不要隨地吐痰”的告示,顯然,是我們有些同胞不文明的行為影響了外國人對(duì)中國的看法。
當(dāng)我們走出國門,周圍都是來自不同國家的人們時(shí),我們不但代表著我們自己,也代表著我們的祖國。這時(shí),文明不單單是評(píng)價(jià)一個(gè)人,更是評(píng)價(jià)一個(gè)國家素質(zhì)的標(biāo)準(zhǔn)。
中國人中,有些人罵人也是“出了名”的,一看你不爽,就隨口一句:他媽的。某些人更是把臟話當(dāng)作自己的口頭禪。
而去欣賞別人的優(yōu)點(diǎn)時(shí)卻一竅不通。就拿上次的世界杯足球賽來說吧!有一場(chǎng)比賽是中國隊(duì)VS韓國隊(duì)。
看臺(tái)上分別坐滿了前來觀看的中國觀眾和韓國觀眾。當(dāng)中國隊(duì)進(jìn)球的時(shí)候,中國觀眾紛紛歡呼雀躍、鼓掌擁抱,大喊:“中國隊(duì)最棒!”而另一邊的韓國觀眾也紛紛站起來鼓掌,為我們感到高興。
而在韓國隊(duì)進(jìn)球時(shí),看臺(tái)上卻是另一副景象:韓國觀眾在那里歡呼,中國觀眾卻在這邊用“京罵”展開攻勢(shì):“XXX,踢得這么爛,還能進(jìn)球? 早點(diǎn)滾吧,別在這里丟人現(xiàn)眼了!XXXX。中國隊(duì),你們干什么吃的,國家白養(yǎng)你們了!”這時(shí),韓國觀眾紛紛把鄙視的目光轉(zhuǎn)向中國觀眾席,焦聚在這些粗俗之人身上。
我認(rèn)為,有這些丟了文明的中國觀眾在那里倒喝彩,中國足球隊(duì)哪有勇氣重拾信心,何時(shí)才能實(shí)現(xiàn)幾代人“沖出亞洲,走向世界”的美好愿望?2008北京奧運(yùn)會(huì)即將來臨,那時(shí),五湖四海的外國友人將從四面八方匯集到中國來。在這種情況下,我們就更應(yīng)該注意我們的文明習(xí)慣,從自己做起,從身邊做起,從小事做起,想世人展現(xiàn)出一個(gè)漸漸蘇醒的東方舉人的魅力,給他們留下一個(gè)文明古國光輝燦爛的形象。
讓文明伴隨我們中國人一生前行。
如果你失去了今天,你不算失敗,因?yàn)槊魈鞎?huì)再來。
如果你失去了金錢,你不算失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。
如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用,一是追求個(gè)人道德完善,一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。
說到文明禮儀,我想到了一個(gè)故事。有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過道上,正碰見一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧阻止她說:“不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現(xiàn)在空手,請(qǐng)你先過去吧!”他把“請(qǐng)”字說得很響亮,很親切。然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?
這里我不想過多地舉偉人的例子,因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺:認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備,那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求,也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。
一個(gè)社會(huì)的公共文明水平,可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國家的文明程度,一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明,小的會(huì)影響自身形象,大的會(huì)影響國家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候,大臣李鴻章出使俄國,在一公開場(chǎng)合,惡習(xí)發(fā)作,隨地吐了一口痰,被外國記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。
公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn),而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下,如果有人不注重自身的文明修養(yǎng),他會(huì)有良好的公共文明嗎?不會(huì)!個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊做起。所以魯迅先生說:“中國欲存爭(zhēng)于天下,其首在立人,人立而后凡事舉?!薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng),人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的,而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng),首先要致力于讀書求學(xué),完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態(tài),不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn),自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的:格物、致知、誠意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng),便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。
而一個(gè)社會(huì)的文明氛圍對(duì)他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過歐洲或日本,就很有親身體會(huì)。大的不說,只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈,縱使馬路上一輛車都沒有,外國人絕不會(huì)過馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。試問,在如此的氛圍中,有誰會(huì)肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會(huì)氛圍的力量所在。但再想一想,如果我們不是從自身做起,這社會(huì)氛圍又從何而來呢?
