教育方法哪些內(nèi)容是什么(教育方式)
1.教育方式有哪些
教育形式有：學(xué)校教育，遠(yuǎn)程教育，函授教育，夜校教育，成人高考，自考。
學(xué)校教育制度是我國教育制度的主要部分，是接受教育者的身心發(fā)展規(guī)律而系統(tǒng)實(shí)施的，具體包括學(xué)前教育、初等教育、中等教育、高等教育等四個(gè)階段。
學(xué)前教育，又稱幼兒教育，是指實(shí)施幼兒教育的機(jī)構(gòu)根據(jù)一定的培養(yǎng)目標(biāo)和幼兒的身心特點(diǎn)，對(duì)入小學(xué)前的幼兒進(jìn)行有計(jì)劃的教育，其主要任務(wù)是使兒童身心獲得協(xié)調(diào)發(fā)展，為人小學(xué)接受小學(xué)階段的教育作好準(zhǔn)備。實(shí)施學(xué)前教育的機(jī)構(gòu)主要有托兒所、幼兒園、附設(shè)在小學(xué)的學(xué)前班等，其年限從1年至3年不等。
初等教育是使受教育者打下文化知識(shí)基礎(chǔ)，具備基本的寫算能力，為接受更高一階段的教育做好準(zhǔn)備的教育。初等教育是國家學(xué)制中的第一階段，又稱小學(xué)教育。我國實(shí)施初等教育的機(jī)構(gòu)一般分為兩類，一類是對(duì)6至12歲左右的兒童實(shí)施教育的普通小學(xué)；另一類是為未能接受初等教育的成年公民開辦的成人初等學(xué)校，主要是進(jìn)行掃盲教育和基本的文化知識(shí)教育。此外還包括承擔(dān)實(shí)施小學(xué)教育任務(wù)的其他機(jī)構(gòu)，如招收兒童、少年學(xué)員的文藝、體育及特種工藝等機(jī)構(gòu)。
中等教育是指在初等教育基礎(chǔ)上繼續(xù)實(shí)施的中等普通教育和職業(yè)教育。中等教育在整個(gè)學(xué)校教育體系中有承上啟下的重要作用，分為初級(jí)中等教育和高級(jí)中等教育兩個(gè)階段。實(shí)施中等教育的機(jī)構(gòu)也分為兩類，一類主要為普通初級(jí)中學(xué)和普通高級(jí)中學(xué)，還有一類就是初等和高等的職業(yè)學(xué)校。中等教育的數(shù)量和質(zhì)量在很大程度上直接決定一個(gè)國家勞動(dòng)者的素質(zhì)，對(duì)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展起著重要作用。
高等教育是指建立在中等教育基礎(chǔ)上的各種專業(yè)教育，一般分為高等?？平逃⒈究平逃脱芯可逃?。高等教育擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)專門人才、開展科學(xué)研究、從事社會(huì)服務(wù)的多重任務(wù)。實(shí)施高等教育的機(jī)構(gòu)主要有專科學(xué)校、獨(dú)立設(shè)置的學(xué)院、大學(xué)等。
遠(yuǎn)程教育是指受教育者和教育者之間、受教育者和教育組織之間相互分離的，教育者提供教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)內(nèi)容，通過多種傳播手段向受教育者傳遞知識(shí)、信息，連接教與學(xué)的過程。遠(yuǎn)程教育的最大特點(diǎn)是遠(yuǎn)程和交互，它改變了傳統(tǒng)的面對(duì)面的課堂教學(xué)模式，只要條件允許，學(xué)習(xí)者可以隨時(shí)隨地進(jìn)行學(xué)習(xí)。
函授教育是一種遠(yuǎn)程的教育模式，人們常稱其為“沒有圍墻的大學(xué)”。教育培訓(xùn)學(xué)校為沒有時(shí)間參加全日制高等教育的在職人員；為職業(yè)交流的行業(yè)骨干；為評(píng)職晉級(jí)因沒有文憑而感到遺憾的工作人員；為再就業(yè)的轉(zhuǎn)崗人員；為欲求職而沒有文憑的打工青年等，搭建了學(xué)習(xí)與交流的平臺(tái)。
夜校教育是為了不與上班時(shí)間沖突而選擇在夜晚上課的教育方式。
成人高考也是高考，只是針對(duì)成人。它是成人再教育的方式自學(xué)考試是自己自學(xué)后再去考試，這種教育要有自制力。
