用于對(duì)意識(shí)進(jìn)行研究的方法(意識(shí)研究的主要方法呢)

1.意識(shí)研究的主要方法有哪些呢

1、內(nèi)省。最初的心理學(xué)僅是討論這個(gè)問題，最初馮特使用的是內(nèi)省的方法來研究意識(shí)問題，后來很多心理學(xué)家紛紛提出了對(duì)這種方法的質(zhì)疑甚至是反對(duì)。他們的理由是這種方法并不是一種可靠的方法，他們認(rèn)為這種方法不能準(zhǔn)確的反映出人豐富的思想、情感與行為，也不能讓人接觸潛意識(shí)或無意識(shí)的心理狀態(tài)。

而且這種方法過于依賴復(fù)雜的語言，而導(dǎo)致客觀性的喪失。于是人們很快就放棄了這種研究方法，可由于也找不到合適的研究方法，因此，導(dǎo)致了在很多年里，心理學(xué)及相關(guān)學(xué)科完全放棄了對(duì)意識(shí)問題的研究。

2、測(cè)驗(yàn)法。直至20世紀(jì)的五十年代，由于認(rèn)知科學(xué)的飛速發(fā)展，為研究這個(gè)問題又開辟了許多新的途徑，終于使這個(gè)問題又回到了科學(xué)的正軌上來。尤其是在DNA模型創(chuàng)立者克里克等人的努力下，這個(gè)問題在神經(jīng)科學(xué)研究的范圍內(nèi)，也占據(jù)了相當(dāng)大的位置。

擴(kuò)展資料：

人類對(duì)意識(shí)的研究有著悠久的歷史，在古代，它純碎是一個(gè)哲學(xué)問題，在西方哲學(xué)傳統(tǒng)中它主要以心身問題的形式表現(xiàn)出來從傳統(tǒng)的心身到當(dāng)今的意識(shí)科學(xué)。

人類對(duì)意識(shí)的研究有著悠久的歷史，在古代，它純碎是一個(gè)哲學(xué)問題，在西方哲學(xué)傳統(tǒng)中它主要以心身問題的形式表現(xiàn)出來從傳統(tǒng)的心身到當(dāng)今的意識(shí)科學(xué)。

通向意識(shí)的科學(xué)基礎(chǔ)

目前國際學(xué)術(shù)界正在積極開展意識(shí)科學(xué)的研究。其中最著名的是“意識(shí)科學(xué)研究協(xié)會(huì)”（A ssociation for the Scientific Study of Consciousness）.這是一個(gè)對(duì)意識(shí)進(jìn)行科學(xué)研究對(duì)跨學(xué)科的國際性研究機(jī)構(gòu)。

該機(jī)構(gòu)的目的是支持認(rèn)知科學(xué)，神經(jīng)科學(xué)和哲學(xué)以及其他科學(xué)對(duì)意識(shí)的研究，以揭示意識(shí)的本質(zhì)和機(jī)理。

意識(shí)的科學(xué)研究協(xié)會(huì)出版了兩份科學(xué)雜志：一份是《意識(shí)與認(rèn)知》，另一份是《心靈：對(duì)意識(shí)的跨學(xué)科研究》（電子雜志）。

參考資料來源：百度百科-意識(shí) （辯證唯物主義）

參考資料來源：百度百科-意識(shí)科學(xué)

2.論文研究方法有哪幾種,論文研究方法有哪些

調(diào)查法

調(diào)查法是科學(xué)研究中最常用的方法之一，它是有目的、有計(jì)劃、有系統(tǒng)地搜集有關(guān)研究對(duì)象現(xiàn)實(shí)狀況或歷史狀況的材料的方法，調(diào)查方法是科學(xué)研究中常用的基本研究方法，它綜合運(yùn)用歷史法、觀察法等方法以及談話、問卷、個(gè)案研究、測(cè)驗(yàn)等科學(xué)方式，對(duì)教育現(xiàn)象進(jìn)行有計(jì)劃的、周密的和系統(tǒng)的了解，并對(duì)調(diào)查搜集到的大量資料進(jìn)行分析、綜合、比較、歸納，從而為人們提供規(guī)律性的知識(shí)。

觀察法

觀察法是指研究者根據(jù)一定的研究目的、研究提綱或觀察表，用自己的感官和輔助工具去直接觀察被研究對(duì)象，從而獲得資料的一種方法，科學(xué)的觀察具有目的性和計(jì)劃性、系統(tǒng)性和可重復(fù)性，在科學(xué)實(shí)驗(yàn)和調(diào)查研究中，觀察法具有如下幾個(gè)方面的作用：

①擴(kuò)大人們的感性認(rèn)識(shí)

②啟發(fā)人們的思維

③導(dǎo)致新的發(fā)現(xiàn)

實(shí)驗(yàn)法

實(shí)驗(yàn)法是通過主支變革、控制研究對(duì)象來發(fā)現(xiàn)與確認(rèn)事物間的因果聯(lián)系的一種科研方法。

其主要特點(diǎn)是：

第一、主動(dòng)變革性

觀察與調(diào)查都是在不干預(yù)研究對(duì)象的前提下去認(rèn)識(shí)研究對(duì)象，發(fā)現(xiàn)其中的問題，而實(shí)驗(yàn)卻要求主動(dòng)操縱實(shí)驗(yàn)條件，人為地改變對(duì)象的存在方式、變化過程，使它服從于科學(xué)認(rèn)識(shí)的需要。

