受得了多大的委屈古詩句(表達(dá)受了委屈的詩詞歌賦)
1.表達(dá)受了委屈的詩詞歌賦
表達(dá)受了委屈的詩詞：
1、知音少，弦斷有誰聽。——岳飛《小重山》
2、古調(diào)雖自愛，今人多不彈。——劉長卿《彈琴》
3、衛(wèi)青不敗由天幸， 李廣無功緣數(shù)奇。——王維《老將行》
4、大道如青天，我獨不得出。——李白《行路難三首之二 》
5、可以薦嘉客，奈何阻重深。——張九齡《感遇四首之四 》
6、露重飛難進(jìn)，風(fēng)多響易沉。——駱賓王《在獄詠蟬》
7、苦恨年年壓金線，為他人作嫁衣裳。——秦韜玉《貧女》
2.形容很委屈的詩句
表達(dá)委屈心情的詩句
1：長風(fēng)萬里送秋雁，對此可以酣高樓。蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)。
2：關(guān)山夢魂長，魚雁音塵少.兩鬢不幸青，只為相思老.
3：采菊東籬下，悠然見南山。
4：九州生氣恃風(fēng)雷，萬馬齊喑究可哀。
5：夜來幽夢忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。
6：夜月樓臺，秋香院宇，笑吟吟地人來去。是誰秋到便凄涼？當(dāng)年宋玉悲如許！
7：抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。
8：寧化、清流、歸化，路隘林深苔滑。今日向何方，直指武夷山下。山下，山下，風(fēng)展紅旗如畫。
9：少年不知愁滋味，為賦新辭強(qiáng)說愁。
10：隨分杯盤，等閑歌舞，問他有甚堪悲處？思量卻也有悲時，重陽節(jié)近多風(fēng)雨。
11：小樓昨夜又東風(fēng)，故國不堪回首月明中。
12：北風(fēng)吹雁雪紛紛。莫愁前路無知己，天下誰人不識君。
13：夕陽夕下，斷腸人在天涯。
3.表示很憋屈、委屈的詩句有哪些
1、花無人戴，酒無人勸，醉也無人管。
出自宋代黃公紹的《青玉案·年年社日停針線》
年年社日停針線。怎忍見、雙飛燕。今日江城春已半。一身猶在，亂山深處，寂寞溪橋畔。
春衫著破誰針線。點點行行淚痕滿。落日解鞍芳草岸。花無人戴，酒無人勸，醉也無人管。
釋義：
年年春社的日子婦女們停下針線，孤單的她怎忍看見，雙飛雙棲的春燕？今日江城春色已過去大半，我獨自還羈身于亂山深處，寂寞地佇立在小溪畔。
春衫穿破了誰給我補(bǔ)綴針線？點點行行的淚痕灑滿春衫。落日時分我解鞍駐馬在芳草萋萋的河岸，雖有花枝卻無人佩戴，雖有美酒卻無人勸酒把盞，縱然醉了也無人照管。
2、無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。
出自宋代晏殊的《浣溪沙·一曲新詞酒一杯》
一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺。夕陽西下幾時回？
無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。小園香徑獨徘徊。
釋義：
聽一支新曲喝一杯美酒，還是去年的天氣舊日的亭臺，西落的夕陽何時才能回來？花兒總要凋落讓人無可奈何，似曾相識的春燕又歸來，獨自在花香小徑里徘徊。
3、獨自莫憑欄，無限江山，別時容易見時難。
出自五代李煜的《浪淘沙令·簾外雨潺潺》
簾外雨潺潺，春意闌珊。羅衾不耐五更寒。夢里不知身是客，一晌貪歡。
獨自莫憑欄，無限江山，別時容易見時難。流水落花春去也，天上人間。
釋義：
門簾外傳來雨聲潺潺，濃郁的春意又要凋殘。即使身蓋羅織的錦被也受不住五更時的冷寒。只有迷夢中忘掉自身是羈旅之客，才能享受片時的歡愉。
不該獨自一人登樓憑欄遠(yuǎn)望，引起對故國的無盡思念和感慨。離開容易再見故土就難了。過去像流失的江水凋落的紅花跟春天一起回去，今昔對比，一是天上一是人間。
