出處:選自《晉書(shū)·王羲之傳》列傳 第五十
王羲之性愛(ài)鵝。會(huì )稽有孤居姥,養一鵝善鳴,求市未得,遂攜親友命駕就觀(guān)。姥聞羲之將至,烹以待之,羲之嘆息彌日 。 又山陰有一道士好養鵝。羲之往觀(guān)焉,意甚悅,固求市之。道士云:“為寫(xiě)《道德經(jīng)》當舉群相贈耳。”羲之欣然寫(xiě)畢,籠鵝而歸,甚以為樂(lè ),其任率如此。嘗詣門(mén)生家,見(jiàn)棐幾滑凈,因書(shū)之,真草相半。后為其父誤刮去之,門(mén)生驚懊者累日。又嘗在蕺山見(jiàn)一老姥,持六角竹扇賣(mài)之。羲之書(shū)其扇,各為五字。姥初有慍色,因謂姥曰:“但言是王右軍書(shū),以求百錢(qián)邪。”姥如其言,人競買(mǎi)之。他日,姥又持扇來(lái),羲之笑而不答。其書(shū)為世所重,皆此類(lèi)也。
譯文:
王羲之生性喜歡鵝。會(huì )稽當地有獨自居住老婦人。養了一只擅長(cháng)鳴叫的鵝,(王羲之)請求購買(mǎi)沒(méi)有成功,就帶著(zhù)親朋好友命人駕車(chē)前往觀(guān)賞。老婦人聽(tīng)說(shuō)都說(shuō)王羲之將要來(lái),把鵝煮熟了招待他,王羲之因為失望哀嘆了很多天。
又有山陰的道士喜歡養鵝1,王羲之前往觀(guān)看,心情非常高興,堅持求取購買(mǎi)這些鵝。道士說(shuō):“您為我抄寫(xiě)《道德經(jīng)》,我就會(huì )把整群鵝送給您。”王羲之高興的寫(xiě)完,收下鵝群帶回家,對此感到十分高興,他就是如此任性率真。
他曾經(jīng)拜訪(fǎng)門(mén)生家看到棐木制桌幾光滑干凈,因此就在上面寫(xiě)書(shū)法,形式上行書(shū)草書(shū)各占一半。后來(lái)被門(mén)生的父親誤會(huì )給刮除掉了,門(mén)生為此震驚懊惱了很多天。又曾經(jīng)在蕺山遇見(jiàn)一個(gè)老婦人,拿著(zhù)六角竹扇售賣(mài)。王羲之在扇面上寫(xiě)字,每把寫(xiě)了5個(gè)字。老婦人起初感到生氣,他就對老婦人說(shuō)i:“您盡管說(shuō)這是王羲之寫(xiě)的,來(lái)賣(mài)百文錢(qián)就好。”老婦人按照他的話(huà)照做,人們爭搶著(zhù)購買(mǎi)他題字的扇子。另一天,老婦人又拿著(zhù)扇子前來(lái)見(jiàn)王羲之,他笑著(zhù)不說(shuō)話(huà)。王羲之的書(shū)法作品被世人推崇的例子,大都像這些一樣。
出處:選自《晉書(shū)·王羲之傳》列傳 第五十 王羲之性愛(ài)鵝。
會(huì )稽有孤居姥,養一鵝善鳴,求市未得,遂攜親友命駕就觀(guān)。姥聞羲之將至,烹以待之,羲之嘆息彌日 。
又山陰有一道士好養鵝。羲之往觀(guān)焉,意甚悅,固求市之。
道士云:“為寫(xiě)《道德經(jīng)》當舉群相贈耳。”羲之欣然寫(xiě)畢,籠鵝而歸,甚以為樂(lè ),其任率如此。
嘗詣門(mén)生家,見(jiàn)棐幾滑凈,因書(shū)之,真草相半。后為其父誤刮去之,門(mén)生驚懊者累日。
又嘗在蕺山見(jiàn)一老姥,持六角竹扇賣(mài)之。羲之書(shū)其扇,各為五字。
姥初有慍色,因謂姥曰:“但言是王右軍書(shū),以求百錢(qián)邪。”姥如其言,人競買(mǎi)之。
他日,姥又持扇來(lái),羲之笑而不答。其書(shū)為世所重,皆此類(lèi)也。