2.幼兒園教育內(nèi)容及教育方法有哪些
啟發(fā)式是指教師在教學(xué)過程中，依據(jù)學(xué)習(xí)過程的客觀規(guī)律，最大限度地調(diào)動(dòng)幼兒的思維和學(xué)習(xí)積極性的教學(xué)方式。
啟發(fā)式教學(xué)法具有以下特點(diǎn)： 注重激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣和參與活動(dòng)的主動(dòng)性、積極性，使幼兒愉快地參與到活動(dòng)之中。 注重調(diào)動(dòng)幼兒的心智活動(dòng)，提供給幼兒一種自我探索、自我思考、自我表現(xiàn)的機(jī)會(huì)。
注重建立民主、和諧的師生關(guān)系，師生雙方相互尊重、相互信任、相互配合、相互促進(jìn)。 2.情景教學(xué)法 情境教學(xué)法指教師在教學(xué)過程中為幼兒創(chuàng)設(shè)一個(gè)具體、生動(dòng)、形象的學(xué)習(xí)情景，并通過合適的方式把幼兒完全帶入這個(gè)情境之中，讓幼兒在具體情境的連續(xù)不斷的啟發(fā)下有效地進(jìn)行學(xué)習(xí)。
運(yùn)用情境教學(xué)法應(yīng)注意以下問題 要讓幼兒身臨其境，在情境中觀察、感知、操作、體驗(yàn)，在具體情境的感染下產(chǎn)生歡樂或苦惱、愛或恨、喜悅或憤怒等情感。 創(chuàng)設(shè)的模擬情境在形式上要新穎，新奇的刺激容易引起幼兒的注意，容易喚起幼兒的求知欲；在內(nèi)容上要有實(shí)用性，創(chuàng)設(shè)的情境要能有效地達(dá)到目標(biāo)，不搞花架子。
在運(yùn)用情境教學(xué)法時(shí)，教師要根據(jù)需要作啟發(fā)講解、點(diǎn)撥總結(jié)，以幫助幼兒將獲得的感性經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行概括、提取。要在情境中給予幼兒充分表達(dá)、表現(xiàn)的機(jī)會(huì)和交往的機(jī)會(huì)，使他們成為活動(dòng)的主體。
3.活動(dòng)操作法 活動(dòng)操作法指教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)提供物質(zhì)材料，引導(dǎo)幼兒在操作物質(zhì)材料的活動(dòng)中充分動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)口，從而獲得經(jīng)驗(yàn)的方法。 4.暗示教學(xué)法 暗示教學(xué)法是運(yùn)用心理學(xué)、生理學(xué)、精神病治療學(xué)有關(guān)知識(shí)和規(guī)律，精心設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)境，通過暗示、聯(lián)想與想象、智力活動(dòng)、體力活動(dòng)、練習(xí)、音樂等方式的綜合運(yùn)用，巧妙地利用無意識(shí)的心理活動(dòng)，激發(fā)個(gè)人的心理潛力，使兒童在輕松愉快的情況下學(xué)習(xí)的方法。
運(yùn)用暗示教學(xué)法要注意 暗示必須要有明確的目的，要根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容選擇恰當(dāng)?shù)陌凳臼侄巍?創(chuàng)設(shè)好暗示的環(huán)境，使幼兒在愉快、輕松的氛圍中展開無需強(qiáng)記的無意識(shí)活動(dòng)。
暗示的內(nèi)容必須具體，使幼兒的無意識(shí)心理活動(dòng)能產(chǎn)生教師預(yù)期的效果。 把握好暗示的時(shí)機(jī)，使幼兒的無意識(shí)心理活動(dòng)有利于向有意識(shí)心理活動(dòng)轉(zhuǎn)化。
