關(guān)于岳陽(yáng)樓的詩(shī)句范仲淹(范仲淹描寫(xiě)湖南省岳陽(yáng)樓的古詩(shī),急用~~~O∩)
1.范仲淹描寫(xiě)湖南省岳陽(yáng)樓的古詩(shī),急用~~~O（∩
慶歷四年春，滕子京謫（zhé）守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興。乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制，刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。屬（zhǔ）予（yú）作文以記之。 予觀(guān)夫（fú）巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長(cháng)江，浩浩湯湯（shāng），橫無(wú)際涯；朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。此則岳陽(yáng)樓之大觀(guān)也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì )于此，覽物之情，得無(wú)異乎？ 若夫霪（yín）雨霏霏，連月不開(kāi)，陰風(fēng)怒號，濁浪排空；日星隱曜（yào），山岳潛形；商旅不行，檣（qiáng）傾楫（jí）摧；薄（bó）暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉，憂(yōu)讒畏譏，滿(mǎn)目蕭然，感極而悲者矣。 至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷（zhǐ）汀（tīng）蘭，郁郁青青。而或長(cháng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè )何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕（xié）忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。 嗟（jiē）夫！予（yú）嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂(yōu)其民；處（chù）江湖之遠則憂(yōu)其君。是進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)。然則何時(shí)而樂(lè )耶？其必曰“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”乎！噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？ 時(shí)六年九月十五日。
慶歷四年的春天，滕子京被降職調到巴陵郡做太守。到了第二年，政事順利，百姓和樂(lè )，很多荒廢了的事業(yè)都興辦起來(lái)了。于是（滕子京）就重新修建岳陽(yáng)樓，擴大它舊時(shí)的規模，把唐代名家和現代賢人的詩(shī)賦刻在岳陽(yáng)樓上，囑咐我寫(xiě)文章來(lái)記述（重建岳陽(yáng)樓）這件事。 我看那巴陵郡的優(yōu)美景色，全集中在洞庭湖上。洞庭湖銜接著(zhù)遠處的山，吞吐著(zhù)長(cháng)江流水，水勢浩浩蕩蕩的樣子，寬闊無(wú)邊。清晨湖面上撒滿(mǎn)陽(yáng)光，傍晚又是一片陰暗，景物的變化無(wú)窮無(wú)盡。這就是岳陽(yáng)樓的雄偉景象，前人的記述很詳盡了。既然這樣，那么從這里往北直通巫峽，往南一直到瀟水與湘水，降職遠調的官吏和失意詩(shī)人，大多在這里聚會(huì )，他們欣賞景物的心情，大概沒(méi)有不同吧。 至于那連綿而密集的陰雨，整月不放晴，陰冷的風(fēng)呼嘯著(zhù)，渾濁的浪頭沖擊著(zhù)天空，日月星辰隱藏了它們的光輝，高山隱匿了它的形跡；商人和旅客不能通行，桅桿倒下船槳折斷；傍晚天色昏暗，只聽(tīng)見(jiàn)老虎在長(cháng)嘯、猿猴在悲啼。這時(shí)登上岳陽(yáng)樓，就會(huì )有一種離開(kāi)國都懷念家鄉，擔心受人誹謗、害怕被人譏笑的心情，放眼望去，看到的都是蕭條冷落的景象，感慨到極點(diǎn)而又十分悲傷的感情。 到了春天氣候和暖，陽(yáng)光明媚的時(shí)候，湖面風(fēng)平浪靜，沒(méi)有驚濤駭浪，水天映照，一片碧綠，廣闊無(wú)際；沙鷗時(shí)而飛翔，時(shí)而停歇，美麗的魚(yú)兒在湖中游來(lái)游去；岸上的香草和小洲上的蘭花，香氣濃郁，顏色青翠。有時(shí)大片的煙霧完全消散，皎潔的月光照耀千里，湖水波動(dòng)時(shí)，水面上的月光閃耀起金光；湖水平靜時(shí)，明月映入水中，好似沉下一塊玉璧。漁人的歌聲一唱一和，這樣的樂(lè )趣哪有窮盡！這時(shí)登上這岳陽(yáng)樓，就會(huì )心情舒暢，精神愉快，榮耀和屈辱一并忘了，在清風(fēng)吹拂中端起酒來(lái)喝，真是喜洋洋啊！ 唉！我曾經(jīng)探求過(guò)古時(shí)品德高尚的人的思想，或許不同于以上兩種心情，為什么呢？（是因為古時(shí)品德高尚的人）不因為外物（的好壞）和自己（的得失）而或喜或悲；那些古仁人在朝廷做官就為他的百姓擔憂(yōu)；（不在朝廷做官而）處在僻遠的江湖間就為君主擔憂(yōu)。這進(jìn)入朝廷做官也擔憂(yōu)，不做官也擔憂(yōu)。那么，什么時(shí)候才快樂(lè )呢？那一定要說(shuō)“在天下人憂(yōu)之前先憂(yōu)，在天下人樂(lè )之后才樂(lè )”吧？唉！如果沒(méi)有這種人，我同誰(shuí)一道呢？ 寫(xiě)于慶歷六年九月十五日。
