本課以梅花為線索,講了外祖父的幾件事,從中表現(xiàn)了這位老人對梅花的摯愛,表達了身在異國的華僑眷戀祖國的思想感情。
課文由故鄉(xiāng)梅花的開放引出了對摯愛梅花的外祖父的回憶,然后具體敘述了反映外祖父喜愛梅花、思念祖國的幾件事,最后又借梅花點明了外祖父的愛國心。 本課的重點是反映外祖父對祖國的思念之情。
寫愛梅花,是因為梅花是中華民族民族精神的象征,在外祖父的心目中,梅花就是祖國的代表,愛梅花和愛祖國是統(tǒng)一的。因此,課文中寫的五件事,有的直接寫外祖父對祖國的懷念之情,如,教小外孫女讀唐詩宋詞而且讀著讀著就流出眼淚,因不能回國而難過得大哭起來;有的卻是通過寫愛梅花而間接反映外祖父的愛國心的,如,對一幅墨梅圖的珍愛,在離別前把墨梅圖送給外孫女,在快要開船時把繡著梅花的手絹給了外孫女。
對小學生來講,本課的難點較多。主要有以下幾點: 1、是第二自然段中外祖父讀的一些古詩詞。
“獨在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親”是唐代詩人王維的詩《九月九日憶山東兄弟》中的詩句,意思是:一個人獨自在他鄉(xiāng)作客,每逢過節(jié)的時候格外思念故鄉(xiāng)的親人。“春草明年綠,王孫歸不歸”是王維《山中送別》中的詩句,意思是:明年春天綠草如茵的時候,您能回來嗎?(“王孫”是古代對人的尊稱)“自在飛花輕似夢,無邊絲雨細如愁”是北宋詩人秦觀的詞《浣溪沙》中的句子,意思是:在空中隨風飄飛的落花,輕飄飄的,好像夜里的夢;滿天無邊無際落著的雨絲,千條萬縷,就和這心里郁積的愁一樣多。
2、是外祖父贊美梅花的一段話。這段話講了三層意思:第一層是贊揚梅花那種不怕嚴寒、不怕“風欺雪壓”的品格;第二層是說我們中華民族具有梅花那種“頂天立地,不肯低頭折節(jié)”的精神;第三層是對外孫女的勉勵,希望她學習梅花的品格。
3、是課題。《梅花魂》中的魂,在這里指精神。
梅花魂,即梅花的精神。梅花的精神就是那種“不管歷盡多少磨難,受到怎樣的欺凌,從來都是頂天立地,不肯低頭折節(jié)”的精神,這也正是中華民族的民族精神。
寫作特點:本文在寫作上主要表現(xiàn)出三個特點: 其一是用擬人手法,托物言志。 用擬人手法,使抽象的感情具體化,本文用擬人手法寫梅花的高貴品質(zhì),體現(xiàn)了作者對這種高貴品質(zhì)的追求。
其二是采用了倒敘方式,這樣便造成了懸念,加強了文章的藝術效果。 其三是首尾呼應。
開頭寫看見梅花,聞到梅花的幽芳,總是想起“飄泊他鄉(xiāng)、葬身異國的外祖父”;結(jié)尾寫每次看到墨梅圖和繡著血色的梅花的手絹,就想到“身在異國的華僑老人一顆眷戀祖國的心”。這樣首尾呼應,突出了老華僑熱愛祖國的思想感情。
九月九日是中國的重陽節(jié)
王維《九月九日憶山東兄弟》
獨在異鄉(xiāng)為異客, 每逢佳節(jié)倍思親。
遙知兄弟登高處[1], 遍插茱萸少一人[2]。
【賞析】
王維是早熟的詩人,“年未弱冠,文章得名”。他從十五歲開始作詩,二十歲以前便寫出了《洛陽女兒行》和《桃園行》等佳篇。這首《九月九日憶山東兄弟》是他十七歲作的,立即成為膾炙人口的名作, 廣泛為人們傳誦。王維弟兄共五人,他居長,另有兩個妹妹。作這首詩時,他初次離開了家鄉(xiāng),詩中表達了他思念親人的深情。
詩以直抒思鄉(xiāng)之情起筆。“獨在異鄉(xiāng)”,暗寫了孤獨寂寞的環(huán)境,對于初次離家的少年來說,對這種環(huán)境特別敏感。“異客”則更強調(diào)了游子在異鄉(xiāng)舉目無親的生疏清冷的感受。用“獨”和兩個“異”字組在一句詩里,大大加深了主觀感受的程度。第二句“每逢佳節(jié)倍思親”是前面情緒的合理發(fā)展,說明平常已有思親之苦,而到節(jié)日,這思念就愈加轉(zhuǎn)深和增強了。“倍”字用得極妙,是聯(lián)系上下兩句情緒之間的關鍵。這兩句構(gòu)成全詩的一個層次,是從抒情主人公自我的主觀感受來表現(xiàn)思親之情的。
清人沈德潛以為詩的后兩句“即陟岵詩意”(《唐詩別裁集》卷十九)。的確,二者在表現(xiàn)方法上頗有相似之處。《詩經(jīng)·魏風·陟岵》末章有云:“陟彼高岡,瞻彼兄兮。兄日嗟予弟行役,夙夜必偕”。夢想親人,轉(zhuǎn)而擬托親人也想念自己。王維詩中也用了這種表現(xiàn)方法,以“遙知”使詩意的發(fā)展來個急轉(zhuǎn),轉(zhuǎn)到從親人的角度來加深表現(xiàn)兩地相念之情。“遙知”以下全是想象,揣想這重陽佳節(jié)到來之時,親人們定同往年一樣登高飲酒。這緊扣了詩題,也點明了第二句提到的“佳節(jié)”的具體所指了。作者料定,當親人團聚一起歡度重陽節(jié)而“遍插茱萸”之時,會記起他這客處異鄉(xiāng)的游子的。結(jié)句將全詩的情感推向高潮,未再直言思親,而其情自見,給人留下想象的余地。