譯文:王羲之生性喜歡鵝。會(huì )稽當地有獨自居住老婦人。
養了一只擅長(cháng)鳴叫的鵝,(王羲之)請求購買(mǎi)沒(méi)有成功,就帶著(zhù)親朋好友命人駕車(chē)前往觀(guān)賞。老婦人聽(tīng)說(shuō)都說(shuō)王羲之將要來(lái),把鵝煮熟了招待他,王羲之因為失望哀嘆了很多天。
又有山陰的道士喜歡養鵝1,王羲之前往觀(guān)看,心情非常高興,堅持求取購買(mǎi)這些鵝。道士說(shuō):“您為我抄寫(xiě)《道德經(jīng)》,我就會(huì )把整群鵝送給您。”
王羲之高興的寫(xiě)完,收下鵝群帶回家,對此感到十分高興,他就是如此任性率真。他曾經(jīng)拜訪(fǎng)門(mén)生家看到棐木制桌幾光滑干凈,因此就在上面寫(xiě)書(shū)法,形式上行書(shū)草書(shū)各占一半。
后來(lái)被門(mén)生的父親誤會(huì )給刮除掉了,門(mén)生為此震驚懊惱了很多天。又曾經(jīng)在蕺山遇見(jiàn)一個(gè)老婦人,拿著(zhù)六角竹扇售賣(mài)。
王羲之在扇面上寫(xiě)字,每把寫(xiě)了5個(gè)字。老婦人起初感到生氣,他就對老婦人說(shuō)i:“您盡管說(shuō)這是王羲之寫(xiě)的,來(lái)賣(mài)百文錢(qián)就好。”
老婦人按照他的話(huà)照做,人們爭搶著(zhù)購買(mǎi)他題字的扇子。另一天,老婦人又拿著(zhù)扇子前來(lái)見(jiàn)王羲之,他笑著(zhù)不說(shuō)話(huà)。
王羲之的書(shū)法作品被世人推崇的例子,大都像這些一樣。
《王羲之愛(ài)鵝》譯文
王羲之生性喜愛(ài)鵝,會(huì )稽有一個(gè)老婦人養了一只鵝,叫得好聽(tīng),王羲之想把它買(mǎi)來(lái)卻沒(méi)有買(mǎi)到,就帶著(zhù)親友動(dòng)身前去觀(guān)看。老婦人聽(tīng)說(shuō)王羲之即將到來(lái),就把鵝宰了煮好招待王羲之,王羲之為此嘆息了一整天。又有山陰的一個(gè)道士,養了些好鵝,王羲之前去觀(guān)看,心里很是高興,堅決要求買(mǎi)了這些鵝去。道士說(shuō):“只要你能替我抄寫(xiě)《道德經(jīng)》,我這群鵝就全部送給你。”王羲之高高興興的抄寫(xiě)完《道德經(jīng)》,就用籠子裝著(zhù)鵝回來(lái)了,覺(jué)得很快樂(lè )。他任性率真的情況就是這樣。他曾經(jīng)到他的一個(gè)下人家,看到一幾案平滑干凈,于是就在上面寫(xiě)字,這些字一半楷書(shū)一半草書(shū)。這些字后來(lái)被這個(gè)下人的父親誤刮去了,這個(gè)下人連著(zhù)懊惱了好幾天。他又曾經(jīng)在蕺山看見(jiàn)一個(gè)老婦人,拿著(zhù)一把六角扇在叫買(mǎi)。王羲之就在老婦人的六角扇上每面各寫(xiě)了五個(gè)字。老婦人開(kāi)始有些不高興,王羲之于是對老婦人說(shuō):“只要說(shuō)是王右軍書(shū)寫(xiě)的,就可以賣(mài)得一百錢(qián)了。”老婦人照此一說(shuō),許多人都爭著(zhù)來(lái)買(mǎi)這把扇子。 本站所有文章資源都下載自最大的語(yǔ)文網(wǎng)站我愛(ài)語(yǔ)文。又一天,老婦人又拿著(zhù)一把扇子來(lái),王羲之笑而不答。王羲之的書(shū)法被世人所推崇,就像這樣啊!
