作文的好開頭和好結尾都通用(求作文好開頭和好結尾)
1.求作文好開頭和好結尾
萬能鳳頭 ●青春是用意志的血滴和拼搏的汗水釀成的瓊漿——歷久彌香；青春是用不凋的希望和不滅的向往編織的彩虹——絢麗輝煌；青春是用永恒的執(zhí)著和頑強的韌勁筑起的一道銅墻鐵壁——固若金湯。
●信念是巍巍大廈的棟梁，沒有它，就只是一堆散亂的磚瓦；信念是滔滔大江的河床，沒有它，就只有一片泛濫的波浪；信念是熊熊烈火的引星，沒有它，就只有一把冰冷的柴把；信念是遠洋巨輪的主機，沒有它，就只剩下癱瘓的巨架。 ●站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠：楚大夫沉吟澤畔，九死不悔；魏武帝揚鞭東指，壯心不已；陶淵明悠然南山，飲酒采菊……他們選擇了永恒，縱然諂媚誣蔑視聽，也不隨其流揚其波，這是執(zhí)著的選擇；縱然馬革裹尸，魂歸狼煙，只是豪壯的選擇；縱然一身清苦，終日難飽，也愿怡然自樂，躬耕隴畝，這是高雅的選擇。
在一番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業(yè)，賢士遷客成其千古文章。 ●只有啟程，才會到達理想和目的地，只有拼搏，才會獲得輝煌的成功，只有播種，才會有收獲。
只有追求，才會品味堂堂正正的人。 ●如果說友誼是一顆常青樹，那么，澆灌它的必定是出自心田的清泉；如果說友誼是一朵開不敗的鮮花，那么，照耀它的必定是從心中升起的太陽。
多少笑聲都是友誼喚起的，多少眼淚都是友誼揩干的。友誼的港灣溫情脈脈，友誼的清風灌滿征帆。
友誼不是感情的投資，它不需要股息和分紅。（友誼可以換其他詞語） ●盈盈月光，我掬一杯最清的；落落余輝，我擁一縷最暖的；灼灼紅葉，我拾一片最熱的；萋萋芳草，我摘一束最燦的；漫漫人生，我要采擷世間最重的———毅力。
●如果說生命是一座莊嚴的城堡，如果說生命是一株蒼茂的大樹，如果說生命是一只飛翔的海鳥。那么，信念就是那穹頂的梁柱，就是那深扎的樹根，就是那扇動的翅膀。
沒有信念，生命的動力便蕩然無存；沒有信念，生命的美麗便杳然西去。（劃線處可以換其他詞語） ●毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一點點地累積，才有前不見頭后不見尾的壯麗；毅力，是春蠶吐絲一縷一縷的環(huán)繞，一絲絲地堅持，才有破繭而出重見光明的輝煌；毅力，是遠航的船的帆，有了帆，船才可以到達成功的彼岸。
●愛心是一片照射在冬日的陽光，使貧病交迫的人感到人間的溫暖；愛心是一泓出現在沙漠里的泉水，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望；愛心是一首飄蕩在夜空的歌謠，使孤苦無依的人獲得心靈的慰藉。 ●心的本色該是如此。
成，如朗月照花，深潭微瀾，不論順逆，不論成敗的超然，是揚鞭策馬，登高臨遠的驛站；敗，仍滴水穿石，匯流入海，有窮且益堅，不墜青云的傲岸，有“將相本無主，男兒當自強”的倔強。榮，江山依舊，風采猶然，恰滄海巫山，熟視歲月如流，浮華萬千，不屑過眼煙云；辱，胯下韓信，雪底蒼松，宛若羽化之仙，知退一步，海闊天空，不肯因噎廢食。
●快樂=物質/欲望。這是美國經濟學家薩繆爾森提出的快樂方程式。
從經濟學的觀點看，物質消費越大，欲望越小，快樂就越大，正應了中國人的一句古話“知足常樂”。反之，如果一個人的物質消費有限，而欲望無窮大，將會怎樣呢？路瓦栽夫人有那么多“夢想”，又有那么多“陶醉”，她怎么能不痛苦、傷心呢？ ●俄國作家契訶夫說：“有大狗，有小狗，小狗不該因為大狗的存在而心慌意亂。
