表示延續(xù)下去的古詩句(形容傳承延續(xù)的詩句)
1.形容傳承延續(xù)的詩句
1、冰青，取之于藍而青于藍，水為之而寒于水。——戰(zhàn)國：荀子《勸學》
譯文：靛青是從藍草里提取的，可是比藍草的顏色更深；冰是水凝結(jié)而成的，卻比水還要寒冷。
2、人生自古誰無死，留取丹心照汗青。——《過零丁洋》文天祥
譯文：人生自古以來有誰能夠長生不死？我要留一片愛國的丹心映照史冊。
3、新竹高于舊竹枝，全憑老干為扶持。下年再有新生者，十丈龍孫繞鳳池。——《新竹 》鄭燮
譯文：新長的竹子要比舊竹子高，它們的生長全憑老的枝干扶持。下年又有新長出來的，會長得更高。
比喻青出于藍而勝于藍，而新生力量的成長又須老一代積極扶持。前兩句是回顧，既表達了“長江后浪推前浪，一代新人勝舊人”，又表達了后輩不忘前輩扶持教導之恩；后兩句是展望，用以表達新生力量將更好更強大。
4、問渠那得清如許？為有源頭活水來。——《觀書有感二首》朱熹
譯文：要問為什么那方塘的水會這樣清澈呢？是因為有那永不枯竭的源頭為它源源不斷地輸送活水啊。
如果讀者拋開詩歌本身的描述對象，完全可以把這種道理引申開來。比如，如果將“書”理解為“書本”，而且書本的內(nèi)容不是泛泛的包括諸如醫(yī)書、哲學書、史書、科技書等等。
而是僅僅就文學內(nèi)容諸如詩詞曲賦散文等等體現(xiàn)文學藝術美的方面，那么，也可以認為“源頭活水”表達了“不竭的文思”，而“一夜春潮”則表達了“文思勃發(fā)”等等。
5、江山代有才人出，各領風騷數(shù)百年。——《論詩五首·其二》趙翼
譯文：國家代代都有很多有才情的人，他們的詩篇文章以及人氣都會流傳數(shù)百年（流芳百世）。
6、殺了夏明翰，還有后來人。——《就義詩》夏明翰
譯文：殺了我夏明翰，還會有后來的人繼承的未盡的事業(yè)。
7、滿眼生機轉(zhuǎn)化鈞，天工人巧日爭新。預支五百年新意，到了千年又覺陳。——《論詩》趙翼
譯文：大自然和人類社會不斷的運動發(fā)展，新事物，新思想層出不窮。即使能預支五百年的新意作詩，到了一千年又覺得陳舊了。
2.形容繼承的詩句
《終南山》作者：王維太乙近天都，連山到海隅。
白云回望合，青靄入看無。分野中峰變，陰晴眾壑殊。
欲投人處宿，隔水問樵夫。品評：習古堂國學網(wǎng)有人鑒賞說，這首詩意在詠嘆終南山的宏偉壯大。
首聯(lián)寫遠景，以藝術的夸張，極言山之高遠。頷聯(lián)寫近景，身在山中之所見，鋪敘云氣變幻，移步變形，極富含孕。
頸聯(lián)進一步寫山之南北遼闊和千巖萬壑的千形萬態(tài)。末聯(lián)寫為了入山窮勝，想投宿山中人家。
“隔水”二字點出了作者“遠望”的位置。全詩寫景、寫人、寫物，動如脫兔，靜若淑女，有聲有色，意境清新、宛若一幅山水畫。
這種鑒賞是外行人看熱鬧，不知詩作者寫詩的本意及思維方式方法，于繼承唐詩優(yōu)良傳統(tǒng)于事無補，反而誤導當代寫詩者不能寫出一時代有一時代之詩。我從如何寫詩的角度品評這首詩，揭示盛唐詩人如何寫詩的，有助后人繼承之。
王維首聯(lián)何等寥郭，那是終南山給他的感受，若僅僅如此寫來，不含個人的思想情感，就成平庸的詩什了。王維雖寫山，卻包含社會，朝廷。
