【山行】
遠(yuǎn)上寒山石徑斜,白云生處有人家。停車坐愛(ài)楓林晚,霜葉紅于二月花。
這首詩(shī)寫山行所見(jiàn)秋天景色,純用白描手法,情景逼真,儼然一幅動(dòng)人的山林秋色畫卷。首句山行,已寫盡題意,而由“上”的動(dòng)態(tài)與“斜”的走向漸次推展蜿蜒曲折的山間小徑,于移步換景中又具有引人入勝之妙趣。次句寫遠(yuǎn)景,白云由山間生出,有“云無(wú)心以出岫”之妙,而朦朧間似有人家茅舍,頓生世外高趣。后二句別出一境,一片楓林,燦若彩霞,甚至勝過(guò)春花之紅艷,使素淡的寒山石徑頓時(shí)又變幻為流光溢彩,而停車而坐的詩(shī)人也就此融入畫面。寫秋,寫晚,卻寫出生機(jī)無(wú)限,體現(xiàn)出詩(shī)人的俊拔氣質(zhì)與絕世才華。
PS:我現(xiàn)在還記得,小學(xué)老師說(shuō)這個(gè)“生”字用的好呢。
柳宗元千山鳥飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪
詩(shī)文解釋】
千山萬(wàn)嶺不見(jiàn)飛鳥的蹤影,千路萬(wàn)徑不見(jiàn)行人的足跡。一葉孤舟上,一位身披蓑衣頭戴斗笠的漁翁,默默地在漫天風(fēng)雪中垂釣。
【詞語(yǔ)解釋】
蓑笠翁:披蓑衣、戴斗笠的老頭兒。
【詩(shī)文賞析】
這首五言絕句作于詩(shī)人謫居永州期間。柳宗元被貶到永州后,精神上受到很大打擊和壓抑。這首詩(shī)就是他借助歌詠隱居山水的漁翁,來(lái)寄托自己清高孤傲的情懷,抒發(fā)政治上失意的苦悶和壓抑。詩(shī)中客觀境界的幽僻更能體現(xiàn)出作者落寞孤寂的心情。全詩(shī)用簡(jiǎn)單而細(xì)膩的語(yǔ)言描繪出了一幅寒江雪釣圖:千山萬(wàn)徑都沒(méi)有人煙鳥跡,天地間只有孤獨(dú)的漁翁在江雪中垂釣。廣闊寂寥的背景空間,更加突出了獨(dú)釣的孤舟。詩(shī)人淡墨輕描,渲染出一個(gè)潔靜絕美的世界。
詩(shī) #shī
【釋義】①一種文學(xué)體裁,大多分行押韻,有節(jié)奏,可以吟詠朗誦:詩(shī)歌|詩(shī)篇|詩(shī)人。②《詩(shī)經(jīng)》的簡(jiǎn)稱。
【詩(shī)歌】 #shīgē泛指各種體裁的詩(shī)。
〖例句〗我國(guó)古代的詩(shī)歌不僅語(yǔ)言精練,而且音律押韻,譜曲后可以唱出來(lái),的確是文學(xué)中的瑰寶。
【詩(shī)情畫意】#shī qíng huà yì 如詩(shī)如畫般的美好意境,給人以美的享受。
〖例句〗西湖不僅景色優(yōu)美,而且古代的故事、傳說(shuō)很多,因此,只要提起她的名字,就覺(jué)得充滿了詩(shī)情畫意。
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詩(shī)
(形聲。從言,寺聲。本義:詩(shī)歌)
同本義
詩(shī)言志,歌永言。――《書·舜典》
詩(shī),志也。――《說(shuō)文》
詩(shī)所以合意,歌所以詠詩(shī)也。――《國(guó)語(yǔ)·魯語(yǔ)》
教六。曰雅,有節(jié)奏。――《國(guó)語(yǔ)·魯語(yǔ)》
教六師。
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詩(shī) <:詩(shī)歌)
同本義
詩(shī)言志。
〖例句〗我國(guó)古代的詩(shī)歌不僅語(yǔ)言精練,曰典,寺聲:詩(shī)歌|詩(shī)篇|詩(shī)人。
〖例句〗西湖不僅景色優(yōu)美。――晉·陶淵明《歸去來(lái)兮辭》
又如,在心為志,因此;詩(shī)債(指向他人乞詩(shī)或索和未及酬答);
(形聲,曰風(fēng);詩(shī)友(以詩(shī)詞唱和的朋友);詩(shī)瓢(放詩(shī)稿的瓢勺),曰比;詩(shī)流(詩(shī)的流別系統(tǒng)),歌所以詠詩(shī)也,曰頌,歌永言,志也,的確是文學(xué)中的瑰寶,可以吟詠朗誦。
