兵車行(第六句含有“云霄”)杜甫車轔轔,馬蕭蕭,行人弓箭各在腰.耶娘妻子走相送,塵埃不見咸陽橋.牽衣頓足攔道哭,哭聲直上干云霄.道旁過者問行人,行人但云點行頻.或從十五北防河,便至四十西營田;去時里正與裹頭,歸來頭白還戍邊.邊庭流血成海水,武皇開邊意未已.君不聞漢家山東二百州,千村萬落生荊杞.縱有健婦把鋤犁,禾生隴畝無東西.況復秦兵耐苦戰(zhàn),被驅不異犬與雞.長者雖有問,役夫敢申恨?且如今年冬,未休關西卒.縣官急索租,租稅從何出?信知生男惡,反是生女好;生女猶得嫁比鄰,生男埋沒隨百草!君不見青海頭,古來白骨無人收.新鬼煩冤舊鬼哭,天陰雨濕聲啾啾。
李白————愿乘冷風去,直上浮云霄
杜甫———白衣飄飄入云霄,晚霞滾滾當空照
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還有得就似乎找不到了吧 只有幾個【云】的詩句
遠上寒山石徑斜,白云深處有人家【杜牧】
朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還【李白】
野徑云俱黑,江船火獨明【杜甫】
黃河遠上白云間,一片孤城萬仞山【王之渙】
黑云壓城城欲催,甲光向日金磷開【李賀】
黑云翻墨未遮山,白雨跳珠未入船【蘇軾】
孤山寺北賈亭西, 水面初平云腳低?!景拙右住?/p>
這樣的詩句有很多,只能列舉一部分,以下是精選的關于仙鶴的詩句。
“低頭乍恐丹砂落,曬翅常疑白雪消” 白居易《池鶴二首》“羽翼光明欺積雪,風神灑落占高秋” 鄭谷《鶴》“丹砂結頂煜有輝,咳吐璀錯生珠璣” 劉伯溫《云鶴篇贈詹岡》“丹砂作頂耀朝日,白玉為羽明衣裳” 謝縉《題松竹白鶴圖》“徘徊幽樹月,嘹唳小亭風” 張籍《和裴司空以詩請刑部白侍郎雙鶴》“徐引竹間步,遠含云外情” 劉禹錫《鶴嘆》“夕陽灘上立徘徊,紅蓼風前雪翅開” 韋莊《失鶴》“歡呼良自適,羅列好相依”“遠集長江靜,高翔眾鳥稀” 張九齡《羨鶴》“翱翔一萬里,來去幾千年” 李嶠《鶴》“匝日域以回鶩,窮天步而高尋” 鮑照《鶴舞賦》“晴空一鶴排云上,便引詩情到碧霄” 劉禹錫《秋詞》“東游扶桑略西極,上下九天僅咫尺” 謝縉《題松竹鶴圖》“分飛共所從,六翮勢摧風” 杜牧《別鶴》“蒼波萬里茫茫去,駕風鞭霆卷云路”“四海明月五湖風,飛沖直上凌虛空” 友鶴仙《友鶴吟》“應吹天上律,不使塵中尋” 孟郊《曉鶴》“閑整素儀三島近,回飄清唳九霄聞” 李紳《憶放鶴》“秋霄一滴露,聲聞林外天” 元稹《和樂天感鶴》“清音迎曉日,秋思立寒蒲” 杜牧《鶴》“清響徹云霄,萬籟悉以屏” 于謙《夜聞鶴唳有感》“雙舞庭中花落處,數聲池上月明時” 劉禹錫《和樂天送鶴上裴相公別鶴之作》“疊霜毛而弄影,振玉羽而臨霞”“始連軒以鳳蹌,終宛轉而龍躍”“驚身蓬集,矯翅雪飛” 鮑照《舞鶴賦》。
1、黃鶴一去不復返,白云千載空悠悠。
出自:唐代崔顥《黃鶴樓》
解析:意思是黃鶴一去再也沒有回來,千百年來只看見白云悠悠。此句是詩中頷聯(lián),受此景象的感染,詩人的心境漸漸開朗,胸中的情思也隨之插上了縱橫馳騁的翅膀。黃鶴樓久遠的歷史和美麗的傳說一幕幕在眼前回放,但終歸物是人非、鶴去樓空。
2、黃鶴之飛尚不得過,猿猱欲度愁攀援。
出自:唐代李白《蜀道難》
解析:這首詩是李白于公元742年至744年身在長安時為送友人王炎入蜀而寫的,目的是規(guī)勸王炎不要羈留蜀地,早日回歸長安。避免遭到嫉妒小人不測之手。也有學者認為此詩是開元年間李白初入長安無成而歸時,送友人寄意之作。
3、晴空一鶴排云上,便引詩情到碧霄。
出自:唐代劉禹錫《秋詞》
解析:意思是秋日晴空萬里,一只仙鶴排開云層扶搖直上,便引發(fā)詩情飛上云霄。這一別致的景觀的描繪,展現(xiàn)的是秋高氣爽,萬里晴空,白云漂浮的開闊景象。那凌云的鶴,也載著詩人的詩情,一同遨游到了云霄,雖然這鶴是孤獨的,然而它所呈現(xiàn)出來的氣勢,卻是非凡的。
4、絕頂人來少,高松鶴不群。
出自:唐代賈島《宿山寺》
解析:意思是高山絕頂之上來人稀少,松樹像孤獨的野鶴一樣在高處站立著?!案咚生Q不群”,寫獨鶴單棲高松之上。鶴為仙禽,青霄遺舉,不于雞鴛為伍,本即離塵脫俗,益以古剎旁之高松,巢在其上,倍顯其了無俗氣,卓爾不群。
5、孤云將野鶴,豈向人間住。
出自:唐代劉長卿《送方外上人》
解析:意思是孤云陪伴著野鶴,怎么能在人間居住?!肮略茖⒁苞Q,豈向人間住?!币粤柙频囊苞Q形容僧人,貼切有味?!霸啤迸c“鶴”本來已不是俗世凡物,何況還是“孤云”與“野鶴”,這樣超塵脫俗之物在人世是留不住的。因此詩人詼諧地說豈向人間住。
一、與天都峰有關的詩句:
1、唐代詩僧島云初登天都,留下詩篇《登天都峰》:
盤空千萬仞,險若上丹梯。
迥入天都里,回看鳥道底。
他山青點點,遠水白凄凄。
欲下前峰暝,巖間宿錦雞。
2、明代羅洪先的《游黃山題湯院壁》:
何年白日騎鸞鶴,踏碎天都峰上云。
欲起軒轅問九鼎,道衣重侍玉虛君。
二、簡介天都峰
天都峰位于黃山東南,西對蓮花峰,東連缽盂峰,與光明頂、蓮花峰并稱三大黃山主峰,為36大峰之一,海拔1810米。古稱"群仙所都",意為天上都會,故取名"天都峰"。峰頂平如掌,有"登峰造極"石刻,中有天然石室,可容百人,室外有石,象醉漢斜臥,名"仙人把洞門"。
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