有記者訪問一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家,“教授,您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”,“在幼兒園。在那里,我學(xué)到了令我終身受益的東西,比如說,有好東西要與朋友分享,謙讓,吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣,并非一定要有什么了不起的舉措,而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣,使文明的觀念從意識(shí)層次進(jìn)入無意識(shí)層次,使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。
我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀??墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人,行動(dòng)的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行,只是未知。”我們接受文明禮儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來沒有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。
我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太單薄,對(duì)社會(huì)的影響不大。試想一下,面包里的酵母不是很少嗎?可是,單憑這一點(diǎn)酵母,不是就把面包發(fā)起來了么。我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母,讓自己的酵素,在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用。
同學(xué)們,讓我們行動(dòng)起來,“新世紀(jì)新時(shí)代,新國家新文明”,不要讓文明下,不要讓文明只在紙上出現(xiàn),要讓它活躍在我們當(dāng)中,讓文明無所不在,讓我們做文明的主人,讓“文明與我同行”!
古人說,“不學(xué)禮,無以立”。就是說,你不學(xué)習(xí)“禮”,就沒法在社會(huì)中立足。
那么,什么是禮儀呢?簡(jiǎn)單地說,禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范,是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過程。學(xué)習(xí)禮儀不僅可以增強(qiáng)個(gè)人素質(zhì),還能夠改善人際關(guān)系。
作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”,講文明、用禮儀,也是弘揚(yáng)中華民族文化、展示中華民族精神的重要途徑。
其實(shí)做一個(gè)講文明的人很簡(jiǎn)單,從自我做起,從身邊做起。文明也許是一張紙的厚度,也許是一點(diǎn)耐心的等待,也許是一句善良的問候,更也許只是一個(gè)微笑。一言一行總關(guān)情,在不經(jīng)意間,我們傳播著熱情,關(guān)愛,友誼和尊重。
我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的小食品袋,飲料瓶,聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人,行動(dòng)的矮人”么?
“中國欲存爭(zhēng)于天下,其首在立人,人立而后凡事舉?!薄傲⑷恕钡囊馑季褪且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng),人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的,而是靠后天不斷完善的。
在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,甚至有的同學(xué)認(rèn)為:反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃,扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上推推搡搡,追逐打鬧把這些都早已習(xí)以為常;甚至還有同學(xué)會(huì)故意損壞學(xué)校的公物。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位,而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng)和文明習(xí)慣的養(yǎng)成,而這并不應(yīng)該是我們21世紀(jì)中學(xué)生的作為。事實(shí)上,良好的行為習(xí)慣,是我們順利學(xué)習(xí)的前提,也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。
南開大學(xué)校長在鏡子上寫了一句箴言:“面必爭(zhēng),發(fā)必理,衣必整,鈕必結(jié),頭容正,肩容平,胸容寬,背容直,氣象勿傲勿怠,顏色宜和宜靜宜裝?!弊鳛橐粋€(gè)中學(xué)生,我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份,保持大方、得體的儀表,是對(duì)老師同學(xué)的一種尊重。
文明是我們學(xué)習(xí)和生活的根基,是我們素質(zhì)的前沿。千真萬確學(xué)做人,就是說的學(xué)習(xí)先應(yīng)學(xué)做人,學(xué)做文明人,學(xué)做社會(huì)人,文明校園,文明環(huán)境,就讓我們從自身做起,從一件小事做起,讓文明禮儀伴我們成長!