2.岳陽(yáng)樓范仲淹古詩(shī)
慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。
越明年，政通人和，百廢具興，乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制，刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。屬予作文以記之。
（具 通：俱） 予觀(guān)夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長(cháng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯；朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。
此則岳陽(yáng)樓之大觀(guān)也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì )于此，覽物之情，得無(wú)異乎？ 若夫淫雨霏霏，連月不開(kāi)，陰風(fēng)怒號，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。
登斯樓也，則有去國懷鄉，憂(yōu)讒畏譏，滿(mǎn)目蕭然，感極而悲者矣。（隱曜 一作：隱耀；淫雨 通：霪雨） 至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。
而或長(cháng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè )何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂(yōu)其民；處江湖之遠則憂(yōu)其君。
是進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)。然則何時(shí)而樂(lè )耶？其必曰“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”乎？噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？ 時(shí)六年九月十五日。
3.范仲淹描寫(xiě)湖南省岳陽(yáng)樓的古詩(shī),急用~~~O（∩
慶歷四年春，滕子京謫（zhé）守巴陵郡。
越明年，政通人和，百廢具興。乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制，刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。
屬（zhǔ）予（yú）作文以記之。 予觀(guān)夫（fú）巴陵勝狀，在洞庭一湖。
銜遠山，吞長(cháng)江，浩浩湯湯（shāng），橫無(wú)際涯；朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。此則岳陽(yáng)樓之大觀(guān)也，前人之述備矣。
然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì )于此，覽物之情，得無(wú)異乎？ 若夫霪（yín）雨霏霏，連月不開(kāi)，陰風(fēng)怒號，濁浪排空；日星隱曜（yào），山岳潛形；商旅不行，檣（qiáng）傾楫（jí）摧；薄（bó）暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉，憂(yōu)讒畏譏，滿(mǎn)目蕭然，感極而悲者矣。
至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷（zhǐ）汀（tīng）蘭，郁郁青青。而或長(cháng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè )何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕（xié）忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。
