關(guān)于形容一醫(yī)生的古詩句(古人描寫醫(yī)生的詩句外加意思)
1.古人描寫醫(yī)生的詩句外加意思
1、《醫(yī)人》唐代：蘇拯
古人醫(yī)在心，心正藥自真。今人醫(yī)在手，手濫藥不神。
我愿天地爐，多銜扁鵲身。遍行君臣藥，先從凍餒均。
白話譯文：古人的醫(yī)術(shù)在于心，內(nèi)心正直藥自然就真。現(xiàn)在人的醫(yī)術(shù)在于手，技術(shù)不好藥還沒有效果。我愿意化身為天地爐，多一些扁鵲這樣的醫(yī)生。四處尋找好的藥材，先從治好過分的寒冷與饑餓做起。
2、《贈李德成（德成善醫(yī)）》唐代：呂巖（呂洞賓）
九重天子寰中貴，五等諸侯門外尊。
爭似布衣狂醉客，不教性命屬乾坤。
白話譯文：高坐在九重宮殿上的天子，和那些諸侯們，都是天底下最尊貴的人了，但又怎比得上那個身穿布衣，能夠日日坦然喝酒，不求名利的平民呢？因為他已經(jīng)放棄了人間的執(zhí)著，得到了大自在，他的命和運，都不受這個人世間所限制了。
3、《吾鄉(xiāng)陳萬卿儒者能醫(yī)見宜春趙守盛稱其醫(yī)藥之》宋代：戴復(fù)古
本草有折衷，儒醫(yī)功用深。何須九折臂，費盡一生心。
藥物辨真?zhèn)危綍ü沤瘛Ｓ袝r能起虢，一劑直千金。
白話譯文：本草能調(diào)和各方面使之適中，儒醫(yī)的醫(yī)術(shù)高深。何必要多次折斷胳膊反復(fù)治療而熟知醫(yī)理，費盡一生的心力。辨別藥物的真假，專門記載方劑的書籍就可以知曉古今。有時候醫(yī)術(shù)高明，能起死回生，一劑藥方值千金。
4、《贈針醫(yī)范秀才》宋代：戴表元
不但針經(jīng)熟，言談?wù)Z語真。練形如鐵佛，信手合銅人。
秘攝魚千里，空飛鶴當(dāng)輪。功成倘相挾，平地脫風(fēng)塵。
白話譯文：先生不但針經(jīng)熟練，言談也是句句真切。練形像鐵佛一樣，信手之間就能合上桐人。可以用針射到好遠的魚，空中的飛鶴也能射中。功名成就倘若相挾，必然能達到超然物外的境界。
5、《病中一二禪客見問，因以謝之》唐代：劉禹錫
勞動諸賢者，同來問病夫。添爐烹雀舌，灑水凈龍須。
身是芭蕉喻，行須筇竹扶。醫(yī)王有妙藥，能乞一丸無。
白話譯文：像我這樣的一介病夫，還驚動了諸位賢者，老遠地趕來看望。客人來了趕緊烹上好茶，用凈水把坐席打掃干凈。自己身體病弱，如芭蕉一樣空了，走點路都離不開拄杖。他們善治一切眾生煩惱病，對于我這個病夫，自然能向他們乞討一丸治病之藥。
2.形容醫(yī)生的正面的詩句,越多越好~
人贊回春手----醫(yī)傳蓋世功
丹心妙手保康健----奇藥銀針除病魔
辛勞采得山中藥----克奮醫(yī)活世上人
誰曰華佗無再世----我云扁鵲又重生
有緣善寫紅十字----立德常學(xué)白求恩
銀針憑妙手----白衣秉丹心
采得三山藥----煉成九轉(zhuǎn)丸
杏林三月茂----橘井四時春
欲向市中求妙藥----須知海內(nèi)有奇方
無影快刀除隱患----有方奇術(shù)解沉疴
神州自有能醫(yī)手----東亞何曾見病夫
熱情迎來蹣跚友----高興送歸健步人
3.描寫醫(yī)生的古詩詞有哪些
描寫醫(yī)生的古詩詞有：
一、外科醫(yī)生
明代：江盈科
有醫(yī)者， 自稱善外科。一裨將陣回，中流矢，深入膜，延使治。乃持并州剪，剪去矢官，跪而請酬。裨將曰：“鏃在膜內(nèi)須亟治。”醫(yī)曰：“此內(nèi)科之事，不意并責(zé)我。”裨將曰：“嗚呼，世直有如是欺詐之徒。”
釋義：有一個醫(yī)生，自稱擅長外科。有一個副將從前線回來，被亂箭射中，深入到肌肉里了，請（那）醫(yī)生醫(yī)治。醫(yī)生就拿剪刀剪去了箭，然后跪在地上討要酬勞。副將說：“箭頭還在肌肉里，請先醫(yī)治。”醫(yī)生說：“這是內(nèi)科的事，你不應(yīng)該要求我”。副將說：“世上竟然有這樣的欺詐的人。”
二、雜詠一百首·華佗
宋代：劉克莊
古來神異少，天下妄庸多。
