關(guān)于宋代曾幾的詩(shī)句(《三衢道中》作者曾幾讀音?)
1.《三衢道中》作者曾幾讀音?
曾幾的讀音是zēng jī，聲母是z和j，韻母是eng和i，聲調都是第一聲。
曾幾（1084—1166），字吉甫、志甫，自號茶山居士，謚號文清。南宋詩(shī)人。
宋徽宗朝，以兄弼恤恩授將仕郎。試吏部?jì)?yōu)等，賜上舍出身，擢國子正兼欽慈皇后宅教授。
遷辟雍博士，除校書(shū)郎。歷應天少尹。
紹興八年（1138年），會(huì )兄開(kāi)與秦檜力爭和議，兄弟俱罷。逾月復廣西轉運副使，得請主管臺州崇道觀(guān)，僑居上饒七年，自號茶山居士。
擴展資料： 曾幾前期對江西詩(shī)派用功很深，所以像恪守江西詩(shī)派正體的其他詩(shī)人一樣，詩(shī)歌不免生硬堅新，沒(méi)有擺脫“法度”之囿。然而曾幾在金兵南渡以后，詩(shī)風(fēng)發(fā)生了很大的變化。
主要是集中在曾幾受呂本中“活潑”詩(shī)法影響以后，他不僅成為“活法說(shuō)”的積極支持者和傳播者。更為重要的是成為了“活潑”詩(shī)歌的一個(gè)成功的實(shí)踐者。
2.曾幾寫(xiě)過(guò)哪首詩(shī)
曾幾寫(xiě)過(guò)的詩(shī)，《三衢道中》、《南山除夜》、《蘇秀道中》、《寓居吳興》、《效諸生作雪中探梅》、《校書(shū)戲成》《謝胡帥餉酥》、《謝寄端硯四首》《謝柳全叔縣丞寄高麗松花》《謝路憲送蟹》《謝人送壑源絕品云九重所賜也》等等，共600多首。
1、《三衢道中》宋代：曾幾
梅子黃時(shí)日日晴，小溪泛盡卻山行。
綠陰不減來(lái)時(shí)路，添得黃鸝四五聲。
釋義：
梅子黃透了的時(shí)候，天天都是晴朗的好天氣，乘小舟沿著(zhù)小溪而行，走到了小溪的盡頭，再改走山路繼續前行。山路上蒼翠的樹(shù)，與來(lái)的時(shí)候一樣濃密，深林叢中傳來(lái)幾聲黃鸝的歡鳴聲，比來(lái)時(shí)更增添了些幽趣。
2、《蘇秀道中》宋代：曾幾
一夕驕陽(yáng)轉作霖，夢(mèng)回涼冷潤衣襟。不愁屋漏床床濕，且喜溪流岸岸深。
千里稻花應秀色，五更桐葉最佳音。無(wú)田似我猶欣舞，何況田間望歲心。
釋義：
一夜之間，炎炎烈日的晴空，忽然降下了渴望已久的甘霖；我在睡夢(mèng)中驚醒，只覺(jué)得渾身舒適，涼氣沁人。我不愁屋子會(huì )漏雨，淋濕我的床；只是欣喜溪流中漲滿(mǎn)了雨水，不用再為干旱擔心。
我想，那千里平野上，喝夠了水的稻子一定是蔥綠一片；于是覺(jué)得，這五更天雨水敲打著(zhù)梧桐，是那么的動(dòng)聽(tīng)。像我這沒(méi)有田地的人尚且歡欣鼓舞，更何況田間的農夫，祈望著(zhù)豐年，該是多么的高興。
3、《寓居吳興》宋代：曾幾
相對真成泣楚囚，遂無(wú)末策到神州。但知繞樹(shù)如飛鵲，不解營(yíng)巢似拙鳩。
江北江南猶斷絕，秋風(fēng)秋雨敢淹留？低回又作荊州夢(mèng)，落日孤云始欲愁。
釋義：
與朋友們相會(huì )，我傷心地發(fā)現，我們真的成了當年的過(guò)江諸人，以淚洗面，一個(gè)個(gè)憂(yōu)心忡忡，可又想不出救國的良策。我就像那繞樹(shù)飛鳴的烏鵲，找不到個(gè)棲息的地方；又如同無(wú)能的鳩，沒(méi)法謀造個(gè)安定的巢穴。
江北江南，相望不遠，也已音訊斷絕；在這秋風(fēng)秋雨中，我又怎能在吳興滯留歲月？傷心流連，我想找個(gè)有力的朋友避亂托身，卻只是夢(mèng)想；抬起頭，眼見(jiàn)那天邊夕陽(yáng)西墜，孤云飄浮，禁不住憂(yōu)愁悱惻。
4、《發(fā)宜興》宋代：曾幾
老境垂垂六十年，又將家上鐵頭船。客留陽(yáng)羨只三月，歸去玉溪無(wú)一錢(qián)。
觀(guān)水觀(guān)山都廢食，聽(tīng)風(fēng)聽(tīng)雨不妨眠。從今布襪青鞵夢(mèng)，不到張公即善權。
釋義：
我雖然已經(jīng)六十歲垂垂老矣，卻又要拖家帶口登船去遠行。在陽(yáng)羨暫住了三月只是作客，早想要返回玉溪手頭卻沒(méi)錢(qián)。游山觀(guān)水到了廢寢忘食境界，風(fēng)聲雨聲都不會(huì )影響我睡眠。從今后在我這個(gè)平民的夢(mèng)里，不是到了張公洞就是游善權。
擴展資料：
作者簡(jiǎn)介：
曾畿（1085--1166），字吉甫，自號茶山居士。南宋詩(shī)人。其先贛州（今江西贛縣）人，徙居河南府（今河南洛陽(yáng)）。歷任江西、浙西提刑、秘書(shū)少監、禮部侍郎。
曾幾的創(chuàng )作是非常豐富的。從詩(shī)歌題材上說(shuō)有愛(ài)國詩(shī)，有憫農詩(shī)，有寫(xiě)景狀物的山野情趣詩(shī)，還有交游、評述詩(shī)。形式上以七律和絕句為主。風(fēng)格清新，活潑，恬淡。曾幾對呂本中“活法”的完善和發(fā)展及身體力行，對江西詩(shī)派的發(fā)展有一定的意義。
他破除了前期許多江西詩(shī)人死死揣摩黃、陳等人，在法度、在外在形式上追求與黃、陳形似的作法，為后期江西詩(shī)派詩(shī)人的風(fēng)格上的創(chuàng )新變化提供了理論上的啟迪和實(shí)踐上的探究。
曾幾的“活法”的含義是很豐富的，不但是理論上的參、悟、圓。更在用典，寫(xiě)景抒隋，結構機軸等許多方面都有活用。曾幾對南宋中興時(shí)期詩(shī)歌的影響十分巨大，開(kāi)了輕快流暢自然平易一支的先河。
正因為如此，呂本中、曾幾“活法”說(shuō)透露了南北宋之際詩(shī)風(fēng)演變的某種契機。曾幾正是以其對江西詩(shī)派的繼承與發(fā)展，入乎其中，出乎其外，以其豐厚的詩(shī)歌刨作實(shí)績(jì)開(kāi)創(chuàng )了一代詩(shī)風(fēng)，影響了一代詩(shī)人，也因此奠定了其在宋代詩(shī)歌史上的重要地位。
參考資料來(lái)源：百度百科——曾幾