嗟（jiē）夫！予（yú）嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂(yōu)其民；處（chù）江湖之遠則憂(yōu)其君。是進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)。
然則何時(shí)而樂(lè )耶？其必曰“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”乎！噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？ 時(shí)六年九月十五日。慶歷四年的春天，滕子京被降職調到巴陵郡做太守。
到了第二年，政事順利，百姓和樂(lè )，很多荒廢了的事業(yè)都興辦起來(lái)了。于是（滕子京）就重新修建岳陽(yáng)樓，擴大它舊時(shí)的規模，把唐代名家和現代賢人的詩(shī)賦刻在岳陽(yáng)樓上，囑咐我寫(xiě)文章來(lái)記述（重建岳陽(yáng)樓）這件事。
我看那巴陵郡的優(yōu)美景色，全集中在洞庭湖上。洞庭湖銜接著(zhù)遠處的山，吞吐著(zhù)長(cháng)江流水，水勢浩浩蕩蕩的樣子，寬闊無(wú)邊。
清晨湖面上撒滿(mǎn)陽(yáng)光，傍晚又是一片陰暗，景物的變化無(wú)窮無(wú)盡。這就是岳陽(yáng)樓的雄偉景象，前人的記述很詳盡了。
既然這樣，那么從這里往北直通巫峽，往南一直到瀟水與湘水，降職遠調的官吏和失意詩(shī)人，大多在這里聚會(huì )，他們欣賞景物的心情，大概沒(méi)有不同吧。 至于那連綿而密集的陰雨，整月不放晴，陰冷的風(fēng)呼嘯著(zhù)，渾濁的浪頭沖擊著(zhù)天空，日月星辰隱藏了它們的光輝，高山隱匿了它的形跡；商人和旅客不能通行，桅桿倒下船槳折斷；傍晚天色昏暗，只聽(tīng)見(jiàn)老虎在長(cháng)嘯、猿猴在悲啼。
這時(shí)登上岳陽(yáng)樓，就會(huì )有一種離開(kāi)國都懷念家鄉，擔心受人誹謗、害怕被人譏笑的心情，放眼望去，看到的都是蕭條冷落的景象，感慨到極點(diǎn)而又十分悲傷的感情。 到了春天氣候和暖，陽(yáng)光明媚的時(shí)候，湖面風(fēng)平浪靜，沒(méi)有驚濤駭浪，水天映照，一片碧綠，廣闊無(wú)際；沙鷗時(shí)而飛翔，時(shí)而停歇，美麗的魚(yú)兒在湖中游來(lái)游去；岸上的香草和小洲上的蘭花，香氣濃郁，顏色青翠。
有時(shí)大片的煙霧完全消散，皎潔的月光照耀千里，湖水波動(dòng)時(shí)，水面上的月光閃耀起金光；湖水平靜時(shí)，明月映入水中，好似沉下一塊玉璧。漁人的歌聲一唱一和，這樣的樂(lè )趣哪有窮盡！這時(shí)登上這岳陽(yáng)樓，就會(huì )心情舒暢，精神愉快，榮耀和屈辱一并忘了，在清風(fēng)吹拂中端起酒來(lái)喝，真是喜洋洋啊！ 唉！我曾經(jīng)探求過(guò)古時(shí)品德高尚的人的思想，或許不同于以上兩種心情，為什么呢？（是因為古時(shí)品德高尚的人）不因為外物（的好壞）和自己（的得失）而或喜或悲；那些古仁人在朝廷做官就為他的百姓擔憂(yōu)；（不在朝廷做官而）處在僻遠的江湖間就為君主擔憂(yōu)。
這進(jìn)入朝廷做官也擔憂(yōu)，不做官也擔憂(yōu)。那么，什么時(shí)候才快樂(lè )呢？那一定要說(shuō)“在天下人憂(yōu)之前先憂(yōu)，在天下人樂(lè )之后才樂(lè )”吧？唉！如果沒(méi)有這種人，我同誰(shuí)一道呢？ 寫(xiě)于慶歷六年九月十五日。
4.范仲淹寫(xiě)過(guò)關(guān)于岳陽(yáng)樓的詩(shī)嗎
岳陽(yáng)樓記范仲淹（宋） 慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。
越明年，政通人和，百廢具興，乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制，刻唐賢今人詩(shī)賦于其上，屬予作文以記之。 予觀(guān)夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。
銜遠山，吞長(cháng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯；朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千；此則岳陽(yáng)樓之大觀(guān)也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì )于此，覽物之情，得無(wú)異乎？ 若夫霪雨霏霏，連月不開(kāi)；陰風(fēng)怒號，濁浪排空；日星隱耀，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼；登斯樓也，則有去國懷鄉，憂(yōu)讒畏譏，滿(mǎn)目蕭然，感極而悲者矣！ 至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。