王維的詩,有字句不茍、渾然天成、音調(diào)諧美的特點,這已在他的這篇少作中略露端倪了。宋人朱熹說:“古人詩中有句,今人詩更無句,只是一直說去。這般詩一日做百首也得”(《朱子語類輯略》卷八)。他鄙薄宋詩的意見固然偏頗,但所贊賞“古人詩中有句”還是有道理的。所謂詩中有句,是合觀全詩自為一體,而其中的佳句又獨具意義,可以單獨流傳。王維這首小詩就屬詩中有句,它的前兩句在人們的傳誦中,成了人們思親情感的普遍概括。所以,每當人們在節(jié)日思親時,便很自然吟誦這兩句詩了。
[1]登高:傳說晉人桓景從仙人費長房學道,長房對他說:“九月九日,汝家當有災厄,宜急去,令家人各作絳囊,盛茱萸以系臂,登高飲菊花酒,此禍可消”。桓景依言登高,果然避免了災禍。后遂以九日登高為習俗。
[2]茱萸(yu予):一名越椒,又稱吳萸,芳香植物。古人以九月九日為上九,又叫重陽節(jié)。這時茱萸之實氣味香濃,色赤似椒子,相傳折來插在頭上可以避穢惡之氣和抵御寒冷。
《九月九日憶山東兄弟》--王維 獨在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。
遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。 【注釋】 1.九月九日:指農(nóng)歷九月九日重陽節(jié)。
2.憶:想念。 3.山東:指華山以東作者家鄉(xiāng)蒲州。
4.異鄉(xiāng):他鄉(xiāng)、外鄉(xiāng)。 5.為異客:作他鄉(xiāng)的客人。
6.逢:遇。 7.倍:格外。
8.登高:古有重陽節(jié)登高的風俗。 9.茱萸(zhūy):一種香草。
古時重陽節(jié)人們插戴茱萸,據(jù)說可以避邪。 【譯文】 獨自在他鄉(xiāng)作外鄉(xiāng)客,每逢佳節(jié)到來就不禁加倍思念親人。
遙想兄弟們登高的地方,插遍茱萸只少我一個人。 【賞析】 這首詩是王維十七歲時因重陽節(jié)思念家鄉(xiāng)的親人而作。
王維家居蒲州(今山西永濟),在華山之東,所以題稱“憶山東兄弟”。寫這首詩時他大概正在長安謀取功名。
這首詩抒發(fā)身在異鄉(xiāng)的游子適逢佳節(jié)對故鄉(xiāng)親人深切的思念之情,反映出人們的心聲,引起人們的共鳴。 全詩樸素無華,蘊藉深厚,用詞精練,曲折有致,堪稱千古絕唱。
你好!
《九月九日憶山東兄弟》是唐代詩人王維因身在異鄉(xiāng),重陽節(jié)思念家鄉(xiāng)的親人而寫下的一首七言絕句。該詩以直抒思鄉(xiāng)之情起筆,而后筆峰一轉(zhuǎn),將思緒拉向故鄉(xiāng)的親人,遙想親人按重陽的風俗而登高時,也在想念詩人自己。詩意反復跳躍,含蓄深沉,既樸素自然,又曲折有致。詩中的“每逢佳節(jié)倍思親”是千百年來廣為流傳的名句,打動了無數(shù)游子離人的思鄉(xiāng)之心。
原文:九月九日憶山東兄弟
王維
獨在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。
遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。
譯文:獨自流落他鄉(xiāng),長做異地之客,每逢佳節(jié)良辰,越發(fā)思念眷親。遙想今日重陽,兄弟又在登高,他們佩帶茱萸,發(fā)覺少我一人。
希望我的回答對你有用,謝謝!
九月九日憶山東兄弟全詩意思:獨自離家在外地為他鄉(xiāng)客人,每逢佳節(jié)來臨格外思2113念親人。遙想兄弟們今日登高望遠時,頭上插茱萸可惜只少我一人。
《九月九日憶山東兄弟》是唐代詩人王維的名篇之一。5261此詩寫出了游子的思鄉(xiāng)懷親之情。詩一開頭便緊切題目,寫異鄉(xiāng)異土生活的孤獨凄然,因而時時懷鄉(xiāng)思人,遇到佳節(jié)良辰,思念倍加。接著詩一躍而寫遠在家鄉(xiāng)的兄弟,按照重陽節(jié)的風俗而登高時,也在懷念自己。
擴展資料:
創(chuàng)作背景4102:
詩因重陽節(jié)思念家鄉(xiāng)的親人而作。王維家居蒲州,在華山之東,所以題稱“憶山東兄弟”。寫這首詩時他大概正在長安謀取功名。
繁華的帝都對當時熱衷仕進的年輕士子雖有很大吸引力,但對一個少年游子來說,畢竟是1653舉目無親的“異鄉(xiāng)”;而且越是繁華熱鬧,在茫茫人海中的游子就越專顯得孤孑無親。
佳節(jié),往往是家人團聚的日子,而且往往和對家鄉(xiāng)風物的許多美好記憶聯(lián)結(jié)在一起,所以“每逢佳節(jié)倍思親”就是十分自然的了。
這種體驗,可以說人人都有,但在王維之前屬,卻沒有任何詩人用這樣樸素無華而又高度概括的詩句成功地表現(xiàn)過。而一經(jīng)詩人道出,它就成了最能表現(xiàn)客中思鄉(xiāng)感情的格言式的警句。
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