他用了近天都，到海隅的辭表達了自己為什么要寫這首詩的意思。這個寫詩手法就是興起，王維繼承古詩寫法傳統(tǒng)，我們后來者豈能拋棄？！王維就社會朝廷方面展開詩什。
中兩聯(lián)雖寫終南山變化無常的景象，實寓朝廷的詭異和世事不可預料，于是引出退隱的想法，結(jié)就想隱而問樵夫，意在說自己象樵夫那樣無憂無濾的生活。這首詩的終南山在王維的筆下并不是意境清新的山水畫，而是一副云詭波譎的社會朝廷的畫面。
《歸嵩山作》作者：王維清川帶長薄，車馬去閑閑。流水如有意，暮禽相與還。
荒城臨古渡，落日滿秋山。迢遞嵩高下，歸來且閉關。
品評：習古堂國學網(wǎng)從情感方面說：這首詩是描寫作者辭官歸隱途中所見的景色和心情。首聯(lián)寫歸隱出發(fā)時的情景。
頷聯(lián)寫水寫鳥，其實乃托物寄情，寫自己歸山悠然自得之情，如流水歸隱之心不改，如禽鳥至暮知還。頸聯(lián)寫荒城古渡，落日秋山，是寓情于景，反映詩人感情上的波折變化。
這首詩的三四句移情于物，意象疏朗，五六句寄情于景，感情濃郁。我從寫作方面補充補充。
一，寫詩先蓄情志于胸，當然，人的情志是社會所致。看這首詩就知不虛。
王維被罷官回嵩山，他是什麼心情？首聯(lián)面對大好山川，其用去閑閑表達了自己的心情。去，失去也，閑閑，閑情逸致歟。
王維的失落情緒到了低谷。中兩聯(lián)說流水如果有情意，自己也不會被罷官，現(xiàn)在落得與暮禽那樣匆匆而歸。
這是屈原的優(yōu)良筆法，王維繼承了。可惜當代寫詩的人有幾個繼承，他們寫山就是山，寫水就是水，這種復制品，毫無藝術可言。
從社會導致的情志，攫取能符合情志的景物予以表達，這是一個辯證的思維過程，是詩人必須堅持的優(yōu)良傳統(tǒng)。王維低落的情緒貫穿到底，門關上了，與世隔絕。
3.形容不斷發(fā)展的詩句
1、既滋蘭之九畹兮，又樹蕙之百畝。————《楚辭·離騷》滋：栽培。畹：古代土地面積單位，三十畝為一畹。詩人以種植大量蘭蕙之類的香草來比喻自己曾廣泛地培育人才。
2、與天地兮同壽，與日月兮同光。————《楚辭·九章·涉江》詩人因自己高潔的品行不為人們所理解而傷感，他真誠地希望自己的名聲能與天地同樣萬壽無疆，自己的事業(yè)能與日月一樣永放光芒。
3、茍懷四方志，所在可游盤。————〔晉〕歐陽建《臨終詩》四方志：經(jīng)營四方之志。詩句鼓勵后人要樹立遠大志向，建功立業(yè)：如果志在四方，那么隨處都可以有所作為。
4、春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花。————〔唐〕孟郊《登科后》詩句真實地表現(xiàn)了詩人登科后的得意之情：在和煦的春光下，得意洋洋地騎馬疾馳，一天之內(nèi)就把整個長安的繁花勝景看完了。后以“春風得意”形容事情辦成后喜氣洋洋的情態(tài)。
5、升沉應已定，不必問君平。————〔唐〕李白《送友人入蜀》君平：隱者，善卜。見《漢書·嚴君平傳》。個人的官爵地位、進退升沉都早有定局，何必再去詢問善卜的君平呢！詩人借君平的典故，婉轉(zhuǎn)地告誡朋友不要沉迷于功名利祿之中。
