飽讀詩(shī)書(shū)的古詩(shī)句(飽讀詩(shī)書(shū),走遍天下.用一句詩(shī)表示)
1.飽讀詩(shī)書(shū),走遍天下.用一句詩(shī)表示
讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路
書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦做舟
相關(guān)：
三更燈火五燈雞，正是男兒讀書(shū)時(shí)。少年不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲
1、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)——孔子
2、業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨——韓愈
3、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆——孔子
4、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè )之者——孔子
5、三人行，必有我師也。擇其善者而從之，其不善者而改之——孔子
6、興于《詩(shī)》，立于禮，成于樂(lè )——孔子
7、己所不欲，勿施于人——孔子
8、讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神——杜甫
9、讀書(shū)有三到，謂心到，眼到，口到——朱熹
10、立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書(shū)為本——歐陽(yáng)修
11、讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路——劉彝
12、黑發(fā)不知勤學(xué)早，白發(fā)方悔讀書(shū)遲——顏真卿
13、書(shū)卷多情似故人，晨昏憂(yōu)樂(lè )每相親——于謙
14、書(shū)猶藥也，善讀之可以醫愚——劉向
15、少壯不努力，老大徒傷悲——《漢樂(lè )府。長(cháng)歌行》
16、莫等閑，白了少年頭，空悲切——岳飛
17、發(fā)奮識遍天下字，立志讀盡人間書(shū)——蘇軾
18、鳥(niǎo)欲高飛先振翅，人求上進(jìn)先讀書(shū)——李苦禪
19、立志宜思真品格，讀書(shū)須盡苦功夫——阮元
20、非淡泊無(wú)以明志，非寧靜無(wú)以致遠——諸葛亮
21、勿以惡小而為之，勿以善小而不為——陳壽《三國志》
22、熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì )作詩(shī)也會(huì )吟——孫洙《唐詩(shī)三百首序》
23、書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難——陸游
24、問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)——朱熹
25、舊書(shū)不厭百回讀，熟讀精思子自知——蘇軾
26、書(shū)癡者文必工，藝癡者技必良——蒲松齡
27、讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)——《三國志》
28、千里之行，始于足下——老子
29、路漫漫其修道遠，吾將上下而求索——屈原
30、奇文共欣賞，疑義相如析——陶淵明
31、讀書(shū)之法，在循序而漸進(jìn)，熟讀而精思——朱熹
32、吾生也有涯，而知也無(wú)涯——莊子
33、非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)——諸葛亮
34、玉不啄，不成器；人不學(xué)，不知道——《禮記》
2.飽讀詩(shī)書(shū)破紅塵 這句詩(shī)出自哪里
飽讀詩(shī)書(shū)石破天，坐懷不亂段正淳；
巾幗須眉白阿繡，守身如玉馬夫人；
玉面夢(mèng)郎虛竹子，以理服人包不同；
花容月貌李秋水，膽大包天趙錢(qián)孫；
不近女色歐陽(yáng)克，感恩圖報歐陽(yáng)鋒；
九九九手彭連虎，慢條斯理邱長(cháng)春；
善惡分明包惜弱，火眼金睛梅超風(fēng)；