第二、控制性

科學(xué)實(shí)驗(yàn)要求根據(jù)研究的需要，借助各種方法技術(shù)，減少或消除各種可能影響科學(xué)的無關(guān)因素的干擾，在簡(jiǎn)化、純化的狀態(tài)下認(rèn)識(shí)研究對(duì)象。

第三、因果性

實(shí)驗(yàn)以發(fā)現(xiàn)、確認(rèn)事物之間的因果聯(lián)系的有效工具和必要途徑。

文獻(xiàn)研究法

文獻(xiàn)研究法是根據(jù)一定的研究目的或課題，通過調(diào)查文獻(xiàn)來獲得資料，從而全面地、正確地了解掌握所要研究問題的一種方法。

文獻(xiàn)研究法被子廣泛用于各種學(xué)科研究中，其作用有：

①能了解有關(guān)問題的歷史和現(xiàn)狀，幫助確定研究課題。

②能形成關(guān)于研究對(duì)象的一般印象，有助于觀察和訪問。

③能得到現(xiàn)實(shí)資料的比較資料

④有助于了解事物的全貌

實(shí)證研究法

實(shí)證研究法是科學(xué)實(shí)踐研究的一種特殊形式，其依據(jù)現(xiàn)有的科學(xué)理論和實(shí)踐的需要提出設(shè)計(jì)，利用科學(xué)儀器和設(shè)備，在自然條件下，通過有目的有步驟地操縱，根據(jù)觀察、記錄、測(cè)定與此相伴隨的現(xiàn)象的變化來確定條件與現(xiàn)象之間的因果關(guān)系的活動(dòng)，主要目的在于說明各種自變量與某一個(gè)因變量的關(guān)系。

定量分析法

在科學(xué)研究中，通過定量分析法可以使人們對(duì)研究對(duì)象的認(rèn)識(shí)進(jìn)一步精確化，以便更加科學(xué)地揭示規(guī)律，把握本質(zhì)，理清關(guān)系，預(yù)測(cè)事物的發(fā)展趨勢(shì)。

定性分析法

定性分析法就是對(duì)研究對(duì)象進(jìn)行"質(zhì)"的方面的分析，具體地說是運(yùn)用歸納和演繹、分析與綜合以及抽象與概括等方法，對(duì)獲得的各種材料進(jìn)行思維加工，從而能去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里，達(dá)到認(rèn)識(shí)事物本質(zhì)、揭示內(nèi)在規(guī)律。

跨學(xué)科研究法

運(yùn)用多學(xué)科的理論、方法和成果從整體上對(duì)某一課題進(jìn)行綜合研究的方法，也稱"交叉研究法"，科學(xué)發(fā)展運(yùn)動(dòng)的規(guī)律表明，科學(xué)在高度分化中又高度綜合，形成一個(gè)統(tǒng)一的整體，據(jù)有關(guān)專家統(tǒng)計(jì)，現(xiàn)在世界上有2000多種學(xué)科，而學(xué)科分化的趨勢(shì)還在加劇，但同時(shí)各學(xué)科間的聯(lián)系愈來愈緊密，在語言、方法和某些概念方面，有日益統(tǒng)一化的趨勢(shì)。

功能分析法

功能分析法是社會(huì)科學(xué)用來分析社會(huì)現(xiàn)象的一種方法，是社會(huì)調(diào)查常用的分析方法之一，它通過說明社會(huì)現(xiàn)象怎樣滿足一個(gè)社會(huì)系統(tǒng)的需要（即具有怎樣的功能）來解釋社會(huì)現(xiàn)象。

模擬法（模型方法）

模擬法是先依照原型的主要特征，創(chuàng)設(shè)一個(gè)相似的模型，然后通過模型來間接研究原型的一種形容方法，根據(jù)模型和原型之間的相似關(guān)系，模擬法可分為物理模擬和數(shù)學(xué)模擬兩種。

3.課題研究的基本方法有哪些

課題研究的基本方法有：分解課題研究目標(biāo)，抓準(zhǔn)研究切入點(diǎn)、明確研究思路，確定研究方法、開展理論思維，提出研究假設(shè)、根據(jù)課題類型，搞好研究設(shè)計(jì)。

具體是 （一）分解課題研究目標(biāo)，抓準(zhǔn)研究切入點(diǎn)。1、確定研究目標(biāo)。

確定研究方向或研究主題、總體目標(biāo)。研究目標(biāo)可分平行目標(biāo)、層次目標(biāo)和綜合目標(biāo)等。

2、選定研究切入點(diǎn)：一是從基礎(chǔ)性的、容易的、關(guān)鍵性的問題中選定；二是從已經(jīng)成功的經(jīng)驗(yàn)中去尋找；三是從學(xué)校教育面臨的實(shí)際問題中去尋找；四是從教育發(fā)展的趨勢(shì)中去尋找；五是從教育科學(xué)理論中去尋找。（二）明確研究思路，確定研究方法。

1、理清研究思路。通過對(duì)研究問題進(jìn)行正向分析、逆向分析和化歸分析等方法，理清和形成研究思路。

2、課題研究的基本方法。教育研究方法有主法和輔法。

主法有觀察法、調(diào)查法、文獻(xiàn)資料法、教育實(shí)驗(yàn)法、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法、比較研究法、個(gè)案研究法、行動(dòng)研究法、反思研究法和質(zhì)的研究法等等；輔法有統(tǒng)計(jì)法、測(cè)量法、和問卷法等等。3、課題研究方法的使用與選擇。

