與莊子的逍遙游有關(guān)的古詩句(描寫逍遙游詩句)
1.描寫逍遙游詩句
逍遙游
作者：莊子及門徒
北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也?；鵀轼B，其名 為鵬。鵬之背，不知其幾千里也。怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥也 ，海運則將徙于南冥。南冥者，天池也。
《齊諧》者，志怪者也?！吨C》之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊 三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也?！币榜R也，塵埃也 ，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠而無所至極邪？其 視下也，亦若是則已矣。
且夫水之積也不厚，則其負大舟也無力。覆杯水于坳堂之上，則芥 為之舟。置杯焉則膠，水淺而舟大也。風之積也不厚，則其負大翼也 無力。故九萬里則風斯在下矣，而后乃今培風；背負青天而莫之夭閼 者，而后乃今將圖南。
蜩與學鳩笑之曰：“我決起而飛，槍榆枋而止，時則不至，而控于地而已矣，奚以之九萬里而南為？”適莽蒼者，三餐而反，腹猶果然；適百 里者，宿舂糧；適千里者，三月聚糧。之二蟲又何知！
小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪 蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥靈者，以五百歲為春，五百歲為 秋；上古有大椿者，以八千歲為春，八千歲為秋。而彭祖乃今以久特 聞，眾人匹之，不亦悲乎！
湯之問棘也是已：窮發(fā)之北，有冥海者，天池也。有魚焉，其廣數(shù) 千里，未有知其修者，其名為鯤。有鳥焉，其名為鵬，背若泰山，翼 若垂天之云，摶扶搖羊角而上者九萬里，絕云氣，負青天，然后圖南 ，且適南冥也。
斥鴳笑之曰：“彼且奚適也？我騰躍而上，不過數(shù)仞而下，翱翔蓬 蒿之間，此亦飛之至也，而彼且奚適也？”此小大之辯也。
故夫知效一官，行比一鄉(xiāng)，德合一君，而徵一國者，其自視也，亦 若此矣。而宋榮子猶然笑之。且舉世而譽之而不加勸，舉世而非之而 不加沮，定乎內(nèi)外之分，辯乎榮辱之境，斯已矣。彼其于世，未數(shù)數(shù) 然也。雖然，猶有未樹也。
夫列子御風而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未數(shù) 數(shù)然也。此雖免乎行，猶有所待者也。
若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無窮者，彼且惡乎待哉！故 曰：至人無己，神人無功，圣人無名。
堯讓天下于許由，曰：“日月出矣，而爝火不息，其于光也，不亦 難乎！時雨降矣，而猶浸灌，其于澤也，不亦勞乎！夫子立而天下治 ，而我猶尸之，吾自視缺然。請致天下?！痹S由曰：“子治天下，天 下既已治也，而我猶代子，吾將為名乎？名者，實之賓也，吾將為賓 乎？鷦鷯巢于深林，不過一枝；偃鼠飲河，不過滿腹。歸休乎君，予 無所用天下為！庖人雖不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣?！?/p>
肩吾問于連叔曰：“吾聞言于接輿，大而無當，往而不返。吾驚怖 其言猶河漢而無極也，大有徑庭，不近人情焉?！边B叔曰：“其言謂 何哉？”“曰‘藐姑射之山，有神人居焉。肌膚若冰雪，淖約若處子 ；不食五谷，吸風飲露；乘云氣，御飛龍，而游乎四海之外；其神凝 ，使物不疵癘而年谷熟?！嵋允强穸恍乓病！边B叔曰：“然，瞽 者無以與乎文章之觀，聾者無以與乎鐘鼓之聲。豈唯形骸有聾盲哉？ 夫知亦有之。是其言也，猶時女也。之人也，之德也，將旁礴萬物以 為一，世蘄乎亂，孰弊弊焉以天下為事！之人也，物莫之傷，大浸稽 天而不溺，大旱金石流、土山焦而不熱。是其塵垢粃糠，將猶陶鑄堯舜 者也，孰肯以物為事！”
宋人次章甫而適越，越人斷發(fā)文身，無所用之。
堯治天下之民，平海內(nèi)之政。往見四子藐姑射之山，汾水之陽，杳 然喪其天下焉。