4、問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。
出自五代李煜的《虞美人·春花秋月何時了》
春花秋月何時了？往事知多少。小樓昨夜又東風(fēng)，故國不堪回首月明中。
雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。（雕欄 通：闌）
釋義：
這年的時光什么時候才能結(jié)束，往事知道有多少！昨夜小樓上又吹來了春風(fēng)，在這皓月當(dāng)空的夜晚怎能忍受得了回憶故國的傷痛。精雕細(xì)刻的欄桿、玉石砌成的臺階應(yīng)該都還在，只是所懷念的人已衰老。要問我心中有多少哀愁，就像那不盡的春江之水滾滾東流。
5、物是人非事事休，欲語淚先流。
出自宋代李清照的《武陵春·春晚》
風(fēng)住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語淚先流。
聞?wù)f雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁。
釋義：
風(fēng)停了，塵土里帶有花的香氣，花兒已凋落殆盡。日頭已經(jīng)升的老高，我卻懶得來梳妝。景物依舊，人事已變，一切事情都已經(jīng)完結(jié)。想要傾訴自己的感慨，還未開口，眼淚先流下來。聽說雙溪春景尚好，我也打算泛舟前去。只恐怕雙溪蚱蜢般的小船，載不動我許多的憂愁。
4.委屈的詩句
古代寫委屈的詩句特別多，其委屈的原因是懷才不遇，身世遭貶。最大的委屈詞當(dāng)是李白寫的兩句，第一句，安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏。第二句“白發(fā)三千丈，緣愁似個長。”
第二句出自《秋浦歌》：
白發(fā)三千丈，緣愁似個長。
不知明鏡里，何處得秋霜。
翻譯如下：
白發(fā)長達(dá)三千丈，是因為愁才長得這樣長。不知在明鏡之中，是何處的秋霜落在了我的頭上。
賞析：
共十五首組詩，此為組詩中流傳最廣的一首。“白發(fā)三千丈，緣愁似個長？”劈空而來，似大潮奔涌，似火山爆發(fā)，駭人心目。單看“白發(fā)三千丈”一句，真叫人無法理解：白發(fā)怎么能有“三千丈”呢？讀到下句“緣愁似個長”，豁然明白，原來“三千丈”的白發(fā)是因愁而生，因愁而長。愁生白發(fā)，人所共曉，而長達(dá)三千丈，該有多少深重的愁思。十個字的千鈞重量落在一個“愁”字上。以此寫愁，匪夷所思。奇想出奇句，不能不使人驚嘆詩人的氣魄和筆力。古典詩歌里寫愁的取譬很多。宋人羅大經(jīng)《鶴林玉露》說：“詩家有以山喻愁者，杜少陵云：‘憂端如山來（按：當(dāng)作“齊終南”），澒洞不可掇’；有以水喻愁者，李頎云：‘請量東海水，看取淺深愁’。”李白獨辟蹊徑，以“白發(fā)三千丈”之長喻愁之深之重。人們不但不會因“三千丈”的無理而見怪詩人，相反會由衷贊賞這出乎常情而又入于人心的奇句，而且感到詩人的長嘆疾呼實堪同情。
人看到自己頭上生了白發(fā)以及白發(fā)的長短，是因為照鏡而知。首二句暗藏照鏡，三四句就明白寫出：“不知明鏡里，何處得秋霜！”秋霜色白，以代指白發(fā)，似重復(fù)又非重復(fù)，它并具憂傷憔悴的感情色彩，不是白發(fā)的“白”字所能兼帶。上句的“不知”，不是真不知，不是因“不知”而發(fā)出“何處”之問。這兩句不是問語，而是憤激語，痛切語。詩眼就在下句的一個“得”字上。如此濃愁，從何而“得”？“得”字直貫到詩人半生中所受到的排擠壓抑；所志不遂，因此而愁生白發(fā)，鬢染秋霜，親歷www.slKj.org親感，何由不知！李白有“奮其志能，愿為輔弼”的雄心，有使“寰區(qū)大定，海縣清一”的理想（均見《代壽山答孟少府移文書》），盡管屢遭挫折，未能實現(xiàn)，但他的志向紿終不泯。寫這首詩時，他已經(jīng)五十多歲了，壯志未酬，人已衰老，不能不倍加痛苦。所以攬鏡自照，觸目驚心，發(fā)生“白發(fā)三千丈”的孤吟，使天下后世識其悲憤，并以此奇想奇句流傳千古，可謂善作不平鳴者了。