6、江東子弟多才俊，卷土重來未可知。————〔唐〕杜牧《題烏江亭》楚漢相爭時，項羽兵敗，只身至烏江，烏江亭長要用船渡項羽過江，說：“江東雖小，地方千里，眾數(shù)十萬，亦足王也。”但項羽不肯，說“縱江東父老憐而王我，我何面目見之哉？”遂自刎而死。詩人在這首詠古詩中認為項羽應該回江東，江東有許多有才識的子弟，也許能卷土重來奪取天下。詩句對歷史的成敗，發(fā)表了自己獨到的見解。
7、古來青史誰不見，今見功名勝古人。————〔唐〕岑參《輪臺歌奉送封大夫出師西征》詩句的大意是：古人之功名書在簡策，萬口流傳，早已感到不新鮮了，數(shù)風流人物，還看今朝。
8、功名祗向馬上取，真是英雄一丈夫。————〔唐〕岑參《送李副使赴磧西官軍》詩句直抒胸臆 ，氣貫長虹：功名只向戎馬疆場上求取，這才是一個真正的大丈夫。這既是詩人勉勵李氏立功揚名、創(chuàng)造英雄業(yè)績的送別詞，又是詩人自己的豪情壯志的表白。
9、功蓋三分國，名成八陣圖。————〔唐〕杜甫《八陣圖》詩句贊頌諸葛亮的豐功偉績，說他在確立魏蜀吳三分天下、鼎足而立的局勢過程中，功績卓絕，而創(chuàng)制八陣圖，更使他名聲卓著。
10、尋章摘句老雕蟲，曉月當簾掛玉弓。不見年年遼海上，文章何處哭秋風。————〔唐〕李賀《南園十三首》之六尋章摘句：遣詞造句的意思，指文人的日常生活。詩句的大意是：從事文學創(chuàng)作的人，老于遣詞造句，深夜不寐，直到曉月將殘；但是在連年征戰(zhàn)的邊疆戰(zhàn)場上，感傷的文章顯得毫無用處。既表現(xiàn)了詩人對自己困守書齋生活的不滿，又表現(xiàn)了詩人的愛國思想和建功立業(yè)的急切心情。
11、相看白刃血紛紛，死節(jié)從來豈顧勛？————〔唐〕高適《燕歌行》詩句的大意是：士兵們與敵人短兵相接，浴血奮戰(zhàn)，那種視死如歸的精神，豈是為了取得個人的功勛！“豈顧勛”三字，有力地諷刺了輕開邊釁、冒進貪功的漢將。
12、吟詠流千古，聲名動四夷。————〔唐〕白居易《讀李杜詩，因題卷后》四夷：四方邊遠之處。這幾句寫李白、杜甫詩歌對后人影響之大。
13、東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。————〔唐〕杜牧《赤壁》
4.形容“輪回”的詩句有哪些
1、《雨霖鈴·孜孜矻矻》
年代： 宋 作者： 王安石
孜孜矻矻。向無明里、強作窠窟。浮名浮利何濟，堪留戀處，輪回倉猝。幸有明空妙覺，可彈指超出。緣底事、拋了全潮，認一浮漚作瀛渤。本源自性天真佛。只些些、妄想中埋沒。貪他眼花陽艷，誰信道、本來無物。一旦茫然，終被閻羅老子相屈。便縱有、千種機籌，怎免伊唐突。
2、《漁家傲·聽說娑婆無量苦》
年代： 元 作者： 梵琦
聽說娑婆無量苦。死生總作輪回主。六賊操刀為伴侶。同居住。何曾頃刻拋離去。功德天和黑暗女。兩人最是難相聚。有智主人俱不取。依吾語。從今更莫登門戶。
3、《西江月·頓悟輪回入道》
年代： 元 作者： 譚處端
頓悟輪回入道，時中鍛煉綿綿。存存損損恁專專。要免將來流轉(zhuǎn)。火滅蓮開五葉，煙消玉結(jié)三田。欲超無上離人天。了取空虛古殿。
4、《沁園春·自古賢愚》
年代： 宋 作者： 無名氏