不同類型（內(nèi)容、條件）的研究課題有不同的研究方法，可以從不同角度、按照不同的標(biāo)準(zhǔn)選擇研究方法。以研究過程的階段為標(biāo)準(zhǔn)，按階段研究任務(wù)確定方法，以研究對(duì)象的性質(zhì)為標(biāo)準(zhǔn)，按研究對(duì)象確定方法，以課題研究的延續(xù)性為標(biāo)準(zhǔn)，按延續(xù)方向確定方法。

以研究所采取的技術(shù)手段劃分，選擇不同的研究方法。（三）開展理論思維，提出研究假設(shè)。

研究假設(shè)是研究者將研究問題中的概念轉(zhuǎn)變?yōu)槟芡ㄟ^觀察來計(jì)量的變數(shù)思考時(shí)預(yù)測(cè)的研究結(jié)果（也稱“半成品”）。1、積極開展理性思維。

2、掌握研究假設(shè)的基本標(biāo)準(zhǔn)。研究假設(shè)應(yīng)有4條標(biāo)準(zhǔn)：一是能說明兩個(gè)或兩個(gè)以上變量間的期望關(guān)系；二是研究者應(yīng)有該假設(shè)是否值得檢驗(yàn)的明確理由；三是假設(shè)應(yīng)是可檢驗(yàn)的；四是假設(shè)應(yīng)盡可能簡(jiǎn)潔明了。

3、明確研究假設(shè)形成的基本步驟。研究假設(shè)形成的基本步驟是：⑴提煉問題；⑵尋求理論支持、形成初步假設(shè)；⑶推演出理論性陳述，使假設(shè)結(jié)構(gòu)化；⑷形成基本觀點(diǎn)；⑸對(duì)基本觀點(diǎn)再提煉，形成假設(shè)的核心。

4、明確研究假設(shè)形成的基本條件。研究假設(shè)形成的基本條件：要以科學(xué)觀察和經(jīng)驗(yàn)歸納為基礎(chǔ)；要以科學(xué)的思想方法為指導(dǎo)，通過類比、歸納、演繹等方法，做出合乎邏輯的某種命題；研究者要有豐富的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)。

5、明確研究假設(shè)表述的方式。研究假設(shè)的表述應(yīng)該是有傾向性的，可以是肯定式或否定式，而且所舉的變量與變量之間的關(guān)系應(yīng)該是能夠操作，能夠觀察和驗(yàn)證。

研究假設(shè)可分為描述性假設(shè)和解釋性假設(shè)。（四）根據(jù)課題類型，搞好研究設(shè)計(jì)。

1、應(yīng)用性研究課題的設(shè)計(jì)。這類課題，重點(diǎn)是研究如何把教育科學(xué)的基礎(chǔ)理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為教育技能、教育方法和手段，使教育科學(xué)知識(shí)同實(shí)際教育教學(xué)銜接起來，達(dá)到某種預(yù)定的實(shí)際目標(biāo)。

課題特點(diǎn)：應(yīng)用性、時(shí)代性、效益性和靈活性。課題設(shè)計(jì)：要突出“應(yīng)用”。

2、經(jīng)驗(yàn)研究性課題的設(shè)計(jì)。經(jīng)驗(yàn)研究性總結(jié)分為一般性經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和科學(xué)性經(jīng)驗(yàn)總結(jié)兩個(gè)層次。

課題特點(diǎn)：在教育實(shí)踐中進(jìn)行的教育科研；具有預(yù)先提出的、十分明確的科研目的，工作目的與科研目的一致；有意識(shí)地運(yùn)用教育科研的有關(guān)方法；依據(jù)科研思路，有計(jì)劃、有步驟地進(jìn)行；采用一定的方法，有意識(shí)、有目的地搜集資料，搜集的資料全面、完整等等。課題設(shè)計(jì)：要突出通過經(jīng)驗(yàn)總結(jié)得出理性認(rèn)識(shí)和揭示規(guī)律的主題。

3、實(shí)驗(yàn)性課題設(shè)計(jì)。實(shí)驗(yàn)性課題是在一定教育理論或假設(shè)指導(dǎo)下，通過實(shí)驗(yàn)探究變量關(guān)系揭示教育規(guī)律的活動(dòng)。

課題要求：研究者必須有一個(gè)關(guān)于解決該問題的設(shè)想或初步的特征理論；用比較嚴(yán)密的研究程序組織研究，便于重復(fù)驗(yàn)證；預(yù)設(shè)實(shí)驗(yàn)條件，把變量明確區(qū)分，加以控制；對(duì)測(cè)量的事物規(guī)定操作定義。課題設(shè)計(jì)：要突出“實(shí)驗(yàn)”的特點(diǎn)，充分體現(xiàn)實(shí)驗(yàn)要求。

擴(kuò)展資料：實(shí)施課題研究1、認(rèn)真搜集資料。怎樣搜集資料，一是圍繞研究主題的指導(dǎo)思想，根據(jù)課題研究需要進(jìn)行資料收集；二是設(shè)計(jì)科學(xué)、明確的搜集資料的工具；三是采用適當(dāng)?shù)目茖W(xué)方法廣泛搜集資料；四是按計(jì)劃進(jìn)行收集和采集基礎(chǔ)材料和原始數(shù)據(jù)；五是注重資料、數(shù)據(jù)的客觀性。