所有的狗都應該叫，就讓他各自用上帝給他的聲音。 ●成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不需要對別人察顏觀色的從容，一種終于停止了向周圍申訴求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實， 一種并不陡峭的高度。
●愛，有的時候不需要山盟海誓的承諾，但她一定需要細致入微的關懷與問候；愛，有的時候不需要梁?；谋瘔?，但她一定需要心有靈犀的默契與投合；愛，有的時候不需要雄飛雌從的追隨，但她一定需要相濡以沫的支持與理解。 ●微笑著，去唱生活的歌謠，不要埋怨生活給予了太多的磨難，不必抱怨生命中有太多的曲折。
大海如果失去了巨浪的翻滾，就會失去雄渾；沙漠如果失去了飛沙的狂舞，就會失去壯觀。人生如果僅去求得兩點一線的一帆風順，生命也就失去了存在的意義。
●即使青春是一枝嬌艷的花，但我明白，一枝獨放永遠不是春天，春天該是萬紫千紅的世界。 即使青春是一株大地偉岸的樹，但我明白，一株獨秀永遠不是挺拔，成行成排的林木，才是遮風擋沙的綠色長城。
即使青春是一葉大海孤高的帆，但我明白，一葉孤帆很難遠航，千帆競發(fā)才是大海的壯觀。 ●生命不是一篇"文摘"，不接受平淡，只收藏精彩。
她是一個完整的過程，是一個"連載"，無論成功還是失敗，她都不會在你背后留有空白；生命也不是一次彩排，走得不好還可以從頭再來，她絕不給你第二次機會，走過去就無法回頭。 ●試試看——不是像企鵝那樣靜靜的站在海邊，翹首企盼機會的來臨，而是如蒼鷹一般不停的翻飛盤旋，執(zhí)著的尋求。
試試看——不是面對峰回路轉、雜草叢生的前途枉自嗟嘆，而是披荊斬棘，舉步探索。 試試看——不是拘泥于命運的禁錮，聽憑命運的擺布，而是奮力敲擊其神秘的門扉。
2.求一些作文的好開頭和好結尾
您好！以下是一些好的開頭結尾和怎樣寫好開頭結尾的方法。
希望能對你有幫助！感動：開頭：有一種久違的體驗叫感動，有一種醉人的滋味叫感動。感動，無法預定也無法奢求，它總是在不經意的一瞬，悄悄觸動你的心靈。
就是這輕輕的一觸，讓多少英雄落淚，讓多少浪子回頭；就是這輕輕的一觸，才演繹出人世間如此之多的悲歡離合，銘心刻骨。 結尾：人的一生中有很多次感動，并在不斷的感動之中，不要懷疑，因為我們并不是故作傷感，而是真真切切的情感流露，盡管世俗的東西已經讓身邊的事物變的模糊不清，盡管這樣的感動變的越來越少。
然而我們的生命需要象感動這樣的東西如夜空中的繁星閃閃發(fā)光，照亮這個世界。所以我們需要…… 親情：母親的愛，像一束陽光照射在你的身上，頓時有了沖勁，力量，那是母愛，母愛使人感到溫暖！謝謝我的母親，謝謝您給予我生命，謝謝您在我年幼體弱的時候守著我，謝謝您一口口喂我飯看著我長大，謝謝您拉著我教會我行走，謝謝您懷著傷感看著女兒走得越來越遠，謝謝您給予我的所有的無怨無悔……我的母親。
謝謝您。母愛像參天大樹，為我遮蔭擋涼；母愛像一把傘，為我遮風擋雨；母愛像一只小舟，送我到成功的彼岸。
結尾：母愛如傘，那密密織著的經緯網，是母親對兒女無微不至的呵護，母愛是那古老的傘柄，舉起一片溫馨，讓兒女在傘下小憩，傘面伸出的八支角，代表著你無論走到天涯海角，母親都會把她深深的愛輻射過來。 綜合：父愛如菊，淡淡悠長，只有歲月走過，才能品味出那父愛中蘊含的深遠韻味。
母愛無言，在漫漫人生路上，當暴風雨來臨的時候，在你頭頂上舉起一把溫馨的傘。 友愛開頭：“嚶其鳴矣，求其友聲。