忠肝義膽趙志敬，少年英雄武修文；
溫柔賢惠李莫愁，行俠仗義是金輪；
謙虛謹慎何足道，衣著(zhù)整潔張三豐；
神勇無(wú)敵過(guò)三拳，雄辯滔滔高則成；
豪氣干云陳友諒，大德圣僧是成昆；
勇毅果決張無(wú)忌，秀外慧中朱九真；
翩翩君子出華山，英雄豪杰在青城；
無(wú)所不知桃谷六，一代奇俠木高峰；
忠厚老實(shí)戚長(cháng)發(fā)，一帆風(fēng)順是狄云；
義薄云天花鐵干，萬(wàn)家生佛血刀僧；
身長(cháng)八尺歸辛樹(shù)，年少輕狂是黃真；
處處留情夏雪宜，滿(mǎn)門(mén)忠良石梁溫；
面惡心善何鐵手，成仙得道號玉真；
兩肋插刀韋小寶，奸險惡毒李自成；
頂天立地鄭克塽，男兒丈夫吳應熊；
身強力壯海大富，壽與天齊洪安通；
重情重義陳家洛，碧血丹心照乾隆；
文靜嫻雅李沅芷，英俊瀟灑余魚(yú)同；
正氣凜然張召重，氣宇軒昂徐天宏；
風(fēng)流倜儻苗人鳳，光明磊落田歸農
應該是這首把， 飽讀詩(shī)書(shū)石破天。
3.類(lèi)似"腹有詩(shī)書(shū)氣自華"的詩(shī)句有哪些
"腹有詩(shī)書(shū)氣自華"意思是指我們應該飽讀詩(shī)書(shū)豐富自己內在的品格，不應該只重視外表。強調了讀書(shū)的重要性，類(lèi)似的詩(shī)句有：
1、《勸學(xué)》
唐代：顏真卿
三更燈火五更雞，正是男兒讀書(shū)時(shí)。
黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲。
2、《觀(guān)書(shū)有感二首·其一》
宋代：朱熹
半畝方塘一鑒開(kāi)，天光云影共徘徊。
問(wèn)渠那得清如許？為有源頭活水來(lái)。
3、《勸學(xué)詩(shī)》
宋代：朱熹
少年易老學(xué)難成，一寸光陰不可輕。（一作：少年易學(xué)老難成）
未覺(jué)池塘春草夢(mèng)，階前梧葉已秋聲。
4、《讀書(shū)》
宋代：陸游
歸志寧無(wú)五畝園，讀書(shū)本意在元元。
燈前目力雖非昔，猶課蠅頭二萬(wàn)言。
5、《觀(guān)書(shū)》
明代：于謙
書(shū)卷多情似故人，晨昏憂(yōu)樂(lè )每相親。
眼前直下三千字，胸次全無(wú)一點(diǎn)塵。
活水源流隨處滿(mǎn)，東風(fēng)花柳逐時(shí)新。
金鞍玉勒尋芳客，未信我廬別有春。
參考資料
古詩(shī)文網(wǎng)：http://so.gushiwen.org/type.aspx?p=1&t=%E8%AF%BB%E4%B9%A6
4.腹有詩(shī)書(shū)氣自華
“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”的下句是“厭伴老儒烹瓠葉。”
拓展資料：
“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”出自宋朝詩(shī)人蘇軾的古詩(shī)作品《和董傳留別》之中，其古詩(shī)全文如下：
粗繒大布裹生涯，腹有詩(shī)書(shū)氣自華。厭伴老儒烹瓠葉，強隨舉子踏槐花。
囊空不辦尋春馬，眼亂行看擇婿車(chē)。得意猶堪夸世俗，詔黃新濕字如鴉。
翻譯：
我雖然身穿簡(jiǎn)陋的土布，用粗絲綁發(fā)，卻滿(mǎn)腹詩(shī)書(shū)，自然氣質(zhì)高華。我厭倦了與老書(shū)生清談，卻鼓舞精神和眾多士子共赴中制科考試。兜里沒(méi)錢(qián)，一雙舊鞋已跟隨我多年，出行全靠它；富貴人家的香車(chē)美女，讓我眼花繚亂。放榜以后我成績(jì)好，得意洋洋來(lái)夸耀，看，黃紙詔書(shū)上墨跡還濕著(zhù)。
賞析：
《和董傳留別》是蘇軾寫(xiě)給朋友董傳的一首留別詩(shī)，作于蘇軾從鳳翔回到長(cháng)安時(shí)。蘇軾在鳳翔，董傳曾與蘇軾相從。董傳當時(shí)生活貧困，衣衫樸素，但他飽讀詩(shī)書(shū)，滿(mǎn)腹經(jīng)綸，平凡的衣著(zhù)掩蓋不住他樂(lè )觀(guān)向上的精神風(fēng)骨。