而或長(cháng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沈璧，漁歌互答，此樂(lè )何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘、把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣！ 嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高，則憂(yōu)其民；處江湖之遠，則憂(yōu)其君。是進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)；然則何時(shí)而樂(lè )耶？其必曰：“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )矣！”噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸！時(shí)六年九月十五日。
5.求古詩(shī)→范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》
慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。
越明年，政通人和，百廢具興。乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制，刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。
屬予作文以記之。 予觀(guān)夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。
銜遠山，吞長(cháng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯；朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。此則岳陽(yáng)樓之大觀(guān)也。
前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì )于此，覽物之情，得無(wú)異乎？ 若夫霪雨霏霏，連月不開(kāi)，陰風(fēng)怒號，濁浪排空；日星隱耀，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。
登斯樓也，則有去國懷鄉，憂(yōu)讒畏譏，滿(mǎn)目蕭然，感極而悲者矣。 至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。
而或長(cháng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè )何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂(yōu)其民；處江湖之遠則憂(yōu)其君。
是進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)。然則何時(shí)而樂(lè )耶？其必曰“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”乎。
噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？ 時(shí)六年九月十五日。
6.有關(guān)岳陽(yáng)樓的古詩(shī)
劉禹錫：湖光秋月兩相和，潭面無(wú)風(fēng)鏡未，遙望洞庭山水色，白銀盤(pán)里一青螺 李白：帝子瀟湘去不還，空余秋草洞庭間。
淡掃明湖開(kāi)玉鏡，丹青畫(huà)出是君山 杜甫 ：登岳陽(yáng)樓 昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓。 吳楚東南坼，乾坤日夜浮。
親朋無(wú)一字，老病有孤舟。 戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流 湘靈瑟，呂仙杯，坐攬云濤人宛在； 子美詩(shī)，希文筆，題筆雪壁我重來(lái)。
后樂(lè )，先憂(yōu)，范希文庶幾知道； 昔聞，今上，杜少陵始可言詩(shī)。 一樓何奇，杜少陵五言絕唱，范希文兩字關(guān)情，滕子京百廢俱興，呂純陽(yáng)三過(guò)必醉。
詩(shī)耶？儒耶？吏耶？仙耶？前不見(jiàn)古人，使我愴然涕下。 諸君試看，洞庭湖南極瀟湘，揚子江北通巫峽，巴陵山西來(lái)爽氣，岳州城東道崖疆。
渚者，流者，峙者，鎮者。此中有真意，問(wèn)誰(shuí)領(lǐng)會(huì )得來(lái)？ 呂純陽(yáng)，太糊涂，飛過(guò)來(lái)，飛過(guò)去，一個(gè)神仙誰(shuí)在眼？ 范仲淹，煞多事，什么先，什么后，萬(wàn)家憂(yōu)樂(lè )總關(guān)心. 洞庭天下水，岳陽(yáng)天下樓。
