社會(huì)科學(xué)研究的三大方法:
1、定性與定量相結(jié)合的系統(tǒng)研究方法;
2、個(gè)體論與整體論相結(jié)合的綜合研究方法;
3、實(shí)證性與評(píng)價(jià)性相結(jié)合的集成研究方法。
三大方法是對(duì)社會(huì)科學(xué)中三個(gè)基本關(guān)系(定性與定量、個(gè)體與整體、事實(shí)與價(jià)值)的辯證解決,是既體現(xiàn)馬克思主義辯證思想精神,又與社會(huì)現(xiàn)象的復(fù)雜性相結(jié)合的,因而,它們可以構(gòu)成適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)整體化趨勢(shì)的方法論基礎(chǔ)。
擴(kuò)展資料:
社會(huì)科學(xué)研究的特點(diǎn)
1、復(fù)雜性
社會(huì)科學(xué)所研究的社會(huì)事物(或社會(huì)歷史現(xiàn)象)一般都是非常復(fù)雜的,它們受眾多自然和社會(huì)變量的制約,而這些變量之間往往又是彼此相關(guān)的、非線性的關(guān)系。
社會(huì)科學(xué)所研究的對(duì)象一般都具有自我組織、自我創(chuàng)造、自我發(fā)展的能力;社會(huì)事物的產(chǎn)生往往由偶然的事件或個(gè)別人物作為導(dǎo)火索,具有較強(qiáng)的隨機(jī)性和模糊性;社會(huì)科學(xué)往往又較多地涉及“應(yīng)該”“愿望”等問(wèn)題,而這些問(wèn)題的判斷較強(qiáng)地依賴于觀察者的思想動(dòng)機(jī),受到眾多內(nèi)外變量的制約,表現(xiàn)出較強(qiáng)的隨機(jī)性和模糊性。
人們很難從這些隨機(jī)因素背后找出必然性因素,很難從思想動(dòng)機(jī)中發(fā)現(xiàn)其客現(xiàn)動(dòng)因,這就給社會(huì)科學(xué)進(jìn)行精確、客觀的分析帶來(lái)了巨大的困難,因而只能大量地采用定性分析的手段。
2、依賴性
一般社會(huì)事物都是建立在眾多自然事物的基礎(chǔ)之上,或者與眾多自然事物相聯(lián)系,因此任何一門社會(huì)科學(xué)往往涉及眾多自然科學(xué)領(lǐng)域,在很大程度上依賴于自然科學(xué)的全面發(fā)展?fàn)顟B(tài)。自然科學(xué)如果沒(méi)有得到充分發(fā)展,社會(huì)科學(xué)就難以在精確性和客觀性上取得重大突破。
3、難驗(yàn)證性
社會(huì)事物一般有較長(zhǎng)的運(yùn)行周期,且在時(shí)間上具有不可逆性,有些社會(huì)事物的運(yùn)行容易產(chǎn)生巨大的利益沖突,并會(huì)引起一些不可預(yù)測(cè)的災(zāi)難,因而難以進(jìn)行重復(fù)性實(shí)驗(yàn),許多社會(huì)科學(xué)的假設(shè)、預(yù)言難以在短期內(nèi)和較小范圍內(nèi)得以驗(yàn)證。
4、主觀性
對(duì)社會(huì)事物的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)要受到眾多主觀因素(特別是感情因素)的制約,而這主要取決于觀察者與觀察對(duì)象之間利益關(guān)系(特別是經(jīng)濟(jì)利益關(guān)系),各種社會(huì)科學(xué)因而很容易帶有強(qiáng)烈的民族性和階級(jí)性。
這種由利益關(guān)系所引起的“先入為主”的主觀因素(特別是民族感情和階級(jí)感情),誘導(dǎo)人們形成非中性的、非客觀的、非理性的觀察態(tài)度,這就容易形成代表不同民族利益和階級(jí)利益的“社會(huì)科學(xué)”,而且互不妥協(xié),各自為政,從而嚴(yán)重阻礙著社會(huì)科學(xué)的健康發(fā)展。
參考資料來(lái)源:百度百科-社會(huì)科學(xué)
社會(huì)學(xué)研究方法,指的是從事社會(huì)學(xué)經(jīng)驗(yàn)研究的方法,而非理論研究的方法。2社會(huì)研究具有三個(gè)方面的基本特征:(1)研究的主題是社會(huì)的,而非自然
的;(2)研究的方式是經(jīng)驗(yàn)的,而非思辨的;(3)研究的問(wèn)題是科學(xué)的,而非判斷的。3.社會(huì)現(xiàn)象的復(fù)雜性、人的特殊性、研究的干擾性、保持客觀性的困難