惠子謂莊子曰：“魏王貽我大瓠之種，我樹之成而實五石。以盛水 漿，其堅不能自舉也。剖之以為瓢，則瓠落無所容。非不呺然大也， 吾為其無用而掊之。”莊子曰：“夫子固拙于用大矣。宋人有善為不 龜手之藥者，世世以洴澼絖為事。客聞之，請買其方百金。聚族而謀 之曰：‘我世世為澼絖，不過數(shù)金。今一朝而鬻技百金，請與之。’ 客得之，以說吳王。越有難，吳王使之將。冬，與越人水戰(zhàn)，大敗越 人，裂地而封之。能不龜手一也，或以封，或不免于澼絖，則所用之 異也。今子有五石之瓠，何不慮以為大樽而浮乎江湖，而憂其瓠落無 所容？則夫子猶有蓬之心也夫！”
惠子謂莊子曰：“吾有大樹，人謂之樗。其大本臃腫而不中繩墨， 其小枝卷曲而不中規(guī)矩。立之涂，匠者不顧。今子之言，大而無用， 眾所同去也?！鼻f子曰：“子獨不見貍狌乎？卑身而伏，以候敖者； 東西跳梁，不避高下；中于機辟，死于罔罟。今夫嫠牛，其大若垂天 之云。此能為大矣，而不能執(zhí)鼠。今子有大樹，患其無用，何不樹之 于無何有之鄉(xiāng)，廣莫之野，彷徨乎無為其側(cè)，逍遙乎寢臥其下。不夭 斤斧，物無害者，無所可用，安所困苦哉！
2.與逍遙游有關(guān)的哲理詩句語段
死生在手，變化由心，地不能埋，天不能煞，此之為我命在我也，不在于天。
如果有個人，別人都對他不好，那他一個怎么可能打贏那么多個，我當然要幫忙，爹說過要保護弱小嘛！ 夢影霧花，盡是虛空，因心想雜亂，方隨逐諸塵——不如萬般皆散！ 我覺得……渺渺世間，不獨有人，人要活下去，妖也是一樣，為何彼此之間不能多一些理解呢？至少我并不會認為妖都是猙獰可恨的，萬物皆是生靈，又哪里有注定的貴賤善惡之分呢？ 雖然世上的人千千萬萬，可每個人都是孤伶伶地來，又孤伶伶地去，沒有其他任何人是可以依靠和作伴的。 ：再真摯的感情、再深沉的牽掛，還是會有分開的一天，到頭來又怎么抵得過生死離別…… 人生在世雖然只有短短數(shù)十年，只要能和喜歡的人在一起，也好過一個人孤孤單單過上百年千年……那樣的日子，不是更讓人痛苦…… 長生之法，人人艷羨，卻又有幾人真正明白自己想要什么 人生在世，難免有許多妄念 真心為一個人好，就是要讓她天天高興，就算那個人不喜歡自己，甚至根本不認識自己也沒關(guān)系。
世人只盼做神仙的好，卻不知心有牽掛，無論圓滿不圓滿，也勝過孑然一身…… 或許人和人之間的緣分，都是注定的……等到上天要收回的時候，連一天一刻都不會多等…… 我寧可一開始就不認識那個人，也好過相識以后卻要生死離別…… 活著的時候要盡歡，死的時候才沒有遺憾，要是因為害怕以后的事，一直避開當下的事，那活著也不會開心的，還有什么意思（生盡歡，死無憾） 與其擔心人生無常，不如多珍惜眼前時光……多珍惜和重要的人在一起的時光啊…… 人能夠按自己的愿望選擇生死，不管對錯，都是一件了不起的事。 ：凡人追求癡情愛欲，何為情愛，并無定論，有人平平淡淡便是真情，有人卻非要弄到天崩地裂才罷休，一切只看你自己是如何想法，反正啊，和她在一起便覺最舒心、最自在的人，八成就是你真正喜歡的人了！ 人生一場迷夢，又豈知哪些是幻，哪些是真。
人生數(shù)十載，豈能事事都隨人所愿？ 就因為人生苦短~不過的開心點，難道死之前才后悔？ ：在無盡的天地間，人是那樣渺小，許多原本看得很重的東西，都變得不那么重要了…… ：滿座衣冠猶勝雪，更無一人是知音 只要感情深篤，任何事情也不能妨礙心意相通。仙的壽命雖然動輒千年，卻依然會有走到盡頭的一天，凡人由生到死不過百年，自然會羨慕仙人，但是比起蜉蝣螻蟻，人又何嘗不是壽命長久？ 人會老去、花會衰敗，但花開罷一季又一季，人卻再也不會歸來…… 杳杳靈鳳，綿綿長歸。
悠悠我思，永與愿違。萬劫無期，何時來飛？ ：生生死死，真的需要這么執(zhí)著嗎？ 承君此諾，必守一生。
陰陽兩隔便已無解，除非時光倒流，不然一切都只是枉然…… ：我們?yōu)橼H罪而活，但是否又不斷在犯下新的罪…… ：本尊今日令你得償所愿，但是等你有朝一日，嘗遍世間辛酸之時，或許又會怨恨這樣的命運。 你們?nèi)说那閻郾緛砭蜎]什么道理可言，明知不可為，偏要去做的事，恐怕比天上的星星還多！ ：我從未想過，有朝一日，要守住其中一個誓言，便要毀去另一個…… 盤古有訓，縱橫六界，諸事皆有緣法！凡人仰觀蒼天，無明日月潛息、四時更替，幽冥之間，萬物已循因緣，恒大者則為“天道”。