《岳陽(yáng)樓記》 范仲淹 慶歷四年春， 滕子京謫守巴陵郡。 越明年， 政通人和， 百廢俱興， 乃重修岳陽(yáng)樓， 增其舊制， 刻唐賢今人詩(shī)賦于其上， 屬予作文以記之。
予觀(guān)夫巴陵勝狀， 在洞庭一湖。 銜遠山， 吞長(cháng)江， 浩浩湯湯， 橫無(wú)際涯； 暉夕陰， 氣象萬(wàn)千； 此則岳陽(yáng)樓之大觀(guān)也， 前人之述備矣。
然則北通巫峽， 南極瀟湘， 遷客騷人， 多會(huì )于此， 覽物之情， 得無(wú)異乎？ 若夫霪雨霏霏， 連月不開(kāi)； 陰風(fēng)怒號， 濁浪排空； 日星隱耀， 山岳潛形； 商旅不行， 檣傾楫摧； 薄暮冥冥， 虎嘯猿啼； 登斯樓也， 則有去國懷鄉， 憂(yōu)讒畏譏， 滿(mǎn)目蕭然， 感極而悲者矣。 至若春和景明， 波瀾不驚， 上下天光， 一碧萬(wàn)頃； 沙鷗翔集， 錦鱗游泳， 岸芷汀蘭， 郁郁青青。
而或長(cháng)煙一空， 皓月千里， 浮光躍金， 靜影沉璧， 漁歌互答， 此樂(lè )何極！ 登斯樓也， 則有心曠神怡， 寵辱皆忘， 把酒臨風(fēng)， 其喜洋洋者矣。 嗟夫！ 予嘗求古仁人之心， 或異二者之為， 何哉？ 不以物喜， 不以己悲， 居廟堂之高， 則憂(yōu)其民； 處江湖之遠， 則憂(yōu)其君。
是進(jìn)亦憂(yōu)， 退亦憂(yōu)； 然則何時(shí)而樂(lè )耶？ 其必曰： 先天下之憂(yōu)而憂(yōu)， 后天下之樂(lè )而樂(lè )歟！ 噫！ 微斯人， 吾誰(shuí)與歸！ 《登岳陽(yáng)樓》 杜甫 昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓。 吳楚東南坼，乾坤日夜浮。
親朋無(wú)一字，老病有孤舟。 戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。
《與夏十二登岳陽(yáng)樓》 李白 樓觀(guān)岳陽(yáng)盡，川迥洞庭開(kāi)。 雁引愁心去，山銜好月來(lái)。
云間連下榻，天上接行杯。 醉后涼風(fēng)起，吹人舞袖回。
《岳陽(yáng)樓晚望》 唐 崔玨 乾坤千里水云間，釣艇如萍去復還。 樓上北風(fēng)斜卷席，湖中西日倒銜山。
懷沙有恨騷人往，鼓瑟無(wú)聲帝子閑。 何事黃昏尚凝睇，數行煙樹(shù)接荊蠻。
《道經(jīng)巴陵登岳陽(yáng)樓用孟襄陽(yáng)韻》楊維楨，元末 送客洞庭西，龍堆兩青青。 陳殿出空明，吳城連蒼莽。
春隨湖色深，風(fēng)將潮聲長(cháng)。 楊柳讀書(shū)堂，芙蓉采菱槳。
懷人故未休，望望欲成往。 《登岳陽(yáng)樓》 李東陽(yáng)，明 突兀高樓正倚城，洞庭春水坐來(lái)生。
三江到海風(fēng)濤壯，萬(wàn)水浮空島嶼輕。 吳楚乾坤天下句，江湖廊廟古人情。
中流或有蛟龍窟，臥聽(tīng)君山笛里聲。 《巴陵》 唐寅 巴陵城西湖上樓，樓前波影涵清秋。
數點(diǎn)征帆天際落，不知誰(shuí)是五湖舟。 《岳陽(yáng)樓》錢(qián)大昕 清 杰閣出城墉，驚濤日夜舂。
地吞八百里，云浸兩三峰。 已極登臨目，真開(kāi)浩蕩胸。
不因承簡(jiǎn)命，那便壯游逢。 《過(guò)洞庭湖》許棠 唐 驚波常不定，半日鬢堪斑。
四顧疑無(wú)地，中流忽有山。 鳥(niǎo)高恒畏墜，帆遠卻如閑。
漁父閑相引，時(shí)歌浩渺間。 《臨江仙》滕子京 湖水連天天連水，秋來(lái)分外澄清。
君山自是小蓬瀛。氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。
帝子有靈能鼓瑟，凄然依舊傷情。微聞蘭芷動(dòng)芳聲。
曲終人不見(jiàn)，江上數峰青。 《賣(mài)花聲.題岳陽(yáng)樓》張舜民 宋 木葉下君山，空水漫漫。
十分斟酒斂芳顏。不是渭城西去客，休唱陽(yáng)關(guān)。
醉袖撫危闌，天淡云閑。何人此路得生還？回首夕陽(yáng)紅盡處，應是長(cháng)安。
7.范仲淹岳陽(yáng)樓記的名句
先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )
“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”這句膾灸人口的名句，出自宋代文學(xué)家范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》。它的意思是：應當在天下人憂(yōu)愁之前先憂(yōu)愁，在天下人都享樂(lè )之后才享樂(lè )。
用現在的話(huà)說(shuō)，就是吃苦在前，享樂(lè )在后。這兩句話(huà)閃耀著(zhù)理想的光輝，跳動(dòng)著(zhù)民族的脈搏，孕育著(zhù)共產(chǎn)主義道德品質(zhì)的幼芽。“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)”，好就好在一個(gè)“先”字上，“后天下之樂(lè )而樂(lè )”，妙就妙在一個(gè)“后”字上。“先”“后”對比，何等鮮明，真能啟人深思，發(fā)人深省。
