1、誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉。——孟郊
2、孝敬父母經(jīng)常可以代替最高貴的感情。——孟軻
3、母親,是唯一能使死神屈服的力量?!郀柣?
4、世界上的一切光榮和驕傲,都來(lái)自母親?!郀柣?
5、母愛(ài)勝于萬(wàn)愛(ài)?!勘葋?
6、孝子之養(yǎng)也,樂(lè)其心,不違其志?!抖Y記》
7、孝有三:大尊尊親,其次弗辱,其下能養(yǎng)。——《禮記》
8、父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼?!墩撜Z(yǔ)》
9、孟武伯問(wèn)孝,子曰:“父母惟其疾之憂?!薄墩撜Z(yǔ)·為政》
10、父母之所愛(ài)亦愛(ài)之,父母之所敬亦敬之?!鬃?
11、長(zhǎng)幼有序?!献?
12、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼?!献?
13、孝子之至,莫大乎尊親?!献?
14、惟孝順父母,可以解憂?!献?
15、父子有親,君臣有義,夫婦有別,長(zhǎng)幼有敘,朋友有信?!献?/p>
1、爹娘面前能盡孝,一孝就是好兒男;翁婆身上能盡孝,又落孝來(lái)又落賢。
意思是:孝敬父母就是好兒男,孝敬公公、婆婆,能落個(gè)既孝敬又賢惠的名聲。出自《勸報(bào)親恩篇》。
2、弟子入則孝,出則弟。
意思是:少年弟子回到家里要孝敬父母,外出要敬愛(ài)兄長(zhǎng)。出自(春秋)《論語(yǔ)??學(xué)而第一》。
3、父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶。
意思是:父母呼喚,要趕快答應(yīng);父母有命令,應(yīng)趕快去做。出自(清)李毓秀《弟子規(guī)》。
4、夫孝,天之經(jīng)也,地之義也。
意思是:孝是天經(jīng)地義的。出自《孝經(jīng)》。
5、呼喚應(yīng)聲不敢慢,誠(chéng)心誠(chéng)意面帶歡。
意思是:父母召喚,應(yīng)馬上答應(yīng),不能怠慢,要誠(chéng)心誠(chéng)意,面帶歡笑。出自《勸報(bào)親恩篇》。
6、好飯先盡爹娘用,好衣先盡爹娘穿。
意思是:好飯先給父母吃,好衣先給父母穿。出自《勸報(bào)親恩篇》。
7、家貧知孝子,國(guó)亂識(shí)忠臣。
意思是:在家庭貧困的時(shí)候,才能發(fā)現(xiàn)真正的孝子,在國(guó)家危難的時(shí)候,才能識(shí)別真正的忠臣。出自《名賢集》。
8、慢人親者,不敬其親者也。
意思是:不尊敬別人父母的人,肯定也不會(huì)敬重自己的父母。出自《三國(guó)志??魏書》。
9、惟孝順父母,可以解憂
白話釋義:只有我們孝順父母,父母喜從心生,健康長(zhǎng)壽,我們何憂?