文帝能全意，曹瞞竟殺佗。
釋義：上古以來奇異有才的人就很少，天下平庸的人有很多。漢文帝尚能懂得這番意思，曹操竟然殺了華佗。
三、華佗墓 其一
宋代：趙公豫
操技頗稱良，全身苦不早。堪嗟魏老瞞，今亦同枯槁。
釋義：曹操稱贊華佗的醫(yī)術(shù)高超，全身上下早已被病痛苦惱已久。感嘆我年歲已老，如今也和枯槁一般蒼老了。
四、鷓鴣天（戲贈黃醫(yī)）
宋代：趙必{王象}
湖海相逢盡賞音，囊中粒劑值千金。單傳扁鵲盧醫(yī)術(shù)，不用楊高廓玉針。
釋義：在江湖中和黃醫(yī)相逢相識，他的醫(yī)囊腫的藥劑價值千金。他的醫(yī)術(shù)單傳自扁鵲盧醫(yī)之手，用不到楊高的玉針就可以治病。
五、寄令狐郎中
唐代：李商隱
嵩云秦樹久離居，雙鯉迢迢一紙書。
休問梁園舊賓客，茂陵秋雨病相如。
釋義：你是嵩山云我是秦川樹，長久離居；千里迢迢，你寄來一封慰問的書信。請別問我這個梁園舊客生活的甘苦；我就像茂陵秋雨中多病的司馬相如。
4.形容護士幸苦的詩句
醫(yī)者仁心
胡秉言
醫(yī)者有仁心，
慈悲濟世人。
懸壺輕己利，
德品勝黃金。
醫(yī)者仁心
胡秉言
懷揣白衣天使的理想
責(zé)任勇于肩扛
心似蓮花開放
只為救死扶傷
醫(yī)德醫(yī)術(shù)高尚
病人痛苦心裝
開拓創(chuàng)新團結(jié)向上
吃苦吃虧奉獻擔(dān)當(dāng)
認(rèn)真兢兢業(yè)業(yè)守崗
凝聚團隊力量
傳承百年風(fēng)尚
把世界一流爭創(chuàng)
臨醫(yī)人誠信擔(dān)當(dāng)
敬業(yè)勤奮愛心裝
為了患者身體健康
醫(yī)者仁心時刻不忘
5.關(guān)于醫(yī)生的詩句或名言有哪些
1、無恒德者，不可以作醫(yī)。——陳夢雷
2、醫(yī)者人之司命，如大將提兵，必謀定而后戰(zhàn)。——倪士奇《兩都醫(yī)案北案》
3、人必有天賦之才而讀破萬卷，庶可以為醫(yī)矣。——王秉衡《重慶堂隨筆卷上論治案》
4、醫(yī)者，意也。善于用意，即為良醫(yī)。——孫思邈《千金翼方針灸上》
5、夫醫(yī)藥為用，性命所系。——王叔和《脈經(jīng)序》
6、藥能活人，亦能殺人，生死關(guān)頭，間不容發(fā)，可不慎歟！——劉昌祁《白喉治法要言白喉癥最忌服表藥》
7、夫醫(yī)誠難知，知之不精，則罪更甚于不知。——吳其浚《植物名實圖考貫眾》
8、蓋醫(yī)學(xué)通乎性命，知醫(yī)則知立命。——趙學(xué)敏《串雅內(nèi)編緒論》
9、讀書而不臨證，不可以為醫(yī)；臨證而不讀書，亦不可以為醫(yī)。——陸九芝《世補齋醫(yī)書李冠仙仿寓意序》
10、生民何辜，不死于病而死于醫(yī)，是有醫(yī)不若無醫(yī)也。學(xué)醫(yī)不精，不若不學(xué)醫(yī)也。——吳瑭《溫病條辨自序》
11、醫(yī)之道最微，微則不能不深究；醫(yī)之方最廣，廣則不能不小心。——梁拓軒《癘科全書自序》
12、夫醫(yī)官用藥，如將帥之用兵。——趙宜真《秘傳外科方總論》
13、人不窮理，不可以學(xué)醫(yī)；醫(yī)不窮理，不可以用藥。——陳士鐸《洞天奧旨卷十六勸醫(yī)六則》
14、一人生死，關(guān)系一家，倘有失手，悔恨何及？——吳尚先《理渝駢文續(xù)增略言》
15、學(xué)醫(yī)總須多讀書，多看各家書籍，自然腹中淵博，胸有準(zhǔn)繩。——張畹香《張畹香醫(yī)案卷上》
16、蓋醫(yī)者人命所關(guān)，固至難極重之事，原不可令下愚之人為之也。——徐靈胎《醫(yī)貫砭卷上傷寒論》
17、學(xué)醫(yī)業(yè)者，心要明天地陰陽五行之理，始曉天時之和不和，民之生病之情由也。——吳謙等《醫(yī)宗金鑒運氣要訣》
18、醫(yī)非博不能通，非通不能精，非精不能專。必精而專，始能由博而約。——趙晴初《存存齋醫(yī)話稿序》
19、醫(yī)以濟世，術(shù)貴乎精。——吳尚先《理渝外治方要略言》