相彼鳥矣，猶求友聲”詩經中的這首伐木記敘了朋友之間真摯的友情。我雖然不知道朋友代表什么，但我知道，沒有朋友的人生是孤獨的人生，朋友應該是推心置腹的，朋友應該是肝膽相照的，朋友應該是~~ 結尾：朋友有時就像一面鏡子，敢于公正的指出你的錯誤；朋友有時就像一個拐杖，在你難以前行的時候支持鼓舞著你向前邁進；朋友有時就像一把雨傘，為你阻擋著風雨，與你同舟共濟~~ 注“~~”應以省略號代替，詩經和伐木應加上書名號。
母愛——世上最偉大的愛。 我有一個偉大的媽媽。
媽媽的愛，像一條長河，她清澈，看得見河底的塊塊卵石；她恬靜，泛著微微的漣漪；她輕柔，緩緩地送我前行…… 母愛的長河之所以哪那么恬靜，是因為她們承受著狂濤惡浪的沖擊，卻自始至終讓孩子們泛舟在微微的漣漪中。在母愛的長河里，我度過了十二個春秋。
我知道在這清澈、恬靜、輕柔的長河里，每一瓢、每一滴都是您所傾注的心血和祝愿，是您的汗水釀造了最甜美的愛。寫到這里，我不禁吟起了孟郊的《游子吟》：“誰言寸草心，報得三春暉。”
寫開頭結尾的方法：作文是語文考試的半壁江山，不可忽視。如何讓文章吸引閱卷老師的眼球呢？我認為打造精彩開頭和結尾，是最為關鍵的環(huán)節(jié)。
那么如何指導學生寫好開頭結尾那？筆者在教學實踐中，總結出幾種方法，與大家共享。 ■方法一：化用仿用現代詩歌中的句子。
[示例1]有時候，追尋是一座矮矮的木橋，煩惱在這頭，快樂在那頭。有時候，追尋是一株亭亭的荷花，丑陋在下頭，美麗在上頭。
有時候，追尋是一杯濃濃的咖啡，苦在外頭，甜在里頭。（開頭）〔點評〕小作者顯然是仿用了臺灣詩人余光中的《鄉(xiāng)愁》詩，將追尋化作木橋、荷花、咖啡，貼切生動，別有情致。
■方法二：引用詩詞加自編，即將古人的詩詞巧妙地嵌入自己表達中。 〔示例2〕追尋是風，“好風憑借力，送我上青云”；追尋是劍，“一劍曾擋百萬師，贏得功名示君前”；追尋是水，“推動千帆江中舞，萬古不絕流”。
學會追尋吧，朋友！追尋，你就會發(fā)現，生活中快樂點點；追尋，你就會發(fā)現，生活中美麗無限。（結尾）〔點評〕在文章中引用詩詞，可以增加文采，顯示自己的文化底蘊。
■方法三：運用排比句，增強語勢。 排比句不僅富有方正齊整的形式美，張弛有度的節(jié)奏美以及汪洋恣肆、一瀉千里的氣勢美，而且還有鋪展場面具體生動、闡釋道理嚴謹清晰、抒發(fā)感情真切激昂的作用。
〔示例3〕學會追尋，我們就是那運籌帷幄的將軍；學會追尋，我們就是那指點江山，豪情沖天的領袖；學會追尋，我們就是那生命之舟的掌舵人；學會追尋，善于追尋，做愜意而成功的現代人。（結尾）〔點評〕這些整句，讀來瑯瑯上口，抒情酣暢，可使語勢增強，具有強烈的感染力，是文章中一道亮麗的風景。
■方法四：巧用比喻，形象生動。 比喻，能化抽象為具體，花深奧為淺顯，使表達形象生動，道理通俗易懂。
〔示例4〕人生如同一袋核桃，當你發(fā)現一個壞了時，你不該惱怒和氣餒，而是應該耐心地看下一個，因為在這袋子中，本來就有好有壞，人生中既有痛苦、煩惱又有快樂、希望，我不能因一時的痛苦而放棄得到快樂的機會，這個機會是靠我們去爭取，去發(fā)現，去追尋的。（開頭）〔點評〕小作者將人生比做一袋核桃，多么巧妙多么新奇，由此自然引出人生既有痛苦又有歡樂的道理。
以上幾種方法，均可以幫學生打造出精彩的開頭結尾。
3.好開頭和好結尾各10句
好開頭 1、正所謂“學海無涯”。
我們正像一群群魚兒在茫茫的知識之海中跳躍、嬉戲，在知識之海中出生、成長、生活。我們離不開這維持生活的“海水”，如果跳出這個“海洋”，到“陸地”上去生活，我們就會被無情的“太陽”曬死。
2、美麗是平凡的，平凡得讓你感覺不到她的存在；美麗是平淡的，平淡得只剩下溫馨的回憶；美麗又是平靜的，平靜得只有你費盡心思才能激起她的漣漪。 3、心是一棵樹，愛與希望的根須扎在土里，智慧與情感的枝葉招展在藍天下。