人力雖然微渺，可是人的相爭之心，卻比任何東西都要可怕。 容貌美丑，皆是皮下白骨，表象聲色，又有什么分別？ ：萬靈盛衰，乃是常理，無恒強、無恒弱。
：人根本改變不了所謂的命。 ：人的命運總是按照既定的方向在前進，即使你改變了過程，也改不了結(jié)果。
誰言別后終無悔，寒夜清宵綺夢回……深知身在情長在，前塵不共彩云飛…… ：人生已如枕梁一夢，我們所以為的“幻境”，說不定僅是夢中之夢，生死則是一場更大的夢。 ：人一旦要死了，反而會多很多牽掛，想起從前的事……可有些事情，就算開始的時候亂七八糟，最后卻變成了無論如何也不想忘掉的回憶…… ：想一個人，卻再也見不到她……我知道，那種時候心一定會很痛……比受了任何傷還要痛…… ：一切因果，皆由自生。
：南斗掌生，北斗注死，所有生靈往復六界之間，尋常病苦如是，天災人禍亦如是，此謂“天之道”，而非“逆天救世之道”。 ：欲求仙道、先修人道，不明是非，何以為仙！：今日之因，必有明日之果，而今日之果，亦起于昔日之因。
：天意難違！ ：我命由我、不由天！ 慕容紫英：人生一場虛空大夢，韶華白首，不過轉(zhuǎn)瞬。惟有天道恒在，往復循環(huán)，不曾更改……。
3.這首詩出自莊子的《逍遙游》,全詩如下：人生如霧亦如夢,緣生緣滅
這首詩出自莊子的《逍遙游》，全詩如下：人生如霧亦如夢，緣生緣滅還自在。云起云散滄海天，赤血丹心薦軒轅。楓舞翩翩寒意消，御劍江湖任逍遙。 醉里歌狂隨君笑，劍中無招勝有招。 十年一劍名四海，八方有儀皆來朝。 日出東方誰不敗，唯我軒轅蒼之濤。 我憐故鄉(xiāng)水悠悠，愛晚長陽風雨樓。 桓香有淚空余恨，遠在天涯子期濃。 之心若悔盡碎月，宇蒼穹深徒彷徨。 文牽語系姻緣短，拓開紅塵兩茫茫。 星下無垠柳絮飛，璇風孤夢憶若滄。 長路漫漫情眷郎，卿無紅顏伴作雙。 曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。 取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。 情似朝露去匆匆，獨留往事笑東風。希望這些是你要找的。
這話的意思是：意思是說人生有的時候就像夢一樣，很多的事情看起來朦朦朧朧的，看起來不會發(fā)生，但是到最后還真的發(fā)生了。
4.與莊子有關(guān)的詩句
1、天地有大美而不言，四時有明法而不議，萬物有成理而不說。
圣人者，原天地之美而達萬物之理。《莊子·知北游》2、“凡人心險于山川，難于知天?！?/p>
《莊子·雜篇·列御寇》3、日出而作，日入而息，逍遙于天地之間，而心意自得?！肚f子·讓王》4、“不樂壽，不哀夭，不榮通，不丑窮，不拘一世之利以為己私分，不以王天下為已處顯。
顯則明。萬物一府，死生同狀?！?/p>
《莊子·外篇·天地》5、人生天地之間，若白駒過隙，忽然而已?！肚f子·知北游》7、鳳兮鳳兮，何德之衰也。
來世不可待，往世不可追也。天下有道，圣人成焉；天下無道，圣人生焉。
《莊子·人間世》8、好面譽人者，亦好背而毀之?！肚f子·盜跖》9、哀莫大于心死，而人死亦次之。
《莊子·田子方》10、吾以天地為棺槨，以日月為連璧，星辰為珠璣，萬物為送賷。吾葬具豈不備邪？《莊子·列御寇》11、巧者勞而知者憂，無能者無所求。
飽食而遨游，泛若不系之舟，虛而遨游者也?！肚f子·列御寇》。
5.與莊子有關(guān)詩句
1、天地有大美而不言，四時有明法而不議，萬物有成理而不說。
圣人者，原天地之美而達萬物之理。《莊子·知北游》2、“凡人心險于山川，難于知天?！?/p>
《莊子·雜篇·列御寇》3、日出而作，日入而息，逍遙于天地之間，而心意自得?！肚f子·讓王》4、“不樂壽，不哀夭，不榮通，不丑窮，不拘一世之利以為己私分，不以王天下為已處顯。
顯則明。萬物一府，死生同狀?！?/p>
《莊子·外篇·天地》5、人生天地之間，若白駒過隙，忽然而已。《莊子·知北游》7、鳳兮鳳兮，何德之衰也。
來世不可待，往世不可追也。天下有道，圣人成焉；天下無道，圣人生焉。
《莊子·人間世》8、好面譽人者，亦好背而毀之。《莊子·盜跖》9、哀莫大于心死，而人死亦次之。
《莊子·田子方》10、吾以天地為棺槨，以日月為連璧，星辰為珠璣，萬物為送賷。吾葬具豈不備邪？《莊子·列御寇》11、巧者勞而知者憂，無能者無所求。
飽食而遨游，泛若不系之舟，虛而遨游者也?！肚f子·列御寇》。