重視教學(xué)中教師行為、觀念、態(tài)度、教學(xué)方法和教學(xué)環(huán)境對(duì)幼兒可能發(fā)生的潛移默化的暗示作用，發(fā)揮其積極影響，消除不利影響。 5.發(fā)現(xiàn)法 發(fā)現(xiàn)法指教師在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)概念和原理時(shí)，只給他們一些事實(shí)和問題，讓學(xué)生積極思考，獨(dú)立探究，自行發(fā)現(xiàn)并掌握相應(yīng)的原理和結(jié)論的一種方法。
在幼兒園運(yùn)用發(fā)現(xiàn)法的一般步驟 希望對(duì)你有幫助，望采納。
3.教學(xué)方法有哪些
1.不知您是指那個(gè)年齡階段的，由于教學(xué)對(duì)象的不同，根據(jù)不同年齡階段，教學(xué)方法會(huì)相應(yīng)不同。
2.教學(xué)方法包括教師教的方法（教授法）和學(xué)生學(xué)的方法（學(xué)習(xí)方法）兩大方面，是教授方法與學(xué)習(xí)方法的統(tǒng)一。教授法必須依據(jù)學(xué)習(xí)法，否則便會(huì)因缺乏針對(duì)性和可行性而不能有效地達(dá)到預(yù)期的目的。但由于教師在教學(xué)過程中處于主導(dǎo)地位，所以在教法與學(xué)法中，教法處于主導(dǎo)地位。
3.按照教學(xué)方法的外部形態(tài)，以及相對(duì)應(yīng)的這種形態(tài)下學(xué)生認(rèn)識(shí)活動(dòng)的特點(diǎn)，把中國的中小學(xué)教學(xué)活動(dòng)中常用的教學(xué)方法分為五類。
第一類方法：“以語言傳遞信息為主的方法”，包括講授法；談話法；討論法；讀書指導(dǎo)法等。
第二類方法：“以直接感知為主的方法”，包括演示法；參觀法等。
第三類方法：“以實(shí)際訓(xùn)練為主的方法”，包括練習(xí)法；實(shí)驗(yàn)法；實(shí)習(xí)作業(yè)法。
第四類方法：“以欣賞活動(dòng)為主的教學(xué)方法”例如陶冶法等。
第五類方法：“以引導(dǎo)探究為主的方法”，如發(fā)現(xiàn)法；探究法等。
4.教育法基本內(nèi)容是什么
第一章 總 則第一條 為了保障適齡兒童、少年接受義務(wù)教育的權(quán)利，保證義務(wù)教育的實(shí)施，提高全民族素質(zhì)，根據(jù)憲法和教育法，制定本法。
第二條 國家實(shí)行九年義務(wù)教育制度。義務(wù)教育是國家統(tǒng)一實(shí)施的所有適齡兒童、少年必須接受的教育，是國家必須予以保障的公益性事業(yè)。
實(shí)施義務(wù)教育，不收學(xué)費(fèi)、雜費(fèi)。國家建立義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)保障機(jī)制，保證義務(wù)教育制度實(shí)施。
第三條、義務(wù)教育必須貫徹國家的教育方針，實(shí)施素質(zhì)教育，提高教育質(zhì)量，使適齡兒童、少年在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展，為培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人奠定基礎(chǔ)。第四條、凡具有中華人民共和國國籍的適齡兒童、少年，不分性別、民族、種族、家庭財(cái)產(chǎn)狀況、宗教信仰等，依法享有平等接受義務(wù)教育的權(quán)利，并履行接受義務(wù)教育的義務(wù)。
第五條、各級(jí)人民政府及其有關(guān)部門應(yīng)當(dāng)履行本法規(guī)定的各項(xiàng)職責(zé)，保障適齡兒童、少年接受義務(wù)教育的權(quán)利。適齡兒童、少年的父母或者其他法定監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)依法保證其按時(shí)入學(xué)接受并完成義務(wù)教育。
依法實(shí)施義務(wù)教育的學(xué)校應(yīng)當(dāng)按照規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)完成教育教學(xué)任務(wù)，保證教育教學(xué)質(zhì)量。社會(huì)組織和個(gè)人應(yīng)當(dāng)為適齡兒童、少年接受義務(wù)教育創(chuàng)造良好的環(huán)境。