〔命駕就觀(guān)〕動(dòng)身前往去看。命駕,命人駕車(chē),即動(dòng)身前往的意思。
〔彌日〕整天。
〔固求市之〕堅決要求買(mǎi)了這些鵝去。
〔任率〕任性、率真。
〔門(mén)生〕指依附在世族門(mén)下供其役使的人。王羲之的家族是當時(shí)的大族。
〔棐幾〕用榧木做的幾案。棐,通“榧”,木名。
〔驚懊者累日〕連著(zhù)懊惱了好幾天。
〔蕺(jí)山〕山名,在今浙江紹興。
〔重〕推崇,看重。
王羲之愛(ài)鵝
選自《晉書(shū)》列傳第五十。
《晉書(shū)》
(王羲之)性愛(ài)鵝,會(huì )稽有孤居姥養一鵝,善鳴,求市未能得,遂攜親友命駕就觀(guān)。姥聞羲之將至,烹以待之,羲之嘆惜彌日 。又山陰有一道士,養好鵝,羲之往觀(guān)焉,意甚悅,固求市之。道士云:“為寫(xiě)《道德經(jīng)》,當舉群相贈耳。”羲之欣然寫(xiě)畢,籠鵝而歸,甚以為樂(lè )。其任率如此。嘗詣門(mén)生家,見(jiàn)棐幾滑凈,因書(shū)之,真草相半。后為其父誤刮去之,門(mén)生驚懊者累日。又嘗在蕺山見(jiàn)一老姥,持六角竹扇賣(mài)之。羲之書(shū)其扇,各為五字。姥初有慍色,因謂姥曰:“但言是王右軍書(shū),以求百錢(qián)邪。”姥如其言,人競買(mǎi)之。他日,姥又持扇來(lái),羲之笑而不答。其書(shū)為世所重,皆此類(lèi)也。
〔命駕就觀(guān)〕動(dòng)身前往去看。命駕,命人駕車(chē),即動(dòng)身前往的意思。
〔彌日〕整天。
〔固求市之〕堅決要求買(mǎi)了這些鵝去。
〔任率〕任性、率真。
〔門(mén)生〕指依附在世族門(mén)下供其役使的人。王羲之的家族是當時(shí)的大族。
〔棐幾〕用榧木做的幾案。棐,通“榧”,木名。
〔驚懊者累日〕連著(zhù)懊惱了好幾天。
〔蕺(jí)山〕山名,在今浙江紹興。
〔重〕推崇,看重。
在中國歷史上的各類(lèi)人群當中,魏晉士人可以說(shuō)是最有個(gè)性的一群。從這里所選編的四則魏晉士人的軼事中,我們約略可以看到他們的灑脫放達和特立獨行。王子猷率性而為,心血來(lái)潮時(shí),可在雪夜不辭路遠訪(fǎng)問(wèn)友人,興致已盡時(shí),卻又造門(mén)而不入;阮籍厭棄一切禮法規程,無(wú)論是做青白眼,還是送嫂歸寧,一切都順遂自己心意,不受拘牽;張玄與王建武的交往,雖有誤會(huì ),二人卻毫不為意,足見(jiàn)其心胸開(kāi)闊;王羲之愛(ài)鵝成癖,為見(jiàn)好鵝,不辭勞苦,更不惜墨寶。魏晉士人風(fēng)度之瀟灑脫俗,從這四人可見(jiàn)一斑。
《王羲之愛(ài)鵝》譯文
王羲之生性喜愛(ài)鵝,會(huì )稽有一個(gè)老婦人養了一只鵝,叫得好聽(tīng),王羲之想把它買(mǎi)來(lái)卻沒(méi)有買(mǎi)到,就帶著(zhù)親友動(dòng)身前去觀(guān)看。老婦人聽(tīng)說(shuō)王羲之即將到來(lái),就把鵝宰了煮好招待王羲之,王羲之為此嘆息了一整天。又有山陰的一個(gè)道士,養了些好鵝,王羲之前去觀(guān)看,心里很是高興,堅決要求買(mǎi)了這些鵝去。道士說(shuō):“只要你能替我抄寫(xiě)《道德經(jīng)》,我這群鵝就全部送給你。”王羲之高高興興的抄寫(xiě)完《道德經(jīng)》,就用籠子裝著(zhù)鵝回來(lái)了,覺(jué)得很快樂(lè )。