朝代:春秋,作者:孟軻,出處:《孟子·萬(wàn)章章句上》
10、孝有三:大尊尊親、其次弗辱、其下能養(yǎng)
白話釋義:孝順的行為可以分成三個(gè)等級(jí):最高一等的是言語(yǔ),行為和內(nèi)心都能尊敬父母,其次一等是不打罵侮辱父母,對(duì)他們好,再下一等的是能給他們養(yǎng)老送終。當(dāng)然連養(yǎng)老送終都做不到的就是不孝了。
朝代:西漢,作者:戴勝,出處:《禮記》
.cn 看看,多 孝子之養(yǎng)也,樂(lè)其心,不違其志。
——《禮記》 孝有三:大尊尊親,其次弗辱,其下能養(yǎng)?!抖Y記》 父母之年,不可不知也。
一則以喜,一則以懼?!墩撜Z(yǔ)》 孟武伯問(wèn)孝,子曰:“父母惟其疾之憂?!?/p>
——《論語(yǔ)·為政》 父母之所愛(ài)亦愛(ài)之,父母之所敬亦敬之?!鬃? 長(zhǎng)幼有序。
——孟子 老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。天下可運(yùn)于掌。
——孟子 孝子之至,莫大乎尊親。——孟子 惟孝順父母,可以解憂。
——孟子 父子有親,君臣有義,夫婦有別,長(zhǎng)幼有敘,朋友有信。——孟子 事,孰為大?事親為大;守,孰為大?守身為大。
不失其身而能事其親者,吾聞之矣;失其身而能事其親者,吾未聞也。孰不為事?事親,事之本也;孰不為守?守身,守之本也。
——孟子 仁之實(shí),事親是也;義之實(shí),從兄是也?!献? 不得乎親,不可以為人;不順乎親,不可以為子。
——孟子 君子有三樂(lè),而王天下不與存焉。父母俱存,兄弟無(wú)故,一樂(lè)也;仰不愧于天,俯不怍于人,二樂(lè)也;得天下英才而教育之,三樂(lè)也。
君子有三樂(lè),而王天下不與存焉?!献? 世俗所謂不孝者五,惰其四支,不顧父母之養(yǎng),一不孝也;博奕好飲酒,不顧父母之養(yǎng),二不孝也;好貨財(cái),私妻子,不顧父母之養(yǎng),三不孝也;從耳目之欲,以為父母戮,四不孝也;好勇斗狠,以危父母,五不孝也。
——孟子 無(wú)父無(wú)君,是禽獸也?!献? 賢不肖不可以不相分,若命之不可易,若美惡之不可移。
——《呂氏春秋》 孝子不諛其親,忠臣不諂其君,臣子之盛也?!f子 事其親者,不擇地而安之,孝之至也。
——莊子 禮者,斷長(zhǎng)續(xù)短,損有余,益不足,達(dá)愛(ài)敬之文,而滋成行義之美也?!髯? 天地之性,人為貴;人之行,莫大于孝,孝莫大于嚴(yán)父。
——《孝經(jīng)·圣至章》 父母者,人之本也?!抉R遷 事親以敬,美過(guò)三牲。
——摯虞 父子不信,則家道不睦?!鋭t天 誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉。
——孟郊 內(nèi)睦者,家道昌?!皱? 慈孝之心,人皆有之。
——蘇轍 長(zhǎng)者立,幼勿坐,長(zhǎng)者坐,命乃坐。尊長(zhǎng)前,聲要低,低不聞,卻非宜。
進(jìn)必趨,退必遲,問(wèn)起對(duì),視勿移?!钬剐? 凡為父母的,莫不愛(ài)其子。
——陳宏謀 侍于親長(zhǎng),聲容易肅,勿因瑣事,大聲呼叱?!鼙? 長(zhǎng)者問(wèn),對(duì)勿欺;長(zhǎng)者令,行勿遲;長(zhǎng)者賜,不敢辭。
——周秉清 重資財(cái),薄父母,不成人子?!彀貜] 失去了慈母便像花插在瓶子里,雖然還有色有香,卻失去了根。
——老舍 母親是沒(méi)有什么東西可以代替的?!徒? 在父母的眼中,孩子常是自我的一部分,子女是他理想自我再來(lái)一次的機(jī)會(huì)。
——費(fèi)孝通 老年人猶如歷史和戲劇,可供我們生活的參考?!ü帕_馬)西塞羅 開始吧,孩子,開始用微笑去認(rèn)識(shí)你的母親吧!——(古羅馬)維吉爾 親善產(chǎn)生幸福,文明帶來(lái)和諧。
——(法)雨果 一個(gè)人如果使自己的母親傷心,無(wú)論他的地位多么顯赫,無(wú)論他多么有名,他都是一個(gè)卑劣的人?!ㄒ獯罄﹣喢灼跛? 年老受尊敬是出現(xiàn)在人類社會(huì)里的第一種特權(quán)。
——(法)拉法格 我們體貼老人,要像對(duì)待孩子一樣?!ǖ拢└璧? 在子女面前,父母要善于隱藏他們的一切快樂(lè)、煩惱和恐懼。