第六條、國務(wù)院和縣級(jí)以上地方人民政府應(yīng)當(dāng)合理配置教育資源，促進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展，改善薄弱學(xué)校的辦學(xué)條件，并采取措施，保障農(nóng)村地區(qū)、民族地區(qū)實(shí)施義務(wù)教育，保障家庭經(jīng)濟(jì)困難的和殘疾的適齡兒童、少年接受義務(wù)教育。國家組織和鼓勵(lì)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)支援經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)實(shí)施義務(wù)教育。
第七條、義務(wù)教育實(shí)行國務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)，省、自治區(qū)、直轄市人民政府統(tǒng)籌規(guī)劃實(shí)施，縣級(jí)人民政府為主管理的體制?？h級(jí)以上人民政府教育行政部門具體負(fù)責(zé)義務(wù)教育實(shí)施工作；縣級(jí)以上人民政府其他有關(guān)部門在各自的職責(zé)范圍內(nèi)負(fù)責(zé)義務(wù)教育實(shí)施工作。
第八條、人民政府教育督導(dǎo)機(jī)構(gòu)對(duì)義務(wù)教育工作執(zhí)行法律法規(guī)情況、教育教學(xué)質(zhì)量以及義務(wù)教育均衡發(fā)展?fàn)顩r等進(jìn)行督導(dǎo)，督導(dǎo)報(bào)告向社會(huì)公布。第九條、任何社會(huì)組織或者個(gè)人有權(quán)對(duì)違反本法的行為向有關(guān)國家機(jī)關(guān)提出檢舉或者控告。
發(fā)生違反本法的重大事件，妨礙義務(wù)教育實(shí)施，造成重大社會(huì)影響的，負(fù)有領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任的人民政府或者人民政府教育行政部門負(fù)責(zé)人應(yīng)當(dāng)引咎辭職。第十條、對(duì)在義務(wù)教育實(shí)施工作中作出突出貢獻(xiàn)的社會(huì)組織和個(gè)人，各級(jí)人民政府及其有關(guān)部門按照有關(guān)規(guī)定給予表彰、獎(jiǎng)勵(lì)。
第二章 學(xué) 生第十一條、凡年滿六周歲的兒童，其父母或者其他法定監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)送其入學(xué)接受并完成義務(wù)教育；條件不具備的地區(qū)的兒童，可以推遲到七周歲。適齡兒童、少年因身體狀況需要延緩入學(xué)或者休學(xué)的，其父母或者其他法定監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)提出申請(qǐng)，由當(dāng)?shù)剜l(xiāng)鎮(zhèn)人民政府或者縣級(jí)人民政府教育行政部門批準(zhǔn)。
第十二條、適齡兒童、少年免試入學(xué)。地方各級(jí)人民政府應(yīng)當(dāng)保障適齡兒童、少年在戶籍所在地學(xué)校就近入學(xué)。
父母或者其他法定監(jiān)護(hù)人在非戶籍所在地工作或者居住的適齡兒童、少年，在其父母或者其他法定監(jiān)護(hù)人工作或者居住地接受義務(wù)教育的，當(dāng)?shù)厝嗣裾畱?yīng)當(dāng)為其提供平等接受義務(wù)教育的條件。具體辦法由省、自治區(qū)、直轄市規(guī)定。
縣級(jí)人民政府教育行政部門對(duì)本行政區(qū)域內(nèi)的軍人子女接受義務(wù)教育予以保障。第十三條、縣級(jí)人民政府教育行政部門和鄉(xiāng)鎮(zhèn)人民政府組織和督促適齡兒童、少年入學(xué)，幫助解決適齡兒童、少年接受義務(wù)教育的困難，采取措施防止適齡兒童、少年輟學(xué)。