以及研究所受到的各種限制是社會(huì)研究中最主要的困難。4.社會(huì)研究的方法體系劃分為三個(gè)不同的層次或部分,即方法論、研究方式、具體方法及技術(shù)。6.社會(huì)
研究有四種主要的研究方式,即調(diào)查研究、實(shí)驗(yàn)研究、實(shí)地研究和文獻(xiàn)研究。8.實(shí)證主義(定量)與人文主義(定性)、批判主義三種不同的方法論主張?jiān)诮?jīng)驗(yàn)研
究中則代表著兩種不同的探求知識(shí)的方法。其一是科學(xué)主義的;其二是自然主義的。9.社會(huì)研究的過(guò)程分為五個(gè)階段,這就是:(1)確定研究課題并將其系統(tǒng)
化;
(2)設(shè)計(jì)研究方案和準(zhǔn)備研究工具;(3)資料的收集;(4)資料的處理與分析;(5)結(jié)果的解釋與報(bào)告。11.方法論:方法論所涉及的是規(guī)范一門科學(xué)學(xué)科的原理、原則和方法的體系。12.研究方式:研究方式指的是研究所采取的具體形式或研究的具體類型。
二、
理論與研究:1、理論是以一種系統(tǒng)化的方式將經(jīng)驗(yàn)世界中某些被挑選的方面概念化并組織起來(lái)的一組內(nèi)在相關(guān)的命題。通常可將理論劃分為三個(gè)層次,即宏觀理
論、中層理論和微觀理論。2、判斷理論優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)有三條,即在其他條件相同的情況下:(1)解釋范圍越廣泛的理論越是好的理論;(2)解釋越精確的理論越
是好的理論;(3)結(jié)構(gòu)越簡(jiǎn)練的理論越是好的理論。3、概念、變量、命題和假設(shè)是構(gòu)成理論的基本要素。變量(variable)
就是具有一個(gè)以上不同取值(不同的子范疇、不同的屬性或不同的亞概念)的概念4.概念是對(duì)現(xiàn)象的一種抽象,它是一類事物的屬性在人們主觀上的反映。5.理
論目的是描述不同變量及其不同屬性之間所存在的某種邏輯關(guān)系。6.直接由概念構(gòu)成的是命題,而理論則是由一組命題所構(gòu)成的。7.在社會(huì)研究中最常用的命題
形式是假設(shè),即一種有關(guān)變量間關(guān)系的嘗試性陳述,或者說(shuō)一種可用經(jīng)驗(yàn)事實(shí)檢驗(yàn)的命題。8.理論對(duì)經(jīng)驗(yàn)研究的作用體現(xiàn)在:作為研究的基礎(chǔ)、背景,為研究提供
理論視野和概念框架;指導(dǎo)研究方向;提供研究的解釋。9.一種理論解釋的發(fā)展包含著兩個(gè)相互聯(lián)系的過(guò)程或階段,即以歸納推理為標(biāo)志的理論建構(gòu)過(guò)程和以演繹
推理為特征的理論檢驗(yàn)過(guò)程。理論建構(gòu)過(guò)程以觀察為起點(diǎn),然后通過(guò)歸納推理,得出解釋這些觀察的理
論;而理論檢驗(yàn)過(guò)程則是以理論為起點(diǎn),通過(guò)演繹推理,作出預(yù)言或預(yù)測(cè),并通過(guò)對(duì)實(shí)際事物的觀察來(lái)檢驗(yàn)預(yù)言的正確性。
常用的調(diào)查方法有問(wèn)卷法(合理設(shè)計(jì)問(wèn)卷,采用開(kāi)放式,封閉式或混合式問(wèn)卷收集信息),文獻(xiàn)法(通過(guò)書面材料,統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)等文獻(xiàn)對(duì)研究對(duì)象進(jìn)行間接調(diào)查),訪問(wèn)法(通過(guò)交談獲得資料),觀察法(現(xiàn)場(chǎng)觀察,憑借感覺(jué)的印象搜集數(shù)據(jù)資料)。
社會(huì)調(diào)查是社會(huì)“調(diào)查”和“研究”的簡(jiǎn)稱。社會(huì)調(diào)查是指人們?yōu)檫_(dá)到一定目的,有意識(shí)地通過(guò)對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的考察、了解和分析、研究,來(lái)了解社會(huì)真實(shí)情況的一種自覺(jué)認(rèn)識(shí)活動(dòng)。
擴(kuò)展資料:
社會(huì)調(diào)查據(jù)其分析單位的不同,可分為宏觀調(diào)查(如對(duì)國(guó)家,省,縣或人口普查等大范圍或大規(guī)模的調(diào)查)和微觀調(diào)查(一般包括兩三人或數(shù)人的小群體的查)。