——(英)培根 母親,是唯一能使死神屈服的力量。——(前蘇聯(lián))高爾基 世界上的一切光榮和驕傲,都來(lái)自母親。
——高爾基 一個(gè)老年人的死亡,等于傾倒了一座博物館?!郀柣? 老人受尊敬,是人類精神最美好的一種特權(quán)。
——(法)司湯達(dá) 老年,好比夜鶯,應(yīng)有他的夜曲?!ǖ拢┛档? 所有杰出的非凡人物都有出色的母親,到了晚年都十分尊敬自己的母親,把他們當(dāng)作最好的朋友。
——(英)狄更斯 在孩子的嘴上和心中,母親就是上帝?!ㄓⅲ┧_克雷 在這個(gè)世界上,我們永遠(yuǎn)需要報(bào)答最美好的人,這就是母親。
——(前蘇聯(lián))奧斯特洛夫斯基 就是在我們母親的膝上,我們獲得了我們的最高尚、最真誠(chéng)和最遠(yuǎn)大的理想,但是里面很少有任何金錢。——(美)馬克·吐溫 共產(chǎn)主義不僅表現(xiàn)在田地里和汗水橫流的工廠,它也表現(xiàn)在家庭里、飯桌旁,在親戚之間,在相互的關(guān)系上。
——(前蘇聯(lián))馬雅可夫斯基 丑惡的海怪也比不上忘恩的兒女那樣可怕。——(英國(guó))莎士比亞 仁愛(ài)和打人都先自家中開始。
——鮑蒙特和弗萊徹 慈善行及至親,但不應(yīng)僅此為止?!焕? 作為一個(gè)人,對(duì)父母要尊敬,對(duì)子女要慈愛(ài),對(duì)窮親戚要慷慨,對(duì)一切人要有禮貌。
——(美國(guó))羅素 對(duì)孩子來(lái)說(shuō),父母的慈善的價(jià)值在于它比任何別的情感都更加可靠和值得信賴?!_素 家庭的基礎(chǔ)無(wú)疑是父母對(duì)其新生兒女具有特殊的情感。
——羅素 還有什么比父母心中蘊(yùn)藏著的情感更為神圣的呢?父母的心,是最仁慈的法官,是最貼心的朋友,是愛(ài)的太陽(yáng),它的光焰照耀、溫暖著凝聚在我們心靈深處的意向!——馬克思 智慧之子使父親歡樂(lè),愚昧之子使母親蒙羞?!_門 尊重他人的、有責(zé)任感的孩子,產(chǎn)生于愛(ài)和管教適當(dāng)結(jié)合的家庭中。
——詹姆斯·多伯森 母羊要是聽不見她自己小羊的。
父母惟其疾之憂。 ——孟武伯
今之孝者,是謂能養(yǎng)。至于犬馬,皆能有養(yǎng)。不敬,何以別乎!——子游
有難事,弟子服其勞;有酒食,先生饌。曾是以為孝乎?——子夏
事父母,幾諫,見志不從,又敬不違,勞而不怨?!釉?/p>
父母在,不遠(yuǎn)游,游必有方。——子曰
父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼?!釉?/p>
父在觀其志,父沒(méi)觀其行;三年無(wú)改于父之道,可謂孝矣?!釉?/p>
老吾老,以及人之老.幼吾幼,以及人之幼
三復(fù)蓼莪思二親,親恩天地?zé)o比倫。
生我鞠我長(zhǎng)育我,出入腹我何艱辛。
為人這子欲報(bào)德,吳天于我心罔極。
順承猶恐莫酬恩,況敢忘恩為悖逆。
此邦由來(lái)多孝義,縣西元有曾參里。
后來(lái)因避大賢名,卻易里名為養(yǎng)志。
乃知里有孝順人,至今名號(hào)猶芳芬。
人心天理不相遠(yuǎn),前賢孝行胡不遵。
習(xí)俗薄惡良可嘆,梟獍之徒肆其悍。
不念父母劬勞恩,悖德悖禮如習(xí)慣。
在汝當(dāng)為反哺烏,汝乃叱之若狗奴。
在汝當(dāng)為羊跽乳,汝乃詈之如赫鼠。
此事雖云未必然,我乃聞之毛發(fā)寒。
一朝引咎深自責(zé),由我教化有未格。
思昔曾為貴鄉(xiāng)令,見人母子偶相競(jìng)。
令因涕出受孝經(jīng),母子翻然起新敬。
余今告汝以因緣,汝宜悉把舊惡悛。
從前果報(bào)言難盡,孝順之中自有天。
五刑不孝最為大,汝宜猛省聽予誨。
官法昭昭在眼前,輕則編置重則配。
假如幸免遭官刑,必有天刑及汝身。
六丁霹歷飛雷霆,此時(shí)無(wú)路可自新。
萬(wàn)惡淫為首,百善孝為先。
子欲養(yǎng)而親不待
誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春輝。
慈母愛(ài)子,非為報(bào)也?!紳h〗劉安
十月胎恩重,三生報(bào)答輕?!秳裥⒏琛?