居民委員會(huì)和村民委員會(huì)協(xié)助政府做好工作，督促適齡兒童、少年入學(xué)。第十四條、禁止用人單位招用應(yīng)當(dāng)接受義務(wù)教育的適齡兒童、少年。
根據(jù)國家有關(guān)規(guī)定經(jīng)批準(zhǔn)招收適齡兒童、少年進(jìn)行文藝、體育等專業(yè)訓(xùn)練的社會(huì)組織，應(yīng)當(dāng)保證所招收的適齡兒童、少年接受義務(wù)教育；自行實(shí)施義務(wù)教育的，應(yīng)當(dāng)經(jīng)縣級(jí)人民政府教育行政部門批準(zhǔn)。第三章 學(xué) 校第十五條、縣級(jí)以上地方人民政府根據(jù)本行政區(qū)域內(nèi)居住的適齡兒童、少年的數(shù)量和分布狀況等因素，按照國家有關(guān)規(guī)定，制定、調(diào)整學(xué)校設(shè)置規(guī)劃。
新建居民區(qū)需要設(shè)置學(xué)校的，應(yīng)當(dāng)與居民區(qū)的建設(shè)同步進(jìn)行。第十六條、學(xué)校建設(shè)，應(yīng)當(dāng)符合國家規(guī)定的辦學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，適應(yīng)教育教學(xué)需要；應(yīng)當(dāng)符合國家規(guī)定的選址要求和建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)，確保學(xué)生和教職工安全。
第十七條、縣級(jí)人民政府根據(jù)需要設(shè)置寄宿制學(xué)校，保障居住分散的適齡兒童、少年入學(xué)接受義務(wù)教育。第十八條、國務(wù)院教育行政部門和省、自治區(qū)、直轄市人民政府根據(jù)需要，在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)設(shè)置接收少數(shù)民族適齡兒童、少年的學(xué)校（班）。
第十九條、縣級(jí)以上地方人民政府根據(jù)需要設(shè)置相應(yīng)的實(shí)施特殊教育的學(xué)校（班），對(duì)視力殘疾、聽力語言殘疾和智力殘疾的適齡兒童、少年實(shí)施義務(wù)教育。特殊教育學(xué)校（班）應(yīng)當(dāng)具備適應(yīng)殘疾兒童、少年學(xué)習(xí)、康復(fù)、生活特點(diǎn)的場(chǎng)所和設(shè)施。
普通學(xué)校應(yīng)當(dāng)接收具有接受普通教育能力的殘疾適齡兒童、少年隨班就讀，并為其學(xué)習(xí)、康復(fù)提供幫助。第二十條、縣級(jí)以上地方人民政府根據(jù)需要，為具有預(yù)防未成年人犯罪法規(guī)定的嚴(yán)重不良行為的適齡少年設(shè)置專門的學(xué)校實(shí)施義務(wù)教育。
第二十一條。
5.管理的教育方法的內(nèi)容和實(shí)質(zhì)是什么
管理的教育方法的內(nèi)容和實(shí)質(zhì)是什么？如何正確運(yùn)用？
答案：
教育方法的主要內(nèi)容：
1、人生觀及道德教育
2、愛國主義和集體主義教育
3、民主、法治、紀(jì)律教育
4、科學(xué)文化教育
5、組織文化建設(shè)（組織文化：組織員工在較長(zhǎng)時(shí)期的生產(chǎn)經(jīng)營實(shí)踐中逐步形成的共有的價(jià)值觀、信念、行為準(zhǔn)則及具有相應(yīng)特色的行為方式、物質(zhì)表現(xiàn)的總稱。在組織文化建設(shè)的指導(dǎo)思想上，必須突出管理的人本原理，堅(jiān)持“以人為本”的原則）。
應(yīng)選擇正確的教育的方式應(yīng)少采用被動(dòng)的講授教育，而多采用主動(dòng)的小組討論、現(xiàn)場(chǎng)實(shí)習(xí)、和體驗(yàn)實(shí)習(xí)等方法。供參考。
6.老師的教育方法有哪些
第一，要讓學(xué)生覺得學(xué)習(xí)知識(shí)是件快樂的事，不要讓他們覺得是件煩惱，這樣他們無心學(xué)習(xí)，就算你罰他們，他們也不會(huì)去學(xué)。
