關(guān)于寫文章具有條理性的詩(shī)句(急求作文中富有者理性的優(yōu)美句子)

1.急求作文中富有者理性的優(yōu)美句子

笑著，去唱生活的歌謠，不要埋怨生活給予了太多的磨難，不必抱怨生命中有太多的曲折。

大海如果 失去了巨浪的翻滾，就會(huì)失去雄渾；沙漠如果失去了飛沙的狂舞，就會(huì)失去壯觀。人生如果僅去求得兩點(diǎn) 一線的一帆風(fēng)順，生命也就失去了存在的意義。

即使青春是一枝嬌艷的花，但我明白，一枝獨(dú)放永遠(yuǎn)不是春天，春天該是萬(wàn)紫千紅的世界。即使青春是 一株大地偉岸的樹，但我明白，一株獨(dú)秀永遠(yuǎn)不是挺拔，成行成排的林木，才是遮風(fēng)擋沙的綠色長(zhǎng)城。

即 使青春是一葉大海孤高的帆，但我明白，一葉孤帆很難遠(yuǎn)航，千帆競(jìng)發(fā)才是大海的壯觀。 生命不是一篇“文摘”，受平淡，只收藏精彩。

她是一個(gè)完整的過(guò)程，是一個(gè)"連載"，無(wú)論成功還是失 敗，她都不會(huì)在你背后留有空白；生命也不是一次彩排，走得不好還可以從頭再來(lái)，她絕不給你第二次機(jī) 會(huì)，走過(guò)去就無(wú)法回頭。 不是像企鵝那樣靜靜的站在海邊，翹首企盼機(jī)會(huì)的來(lái)臨，而是如蒼鷹一般不停的翻飛盤旋，執(zhí) 著的尋求。

不是面對(duì)峰回路轉(zhuǎn)、雜草叢生的前途枉自嗟嘆，而是披荊斬棘，舉步探索。 不是拘泥于命運(yùn)的禁錮，聽(tīng)?wèi){命運(yùn)的擺布，而是奮力敲擊其神秘的門扉，使之洞開(kāi)一個(gè)新的天 地。

微笑著，去唱生活的歌謠。 能夠破碎的人，必定真正活過(guò)。

林黛玉的破碎，在于她有刻骨銘心的愛(ài)情；三毛的破碎，源于她歷經(jīng)滄 桑后一剎那的明徹與超脫；凡高的破碎，是太陽(yáng)用黃金的刀子讓他在光明中不斷劇痛，貝多芬的破碎，則 是靈性至極的黑白鍵撞擊生命的悲壯樂(lè)章。如果說(shuō)那些平凡者的破碎泄漏的是人性最純最美的光點(diǎn)，那么 這些優(yōu)秀的靈魂的破碎則如銀色的梨花開(kāi)滿了我們頭頂?shù)奶炜铡?/p>

春蠶死去了，但留下了華貴絲綢；蝴蝶死去了，但留下了漂亮的衣裳；畫眉飛去了，但留下了美妙的歌 聲；花朵凋謝了，但留下了縷縷幽香；蠟燭燃盡了，但留下一片光明；雷雨過(guò)去了，但留下了七彩霓虹。 《太陽(yáng)每天都不辭勞苦地升起》巴爾扎克說(shuō)過(guò)"不幸，是天才的進(jìn)升階梯，信徒的洗禮之水，弱者的無(wú) 底深淵"。

風(fēng)雨過(guò)后，眼前會(huì)是鷗翔魚游的天水一色；走出荊棘，前面就是鋪滿鮮花的康莊大道；登上山 頂，腳下便是積翠如云的空蒙山色。 在這個(gè)世界上，一星隕落，黯淡不了星空燦爛，一花凋零，荒蕪不了整個(gè)春天。

人生要盡全力度過(guò)每一關(guān)，不管遇到什么困難不可輕言放棄。 寬容，是一種坦蕩，可以無(wú)私無(wú)畏，無(wú)拘無(wú)束，無(wú)塵無(wú)染。

寬容，是一種豁達(dá)，是比海洋和天空更為博大的胸襟，是寬廣和寬厚的疊加，延續(xù)和升華。寬容有度，寬 容無(wú)價(jià)，寬以待人，這是人生處世的基本法則。