一尺三寸嬰,十又八載功?!秳裥⒏琛?
母稱兒干臥,兒屎母濕眠?!秳裥⒏琛?
母苦兒未見,兒勞母不安?!秳裥⒏琛?
老母一百歲,常念八十兒?!秳裥⒏琛?
尊前慈母在,浪子不覺(jué)寒?!秳裥⒏琛?
萬(wàn)愛(ài)千恩百苦,疼我孰知父母?《小兒語(yǔ)》
白頭老母遮門啼,挽斷衫袖留不止?!继啤巾n愈
母儀垂則輝彤管,婺宿沉芒寂夜臺(tái)?!陡裱约\》
慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉?!继啤矫辖?
昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷機(jī)杼。《三字經(jīng)》
母親,人間第一親;母愛(ài),人間第一情。字嚴(yán)
世上惟一沒(méi)有被污染的愛(ài)——那便是母愛(ài)。字嚴(yán)
成功的時(shí)候,誰(shuí)都是朋友。但只有母親——她是失敗時(shí)的伴侶。鄭振鐸
哀哀父母,生我劬勞?!对?shī)經(jīng)》
無(wú)父何怙,無(wú)母何恃?《詩(shī)經(jīng)》
父之美德,兒之遺產(chǎn)。字嚴(yán)
父母德高;子女良教?!陡裱詫?duì)聯(lián)》
有子且勿喜,無(wú)子固勿嘆?!继啤巾n愈
人見生男生女好,不知男女催人老。〖唐〗王建
天下無(wú)不是的父母;世間最難得者兄弟?!陡裱月?lián)璧》
為人父母天下至善;為人子女天下大孝?!陡裱月?lián)璧》
父兮生我,母兮鞠我,撫我,畜我,長(zhǎng)我,育我,
顧我,復(fù)我?!对?shī)經(jīng)》
父不慈則子不孝;兄不友則弟不恭;夫不義則
婦不順也。 〖南北朝〗顏之推
父母所欲為者,我繼述之;父母所重念者,我親厚之。 《格言聯(lián)璧》
1、孝,德之始也,悌,德之序也,信,德之厚也,忠,德之正也。曾參中夫四德者也。
意思是:孝敬父母是道德的開始,敬愛(ài)哥哥是道德的次序,信用是道德的深度,忠誠(chéng)是道德的方向。曾參是恰恰具有這四種道德的人。
出自:《家語(yǔ)·弟子行》。
2、羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義。
意思是:小羊跪著吃奶,小烏鴉能反過(guò)來(lái)喂養(yǎng)老烏鴉,以報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩。
出自:《增廣賢文》。
3、子曰:“今之孝者,是謂能養(yǎng)。至于犬馬皆能有養(yǎng)。不敬,何以別乎?”