蘇軾的這首《和董傳留別》可能不為普通讀者所熟知，而其中的“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”一句卻廣為傳誦，原因就在于它經(jīng)典地闡述了讀書(shū)與人的修養的關(guān)系。中國的讀書(shū)人向來(lái)把讀書(shū)視為積累知識、增長(cháng)學(xué)問(wèn)的有效途徑。讀書(shū)的作用不僅在于占有知識，還在于提升人的精神境界。尤其是常讀書(shū)，日積月累就會(huì )使人脫離低級趣味，養成高雅、脫俗的氣質(zhì)。
蘇軾送別的這位朋友董傳而言，“氣”不應簡(jiǎn)單地指讀書(shū)所帶給人的儒雅之氣，更指古代讀書(shū)人所推崇的在面對人生的失意和困窘時(shí)的樂(lè )觀(guān)豁達的態(tài)度。孔子的弟子顏回“一簞食，一瓢飲，在陋巷”而能“不改其樂(lè )”。王勃在人生落魄時(shí)高唱“窮且益堅，不墜青云之志”。董傳身處貧窮，卻始終保持著(zhù)樂(lè )觀(guān)向上的精神風(fēng)貌，追求著(zhù)自己的人生目標，這可以從“囊空不辦尋春馬”一句看出。顯然，蘇軾對董傳的人生態(tài)度還是非常欣賞的。在臨別時(shí)送給朋友這一句，既是贊美，也是安慰。
“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”一句，闡明了讀書(shū)與高雅氣質(zhì)的必然聯(lián)系，凝練概括，深得讀者喜愛(ài)。今天人們引用它來(lái)說(shuō)明讀書(shū)求知可以培養人高尚的品格和高雅的氣質(zhì)。也用來(lái)贊美別人學(xué)問(wèn)淵博、氣度不凡。
5.夜無(wú)明月花獨舞,腹有詩(shī)書(shū)氣自華,出自陶淵明的哪首詩(shī)
不是陶淵明的詩(shī)，出自宋·蘇軾的《和董傳留別》。
原文： 夜無(wú)明月花獨舞，腹有詩(shī)書(shū)氣自華。 厭伴老儒烹瓠葉，強隨舉子踏槐花。
囊空不辦尋春馬，眼亂行看擇婿車(chē)。 得意猶堪夸世俗，詔黃新濕字如鴉。
白話(huà)釋義： 夜空中沒(méi)有明月作伴，只有花朵獨自在跳舞，胸中有學(xué)問(wèn)氣質(zhì)自然光彩奪人。 不喜歡陪伴著(zhù)老儒一塊清談過(guò)“烹瓠葉”那樣的苦日子，決定隨從舉子們參加科舉考試。
口袋里沒(méi)有錢(qián)不置辦那“看花”的馬，但會(huì )看取令人眼花繚亂的“擇婿車(chē)”。 考試得中仍然可以向世俗的人們夸耀，詔書(shū)上如鴉的黑字新寫(xiě)著(zhù)俺的名字。
擴展資料 寫(xiě)作背景： 宋代文學(xué)家蘇軾由鳳翔府回到長(cháng)安時(shí)所作的一首七律。蘇軾在鳳翔府任職時(shí)，董傳曾與蘇軾相從，當時(shí)董傳生活貧困，衣衫樸素，但飽讀詩(shī)書(shū)，滿(mǎn)腹經(jīng)綸，平凡的衣著(zhù)掩蓋不住他樂(lè )觀(guān)向上的精神風(fēng)骨。
蘇軾在詩(shī)中一面稱(chēng)許了董傳的志向，同時(shí)預祝他黃榜得中。全詩(shī)巧于用典，蘊藉含蓄。
其中“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”一句，廣為傳誦，膾炙人口。 《和董傳留別》這首詩(shī)是蘇軾罷官鳳翔簽判赴汴京，途經(jīng)長(cháng)安時(shí)，與朋友董傳話(huà)聚臨別留贈董傳的。
嘉祐六年（1061），蘇軾應中制科考試，即通常所謂“三年京察”，入第三等，授大理評事、簽書(shū)鳳翔府判官，董傳時(shí)與之相隨。董傳當時(shí)在鳳翔窮困潦倒，正準備參加科舉考試。
次年蘇軾回長(cháng)安后作此詩(shī)。 這首詩(shī)的特點(diǎn)是巧于用典，蘊藉含蓄。
其中“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”，是至今讓人傳誦于口的名句。“詩(shī)書(shū)”在這里泛指書(shū)籍；“氣”是指氣質(zhì)風(fēng)度；“華”指有光彩，與眾不同。
脫開(kāi)詩(shī)中贊揚董傳的語(yǔ)境，單獨來(lái)看，“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”的意思就是：那些勤于讀書(shū)的人身上總會(huì )一種儒雅之氣自然地流露出來(lái)，使他們看起來(lái)與眾不同。正因為它概括出了讀書(shū)人當中普遍存在的一種現象，所以才成為了有關(guān)讀書(shū)學(xué)習方面的詩(shī)詞名句，被廣泛引用。