青春是用意志的血滴和拼搏的汗水釀成的瓊漿——?dú)v久彌香；青春是用不凋的希望和不滅的向往編織的 彩虹--絢麗輝煌；青春是用永恒的執(zhí)著和頑強(qiáng)的韌勁筑起的一道銅墻鐵壁--固若金湯。 ●信念是巍巍大廈的棟梁，沒(méi)有它，就只是一堆散亂的磚瓦；信念是滔滔大江的河床，沒(méi)有它，就只有一 片泛濫的波浪；信念是熊熊烈火的引星，沒(méi)有它，就只有一把冰冷的柴把；信念是遠(yuǎn)洋巨輪的主機(jī)，沒(méi)有 它，就只剩下癱瘓的巨架。

●站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠：楚大夫沉吟澤畔，九死不悔；魏武帝揚(yáng)鞭東指，壯心不已；陶 淵明悠然南山，飲酒采菊……他們選擇了永恒，縱然諂媚誣蔑視聽(tīng)，也不隨其流揚(yáng)其波，這是執(zhí)著的選擇 ；縱然馬革裹尸，魂歸狼煙，只是豪壯的選擇；縱然一身清苦，終日難飽，也愿怡然自樂(lè)，躬耕隴畝，這 是高雅的選擇。在一番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業(yè)，賢士遷客成其千古文章。

●只有啟程，才會(huì)到達(dá)理想和目的地，只有拼搏，才會(huì)獲得輝煌的成功，只有播種，才會(huì)有收獲。只有追 求，才會(huì)品味堂堂正正的人。

●如果說(shuō)友誼是一顆常青樹，那么，澆灌它的必定是出自心田的清泉；如果說(shuō)友誼是一朵開(kāi)不敗的鮮花， 那么，照耀它的必定是從心中升起的太陽(yáng)。 多少笑聲都是友誼喚起的，多少眼淚都是友誼揩干的。

友誼的港灣溫情脈脈，友誼的清風(fēng)灌滿征帆。友誼 不是感情的投資，它不需要股息和分紅。

（友誼可以換其他詞語(yǔ)） ●盈盈月光，我掬一杯最清的；落落余輝，我擁一縷最暖的；灼灼紅葉，我拾一片最熱的；萋萋芳草，我 摘一束最燦的；漫漫人生，我要采擷世間最重的——毅力。 ●如果說(shuō)生命是一座莊嚴(yán)的城堡，如果說(shuō)生命是一株蒼茂的大樹，如果說(shuō)生命是一只飛翔的海鳥。

那么，信念就是那穹頂?shù)牧褐?，就是那深扎的樹根，就是那扇?dòng)的翅膀。沒(méi)有信念，生命的動(dòng)力便蕩然無(wú) 存；沒(méi)有信念，生命的美麗便杳然西去。

青春是用意志的血滴和拼搏的汗水釀成的瓊漿——?dú)v久彌香； 青春是用不凋的希望和不滅的向往紡織的彩虹——絢麗輝煌； 青春是用永恒的執(zhí)著和頑強(qiáng)的韌勁筑起的一道銅墻鐵壁——固若金湯。 信念是巍巍大廈的棟梁，沒(méi)有它，就只是一堆散亂的磚瓦； 信念是滔滔大江的河床，沒(méi)有它，就只有一片泛濫的波浪； 信念是熊熊烈火的引星，沒(méi)有它，就只有一把冰冷的柴把； 信念是遠(yuǎn)洋巨輪的主機(jī)，沒(méi)有它，就只剩下癱瘓的巨架。

微笑著，去唱生活的歌謠，不要埋怨生活給予了太多的磨難，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果推失去了巨浪的翻滾，就會(huì)夫去雄渾；沙漠如果。

2.關(guān)于理性的名句

網(wǎng)上搜一下，很多的，以下僅供參考！

有關(guān)理智的名言

我們可能把幻想作為伴侶，但必須以理智作為我們指引?！s翰遜

讓我們首先遵循理智吧，它是可靠的向?qū)?。——法朗?/p>

理智是一切力量中最強(qiáng)大的力量，是世界上唯一自覺(jué)活動(dòng)著的力量。——高爾基

理智一旦產(chǎn)生，支配它們，那便是美德。——蒙田

理智是人的最高天賦，是人本質(zhì)上區(qū)別于低級(jí)動(dòng)物的特征?！？藸?/p>

失掉理智就是失去了做人的一切。——佚名

如果我們生命的天平秤上，一邊沒(méi)有“理智”的秤盤平衡另一邊“情欲”的秤盤，那么我們身上下流的欲念就會(huì)把我們引導(dǎo)到荒唐透頂?shù)慕Y(jié)局?！勘葋?/p>