第二，在上課上可以運(yùn)用一些小游戲，來增加他們的知識(shí)，不僅從中得到樂趣，并且學(xué)到知識(shí)，這樣可以讓學(xué)生怎么加學(xué)習(xí)的興趣。
第三，老師應(yīng)該先把課文要講的內(nèi)容，一一排列好，先講什么，再講什么，這樣有條理，又清晰，可以在黑板寫下你的筆錄。
第四，作業(yè)不能太多，不然會(huì)讓學(xué)生覺得是一種負(fù)擔(dān)，也不能太少，這樣他們做完了，就去玩，或者還沒做就去玩。而且最重要的是叫他們讀課外書，課外書很重要，比課文還重要。每篇課文，可以叫他們預(yù)習(xí)，寫出板書，寫主要內(nèi)容，讓他們知道大意，并且明白表達(dá)作者的什么思想感情，寫法是什么等等。
我的建議就這么多，打字很辛苦，選我把?。。。。。。?/p>
7.蒙臺(tái)梭利教育方法的教育內(nèi)容有哪些
“蒙臺(tái)梭利”在家長(zhǎng)的眼里是個(gè)既熟悉又陌生的詞。
不論是在網(wǎng)絡(luò)、微信還是市面上的各類早教機(jī)構(gòu)或是幼兒園，這幾個(gè)字出現(xiàn)的頻次高得嚇人，甚至開始成為家長(zhǎng)為孩子選擇教育時(shí)的“首要問題”。但蒙臺(tái)梭利教育到底是什么？如何進(jìn)行教學(xué)？這個(gè)問題說不定連不少標(biāo)榜蒙氏教育的機(jī)構(gòu)都說不出所以然，更不要提看得云里霧里的家長(zhǎng)了，讓小編來解答大家的困惑吧！ 蒙臺(tái)梭利是培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力和習(xí)慣的教育 首先，在提蒙臺(tái)梭利的具體教育環(huán)境之前，我們先來了解下蒙臺(tái)梭利的教育目標(biāo)是什么。
蒙臺(tái)梭利教育理念由瑪利亞·蒙臺(tái)梭利的教育理念發(fā)展而來，基本原則是“追隨孩子”。 同大部分學(xué)數(shù)學(xué)、學(xué)英語并聲稱教導(dǎo)孩子多少基本知識(shí)的幼兒教育不同，蒙臺(tái)梭利教育中最重要的方面與學(xué)業(yè)無關(guān)。
蒙氏教育注重的是孩子的個(gè)人發(fā)展并培養(yǎng)與提升每個(gè)孩子對(duì)快樂與驚奇的感知能力。在蒙臺(tái)梭利環(huán)境的學(xué)習(xí)過程中，孩子應(yīng)該享受自己童年的快樂，而不是提前掌握多少學(xué)術(shù)上的知識(shí)，更注重的是孩子學(xué)習(xí)的過程。
為什么會(huì)和我們過去固有的思想有這樣的差異呢？這就同蒙臺(tái)梭利的教育理念和目標(biāo)相關(guān)了，“這是著重培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)習(xí)慣的教育”，接受蒙氏教育的孩子并不會(huì)通過機(jī)械式記憶記住某些算式、每天默寫單詞這樣的方式提高知識(shí)的密度，而是在蒙氏教育的環(huán)境中自己探索、尋找答案，逐漸掌握自己獨(dú)特的學(xué)習(xí)能力，從而拓寬知識(shí)面。 “其實(shí)是這樣，孩子們?cè)谟變簣@的環(huán)境中并沒有接觸到一些基礎(chǔ)背誦的概念和難度略高的題目，他們被教導(dǎo)的是自由地探索和學(xué)習(xí)，所以他們的學(xué)習(xí)習(xí)慣、能力和自主性會(huì)非常強(qiáng)。
慢慢地我們孩子的優(yōu)勢(shì)就會(huì)逐漸體現(xiàn)出來。 有準(zhǔn)備的環(huán)境 “有準(zhǔn)備的環(huán)境”是蒙臺(tái)梭利的特點(diǎn)之一。
蒙臺(tái)梭利關(guān)于有準(zhǔn)備的環(huán)境的理解就是：兒童來到這里所接觸到一切有利于發(fā)展并最大程度促進(jìn)孩子獨(dú)立學(xué)習(xí)與探索的條件。在這個(gè)安靜有序的環(huán)境里擁有許多活動(dòng)，孩子們來去自如，自由選擇已被教導(dǎo)的工作，以自己的步調(diào)練習(xí)。
在這里，在環(huán)境和老師的引導(dǎo)，孩子們體會(huì)自由，學(xué)習(xí)自律。 其教室分為七個(gè)區(qū)域，分別是生活區(qū)、感官區(qū)、語言區(qū)、數(shù)學(xué)區(qū)、文化區(qū)、藝術(shù)區(qū)以及讀書角。