5.關(guān)于被冤枉感到委屈的古詩
行 路 難①
李白
金樽清酒斗十千②，玉盤珍羞直萬錢③。
停杯投箸不能食④，拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山⑤。
閑來垂釣碧溪上⑥，忽復(fù)乘舟夢日邊⑦。
行路難，行路難，多歧路⑧，今安在？
長風(fēng)破浪會有時⑨，直掛云帆濟(jì)滄海⑩。
[注釋]
①行路難：樂府歌辭之一。原詩有三首，這是第一首。
②金樽（zūn）：金酒杯。斗（dǒu）十千：一斗酒值十千錢。
③玉盤：玉制的盤子。珍羞：精美的食品。羞：同“饈”。直：同“值”。
④箸（zhù）：筷子。
⑤太行（háng）山名，位于山西河北交界處。
⑥垂釣碧溪：據(jù)《史記·齊太公世家》載，呂尚（姜太公）曾在渭水邊垂釣，后來遇到周文王，被重用。
⑦乘舟夢日邊：傳說伊尹在受成湯重用前，曾夢見自己乘船經(jīng)過日月旁邊。
⑧歧路：叉路。
⑨長風(fēng)破浪：比喻遠(yuǎn)大抱負(fù)得以實現(xiàn)。
⑩云帆：像白云一樣的船帆。濟(jì)：渡過。滄海：大海。
[解說]
前四句寫面對美酒佳肴，“停杯投箸不能食”的苦悶心情。五六兩句揭示自己雖然竭盡全力尋找出路，但阻礙重重，好像到處被冰雪隔絕。七八兩句引用典故，表示自己仍期望能像呂尚、伊尹那樣受到君王的重用。接下來四個短句，抒發(fā)了自己在尋求人生道路上的迷惘而急切的心情。最后兩句表達(dá)作者決心沖破一切艱難險阻，實現(xiàn)遠(yuǎn)大抱負(fù)的信心。全詩感情跌蕩起伏，感人至深。
6.形容“想哭的,很委屈”的詩句有哪些
1、《七哀詩三首·其三》
兩漢：王粲
邊城使心悲，昔吾親更之。
冰雪截肌膚，風(fēng)飄無止期。
百里不見人，草木誰當(dāng)遲。
登城望亭燧，翩翩飛戍旗。
行者不顧反，出門與家辭。
子弟多俘虜，哭泣無已時。
天下盡樂土，何為久留茲。
蓼蟲不知辛，去來勿與諮。
譯文：邊城的荒涼使人悲傷，過去我就曾經(jīng)到過這個地方。冰雪象刀一樣割裂皮膚。大風(fēng)刮得就沒有停止的時候。方圓百里不見人煙，草木茂盛卻沒有人來管理？
登上城樓遙望烽火臺，只見滿城飄動的都是獵獵招展的戰(zhàn)旗。行軍的人不準(zhǔn)備再返回家園.出門時就已經(jīng)與家人作了長別。幾個孩子都已經(jīng)被敵方俘虜了，我們?yōu)榇艘呀?jīng)哭了好長時間。
天下可供安居樂業(yè)的地方很多，何苦一直在這個地方呆下去呢？這就象蓼草上的蟲子長期吃辣一樣，我們已經(jīng)習(xí)慣了這種生活，請不要與我們再談離開邊城的事。
2、《端午即事》
宋代：文天祥
五月五日午，贈我一枝艾。
故人不可見，新知萬里外。
丹心照夙昔，鬢發(fā)日已改。
我欲從靈均，三湘隔遼海。
譯文：五月五日是端午節(jié)，你贈與我了一枝艾草。死者卻看不見，新結(jié)交的知己卻在萬里之外。往日能夠為國盡忠的人，現(xiàn)在已經(jīng)白發(fā)蒼蒼。我想要從屈原那里得到希望，三湘相隔的比較遠(yuǎn)。
3、《閨怨》
唐代：王昌齡
閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓。
忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯。