經(jīng)常講究服飾華麗永遠(yuǎn)意味著理智的萎縮?！岱?/p>

理智是一顆冷酷的太陽(yáng)，它放射光明，可是教人眼花，看不見(jiàn)東西。在這種沒(méi)有水分與陰影的光明底下，心靈會(huì)褪色，血會(huì)干枯的?！_曼·羅蘭

要想讓一切都服從你，你就必須首先服從理智。——塞內(nèi)加

沒(méi)有理智的支配，任何事物都不會(huì)持久?！D斯

我們航行在生活的海洋上，理智是羅盤，感情是大風(fēng)?！寻?/p>

過(guò)分冷靜的思考、缺乏感情的沖動(dòng)，也必然使人的心理變態(tài)?！呶髁蟹?/p>

應(yīng)該信賴自己的理智，從生活的合乎情理的現(xiàn)象出發(fā)?！R卡連科

人每違背一次理智，就會(huì)受到理智的一次懲罰?！小せ舨妓?/p>

沒(méi)有理智決不會(huì)有理性的生活（人生感悟 ）?！官e諾莎

理智不能用大小或高低來(lái)衡量，而應(yīng)該用原則來(lái)衡量?！獝?ài)比克泰德

人的理智就好像一面不平的鏡子，由于不規(guī)則地接受光線，因而把事物的性質(zhì)和自己的性質(zhì)攪混在一起，使事物的性質(zhì)受到了歪曲，改變了顏色。——培根