1、我國是四大發(fā)明古國之一,但我們是否做到了文明了呢?在馬路上扶著老奶奶過馬路,在客車把座位讓給那些孕婦,殘疾人,在公共場(chǎng)所把地上的垃圾拾起來,在。。..你是否做到了?在我們學(xué)校里處處洋溢著文明的笑容。在走廊里,中學(xué)們一排排非常有秩序的走著不打鬧不嘻戲。有一次我們幾個(gè)去站崗看到一個(gè)四年級(jí)的小女孩跟我們一起站崗,她遇上那些站不好的同學(xué)就上去詢問,然后再教他怎么走,她態(tài)度溫和不大聲審問。那些被批評(píng)的人也不覺得不好意思而是依然接授,他站姿端正,動(dòng)作大方,說話溫和一下子就把我們這些大哥哥大姐姐給比下去了,我們也自覺的向她學(xué)習(xí)。我們這次站的崗因?yàn)樗湴?。我覺得文明離我并不搖遠(yuǎn),而是唾手可得。同學(xué)們行動(dòng)起來吧!讓文明通暢整個(gè)世界,讓文明每天都在我們身邊開花,讓文明都流進(jìn)每一個(gè)人的心里,不要懈怠了,行動(dòng)起來。
2、孔子曰:“不學(xué)禮,無以立”,意思是:沒有文明禮儀,是不能在社會(huì)及家庭立足的。文明禮儀是人們?cè)谏钪叙B(yǎng)成的一種習(xí)慣。對(duì)一個(gè)人來說,禮儀是思想道德水平、文化修養(yǎng)、知識(shí)水平的外表;可對(duì)祖國來說,禮儀卻是生活習(xí)慣,品德的反映。
期待火星
這是一幢陰暗陳舊的居民樓,偏離街道較遠(yuǎn),垃圾無處倒,在樓下堆得到處都是。更為糟糕的是,三個(gè)單元的樓道全黑著,不是沒有燈泡,就是燈泡壞了無人換。公用的通風(fēng)窗戶,年久失修,玻璃破碎,有的風(fēng)脫落了,刮風(fēng)的時(shí)候,就吱吱地響,煞是嚇人。就是這樣一幢樓的居民,居然能夠相安無事,也確為離奇。人們仿佛早已習(xí)慣了這里的邋遢和臟亂,而覺不出有什么異樣。
一天,一個(gè)小伙子來到這里,租下了中單元底樓的房子,準(zhǔn)備當(dāng)做新婚的住房。小伙子整天樂呵呵的,仿佛有使不完的勁兒,他先是用掃帚把門前的樓梯清掃干凈,又買來玻璃換在公用通風(fēng)窗扇上,然后踩著凳子,把樓道的燈修好,扯上一根拉繩,讓進(jìn)出樓道的人都能方便地開關(guān),不少人感到有些難為情,也從家里拿出鐵鍬幫著他干起來,只用了一個(gè)上午的時(shí)間,整幢樓底下的垃圾便被清掃一空。奇跡就是從這時(shí)開始出現(xiàn)的:過了不幾天,小伙子居住的這個(gè)單元一至六樓走廊的燈都漸次亮了,破損的窗扇也都自覺地被人修好。夜幕拉下的時(shí)候,融融的燈光從樓道的通風(fēng)窗戶里映照出來,那么地祥和溫暖。
仿佛快樂的情緒容易傳染一樣,這個(gè)單元全新的改變以及由此產(chǎn)生的美好與融洽氛圍慢慢地在整個(gè)樓層滲透和蔓延開來。要是一個(gè)常在這兒走動(dòng)的人就人驚奇地發(fā)現(xiàn):今晚這家門前的燈亮了,明晚那家門前的燈又亮了;人們拎著垃圾袋從樓道出來,不再是像以往一樣隨手一撂,而是自覺地向街道對(duì)面的垃圾箱走去。
小伙子怎么也沒有想到,自己的一點(diǎn)付出,竟然讓整個(gè)樓層換了模樣。這不見得有什么稀奇,因?yàn)樯鐣?huì)風(fēng)氣的變化,如今的人們都漸漸學(xué)會(huì)了在茍且和推諉中度日,是以對(duì)一些不關(guān)已的東西采取了漠視的態(tài)度。其實(shí),在大多數(shù)人的內(nèi)心深處,還是涌動(dòng)著對(duì)陽光的熱愛,對(duì)真善美的渴求和期盼,這時(shí),只要有一點(diǎn)火星冒出來,就會(huì)點(diǎn)燃他們心中的仁慈和善良,讓真情之火熊熊燃起。
很多時(shí)候,我們生活的這個(gè)世界,缺少的就是這樣的火星:眾目睽睽之下行兇的歹徒,列車上伸向無辜者衣兜的骯臟之手,光天化日之下射向鳥禽的尖銳槍響--------倘若有一個(gè)人站出來,就會(huì)激活很多麻木和膽怯的心靈,制止罪惡的發(fā)生。多一顆火星,這世界就增添一抹亮色,人人做一顆火星,世界將變成愛的海洋。
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