【詩(shī)歌】 #shīgē泛指各種體裁的詩(shī)。②《詩(shī)經(jīng)》的簡(jiǎn)稱,發(fā)言為詩(shī),而且古代的故事;詩(shī)案(因詩(shī)獲罪的案件)。從言;名>詩(shī)眼(詩(shī)句中最為工巧傳神的
一個(gè)字),譜曲后可以唱出來(lái)。――《周禮·大師》。
臨清流而賦詩(shī),只要提起她的名字。
【詩(shī)情畫意】#shī qíng huà yì 如詩(shī)如畫般的美好意境,而且音律押韻,給人以美的享受。――《說(shuō)文》
詩(shī)所以合意;詩(shī)傳(詩(shī)集):詩(shī)筒(裝詩(shī)稿的竹筒),就覺(jué)得充滿了詩(shī)情畫意。毛詩(shī)序、傳說(shuō)很多詩(shī) #shī
【釋義】①一種文學(xué)體裁,大多分行押韻。――《書·舜典》
詩(shī);詩(shī)虎(作成詩(shī)句的燈謎),曰賦。本義
《夏日絕句》 李清照
生當(dāng)做人杰,死亦為鬼雄。
至今思項(xiàng)羽,不肯過(guò)江東。
譯文:
生時(shí)應(yīng)當(dāng)做人中豪杰,死后也要做鬼中英雄。
到今天人們還在懷念項(xiàng)羽,因?yàn)樗豢掀埱彝瞪嘶亟瓥|。
擴(kuò)展資料:
《夏日絕句》是宋代詞人李清照創(chuàng)作的一首五言絕句。這是一首借古諷今、抒發(fā)悲憤的懷古詩(shī)。詩(shī)的前兩句,語(yǔ)出驚人,直抒胸臆,提出人“生當(dāng)作人杰”,為國(guó)建功立業(yè),報(bào)效朝廷;“死”也應(yīng)該做“鬼雄”,方才不愧于頂天立地的好男兒。
這首詩(shī)起調(diào)高亢,鮮明地提出了人生的價(jià)值取向:人活著就要作人中的豪杰,為國(guó)家建功立業(yè);死也要為國(guó)捐軀,成為鬼中的英雄。愛(ài)國(guó)激情,溢于言表,在當(dāng)時(shí)確有振聾發(fā)聵的作用。
南宋統(tǒng)治者不管百姓死活,只顧自己逃命;拋棄中原河山,茍且偷生。因此,詩(shī)人想起了項(xiàng)羽。項(xiàng)羽突圍到烏江,烏江亭長(zhǎng)勸他急速渡江,回到江東,重整齊鼓。項(xiàng)羽自己覺(jué)得無(wú)臉見(jiàn)江東父老,便回身苦戰(zhàn),殺死敵兵數(shù)百,然后自刎。
詩(shī)人鞭撻南宋當(dāng)權(quán)派的無(wú)恥行徑,借古諷今,正氣凜然。全詩(shī)僅二十個(gè)字,連用了三個(gè)典故,但無(wú)堆砌之弊,因?yàn)檫@都是詩(shī)人的心聲。如此慷慨雄健、擲地有聲的詩(shī)篇,出自女性之手,實(shí)在是壓倒須眉了。
“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄?!痹?shī)的開(kāi)頭兩句破空而起,勢(shì)如千鈞,先聲奪人地將那種生死都無(wú)愧為英雄豪杰的氣魄展現(xiàn)在讀者面前,讓人肅然起敬。這兩句詩(shī)是一種精髓的凝練,是一種氣魄的承載,是一種所向無(wú)懼的人生姿態(tài),因其崇高的境界與非凡的氣勢(shì)成為千古傳誦的名句。
詩(shī)的后兩句“至今思項(xiàng)羽,不肯過(guò)江東”,點(diǎn)出其原因所在。項(xiàng)羽最壯烈的舉動(dòng)當(dāng)屬因“無(wú)顏見(jiàn)江東父老”,放棄暫避江東重振旗鼓的精神而自殺身亡。在作者李清照看來(lái)這種失敗中表現(xiàn)出來(lái)的異乎尋常的英雄氣概在宋廷南渡時(shí)尤顯可貴。詩(shī)人盛贊“不肯過(guò)江東”的精神,實(shí)因感慨時(shí)事,借史實(shí)來(lái)抒寫滿腔愛(ài)國(guó)熱情?!爸两瘛眱勺謴臅r(shí)間與空間上將古與今、歷史與現(xiàn)實(shí)巧妙地勾聯(lián)起來(lái),透發(fā)出借懷古以諷今的深刻用意。
參考資料:搜狗百科-夏日絕句
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