他任性率真的情況就是這樣。他曾經(jīng)到他的一個(gè)下人家,看到一幾案平滑干凈,于是就在上面寫(xiě)字,這些字一半楷書(shū)一半草書(shū)。這些字后來(lái)被這個(gè)下人的父親誤刮去了,這個(gè)下人連著(zhù)懊惱了好幾天。他又曾經(jīng)在蕺山看見(jiàn)一個(gè)老婦人,拿著(zhù)一把六角扇在叫買(mǎi)。王羲之就在老婦人的六角扇上每面各寫(xiě)了五個(gè)字。老婦人開(kāi)始有些不高興,王羲之于是對老婦人說(shuō):“只要說(shuō)是王右軍書(shū)寫(xiě)的,就可以賣(mài)得一百錢(qián)了。”老婦人照此一說(shuō),許多人都爭著(zhù)來(lái)買(mǎi)這把扇子。 本站所有文章資源都下載自最大的語(yǔ)文網(wǎng)站我愛(ài)語(yǔ)文。又一天,老婦人又拿著(zhù)一把扇子來(lái),王羲之笑而不答。王羲之的書(shū)法被世人所推崇,就像這樣啊!
王羲之愛(ài)鵝王羲之生性喜愛(ài)鵝,會(huì )稽有一個(gè)老婦人養了一只鵝,叫得好聽(tīng),王羲之想把它買(mǎi)來(lái)卻沒(méi)有買(mǎi)到,就帶著(zhù)親友動(dòng)身前去觀(guān)看。
老婦人聽(tīng)說(shuō)王羲之即將到來(lái),就把鵝宰了煮好招待王羲之,王羲之為此嘆息了一整天。又有山陰的一個(gè)道士,養了些好鵝,王羲之前去觀(guān)看,心里很是高興,堅決要求買(mǎi)了這些鵝去。
道士說(shuō):“只要你能替我抄寫(xiě)《道德經(jīng)》,我這群鵝就全部送給你。”王羲之高高興興的抄寫(xiě)完《道德經(jīng)》,就用籠子裝著(zhù)鵝回來(lái)了,覺(jué)得很快樂(lè ),他任性率真的情況就是這樣。
【譯文】王羲之生性喜愛(ài)鵝,會(huì )稽(今紹興)有一個(gè)老婦人養了一只鵝,擅長(cháng) 鳴叫,王羲之要求買(mǎi)下來(lái)卻沒(méi)有得到,就帶著(zhù)親友駕車(chē)前去觀(guān)看。老婦人聽(tīng)說(shuō)王 羲之即將到來(lái),就把鵝宰了煮好招待王羲之,王羲之為此嘆息了一整天。
又有山 陰(今紹興)一個(gè)道士,喜歡養鵝,王羲之前去觀(guān)看,心里很是高興,堅持請求 (道士)把鵝賣(mài)給他。道士說(shuō):“只要你能替我抄寫(xiě)《道德經(jīng)》,我一定把整群 鵝都送給你。”
王羲之高興地寫(xiě)完,用籠子裝了鵝帶回家,感到非常高興。他任 性率真的性格就是這樣。
釋義: 王羲之生性喜愛(ài)鵝,會(huì )稽有一個(gè)老婦人養了一只鵝,叫得好聽(tīng),王羲之想把它買(mǎi)來(lái)卻沒(méi)有買(mǎi)到,就帶著(zhù)親友動(dòng)身前去觀(guān)看。
老婦人聽(tīng)說(shuō)王羲之即將到來(lái),就把鵝宰了煮好招待王羲之,王羲之為此嘆息了一整天。 又有山陰的一個(gè)道士,養了些好鵝,王羲之前去觀(guān)看,心里很是高興,堅決要求買(mǎi)了這些鵝去。
道士說(shuō):“只要你能替我抄寫(xiě)《道德經(jīng)》,我這群鵝就全部送給你。”王羲之高高興興的抄寫(xiě)完《道德經(jīng)》,就用籠子裝著(zhù)鵝回來(lái)了,覺(jué)得很快樂(lè )。