各個(gè)區(qū)域都準(zhǔn)備了各類教具，供孩子們可以自由選擇“工作”。 在生活區(qū)，各種茶杯、盤子、碗都是根據(jù)孩子的大小真實(shí)打造的，而不是小孩玩“過家家”用的那種塑料器具。
這不，一個(gè)小朋友小心翼翼地捧著接好水的玻璃杯子，生怕打碎?！斑@樣的環(huán)境可以讓孩子們適應(yīng)真實(shí)的生活，并且鍛煉獨(dú)立性。
生活區(qū)的真實(shí)用具 感官區(qū)聽起來好像有些難以理解，其實(shí)就是通過各類感官教具，如不同顏色的色板、不同氣味的味覺瓶等讓他們通過感官來學(xué)習(xí)。 接下來讓我們來了解一下跟日后學(xué)習(xí)相關(guān)的數(shù)學(xué)區(qū)和語言區(qū)。
顧名思義，這兩個(gè)區(qū)域是鍛煉孩子數(shù)學(xué)和語言能力的。在這里，會(huì)有各式的教具供孩子進(jìn)行學(xué)習(xí)。
在數(shù)學(xué)區(qū)，會(huì)有一些彩色串珠，分別由10個(gè)、100個(gè)、1000個(gè)等等數(shù)量的珠子組成，孩子們可以通過自己的視覺及觸覺，一個(gè)個(gè)數(shù)珠子的數(shù)量，然后循序漸進(jìn)慢慢接觸一個(gè)個(gè)更大的立方體，通過具象的方式理解數(shù)學(xué)問題。 同樣，語言區(qū)的孩子們也是通過視覺聯(lián)系現(xiàn)實(shí)中的內(nèi)容，配合學(xué)習(xí)。
在語言區(qū)有這樣一組教具，不同的單詞與教學(xué)模型相對(duì)應(yīng)，比如“elephant”對(duì)應(yīng)的就是大象模型，不同單詞旁邊都會(huì)有一個(gè)模型進(jìn)行參照，這樣就可以通過多感官的形式幫助學(xué)習(xí)。 語言區(qū)的模型和單詞 文化區(qū)則會(huì)有一些文化類的教具，比如世界地圖拼圖，孩子可以通過自己獨(dú)特的方式將世界地圖拼起來，在這個(gè)過程中了解一些基本知識(shí)。
文化區(qū)的教具 藝術(shù)區(qū)一般來說，是孩子進(jìn)行繪畫的場(chǎng)所。在這個(gè)區(qū)域，孩子們可以自由的在自己的小毯上進(jìn)行繪畫。
讀書角，顧名思義，里面放了很多書，小朋友可以在這里的書架上自由取閱，看自己想看的東西。 總之，孩子可以在蒙臺(tái)梭利環(huán)境中學(xué)習(xí)各種文化知識(shí)，做復(fù)雜的算術(shù)題、說出各大洲的名稱、識(shí)別幾何形狀、書寫等，得到更好的成長(zhǎng)。
不要去教孩子應(yīng)該怎么做，自己探索才是學(xué)習(xí)的關(guān)鍵 在蒙臺(tái)梭利的教室中，學(xué)習(xí)被稱為“工作”。這個(gè)“工作”的主體是孩子，老師起的只是引導(dǎo)的作用。
——她是學(xué)習(xí)環(huán)境的設(shè)計(jì)者、資源的提供者、教具的展示者，也是每個(gè)孩子成長(zhǎng)和發(fā)展的紀(jì)錄者和觀察者，但卻不是那個(gè)告訴孩子“1+1=2”結(jié)論的公布者。 在蒙氏環(huán)境學(xué)習(xí)的過程中，孩子們會(huì)一遍又一遍的重復(fù)做手上的“工作”，在這個(gè)過程中發(fā)現(xiàn)并掌握手上的教具所蘊(yùn)含的概念。
用蒙臺(tái)梭利的典型教具“粉紅塔”來舉例，“粉紅塔”由十個(gè)邊長(zhǎng)遞減的粉色立方體組成，孩子們需要做的就是將其按照從大到小的順序搭成一個(gè)塔狀。在孩子們用這個(gè)教具“工作”的時(shí)候，老師并不會(huì)在邊上以任何形式進(jìn)行指導(dǎo)，只是孩子一個(gè)人完成。
可能孩子第一次做的不對(duì)、粉紅塔最后倒下了，第二次也不對(duì)、中間一環(huán)出現(xiàn)了差錯(cuò)，在這樣的自由選擇過程中耗費(fèi)的時(shí)間會(huì)很長(zhǎng)，但他卻能夠靠自己“摸”、自己思考，最終掌握抽象的辨別能力。要知道，在這個(gè)過程中，全部依靠的都是孩子自己的思考。
蒙臺(tái)梭利教具“粉紅塔” “讓孩子自己學(xué)、自己判斷”。