理智可以說(shuō)是生命的光和燈?！魅_

理智是天神賦與凡人最有價(jià)值的財(cái)寶?！鞲？死账?/p>

一個(gè)有理智的人戀愛(ài)時(shí)，可能像一個(gè)狂人，但他決不會(huì)像一個(gè)傻子?！_休夫柯

問(wèn)心的道德勝于問(wèn)理的道德，所以情感的生活勝于理智的生活。——朱光潛

理應(yīng)始終引導(dǎo)人類前進(jìn)的理智很少為我們引路；而感情與脆弱卻總是篡奪其位，代替它來(lái)指揮。——切斯特菲爾德

冷酷無(wú)情的理智是一把除了搗毀之外毫無(wú)用處的錘子。它有時(shí)就像冷酷的心一樣有害和可恨。——諾貝爾

全是理智的心，恰如一柄全是鋒刃的刀。它叫使用它的人手上流血?！└?duì)?/p>

當(dāng)感情支配一切的時(shí)候，理智就顯得無(wú)能為力。——約·德萊頓

理智的人使自己適應(yīng)這個(gè)世界；不理智的人卻硬要世界適應(yīng)自己?！挷{

科學(xué)地探求真理，要求我們的理智永遠(yuǎn)不要狂熱地堅(jiān)持某種假設(shè)?！鍋?/p>

瘋子并不是失去理智的人，而是除了理智其他一切都丟失的人?！兴固仡D

狂熱者的腦袋里沒(méi)有理智的地盤。——拿破侖

別的動(dòng)物也都具有智力、熱情，理性只有人類才有?！呥_(dá)哥拉斯

3.古代關(guān)于理性的名言有哪些

1、三思而后行?！墩撜Z(yǔ)》

2、業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。—韓愈

3、理性的第一規(guī)范是自然法則（凱姆庇斯）

4、一條道路從眼睛通向心靈，它并不經(jīng)過(guò)理智（··切斯特頓）

5、理智的聲音是柔和的，但它在讓人聽(tīng)見(jiàn)之前決不會(huì)停歇（弗洛伊德）

6、理智的最后一步就是意識(shí)到有無(wú)數(shù)事物是它力所不及的（帕斯卡）

7、鬼火引導(dǎo)人生之路，行至一半理性才點(diǎn)燃起燈火（普菲費(fèi)爾）

8、人與動(dòng)物的區(qū)別就是人的理智，而仇恨心理往往蒙蔽伯理智（特羅耶波了斯基）

9、照耀人的唯一的燈是理性，引導(dǎo)生命于迷途的唯一手杖是良心（海涅）

10、當(dāng)理智不站在我們這一邊時(shí)，它在我們眼中就成為世上最丑陋的東西（哈利法克斯）

11、冷酷無(wú)情的理智是一把搗毀之外毫用處的錘子。它有時(shí)就像冷酷的心一樣有害和可恨（儒貝爾）

在哲學(xué)中，理性是指人類能夠運(yùn)用理智的能力。相對(duì)于感性的概念，它通常指人類在審慎思考后，以推理方式，推導(dǎo)出結(jié)論的這種思考方式。感性和理性，都屬于意識(shí)的范疇，且為意識(shí)的性質(zhì)。 理性，基于意識(shí)，是具有參照性的意識(shí)。

理性（英語(yǔ)：reason）最早源起于希臘語(yǔ)詞語(yǔ)"邏各斯"（希臘語(yǔ)：λ?γο?，logos）。在羅馬時(shí)代，譯成拉丁語(yǔ)：ratio，拉丁語(yǔ)原意是計(jì)算金錢，但在等同于邏各斯后，成為哲學(xué)上廣泛使用的術(shù)語(yǔ)。譯成法語(yǔ)后，成為法語(yǔ)：raison。最后形成了理性（英語(yǔ)：rationality）與理智（英語(yǔ)：raison）的字根。

真理的本性即為"理性"。真實(shí)的道理就叫真性，真理源于自有永有的創(chuàng)造者。人對(duì)真理的探究結(jié)果產(chǎn)生理

1、涵養(yǎng)性情。 漢 徐干 《中論·治學(xué)》："學(xué)也者，所以疏神達(dá)思，怡情理性，圣人之上務(wù)也。"

2、本性?！逗鬂h書·黨錮傳序》："圣人導(dǎo)人理性，裁抑宕佚，慎其所與，節(jié)其所偏。" 宋 陳善 《捫虱新話·辨惠洪論東坡》："僧 惠洪 覺(jué)范 嘗言， 東坡 言語(yǔ)文字，理性通曉，蓋從般若中來(lái)。"

3、道理。《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第六回："這算甚么話！要人走，錢不還人家，這個(gè)理性倒少有。" 葉紫 《豐收》八："他始終不明白，為什么自己辛辛苦苦種下來(lái)的谷子，都一擔(dān)一擔(dān)地送給人家挑走，這些人又都那樣地不講理性。"

4、理智；從理智上控制行為的能力。 茅盾 《宿莽·色盲》："她是靜默的，她是理性的，她是屬于舊時(shí)代的蘊(yùn)藏深情而不肯輕易流露的那一類人物。" 丁玲 《母親》："她一想起這些就忍不住要大哭，要失去了理性，失去了知覺(jué)的大哭一場(chǎng)。"

5、指屬于判斷、推理的思想活動(dòng)，與感性相對(duì)。 毛澤東 《實(shí)踐論》："理性的東西所以靠得住，正是由于它來(lái)源于感性。" 王西彥 《古屋》第二部四："'憑什么知道我一定會(huì)回來(lái)？''憑我理性的推測(cè)！'他笑著說(shuō)。"

參考資料

360百科：

4.關(guān)于作文理性升華的句子

一本好書更似一位導(dǎo)師，指引你前進(jìn)的方向，在你迷惑的時(shí)候，給予你一生的啟迪，讓你的理性得到升華。

稍大時(shí)，一本本五彩斑斕的童話書已充實(shí)了我那快樂(lè)的童年，我已不再沉醉童話的世界，而是尋覓現(xiàn)實(shí)的生活的蹤跡，我又開(kāi)始讀那唐詩(shī)，讀那宋詞，讀那《史記》，那雄渾的壯語(yǔ)如同奔騰的江水，細(xì)膩的愁思，如同一江慢流的春水，深深的吸引了我，我的思緒時(shí)而高飛，時(shí)而低翔。