意思是:“當(dāng)今的孝子,只是說(shuō)能夠供養(yǎng)父母就行了。就是狗馬,都能得到飼養(yǎng)。若對(duì)父母不孝敬。那供養(yǎng)父母和飼養(yǎng)狗馬有什么區(qū)別呢?”
出自:(春秋)《論語(yǔ)·為政第二》。
4、子曰:“父母之年,不可不知也、一則以喜,一則以懼。
意思是:孔子說(shuō);“父母的年齡,不可以不知道。一方面為他們長(zhǎng)壽而高興,一方面為他們衰老而擔(dān)憂。”
出自:(春秋)《論語(yǔ)·里仁第四》。
5、千萬(wàn)經(jīng)典,孝義為先。
意思是:成千上萬(wàn)部經(jīng)典上都說(shuō),孝和義是人首先應(yīng)當(dāng)做到的。
出自:(清)《增廣賢文》。
.cn看看,多孝子之養(yǎng)也,樂(lè)其心,不違其志。
——《禮記》 孝有三:大尊尊親,其次弗辱,其下能養(yǎng)?!抖Y記》 父母之年,不可不知也。
一則以喜,一則以懼。——《論語(yǔ)》 孟武伯問(wèn)孝,子曰:“父母惟其疾之憂。”
——《論語(yǔ)·為政》 父母之所愛(ài)亦愛(ài)之,父母之所敬亦敬之?!鬃? 長(zhǎng)幼有序。
——孟子 老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。天下可運(yùn)于掌。
——孟子 孝子之至,莫大乎尊親。——孟子 惟孝順父母,可以解憂。
——孟子 父子有親,君臣有義,夫婦有別,長(zhǎng)幼有敘,朋友有信?!献? 事,孰為大?事親為大;守,孰為大?守身為大。
不失其身而能事其親者,吾聞之矣;失其身而能事其親者,吾未聞也。孰不為事?事親,事之本也;孰不為守?守身,守之本也。
——孟子 仁之實(shí),事親是也;義之實(shí),從兄是也。——孟子 不得乎親,不可以為人;不順乎親,不可以為子。
——孟子 君子有三樂(lè),而王天下不與存焉。父母俱存,兄弟無(wú)故,一樂(lè)也;仰不愧于天,俯不怍于人,二樂(lè)也;得天下英才而教育之,三樂(lè)也。
君子有三樂(lè),而王天下不與存焉。——孟子 世俗所謂不孝者五,惰其四支,不顧父母之養(yǎng),一不孝也;博奕好飲酒,不顧父母之養(yǎng),二不孝也;好貨財(cái),私妻子,不顧父母之養(yǎng),三不孝也;從耳目之欲,以為父母戮,四不孝也;好勇斗狠,以危父母,五不孝也。
——孟子 無(wú)父無(wú)君,是禽獸也?!献? 賢不肖不可以不相分,若命之不可易,若美惡之不可移。
——《呂氏春秋》 孝子不諛其親,忠臣不諂其君,臣子之盛也?!f子 事其親者,不擇地而安之,孝之至也。
——莊子 禮者,斷長(zhǎng)續(xù)短,損有余,益不足,達(dá)愛(ài)敬之文,而滋成行義之美也?!髯? 天地之性,人為貴;人之行,莫大于孝,孝莫大于嚴(yán)父。
——《孝經(jīng)·圣至章》 父母者,人之本也?!抉R遷 事親以敬,美過(guò)三牲。
——摯虞 父子不信,則家道不睦?!鋭t天 誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉。
——孟郊 內(nèi)睦者,家道昌。——林逋 慈孝之心,人皆有之。
——蘇轍 長(zhǎng)者立,幼勿坐,長(zhǎng)者坐,命乃坐。尊長(zhǎng)前,聲要低,低不聞,卻非宜。
進(jìn)必趨,退必遲,問(wèn)起對(duì),視勿移?!钬剐? 凡為父母的,莫不愛(ài)其子。