2、制訂調(diào)查計(jì)劃。通過調(diào)查手段搜集資料，必須搞好調(diào)查計(jì)劃設(shè)計(jì)。

設(shè)計(jì)調(diào)查計(jì)劃內(nèi)容包括明確調(diào)查題目、闡明調(diào)查目的、選定調(diào)查單位、規(guī)定調(diào)查規(guī)模、研究調(diào)查對(duì)象、說明調(diào)查方法、編寫調(diào)查提綱、擬定調(diào)查順序和時(shí)間安排等等。參考資料來源：百度百科-課題研究程序。

4.研究方法有哪些

一、調(diào)查法。調(diào)查法是有目的、有計(jì)劃、有系統(tǒng)地搜集有關(guān)研究對(duì)象現(xiàn)實(shí)狀況或歷史狀況的材料的方法。

二、觀察法。觀察法是指研究者根據(jù)一定的研究目的、研究提綱或觀察表，用自己的感官和輔助工具去直接觀察被研究對(duì)象，從而獲得資料的一種方法。

三、實(shí)驗(yàn)法。實(shí)驗(yàn)法是通過主支變革、控制研究對(duì)象來發(fā)現(xiàn)與確認(rèn)事物間的因果聯(lián)系的一種科研方法。

四、文獻(xiàn)研究法。文獻(xiàn)研究法是根據(jù)一定的研究目的或課題，通過調(diào)查文獻(xiàn)來獲得資料，從而全面地、正確地了解掌握所要研究問題的一種方法。

五、實(shí)證研究法。實(shí)證研究法的主要目的在于說明各種自變量與某一個(gè)因變量的關(guān)系。

六、定量分析法。定量分析法可以使人們對(duì)研究對(duì)象的認(rèn)識(shí)進(jìn)一步精確化，以便更加科學(xué)地揭示規(guī)律，把握本質(zhì)，理清關(guān)系，預(yù)測(cè)事物的發(fā)展趨勢(shì)。

七、跨學(xué)科研究法?？缈茖W(xué)研究法是運(yùn)用多學(xué)科的理論、方法和成果從整體上對(duì)某一課題進(jìn)行綜合研究的方法

八、個(gè)案分析法。個(gè)案研究法是認(rèn)定研究對(duì)象中的某一特定對(duì)象，加以調(diào)查分析，弄清其特點(diǎn)及其形成過程的一種研究方法。

九、功能分析法。功能分析法是社會(huì)科學(xué)用來分析社會(huì)現(xiàn)象的一種方法，是社會(huì)調(diào)查常用的分析方法之一。

十、數(shù)量研究法。數(shù)量研究法通過對(duì)研究對(duì)象的規(guī)模、速度、范圍、程度等數(shù)量關(guān)系的分析研究，認(rèn)識(shí)和揭示事物間的相互關(guān)系、變化規(guī)律和發(fā)展趨勢(shì)，借以達(dá)到對(duì)事物的正確解釋和預(yù)測(cè)的一種研究方法。

十一、模擬法。模擬法是先依照原型的主要特征，創(chuàng)設(shè)一個(gè)相似的模型，然后通過模型來間接研究原型的一種形容方法。

十二、信息研究方法。信息研究方法是利用信息來研究系統(tǒng)功能的一種科學(xué)研究方法。

擴(kuò)展資料：

1、宏觀與微觀相結(jié)合

宏觀問題因其關(guān)系全局，學(xué)生難以全面理解全面把握，因而常會(huì)有畏難情緒，研究中也會(huì)困難重重。指導(dǎo)學(xué)生研究應(yīng)網(wǎng)之一目以見網(wǎng)，豹之一斑以見豹，從微觀著手，從身處的一地，熟悉的一方著手去研究。在對(duì)局部的研究中聯(lián)系全局，通過對(duì)微觀的研究去認(rèn)識(shí)宏觀。

2、抽象與具象相結(jié)合

理論、概念、原理、法則等等，往往因?yàn)槠涓叨鹊母爬?、抽象，學(xué)生感到高、難、空而難以入手，影響研究情緒。指導(dǎo)學(xué)生去研究與之相關(guān)的具體事物，可以通過對(duì)這些具體生動(dòng)、形象直接的事物的認(rèn)識(shí)，對(duì)有關(guān)通過調(diào)查、訪問、收集到的具體數(shù)據(jù)、材料、事例等的研究，去認(rèn)知把握原本抽象的東西。

3、課題研究與個(gè)人興趣相結(jié)合

心理學(xué)、教育學(xué)原理告訴我們，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，能給學(xué)生創(chuàng)造一種最佳的心理狀態(tài)，充分有效地調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力，激勵(lì)其學(xué)習(xí)的積極性、持續(xù)性、深入性和創(chuàng)造性。

讓學(xué)生在學(xué)校生活、家庭生活、社會(huì)環(huán)境中產(chǎn)生的對(duì)某一方面的興趣愛好與課題研究結(jié)合起來，變要我研究為我要研究，變?nèi)蝿?wù)為興趣，從而提高研究積極性和思維的活躍性。