譯文：閨中少婦未曾有過相思離別之愁，在明媚的春日，她精心妝飾，登上高樓。忽然看到路邊的楊柳春色，惆悵之情涌上心頭。她后悔當(dāng)初不該讓丈夫從軍邊塞，建功封侯。
4、《卜算子·不是愛風(fēng)塵》
宋代：嚴(yán)蕊
不是愛風(fēng)塵，似被前緣誤。
花落花開自有時，總賴東君主。
去也終須去，住也如何住！
若得山花插滿頭，莫問奴歸處。
譯文：我自己并不是生性喜好風(fēng)塵生活，之所以淪落風(fēng)塵，是為前生的因緣（即所謂宿命）所致花落花開自有一定的時候，可這一切都只能依靠司其之神東君來作主。該離終須要離開，離開這里又如何能待下去。若能將山花插滿頭，不需要問我歸向何處。
5、《湘妃怨·夜來雨橫與風(fēng)狂》
宋代：阿魯威
夜來雨橫與風(fēng)狂，斷送西園滿地香。
曉來蜂蝶空游蕩。
苦難尋紅錦妝，問東君歸計何忙！
盡叫得鵑聲碎，卻教人空斷腸。
漫勞動送客垂楊。
譯文：夜來肆虐著暴雨狂風(fēng)，把西園的芳菲一掃而空。到早晨蜜蜂蝴蝶飛來飛去，無所適從。只恨找不到往日盛飾的花容，春神啊，你為何要歸去匆匆！你一味讓杜鵑啼破了喉嚨，卻教人徒然心痛。那垂楊無端牽進(jìn)了送行之中，一回回不得閑空。
7.委屈的詩句
古代寫委屈的詩句特別多，其委屈的原因是懷才不遇，身世遭貶。
最大的委屈詞當(dāng)是李白寫的兩句，第一句，安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏。第二句“白發(fā)三千丈，緣愁似個長。”
第二句出自《秋浦歌》： 白發(fā)三千丈，緣愁似個長。 不知明鏡里，何處得秋霜。
翻譯如下： 白發(fā)長達(dá)三千丈，是因為愁才長得這樣長。不知在明鏡之中，是何處的秋霜落在了我的頭上。
賞析： 共十五首組詩，此為組詩中流傳最廣的一首。“白發(fā)三千丈，緣愁似個長？”劈空而來，似大潮奔涌，似火山爆發(fā)，駭人心目。
單看“白發(fā)三千丈”一句，真叫人無法理解：白發(fā)怎么能有“三千丈”呢？讀到下句“緣愁似個長”，豁然明白，原來“三千丈”的白發(fā)是因愁而生，因愁而長。愁生白發(fā)，人所共曉，而長達(dá)三千丈，該有多少深重的愁思。
十個字的千鈞重量落在一個“愁”字上。以此寫愁，匪夷所思。
奇想出奇句，不能不使人驚嘆詩人的氣魄和筆力。古典詩歌里寫愁的取譬很多。
宋人羅大經(jīng)《鶴林玉露》說：“詩家有以山喻愁者，杜少陵云：‘憂端如山來（按：當(dāng)作“齊終南”），澒洞不可掇’；有以水喻愁者，李頎云：‘請量東海水，看取淺深愁’。”李白獨辟蹊徑，以“白發(fā)三千丈”之長喻愁之深之重。
人們不但不會因“三千丈”的無理而見怪詩人，相反會由衷贊賞這出乎常情而又入于人心的奇句，而且感到詩人的長嘆疾呼實堪同情。 人看到自己頭上生了白發(fā)以及白發(fā)的長短，是因為照鏡而知。
首二句暗藏照鏡，三四句就明白寫出：“不知明鏡里，何處得秋霜！”秋霜色白，以代指白發(fā)，似重復(fù)又非重復(fù)，它并具憂傷憔悴的感情色彩，不是白發(fā)的“白”字所能兼帶。上句的“不知”，不是真不知，不是因“不知”而發(fā)出“何處”之問。
這兩句不是問語，而是憤激語，痛切語。詩眼就在下句的一個“得”字上。
如此濃愁，從何而“得”？“得”字直貫到詩人半生中所受到的排擠壓抑；所志不遂，因此而愁生白發(fā)，鬢染秋霜，親歷www.slKj.org親感，何由不知！李白有“奮其志能，愿為輔弼”的雄心，有使“寰區(qū)大定，海縣清一”的理想（均見《代壽山答孟少府移文書》），盡管屢遭挫折，未能實現(xiàn)，但他的志向紿終不泯。寫這首詩時，他已經(jīng)五十多歲了，壯志未酬，人已衰老，不能不倍加痛苦。
所以攬鏡自照，觸目驚心，發(fā)生“白發(fā)三千丈”的孤吟，使天下后世識其悲憤，并以此奇想奇句流傳千古，可謂善作不平鳴者了。