——陳宏謀 侍于親長(zhǎng),聲容易肅,勿因瑣事,大聲呼叱?!鼙? 長(zhǎng)者問(wèn),對(duì)勿欺;長(zhǎng)者令,行勿遲;長(zhǎng)者賜,不敢辭。
——周秉清 重資財(cái),薄父母,不成人子?!彀貜] 失去了慈母便像花插在瓶子里,雖然還有色有香,卻失去了根。
——老舍 母親是沒(méi)有什么東西可以代替的。——巴金 在父母的眼中,孩子常是自我的一部分,子女是他理想自我再來(lái)一次的機(jī)會(huì)。
——費(fèi)孝通 老年人猶如歷史和戲劇,可供我們生活的參考?!ü帕_馬)西塞羅 開始吧,孩子,開始用微笑去認(rèn)識(shí)你的母親吧!——(古羅馬)維吉爾 親善產(chǎn)生幸福,文明帶來(lái)和諧。
——(法)雨果 一個(gè)人如果使自己的母親傷心,無(wú)論他的地位多么顯赫,無(wú)論他多么有名,他都是一個(gè)卑劣的人?!ㄒ獯罄﹣喢灼跛? 年老受尊敬是出現(xiàn)在人類社會(huì)里的第一種特權(quán)。
——(法)拉法格 我們體貼老人,要像對(duì)待孩子一樣?!ǖ拢└璧? 在子女面前,父母要善于隱藏他們的一切快樂(lè)、煩惱和恐懼。
——(英)培根 母親,是唯一能使死神屈服的力量?!ㄇ疤K聯(lián))高爾基 世界上的一切光榮和驕傲,都來(lái)自母親。
——高爾基 一個(gè)老年人的死亡,等于傾倒了一座博物館。——高爾基 老人受尊敬,是人類精神最美好的一種特權(quán)。
——(法)司湯達(dá) 老年,好比夜鶯,應(yīng)有他的夜曲?!ǖ拢┛档? 所有杰出的非凡人物都有出色的母親,到了晚年都十分尊敬自己的母親,把他們當(dāng)作最好的朋友。
——(英)狄更斯 在孩子的嘴上和心中,母親就是上帝?!ㄓⅲ┧_克雷 在這個(gè)世界上,我們永遠(yuǎn)需要報(bào)答最美好的人,這就是母親。
——(前蘇聯(lián))奧斯特洛夫斯基 就是在我們母親的膝上,我們獲得了我們的最高尚、最真誠(chéng)和最遠(yuǎn)大的理想,但是里面很少有任何金錢?!溃R克·吐溫 共產(chǎn)主義不僅表現(xiàn)在田地里和汗水橫流的工廠,它也表現(xiàn)在家庭里、飯桌旁,在親戚之間,在相互的關(guān)系上。
——(前蘇聯(lián))馬雅可夫斯基 丑惡的海怪也比不上忘恩的兒女那樣可怕?!ㄓ?guó))莎士比亞 仁愛(ài)和打人都先自家中開始。
——鮑蒙特和弗萊徹 慈善行及至親,但不應(yīng)僅此為止?!焕? 作為一個(gè)人,對(duì)父母要尊敬,對(duì)子女要慈愛(ài),對(duì)窮親戚要慷慨,對(duì)一切人要有禮貌。
——(美國(guó))羅素 對(duì)孩子來(lái)說(shuō),父母的慈善的價(jià)值在于它比任何別的情感都更加可靠和值得信賴?!_素 家庭的基礎(chǔ)無(wú)疑是父母對(duì)其新生兒女具有特殊的情感。
——羅素 還有什么比父母心中蘊(yùn)藏著的情感更為神圣的呢?父母的心,是最仁慈的法官,是最貼心的朋友,是愛(ài)的太陽(yáng),它的光焰照耀、溫暖著凝聚在我們心靈深處的意向!——馬克思 智慧之子使父親歡樂(lè),愚昧之子使母親蒙羞?!_門 尊重他人的、有責(zé)任感的孩子,產(chǎn)生于愛(ài)和管教適當(dāng)結(jié)合的家庭中。
——詹姆斯·多伯森 母羊要是聽不見她自己小羊的啼聲。
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