他任性率真的情況就是這樣。他曾經(jīng)到他的一個(gè)下人家,看到一幾案平滑干凈,于是就在上面寫(xiě)字,這些字一半楷書(shū)一半草書(shū)。
這些字后來(lái)被這個(gè)下人的父親誤刮去了,這個(gè)下人連著(zhù)懊惱了好幾天。 他又曾經(jīng)在蕺山看見(jiàn)一個(gè)老婦人,拿著(zhù)一把六角扇在叫買(mǎi)。
王羲之就在老婦人的六角扇上每面各寫(xiě)了五個(gè)字。老婦人開(kāi)始有些不高興,王羲之于是對老婦人說(shuō):“只要說(shuō)是王右軍書(shū)寫(xiě)的,就可以賣(mài)得一百錢(qián)了。”
老婦人照此一說(shuō),許多人都爭著(zhù)來(lái)買(mǎi)這把扇子。 又一天,老婦人又拿著(zhù)一把扇子來(lái),王羲之笑而不答。
王羲之的書(shū)法被世人所推崇,就像這樣啊! 原文: 性愛(ài)鵝,會(huì )稽有孤居姥養一鵝,善鳴,求市未能得,遂攜親友命駕就觀(guān)。姥聞羲之將至,烹以待之,羲之嘆惜彌日 。
又山陰有一道士,養好鵝,羲之往觀(guān)焉,意甚悅,固求市之。道士云:“為寫(xiě)《道德經(jīng)》,當舉群相贈耳。”
羲之欣然寫(xiě)畢,籠鵝而歸,甚以為樂(lè )。 其任率如此。
嘗詣門(mén)生家,見(jiàn)棐幾滑凈,因書(shū)之,真草相半。后為其父誤刮去之,門(mén)生驚懊者累日。
又嘗在蕺山見(jiàn)一老姥,持六角竹扇賣(mài)之。羲之書(shū)其扇,各為五字。
姥初有慍色,因謂姥曰:“但言是王右軍書(shū),以求百錢(qián)邪。”姥如其言,人競買(mǎi)之。
他日,姥又持扇來(lái),羲之笑而不答。其書(shū)為世所重,皆此類(lèi)也。
擴展資料: 表現了他率真,執著(zhù)和堅毅的性格。理由:因為作為一個(gè)成年人,對鵝情有獨鐘,兩次到人家里去看鵝買(mǎi)鵝,第一次還帶著(zhù)親戚朋友去,發(fā)現鵝被殺了嘆息惋惜多日;第二次愿意替人家寫(xiě)書(shū)來(lái)?yè)Q鵝,得鵝后頗為高興,足見(jiàn)他的率真,執著(zhù)和堅毅。
有句話(huà)不好理解。老太太嘗到甜頭后,又拿著(zhù)扇子找到王羲之,“羲之笑而不答”。
是不承認先前的事了呢,還是不答應再寫(xiě)字了?是對老太太的請求笑著(zhù)不置可否,還是笑著(zhù)不說(shuō)話(huà),拿過(guò)扇子就寫(xiě)字? 大概是不答應給老婦人寫(xiě)字了。第一次碰到時(shí),興致來(lái)了,也不管人家愿意與否,拿過(guò)來(lái)就寫(xiě);后來(lái)再遇到時(shí)沒(méi)有了當時(shí)的興致,當然不肯寫(xiě)了。
這一點(diǎn)和他兒子“雪夜訪(fǎng)戴”時(shí)“造門(mén)而不入”有類(lèi)似之處。 “乘興而行,興盡而返,何必見(jiàn)戴?”,興致來(lái)了就寫(xiě)字,不管人家的扇子還是桌子;興致沒(méi)了,就是你求我我也不答應你。
書(shū)法藝術(shù)細胞可以遺傳,這等“性情”難道不會(huì )遺傳? 參考資料來(lái)源:百度百科——王羲之愛(ài)鵝。
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