4、當(dāng)前學(xué)習(xí)與將來應(yīng)用相結(jié)合

高中學(xué)生的課題研究，要注意面向?qū)嶋H，注重實(shí)用性。引導(dǎo)學(xué)生將當(dāng)前學(xué)校學(xué)科知識(shí)學(xué)習(xí)、相關(guān)課題的研究與將來的實(shí)際應(yīng)用相結(jié)合。這個(gè)實(shí)際應(yīng)用，即包括當(dāng)前社會(huì)的實(shí)際需要，更包含社會(huì)發(fā)展需要和科技自身發(fā)展趨勢(shì)的需要。

5.論文的研究方法有哪些

1、歸納方法與演繹方法：歸納就是從個(gè)別事實(shí)中概括出一般性的結(jié)論原理；演繹則是從一般性原理、概念引出個(gè)別結(jié)論。歸納是從個(gè)別到一般的方法；演繹是從一般到個(gè)別的方法。

門捷列夫使用歸納法，在人們認(rèn)識(shí)大量個(gè)別元素的基礎(chǔ)上，概括出了化學(xué)元素周期律。后來他又從元素周期律預(yù)言當(dāng)時(shí)尚未發(fā)現(xiàn)的若干個(gè)元素的化學(xué)性質(zhì)，使用的就是演繹法。

2、分析方法與綜合方法：分析就是把客觀對(duì)象的整體分為各個(gè)部分、方面、特征和因素而加以認(rèn)識(shí)。它是把整體分為部分，把復(fù)雜的事物分解為簡(jiǎn)單的要素分別加以研究的一種思維方法。

分析是達(dá)到對(duì)事物本質(zhì)認(rèn)識(shí)的一個(gè)必經(jīng)步驟和必要手段。分析的任務(wù)不僅僅是把整體分解為它的組成部分，而且更重要的是透過現(xiàn)象，抓住本質(zhì)，通過偶然性把握必然性。

3、因果分析法：就是分析現(xiàn)象之間的因果關(guān)系，認(rèn)識(shí)問題的產(chǎn)生原因和引起結(jié)果的辯證思維方法。使用這種方法一定要注意到真正的內(nèi)因與結(jié)果，而不是似是而非的因果關(guān)系。

要注意結(jié)果與原因的逆關(guān)系，一方面包括“用原因來證明結(jié)果”，同時(shí)也包括“用結(jié)果來推論原因”。不同的事物，一般都一身二任，既是原因，又是結(jié)果，而且一個(gè)結(jié)果往往有不同層次的幾個(gè)原因。因此，在研究過程中，對(duì)所分析的問題必須尋根究底。

4、比較分析法：比較分析法又稱類推或類比法。它是對(duì)事物或者問題進(jìn)行區(qū)分，以認(rèn)識(shí)其差別、特點(diǎn)和本質(zhì)的一種辯證邏輯方法。在資料不多，還不足以進(jìn)行歸納和演繹推理時(shí)，比較分析法更具有價(jià)值。康德說：“每當(dāng)理智缺乏可靠論證的思路時(shí)，類比這個(gè)方法往往能指引我們前進(jìn)?！?/p>

5、定性分析法與定量分析法：就是通過確定事物的質(zhì)的關(guān)系和數(shù)量關(guān)系以認(rèn)識(shí)問題和分析問題的辯證思維方法。任何事物或任何問題都是質(zhì)和量的統(tǒng)一，事物的質(zhì)量。表現(xiàn)為一定的量，又表現(xiàn)為一定的質(zhì)。

因此，在研究中，只有弄清質(zhì)的方面，又弄清量的方面，才能找出其中規(guī)律性的問題。在研究中，定性分析就是據(jù)事論理，劃清事物質(zhì)的界限。定量分析就是對(duì)問題的規(guī)模、范圍、數(shù)目等數(shù)量關(guān)系的情況及變化，進(jìn)行精確的統(tǒng)計(jì)，計(jì)算、分析、對(duì)比，就是弄清事物發(fā)展中量的變化關(guān)系。

6、觀察法：觀察法是指研究者根據(jù)一定的研究目的、研究提綱或觀察表，用自己的感官和輔助工具去直接觀察被研究對(duì)象，從而獲得資料的一種方法?？茖W(xué)的觀察具有目的性和計(jì)劃性、系統(tǒng)性和可重復(fù)性。

7、文獻(xiàn)研究法：文獻(xiàn)研究法是根據(jù)一定的研究目的或課題，通過調(diào)查文獻(xiàn)來獲得資料，從而全面地、正確地了解掌握所要研究問題的一種方法。文獻(xiàn)研究法被子廣泛用于各種學(xué)科研究中。

擴(kuò)展資料：

任何一項(xiàng)研究都離不開方法的支撐。沒有研究方法的科學(xué)研究是不存在的，沒有研究方法，其研究就成了無源之水、無本之木，就不是真正的研究。

1、培根用實(shí)驗(yàn)法最早發(fā)現(xiàn)了熱的運(yùn)動(dòng)本質(zhì)；

2、笛卡兒用他提出的直覺——演繹創(chuàng)立了解析幾何學(xué)；

3、伽利略用實(shí)驗(yàn)——數(shù)學(xué)方法發(fā)現(xiàn)了自由落體定律，運(yùn)用理想實(shí)驗(yàn)出現(xiàn)了慣性定律，開創(chuàng)了動(dòng)力學(xué)研究的先河；

