關于宋代曾幾的詩句(《三衢道中》作者曾幾讀音?)
1.《三衢道中》作者曾幾讀音?
曾幾的讀音是zēng jī，聲母是z和j，韻母是eng和i，聲調都是第一聲。
曾幾（1084—1166），字吉甫、志甫，自號茶山居士，謚號文清。南宋詩人。
宋徽宗朝，以兄弼恤恩授將仕郎。試吏部優(yōu)等，賜上舍出身，擢國子正兼欽慈皇后宅教授。
遷辟雍博士，除校書郎。歷應天少尹。
紹興八年（1138年），會兄開與秦檜力爭和議，兄弟俱罷。逾月復廣西轉運副使，得請主管臺州崇道觀，僑居上饒七年，自號茶山居士。
擴展資料： 曾幾前期對江西詩派用功很深，所以像恪守江西詩派正體的其他詩人一樣，詩歌不免生硬堅新，沒有擺脫“法度”之囿。然而曾幾在金兵南渡以后，詩風發(fā)生了很大的變化。
主要是集中在曾幾受呂本中“活潑”詩法影響以后，他不僅成為“活法說”的積極支持者和傳播者。更為重要的是成為了“活潑”詩歌的一個成功的實踐者。
2.曾幾寫過哪首詩
曾幾寫過的詩，《三衢道中》、《南山除夜》、《蘇秀道中》、《寓居吳興》、《效諸生作雪中探梅》、《校書戲成》《謝胡帥餉酥》、《謝寄端硯四首》《謝柳全叔縣丞寄高麗松花》《謝路憲送蟹》《謝人送壑源絕品云九重所賜也》等等，共600多首。
1、《三衢道中》宋代：曾幾
梅子黃時日日晴，小溪泛盡卻山行。
綠陰不減來時路，添得黃鸝四五聲。
釋義：
梅子黃透了的時候，天天都是晴朗的好天氣，乘小舟沿著小溪而行，走到了小溪的盡頭，再改走山路繼續(xù)前行。山路上蒼翠的樹，與來的時候一樣濃密，深林叢中傳來幾聲黃鸝的歡鳴聲，比來時更增添了些幽趣。
2、《蘇秀道中》宋代：曾幾
一夕驕陽轉作霖，夢回涼冷潤衣襟。不愁屋漏床床濕，且喜溪流岸岸深。
千里稻花應秀色，五更桐葉最佳音。無田似我猶欣舞，何況田間望歲心。
釋義：
一夜之間，炎炎烈日的晴空，忽然降下了渴望已久的甘霖；我在睡夢中驚醒，只覺得渾身舒適，涼氣沁人。我不愁屋子會漏雨，淋濕我的床；只是欣喜溪流中漲滿了雨水，不用再為干旱擔心。
我想，那千里平野上，喝夠了水的稻子一定是蔥綠一片；于是覺得，這五更天雨水敲打著梧桐，是那么的動聽。像我這沒有田地的人尚且歡欣鼓舞，更何況田間的農夫，祈望著豐年，該是多么的高興。
3、《寓居吳興》宋代：曾幾
相對真成泣楚囚，遂無末策到神州。但知繞樹如飛鵲，不解營巢似拙鳩。
江北江南猶斷絕，秋風秋雨敢淹留？低回又作荊州夢，落日孤云始欲愁。
釋義：
與朋友們相會，我傷心地發(fā)現(xiàn)，我們真的成了當年的過江諸人，以淚洗面，一個個憂心忡忡，可又想不出救國的良策。我就像那繞樹飛鳴的烏鵲，找不到個棲息的地方；又如同無能的鳩，沒法謀造個安定的巢穴。
江北江南，相望不遠，也已音訊斷絕；在這秋風秋雨中，我又怎能在吳興滯留歲月？傷心流連，我想找個有力的朋友避亂托身，卻只是夢想；抬起頭，眼見那天邊夕陽西墜，孤云飄浮，禁不住憂愁悱惻。
4、《發(fā)宜興》宋代：曾幾
老境垂垂六十年，又將家上鐵頭船?？土絷柫w只三月，歸去玉溪無一錢。
觀水觀山都廢食，聽風聽雨不妨眠。從今布襪青鞵夢，不到張公即善權。
釋義：
我雖然已經六十歲垂垂老矣，卻又要拖家?guī)Э诘谴ミh行。在陽羨暫住了三月只是作客，早想要返回玉溪手頭卻沒錢。游山觀水到了廢寢忘食境界，風聲雨聲都不會影響我睡眠。從今后在我這個平民的夢里，不是到了張公洞就是游善權。
擴展資料：
作者簡介：
曾畿（1085--1166），字吉甫，自號茶山居士。南宋詩人。其先贛州（今江西贛縣）人，徙居河南府（今河南洛陽）。歷任江西、浙西提刑、秘書少監(jiān)、禮部侍郎。
曾幾的創(chuàng)作是非常豐富的。從詩歌題材上說有愛國詩，有憫農詩，有寫景狀物的山野情趣詩，還有交游、評述詩。形式上以七律和絕句為主。風格清新，活潑，恬淡。曾幾對呂本中“活法”的完善和發(fā)展及身體力行，對江西詩派的發(fā)展有一定的意義。
他破除了前期許多江西詩人死死揣摩黃、陳等人，在法度、在外在形式上追求與黃、陳形似的作法，為后期江西詩派詩人的風格上的創(chuàng)新變化提供了理論上的啟迪和實踐上的探究。
曾幾的“活法”的含義是很豐富的，不但是理論上的參、悟、圓。更在用典，寫景抒隋，結構機軸等許多方面都有活用。曾幾對南宋中興時期詩歌的影響十分巨大，開了輕快流暢自然平易一支的先河。
正因為如此，呂本中、曾幾“活法”說透露了南北宋之際詩風演變的某種契機。曾幾正是以其對江西詩派的繼承與發(fā)展，入乎其中，出乎其外，以其豐厚的詩歌刨作實績開創(chuàng)了一代詩風，影響了一代詩人，也因此奠定了其在宋代詩歌史上的重要地位。
參考資料來源：百度百科——曾幾