無論是歲月的風雨撲面而來，還是滾滾塵埃遮蔽了翠葉青枝，它總是靜默地矗立在那里等待，并接受一切來臨，既不倨傲，也不卑微。 心是一棵樹，一個個故事被年輪攜載；一回回驛動與飛鳥相約；一次次碰撞使它綿密柔韌；一幕幕經歷造就了它博廣的胸懷。
心是一棵樹，獨木不成林。因此，樹與樹既獨立又相聯，心與心既相異又相親。
4、人生是潔白的畫紙，我們每個人就是手握各色筆的畫師；人生也是一條看不到盡頭的長路，我們每個人則是人生道路的遠足者；人生還像是一塊神奇的土地，我們每個人則是手握農具的耕耘者；但人生更像一本難懂的書，我們每個人則是孜孜不倦的讀書郎。 5、縱觀悠悠歷史，失敗的例子不勝枚舉。
幾乎每一個人做每 一件事，都可能失敗。如果害怕失敗，那么只能什么事也不干。
只有不怕失敗，才能取得事業(yè)上的成功。失敗與成功之間有一個艱難曲折的過程，有人曾把這個過程比作橋梁。
古今中外有不少人就是通過這座橋梁，才走向成功的。 春秋時期的越王勾踐不怕失敗，最后戰(zhàn)勝了吳國；居里夫婦不怕失敗，終于發(fā)現了鐳，孫中山愈挫愈奮，最終推翻清王朝；中國共產黨人不怕 失敗，終于取得最后的勝利。
可見，失敗并不可怕，把每一次挫折都看作新的起點，萬里關山從頭越，堅持不懈，加倍努力，那就一定能達到勝利的彼岸。 6、“多難興才”曾一度被人定為規(guī)律。
請看：屈原被放逐而作《離騷》；司馬遷受宮刑而作《史記》；歐陽修兩歲喪父篤學而成才；曹雪芹舉家食粥而寫出了不朽的《紅樓夢》；越王勾踐臥薪嘗膽而雪洗國恥；韓信遭胯下辱而統率百萬雄兵……他們都是在與逆境搏斗中成為偉人的！ 7、誰說人與人隔著遙遠的重洋，誰說心與心設著堅固的堤防？十六歲的鳥兒飛上天空，總會找到落腳的枝頭。 8、曾經輝煌過，曾經凋零過，這可是你至死不渝的生活嗎？我親愛的母親—大自然。
多少次，我伏在地上，去聆聽你沉重的脈搏聲；多少次，我佇立在山前，去感受那松濤千年的浩瀚。你的豪壯，足以讓中華民族騰飛；你的無私，譜寫了一曲曲感人至深的千古壯曲。
9、成功的花朵開放在啊勤勞的枝頭，失敗的苦果孕育在懶惰的溫床之中。 10、父親對于兒子來說，是座聳立的高山，而兒子只是顆石子，源于山，卻并不了解山。
生活中諸多愛的密碼，是需用細節(jié)來解讀的，在親情的沃土上，要想搞得最美的果實，惟有期待那存在于瞬間的心與心的共鳴，愛與愛的默契。 好結尾 01、巴爾扎克說過“不幸，是天才的進升階梯，信徒的洗禮之水，弱者的無底深淵”。
風雨過后，眼前會是鷗翔魚游的天水一色； 走出荊棘，前面就是鋪滿鮮花的康莊大道； 登上山頂，腳下便是積翠如云的空蒙山色。 在這個世界上， 一星隕落，黯淡不了星空燦爛， 一花凋零，荒蕪不了整個春天。
人生要盡全力度過每一關，不管遇到什么困難不可輕言放棄。《直面苦難》 ●02、站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠：楚大夫沉吟澤畔，九死不悔；魏武帝揚鞭東指，壯心不已；陶淵明悠然南山，飲酒采菊……他們選擇了永恒，縱然諂媚誣蔑視聽，也不隨其流揚其波，這是執(zhí)著的選擇；縱然馬革裹尸，魂歸狼煙，只是豪壯的選擇；縱然一身清苦，終日難飽，也愿怡然自樂，躬耕隴畝，這是高雅的選擇。
在一番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業(yè)，賢士遷客成其千古文章。 ●03、只有啟程，才會到達理想和目的地，只有拼搏，才會獲得輝煌的成功，只有播種，才會有收獲。