4、牛頓用公理化的方法、歸納與演繹的方法完成了經(jīng)典力學(xué)體系；

5、湯姆生、盧瑟福、玻爾等用模型化的方法揭開了物質(zhì)微觀粒子的結(jié)構(gòu)，建立了各種原子結(jié)構(gòu)模型；

6、愛因斯坦運(yùn)用理想實(shí)驗(yàn)方法、演繹方法和各種非理性的直覺、頓悟方法創(chuàng)立了相對(duì)論；

7、康德和拉普拉斯運(yùn)用思辨的方法與假說方法提出了天體演化學(xué)說；

8、拉瓦錫用定量方法、理論思維方法創(chuàng)立了氧化學(xué)說；

9、凱庫勒以基本靈感與想象發(fā)現(xiàn)了苯的環(huán)狀結(jié)構(gòu)式；

10、門捷列夫用分類、比較法發(fā)現(xiàn)了元素周期表；

11、海特勒與倫敦等把量子力學(xué)的理論引入了化學(xué)研究，創(chuàng)立了量子化學(xué)。

達(dá)爾文用觀察法、實(shí)驗(yàn)法、分類法、比較法等提出了進(jìn)化論。從中不難發(fā)現(xiàn)，這些物理學(xué)、化學(xué)、天文學(xué)等自然科學(xué)領(lǐng)域的研究成果都是通過各種各樣的方法來實(shí)現(xiàn)的。吳文俊的數(shù)學(xué)、袁隆平的雜交水稻等最新研究成果也都是采用新的方法取得的，因此，要想做好研究工作，取得一定研究成果，必須使用一定的研究方法。

參考資料來源：百度百科-研究方法

6.如何使用一個(gè)意識(shí)來研究另一個(gè)意識(shí)的本質(zhì)

你這里的意識(shí)指的是什么？如果你不把這個(gè)問題具體化，你當(dāng)然不知道如何研究。

你先把意識(shí)的概念提出來，然后說那些CT腦電圖什么的不是在研究意識(shí)，然后問怎么研究意識(shí)。一個(gè)抽象的概念，能夠用具體的實(shí)物來支撐，你就要承認(rèn)具體和抽象的對(duì)應(yīng)關(guān)系。

你所說的意識(shí)能不能夠被生理反應(yīng)來支撐呢？如果你認(rèn)為你所說的意識(shí)和生理反應(yīng)是存在對(duì)應(yīng)關(guān)系的，那用科學(xué)方法研究生理反應(yīng)就可以幫助你理解意識(shí)。如果你認(rèn)為你所說的意識(shí)和生理反應(yīng)是沒有關(guān)系的，或者你又含糊其辭地說關(guān)系很復(fù)雜，你就認(rèn)為科學(xué)研究對(duì)認(rèn)識(shí)意識(shí)是毫無意義的，這是不是有“自圓其說”的嫌疑？那我覺得你這個(gè)問題的答案就是：意識(shí)和生理反應(yīng)之間有什么樣的對(duì)應(yīng)關(guān)系？你把這個(gè)問題搞清楚了，你的問題就不存在了。

事實(shí)上，答案是很明顯的，兩者之間肯定是存在一系列的關(guān)系，這就是醫(yī)學(xué)和生物學(xué)等學(xué)科的基石。我知道你還會(huì)有疑問，我給你的建議就是，好好想想自己頭腦中的認(rèn)知前提是什么，有好多問題我們理解不了，那就是因?yàn)樵谖覀兒敛恢榈臅r(shí)候，我們的頭腦中已經(jīng)形成了某些前提假設(shè)，而在這些前提假設(shè)的條件下，一些問題就是矛盾的。

7.科學(xué)研究中的基本方法有哪些

現(xiàn)代自然

科學(xué)

研究方法

自然科學(xué)方法論實(shí)質(zhì)上是哲學(xué)上的方法論原理在各門具體的自然科學(xué)中的應(yīng)用。作為科學(xué)，它本身又構(gòu)成了一門軟科學(xué)，它是為各門具體自然科學(xué)提供方法、原則、手段、途徑的最一般的科學(xué)。自然科學(xué)作為一種高級(jí)復(fù)雜的知識(shí)形態(tài)和認(rèn)識(shí)形式，是在人類已有知識(shí)的基礎(chǔ)上，利用正確的思維方法、研究手段和一定的實(shí)踐活動(dòng)而獲得的，它是人類智慧和創(chuàng)造性勞動(dòng)的結(jié)晶。因此，在科學(xué)研究、科學(xué)發(fā)明和發(fā)現(xiàn)的過程中，是否擁有正確的科學(xué)研究方法，是能否對(duì)科學(xué)事業(yè)作出貢獻(xiàn)的關(guān)鍵。正確的科學(xué)方法可以使研究者根據(jù)科學(xué)發(fā)展的客觀規(guī)律，確定正確的研究方向；可以為研究者提供研究的具體方法；可以為科學(xué)的新發(fā)現(xiàn)、新發(fā)明提供啟示和借鑒。因此現(xiàn)代科學(xué)研究中尤其需要注重科學(xué)方法論的研究和利用，這也就是我們要強(qiáng)調(diào)指出的一個(gè)問題。