自古賢愚，日月輪催，盡沉下泉。漢張陳義，斷因名利，恣奢華后，破壞家園。*廟江邊，漢陵原畔，勢盡還空皆亦然。英雄輩，盡道傍壞*墳，衰草綿綿。嗚呼往事堪憐。染虛幻浮花逐逝川。又爭如省悟塵勞，愛趣貧閑。居素保煉丹田。越過輪回，超升苦海，直上清涼般若船。逍遙岸，會玄妙云路，同訪桃源。
5、《緣識》
年代： 宋 作者： 宋太宗
修持須是要精專，常恐他人業(yè)類牽。
莫把我言為戲弄，輪回斷定不遷延。
6、《滿庭芳 贈濰州苗先生》
年代： 元 作者： 馬鈺
休夸美妙。休夸年少。休夸惺惺傻俏。休要夸張，能運心機奸狡。休夸多才多藝，更休夸、善耽家小。休夸*，也休夸富貴，比賢校少。閑想輪回生死。閑閑看，丹經(jīng)子書莊老。閑里尋閑，自是通玄明奧。閑中澄心養(yǎng)氣，用閑功、煉成真寶。得閑趣，做清閑仙子最好。
7、《臨江仙·虛幻浮花休苦戀》
年代： 元 作者： 譚處端
虛幻浮花休苦戀，南辰北斗頻移。暗更綠鬢盡成絲。百年渾似夢，七十古來稀。奉勸人人須省悟，輪回限到誰知。修行宜早不宜遲。從前冤孽罪，要免速修持。
5.形容過往的詩句
《懷妓》劉禹錫
玉釵重合兩無緣，魚在深潭鶴在天。得意紫鸞休舞鏡，
能言青鳥罷銜箋。金盆已覆難收水，玉軫長拋不續(xù)弦。
若向蘼蕪山下過，遙將紅淚灑窮泉。
鸞飛遠樹棲何處，鳳得新巢想稱心。紅壁尚留香漠漠，
碧云初斷信沉沉。情知點污投泥玉，猶自經(jīng)營買笑金。
從此山頭似人石，丈夫形狀淚痕深。
但曾行處遍尋看，雖是生離死一般。買笑樹邊花已老，
畫眉窗下月猶殘。云藏巫峽音容斷，路隔星橋過往難。
莫怪詩成無淚滴，盡傾東海也須干。
三山不見海沉沉，豈有仙蹤更可尋。青鳥去時云路斷，
姮娥歸處月宮深。紗窗遙想春相憶，書幌誰憐夜獨吟。
料得夜來天上鏡，只應偏照兩人心。
《大散嶺》羅鄴
過往長逢日色稀，雪花如掌撲行衣。
嶺頭卻望人來處，特地身疑是鳥飛。
《賀新郎·九日》劉克莊
湛湛長空黑，更那堪、斜風細雨，亂愁如織。老眼平生空四海，賴有高樓百尺。看浩蕩、千崖秋色。白發(fā)書生神州淚，盡凄涼、不向牛山滴。追往事，去無跡。
少年自負凌云筆，到而今春華落盡，滿懷蕭瑟。常恨世人新意少，愛說南朝狂客。打破帽年年拈出。若對黃花孤負酒，怕黃花也笑人岑寂。鴻去北，日西匿。
《小重山》章良能
柳暗花明春事深，小闌紅芍藥，已抽簪。雨余風軟碎鳴禽，遲遲日，猶帶一分陰。
往事莫沉吟，身閑時序好、且登臨。舊游無處不堪尋，無尋處，惟有少年心。
《段九秀才處見亡友呂衡州書跡》柳宗元
交侶平生意最親，衡陽往事似分身。
袖中忽見三行字，拭淚相看是故人。
6.有什么詩句可以形容時間漫長的
1）流水落花春去也，天上人間。
2）勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時。
3）明日復明日，明日何其多，我生待明日，萬事成蹉跎。
4）莫等閑，白了少年頭，空悲切。
5）一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。
6）世人若被明日累，春去秋來老將至。
7）朝看水東流，暮看日西沉。
8）人壽幾何？逝如朝霞。時無重至，華不在陽。
9）少年易學老難成，一寸光陰不可輕。
10）三更燈火五更雞，正是男兒讀書時，黑發(fā)不知勤學早，白發(fā)方悔讀書遲。