只有追求，才會品味堂堂正正的人。 ●04、雖然你現在還只是一株稚嫩的幼苗。
然而只要堅韌不拔，終會成為參天大樹；雖然你現在只是涓涓細流，然而只要鍥而不舍，終會擁抱大海；雖然你現在只是一只雛鷹，然而只要心存高遠，跌幾個跟頭之后，終會占有藍天。 ●05、冰心說道：“愛在左，同情在右，走在生命的兩旁，隨時撒種，隨時開花，將這一徑長途，點綴得香花彌漫，使穿枝拂葉的行人，踏著荊棘，不覺得痛苦，有淚可落，卻不是悲涼?！?/p>
●06、悲觀的人，先被自己打敗，然后才被生活打??；樂觀的人，先戰(zhàn)勝自己，然后才戰(zhàn)勝生活。悲觀的人，所受的痛苦有限，前途也有限；樂觀的人，所受的磨難無量，前途也無量。
在悲觀的人眼里，原來可能的事也能變成不可能；在樂觀的人眼里，原來不可能的事也能變成可能。悲觀只能產生平庸，樂觀才能造就卓絕。
從卓絕的人那里，我們不難發(fā)現樂觀的精神；從平庸的人那里，我們很容易找到陰郁的影子。 ●07、堅持的昨天叫立足，堅持的今天叫進取，堅持的明天叫成功。
●08、如果只看到太陽的黑點，那你的生活將缺少溫。
4.作文的好開頭和好結尾
文明美德伴我成長
春天是個播種的季節(jié)，你在純潔心田播下什么樣的種子，決定著你未來的生命之樹怎么成長；你的人生將收獲哪些果實。如果你渴望著擁有美好道德情操，那就應該在此刻種下道德文明的種子。
也許有大多數人會問：什么才是文明美德？其實，良好的文明美德在我們生活中處處可見，文明來源于生活中的點點滴滴。在寒冷的冬天，對他人一句親切的問候就能夠溫暖他人，這是語言的文明；拾起地上的小紙屑雖然只是舉手之勞，卻充分顯示了個人的良好行為文明….驗證一個人是否具有良好品德與素質，取決于生活中的點點小事。
這些都在你的身邊處處可見可聞，假使文明在你卻不知，那是因為你缺乏關于文明的理念。
或許是因為大多數人都忽略了生活中文明的存在，導致文明美德的理念日漸淡薄。盡管我們處在高科技的時代，卻愈加需要文明美德的重建。因為若是失去文明美德，我們的社會就像一幅優(yōu)美的風景畫失去了顏色的裝飾，從而失去生機。
在學習中，我們將會認識到做人的基本文明道德原則，學會做一個有自尊、明辨是非、對人負責的人；做一個懂誠實、守信用、與人為善的人，不斷學習與人相處的道德與藝術；培養(yǎng)競爭與合作精神；對社會、對祖國、對世界的關注；熱愛生活、心憂天下的情懷。
中華民族是一個具有文明美德優(yōu)良傳統的民族，五千年的文明歷史，五千年的文明美德流傳至今。
古代關于文明美得的佳話比比皆是。戰(zhàn)國商鞅立木取信；孔融四歲而能讓梨；東漢黃香九歲溫席，都在告訴我們關于誠信、謙讓、孝順等傳統文明美德。
文明是一個人道德素質的體現，文明來自生活，生活完善文明的理念。一個國家的發(fā)展與文明的關系密不可分，作為炎黃子孫，懂文明，講文明是每個炎黃子孫義不容辭的責任與義務，因此在今天，我們既要不斷發(fā)展，不斷創(chuàng)新，又要繼承中華文明的歷史，讓我們攜起手來，共同創(chuàng)造一個和諧美滿的社會，讓文明之花處處開放，讓文明之果伴隨我們一路成長！
（望樓主采納，后樓自重，勿抄襲?。?/p>
5.要作文題目和對應的好開頭和好結尾
1.題目： 雨夜思緒 開頭： 南朝四百八十寺， 多少樓臺煙雨中。
——杜牧 我喜歡獨自一個人在夜里傾聽細雨的聲音，雨是自然的精靈，我想。擰亮臺燈，黃色的燈火灑上一片溫暖，泡上一杯香茗，細細地品，靜靜地聽…… 結尾：夜深人靜，挑燈聽雨，會心之狀，不覺莞爾。