一、科學(xué)實(shí)驗(yàn)法

科學(xué)實(shí)驗(yàn)、生產(chǎn)實(shí)踐和社會(huì)實(shí)踐并稱為人類的三大實(shí)踐活動(dòng)。實(shí)踐不僅是理論的源泉，而且也是檢驗(yàn)理論正確與否的惟一標(biāo)準(zhǔn)，科學(xué)實(shí)驗(yàn)就是自然科學(xué)理論的源泉和檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)。特別是現(xiàn)代自然科學(xué)研究中，任何新的發(fā)現(xiàn)、新的發(fā)明、新的理論的提出都必須以能夠重現(xiàn)的實(shí)驗(yàn)結(jié)果為依據(jù)，否則就不能被他人所接受，甚至連發(fā)表學(xué)術(shù)論文的可能性都會(huì)被取締。即便是一個(gè)純粹的理論研究者，他也必須對(duì)他所關(guān)注的實(shí)驗(yàn)結(jié)果，甚至實(shí)驗(yàn)過程有相當(dāng)深入的了解才行。因此，可以說，科學(xué)實(shí)驗(yàn)是自然科學(xué)發(fā)展中極為重要的活動(dòng)和研究方法。

（一）科學(xué)實(shí)驗(yàn)的種類

科學(xué)實(shí)驗(yàn)有兩種含義：一是指探索性實(shí)驗(yàn)，即探索自然規(guī)律與創(chuàng)造發(fā)明或發(fā)現(xiàn)新東西的實(shí)驗(yàn)，這類實(shí)驗(yàn)往往是前人或他人從未做過或還未完成的研究工作所進(jìn)行的實(shí)驗(yàn)；二是指人們?yōu)榱藢W(xué)習(xí)、掌握或教授他人已有科學(xué)技術(shù)知識(shí)所進(jìn)行的實(shí)驗(yàn)，如學(xué)校中安排的實(shí)驗(yàn)課中的實(shí)驗(yàn)等。實(shí)際上兩類實(shí)驗(yàn)是沒有嚴(yán)格界限的，因?yàn)橛袝r(shí)重復(fù)他人的實(shí)驗(yàn)，也可能會(huì)發(fā)現(xiàn)新問題，從而通過解決新問題而實(shí)現(xiàn)科技創(chuàng)新。但是探索性實(shí)驗(yàn)的創(chuàng)新目的明確，因此科技創(chuàng)新主要由這類實(shí)驗(yàn)獲得。

從另一個(gè)角度，又可把科學(xué)實(shí)驗(yàn)分為以下類型。

定性實(shí)驗(yàn)：判定研究對(duì)象是否具有某種成分、性質(zhì)或性能；結(jié)構(gòu)是否存在；它的功效、技術(shù)經(jīng)濟(jì)水平是否達(dá)到一定等級(jí)的實(shí)驗(yàn)。一般說來，定性實(shí)驗(yàn)要判定的是“有”或“沒有”、“是”或“不是”的，從實(shí)驗(yàn)中給出研究對(duì)象的一般性質(zhì)及其他事物之間的聯(lián)系等初步知識(shí)。定性實(shí)驗(yàn)多用于某項(xiàng)探索性實(shí)驗(yàn)的初期階段，把注意力主要集中在了解事物本質(zhì)特性的方面，它是定量實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)和前奏。

定量實(shí)驗(yàn)：研究事物的數(shù)量關(guān)系的實(shí)驗(yàn)。這種實(shí)驗(yàn)側(cè)重于研究事物的數(shù)值，并求出某些因素之間的數(shù)量關(guān)系，甚至要給出相應(yīng)的計(jì)算公式。這種實(shí)驗(yàn)主要是采用物理測(cè)量方法進(jìn)行的，因此可以說，測(cè)量是定量實(shí)驗(yàn)的重要環(huán)節(jié)。定量實(shí)驗(yàn)一般為定性實(shí)驗(yàn)的后續(xù)，是為了對(duì)事物性質(zhì)進(jìn)行深入研究所應(yīng)該采取的手段。事物的變化總是遵循由量變到質(zhì)變，定量實(shí)驗(yàn)也往往用于尋找由量變到質(zhì)變關(guān)節(jié)點(diǎn)，即尋找度的問題。

驗(yàn)證性實(shí)驗(yàn)：為掌握或檢驗(yàn)前人或他人的已有成果而重復(fù)相應(yīng)的實(shí)驗(yàn)或驗(yàn)證某種理論假說所進(jìn)行的實(shí)驗(yàn)。這種實(shí)驗(yàn)也是把研究的具體問題向更深層次或更廣泛的方面發(fā)展的重要探索環(huán)節(jié)。

結(jié)構(gòu)及成分分析實(shí)驗(yàn)：它是測(cè)定物質(zhì)的化學(xué)組分或化合物的原子或原子團(tuán)的空間結(jié)構(gòu)的一種實(shí)驗(yàn)。實(shí)際上成分分析實(shí)驗(yàn)在醫(yī)學(xué)上也經(jīng)常采用，如血、尿、大便的常規(guī)化驗(yàn)分析和特種化驗(yàn)分析等。而結(jié)構(gòu)分析則常用于有機(jī)物的同分異構(gòu)現(xiàn)象的分析。

對(duì)照比較實(shí)驗(yàn)：指把所要研究的對(duì)象分成兩個(gè)或兩個(gè)以上的相似組群。其中一個(gè)組群是已經(jīng)確定其結(jié)果的事物，作為對(duì)照比較的標(biāo)準(zhǔn)，稱為“對(duì)照組”，讓其自然發(fā)展。另一組群是未知其奧秘的事物，作為實(shí)驗(yàn)研究對(duì)象，稱為實(shí)驗(yàn)組，通過一定的實(shí)驗(yàn)步驟，判定研究對(duì)象是否具有某種性質(zhì)。這類實(shí)驗(yàn)在生物學(xué)和醫(yī)學(xué)研究中是經(jīng)常采用的，如實(shí)驗(yàn)?zāi)撤N新的醫(yī)療方案或藥物及營(yíng)養(yǎng)晶的作用等。