讀那唐詩(shī)，感受李太白那描述的‘‘飛流直下三千尺，凝似銀河落九天’的雄偉壯觀，傾聽(tīng)著詩(shī)人那豪情壯語(yǔ)；讀那宋詞，感受馬致遠(yuǎn)在“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬”中的悲涼愁思，傾聽(tīng)詞人飄落他鄉(xiāng)的游子情懷；讀那《史記》，讀那司馬遷“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的成果，讓我不禁看到泱泱中國(guó)五千多年來(lái)，人性的光茫，戰(zhàn)爭(zhēng)的中罪惡和那一段段飽嘗辛酸的屈辱史。

一位位名人在苦難中發(fā)出的誓死不屈的決心，一場(chǎng)場(chǎng)國(guó)家之間勾心斗角的戰(zhàn)爭(zhēng)，一首首贊歌發(fā)去激昂的情調(diào)，讓我的心又一次隨書一起遨游古代文化的輝煌，吸取百家爭(zhēng)鳴的精華，感受生活中的苦難與快樂(lè)。讀書，其實(shí)就是理性的升華。

5.說(shuō)理性的現(xiàn)代詩(shī)歌

穆旦詩(shī)八首

一

你底眼睛看見(jiàn)這一場(chǎng)火災(zāi)，

你看不見(jiàn)我，雖然我為你點(diǎn)燃，

哎，那燒著的不過(guò)是成熟的年代，

你底，我底。我們相隔如重山！

從這自然底蛻變程序里，

我卻愛(ài)了一個(gè)暫時(shí)的你。

即使我哭泣，變灰，變灰又新生，

姑娘，那只是上帝玩弄他自己。

二

水流山石間沉淀下你我，

而我們成長(zhǎng)，在死底子宮里。

在無(wú)數(shù)的可能里一個(gè)變形的生命

永遠(yuǎn)不能完成他自己。

我和你談話，相信你，愛(ài)你，

這時(shí)候就聽(tīng)見(jiàn)我的主暗笑，

不斷地他添來(lái)另外的你我

使我們豐富而且危險(xiǎn)。

三

你底年齡里的小小野獸，

它和青草一樣地呼吸，

它帶來(lái)你底顏色，芳香豐滿，

它要你瘋狂在溫暖的黑暗里。

我越過(guò)你大理石的智慧底殿堂，

而為它埋藏的生命珍惜；

你我的手底接觸是一片草場(chǎng)。

那里有它底固執(zhí)，我底驚喜。

四

靜靜地，我們擁抱在

用言語(yǔ)所能照明的世界里，

而那未形成的黑暗是可怕的，

那可能的和不可能的使我們沉迷。

那窒息我們的

是甜蜜的未生即死的言語(yǔ)，

它底幽靈籠罩，使我們游離，

游進(jìn)混亂的愛(ài)底自由和美麗。

五

夕陽(yáng)西下，一陣微風(fēng)吹拂著田野，

是多么久的原因在這里積累。

那移動(dòng)了景物的移動(dòng)我底心，

從最古老的開(kāi)端流向你，安睡。

那形成了樹木和屹立的巖石的，

將使我此時(shí)的渴望永存，

一切在它底過(guò)程中流露的美，

教我愛(ài)你的方法，教我變更。

六

相同和相同溶為疲倦，

在差別間又凝固著陌生；

是一條多么危險(xiǎn)的窄路里，

我驅(qū)使自己在那上面旅行。

他存在，聽(tīng)我底使喚，

他保護(hù)，而把我留在孤獨(dú)里，

他底痛苦是不斷的尋求

你底秩序，求得了又必須背離。

七

風(fēng)暴，遠(yuǎn)路，寂寞的夜晚，

丟失，記憶，永續(xù)的時(shí)間，

所有科學(xué)不能祛除的恐懼

讓我在你底懷里得到安憩——

呵，在你底不能自主的心上，

你底隨有隨無(wú)的美麗形象，

那里，我看見(jiàn)你孤獨(dú)的愛(ài)情

筆立著，和我底平行著生長(zhǎng)！

八

再?zèng)]有更近的接近，

所有的偶然在我們間定型；

只有陽(yáng)光透過(guò)繽紛的枝葉

分在兩片情愿的心上，相同。

等季候一到就要各自飄落，

而賜生我們的巨樹永青，

它對(duì)我們不仁的嘲弄

（和哭泣）在合一的老根里化為平靜。