2.題目：成長需要調味劑 開頭： 一碗白粥，它需要食鹽的襯托才顯得甘香可口；一杯咖啡，它需要砂糖的陪襯才更加香醇誘人；一盤菜心，它需要醬油的調味才會美味鮮甜。成長，它的本質不也是無味的嗎？我們要活得精彩，只能像菜一樣家一點調味劑，激發(fā)出成長的七彩。
結尾：成長，需要的有很多很多，但最基本的，我們要懂得在不同的時候添加適合的調味劑，對吧？ 3.題目：上帝給了你一雙眼睛 開頭： 青山綠水，鳥語花香，你視而不見；蓬萊文章，古今佳作，你望而生厭；巍巍泰山，綿綿長城，你忘而卻步；阡陌交通，雞犬相聞，你嗤之以鼻…… 結尾：親愛的朋友，永遠不要忘記，上帝給了你一雙眼睛――這是攝取美的窗口。 4.題目：快樂無處不在 開頭： 快樂是什么？生活中，總有人會這樣問，好像，他們都不曾擁有似的，其實快樂，就在每個人的身邊。
結尾：懷著自信的心，快樂無處不在；懷著感恩的心，快樂無處不在；懷著奉獻的心，快樂無處不在，總之，快樂無處不在。
6.求10個寫事作文的好開頭和好結尾,最好帶一些好詞句······
隨著時間的流逝，許多事情都被我漸漸地淡忘了。
可是有一件事我至今仍記憶猶新，那是因為這件事太令我后悔了。 那是在我上二年級的時候，有一天放學，我。
童年就像一幅畫，畫中的圖案五彩繽紛，每一筆色彩都是一件令你刻骨銘心的事.我就說說其中一件有趣的事吧！ 今天我加快了騎車的速度，匆匆地趕回家，因為今。 我的一生做過無數次嘗試，可有一次卻讓我記憶猶新，雖然這次不是什么驚天動地的大事，可在我看來，就是一樁有趣的事. 那是一次暑假，我正在看書，忽。
一個朝氣蓬勃的早晨，我走出家門，來到寧靜又干凈的大街。咦？今天的大街好干凈哦！這是怎么回事呢？哦！原來早在我來之前，辛勤的清潔工的用汗水掃出來。
新年的鐘聲伴隨著人們無盡的喜悅傳來了。又是新的一年到來了，人們自然要熱烈慶祝一番。
放鞭炮是人們?yōu)閼c祝新年到來的一種最常見的習俗。小孩子是最愛玩鞭炮的。
7.作文萬能開頭和結尾
高考作文萬能開頭和結尾 萬能作文開頭30篇 1、信念是巍巍大廈的棟梁，沒有它，就只是一堆散亂的磚瓦；信念是滔滔大江的河床，沒有它，就只有一片泛濫的波浪；信念是熊熊烈火的引星，沒有它，就只有一把冰冷的柴把；信念是遠洋巨輪的主機，沒有它，就只剩下癱瘓的巨架。
（《信念》） 2、站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠：楚大夫沉吟澤畔，九死不悔；魏武帝揚鞭東指，壯心不已；陶淵明悠然南山，飲酒采菊……他們選擇了永恒，縱然諂媚誣蔑 視聽，也不隨其流揚其波，這是執(zhí)著的選擇；縱然馬革裹尸，魂歸狼煙，只是豪壯的選擇；縱然一身清苦，終日難飽，也愿怡然自樂，躬耕隴畝，這是高雅的選擇。 在一番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業(yè)，賢士遷客成其千古文章。
（《選擇》） 3、只有啟程，才會到達理想和目的地，只有拼搏，才會獲得輝煌的成功，只有播種，才會有收獲。只有追求，才會品味堂堂正正的人。
（《追求》） 4、如果說友誼是一顆常青樹，那么，澆灌它的必定是出自心田的清泉；如果說友誼是一朵開不敗的鮮花，那么，照耀它的必定是從心中升起的太陽。多少笑聲都是友誼 喚起的，多少眼淚都是友誼揩干的。
友誼的港灣溫情脈脈，友誼的清風灌滿征帆。友誼不是感情的投資，它不需要股息和分紅。
（友誼可以換其他詞語）（《友 誼》） 5、盈盈月光，我掬一杯最清的；落落余輝，我擁一縷最暖的；灼灼紅葉，我拾一片最熱的；萋萋芳草，我摘一束最燦的；漫漫人生，我要采擷世間最重的———毅力。（《毅力》） 6、如果說生命是一座莊嚴的城堡，如果說生命是一株蒼茂的大樹，如果說生命是一只飛翔的海鳥。