相對(duì)比較實(shí)驗(yàn)：為了尋求兩種或兩種以上研究對(duì)象之間的異同、特性等而設(shè)計(jì)的實(shí)驗(yàn)。即把兩種或兩種以上的實(shí)驗(yàn)單元同時(shí)進(jìn)行，并作相對(duì)比較。這種方法在農(nóng)作物雜交育種過程中經(jīng)常采用，通過對(duì)比，選擇出優(yōu)良品種。

8.行為主義學(xué)派主張什么方法來研究意識(shí)經(jīng)驗(yàn)

行為主義學(xué)派創(chuàng)立于20世紀(jì)初期，是西方心理學(xué)的主要流派之一，其學(xué)習(xí)理論主要是聯(lián)結(jié)論和刺激-反應(yīng)論。這一學(xué)派的基本觀點(diǎn)是，學(xué)習(xí)是環(huán)境的刺激與學(xué)習(xí)者的行為反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)過程。行為主義學(xué)派注重學(xué)習(xí)的外部條件對(duì)學(xué)習(xí)的影響，又注重學(xué)習(xí)者對(duì)環(huán)境的行為反應(yīng)。

行為主義學(xué)派的理論在教學(xué)目的、教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)策略等方面的研究上，以及在學(xué)習(xí)機(jī)制、學(xué)習(xí)程序、能力培養(yǎng)和技能訓(xùn)練、計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)等方面，都曾起著相當(dāng)?shù)淖饔?。尤其是?qiáng)調(diào)教育者要?jiǎng)?chuàng)設(shè)有利于學(xué)習(xí)的環(huán)境，盡可能強(qiáng)化學(xué)習(xí)者的行為。但是，行為主義學(xué)派學(xué)習(xí)理論也存在著明顯的缺陷，如忽視人的學(xué)習(xí)具有主觀能動(dòng)性和內(nèi)省性，忽視學(xué)習(xí)的社會(huì)性，因而受到其他學(xué)派的質(zhì)疑和挑戰(zhàn)。

9.簡(jiǎn)述心理學(xué)的常用研究方法有哪些

心理學(xué)主要的研究方法及其特點(diǎn)：（1）觀察法：在自然條件下，對(duì)表現(xiàn)心理現(xiàn)象的外部活動(dòng)進(jìn)行有系統(tǒng)、有計(jì)劃的觀察，從中發(fā)現(xiàn)心理現(xiàn)象產(chǎn)生、發(fā)展的規(guī)律。

優(yōu)點(diǎn)：適用范圍較大；簡(jiǎn)便易行；所得材料比較真實(shí)。缺點(diǎn)：結(jié)果難以重復(fù)驗(yàn)證、精確分析；難以控制目標(biāo)現(xiàn)象的出現(xiàn)；受觀察者主觀影響（觀察者效應(yīng)、觀察者偏差）（2）實(shí)驗(yàn)法：在控制條件下對(duì)某種心理現(xiàn)象進(jìn)行研究的方法；分實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)和自然實(shí)驗(yàn)。

優(yōu)點(diǎn)：可揭示因果關(guān)系；可重復(fù)可檢驗(yàn)；數(shù)量化指標(biāo)明確。缺點(diǎn)：實(shí)驗(yàn)情景帶有極大的認(rèn)為性質(zhì)，被試處于那樣的環(huán)境中又意識(shí)到自己正在接受實(shí)驗(yàn)，有可能干擾實(shí)驗(yàn)結(jié)果的客觀性。

（3）測(cè)驗(yàn)法：用一套預(yù)先經(jīng)過標(biāo)準(zhǔn)化的問題（量表）來測(cè)量某種心理品質(zhì)的方法；分直接測(cè)驗(yàn)和間接測(cè)驗(yàn)（投射測(cè)驗(yàn)）兩種。測(cè)驗(yàn)法有三個(gè)基本要求：1.信度 2.效度 3.標(biāo)準(zhǔn)化（4）調(diào)查法：就某一問題要求，讓受調(diào)查者自由表達(dá)其態(tài)度或意見。

有兩種方式：?jiǎn)柧碚{(diào)查和晤談法。使用時(shí)應(yīng)注意：1.取樣的代表性 2.被試受社會(huì)贊許性的影響。

優(yōu)點(diǎn)：用起來比較容易，收集數(shù)據(jù)比較快。缺點(diǎn)：不夠嚴(yán)謹(jǐn)；不能揭示因果關(guān)系；受研究者主觀影響較大。

（5）個(gè)案法：對(duì)被試各方面或狀況進(jìn)行深入而詳盡的了解，收集個(gè)體過去和現(xiàn)在的資料，進(jìn)過分析推知其行為原因。優(yōu)點(diǎn)：能夠解釋個(gè)體某些心理和行為產(chǎn)生、發(fā)展、變化的原因，有助于研究者獲得某種假設(shè)。

缺點(diǎn)：對(duì)個(gè)體的研究結(jié)論難以推廣。