那么，信念就是那穹頂的梁柱，就是那深扎的樹根，就是那扇動的翅膀。沒有信念，生命的動力便蕩然無存；沒有信念，生命的美麗便杳然西去。
（《信念》） 7、毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一點點地累積，才有前不見頭后不見尾的壯麗；毅力，是春蠶吐絲一縷一縷的環(huán)繞，一絲絲地堅持，才有破繭而出重見光明的輝煌；毅力，是遠航的船的帆，有了帆，船才可以到達成功的彼岸。（《毅力》） 8、愛心是一片照射在冬日的陽光，使貧病交迫的人感到人間的溫暖；愛心是一泓出現在沙漠里的泉水，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望；愛心是一首飄蕩在夜空的歌謠，使孤苦無依的人獲得心靈的慰藉。
（《愛心》） 9、心的本色該是如此。成，如朗月照花，深潭微瀾，不論順逆，不論成敗的超然，是揚鞭策馬，登高臨遠的驛站；敗，仍滴水穿石，匯流入海，有窮且益堅，不墜青云 的傲岸，有“將相本無主，男兒當自強”的倔強。
榮，江山依舊，風采猶然，恰滄海巫山，熟視歲月如流，浮華萬千，不屑過眼煙云；辱，胯下韓信，雪底蒼松，宛 若羽化之仙，知退一步，海闊天空，不肯因噎廢食。 （《心的本色》） 10、快樂=物質/欲望。
這是美國經濟學家薩繆爾森提出的快樂方程式。從經濟學 的觀點看，物質消費越大，欲望越小，快樂就越大，正應了中國人的一句古話“知足常樂”。
反之，如果一個人的物質消費有限，而欲望無窮大，將會怎樣呢？路瓦 栽夫人有那么多“夢想”，又有那么多“陶醉”，她怎么能不痛苦、傷心呢？（《快樂》） 11、種子沖破巖層的禁錮影響；迎向光明； 雄鷹風暴的陰遏影響，飛向云霄； 駿馬突破韁繩的束縛影響，奔馳原野； 海燕則沖向更猛烈的暴風雨。 （《自由》） 12、成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不需要對別人察顏觀色的從容，一種終于停止了向周圍申訴求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實，一種并不陡峭的高度。
（《成熟》） 13、愛，有的時候不需要山盟海誓的承諾，但她一定需要細致入微的關懷與問候；愛，有的時候不需要梁祝化蝶的悲壯，但她一定需要心有靈犀的默契與投合；愛，有的時候不需要雄飛雌從的追隨，但她一定需要相濡以沫的支持與理解。（《愛》） 14、微笑著，去唱生活的歌謠，不要埋怨生活給予了太多的磨難，不必抱怨生命中有太多的曲折。
大海如果失去了巨浪的翻滾，就會失去雄渾；沙漠如果失去了飛沙的狂舞，就會失去壯觀。人生如果僅去求得兩點一線的一帆風順，生命也就失去了存在的意義。
（《生活》） 15、即使青春是一枝嬌艷的花，但我明白，一枝獨放永遠不是春天，春天該是萬紫千紅的世界。 即使青春是一株大地偉岸的樹，但我明白，一株獨秀永遠不是挺拔，成行成排的林木，才是遮風擋沙的綠色長城。
即使青春是一葉大海孤高的帆，但我明白，一葉孤帆很難遠航，千帆競發(fā)才是大海的壯觀。（《青春》） 16、生命不是一篇'文摘'，不接受平淡，只收藏精彩。
她是一個完整的過程，是一個'連載'，無論成功還是失敗，她都不會在你背后留有空白；生命也不是一次彩排，走得不好還可以從頭再來，她絕不給你第二次機會，走過去就無法回頭。（《生命》） 17、試試看——不是像企鵝那樣靜靜的站在海邊，翹首企盼機會的來臨，而是如蒼鷹一般不停的翻飛盤旋，執(zhí)著的尋求。
試試看——不是面對峰回路轉、雜草叢生的前途枉自嗟嘆，而是披荊斬棘，。