據(jù)其調(diào)查內(nèi)容和功能的不同,可分為研究性的調(diào)查(為解決理論性或政策性的問(wèn)題而進(jìn)行)和工作性的調(diào)查(為解決當(dāng)前實(shí)際工作中的問(wèn)題而進(jìn)行)兩類。
參考資料來(lái)源:百度百科-社會(huì)調(diào)查
簡(jiǎn)述現(xiàn)代社會(huì)研究方法的特征
① 經(jīng)驗(yàn)型。所謂經(jīng)驗(yàn)性方法,是指研究者通過(guò)直接接觸社會(huì)實(shí)際而獲得關(guān)于社會(huì)現(xiàn)實(shí)的第一手資料的手法,其具體方法包括訪談、觀察、實(shí)驗(yàn)等。
② 理論性。所謂理論性特征,是指在現(xiàn)代社會(huì)研究的方法體系中,注重理論對(duì)經(jīng)驗(yàn)研究的指導(dǎo),并且重點(diǎn)要解決從具體的經(jīng)驗(yàn)資料到普遍性理論概括的邏輯過(guò)程。
③ 規(guī)范性。所謂規(guī)范性特征,是指社會(huì)研究方法體系同時(shí)也是社會(huì)研究活動(dòng)的規(guī)范體系,為研究者提供研究的手段,也規(guī)范著研究工作的各個(gè)環(huán)節(jié)。
④ 多樣性。所謂多樣性特征,是指社會(huì)研究方法體系是由多種不同的研究方法組成的,并且在社會(huì)研究過(guò)程中可以采用多種不同的研究方法
10、簡(jiǎn)述社會(huì)研究的一般過(guò)程
所謂社會(huì)研究的一般過(guò)程,是指社會(huì)研究過(guò)程中一般需要采取的各個(gè)步驟及其先后次序。
社會(huì)研究的一般過(guò)程一般是:
① 確定研究題目階段、
② 研究設(shè)計(jì)階段、
③ 收集資料階段、
④ 整理和分析資料階段、
社會(huì)學(xué)的研究方法主要有:統(tǒng)計(jì)調(diào)查法,實(shí)地研究法,實(shí)驗(yàn)法,文獻(xiàn)研究法等。
其中統(tǒng)計(jì)調(diào)查和實(shí)驗(yàn)法屬于定量研究,實(shí)地研究法和文獻(xiàn)法屬于定性研究。 統(tǒng)計(jì)調(diào)查適用于對(duì)集體的態(tài)度、行為傾向和社會(huì)輿論的研究,如民意測(cè)驗(yàn) ,群眾對(duì)某事物的態(tài)度,對(duì)一些社會(huì)公認(rèn)的問(wèn)題的民意考察等。
實(shí)地研究法最早由人類學(xué)和民族學(xué)方法發(fā)展而來(lái),它適用于對(duì)少數(shù)有代表性的或獨(dú)特的社會(huì)單位進(jìn)行詳細(xì)、深入的考察,特別是對(duì)那些只有在現(xiàn)場(chǎng)才能很好理解的事件,過(guò)程和行為進(jìn)行研究。如費(fèi)孝通的“江村研究”。
實(shí)驗(yàn)法最適用于解釋現(xiàn)象之間的因果關(guān)系,主要用于社會(huì)心理學(xué)和小群體研究。 文獻(xiàn)法是歷史的主要研究方法,它利用現(xiàn)存的第二手資料,側(cè)重從歷史資料中發(fā)掘事實(shí)和證據(jù),主要借助歷史文獻(xiàn)研究過(guò)去的一些社會(huì)問(wèn)題,也可以是綜述性的研究,或探究社會(huì)問(wèn)題的歷史根源和來(lái)龍去脈等,。
調(diào)查法
調(diào)查法是科學(xué)研究中最常用的方法之一。它是有目的、有計(jì)劃、有系統(tǒng)地搜集有關(guān)研究對(duì)象現(xiàn)實(shí)狀況或歷史狀況的材料的方法。調(diào)查方法是科學(xué)研究中常用的基本研究方法,它綜合運(yùn)用歷史法、觀察法等方法以及談話、問(wèn)卷、個(gè)案研究、測(cè)驗(yàn)等科學(xué)方式,對(duì)教育現(xiàn)象進(jìn)行有計(jì)劃的、周密的和系統(tǒng)的了解,并對(duì)調(diào)查搜集到的大量資料進(jìn)行分析、綜合、比較、歸納,從而為人們提供規(guī)律性的知識(shí)。
調(diào)查法中最常用的是問(wèn)卷調(diào)查法,它是以書面提出問(wèn)題的方式搜集資料的一種研究方法,即調(diào)查者就調(diào)查項(xiàng)目編制成表式,分發(fā)或郵寄給有關(guān)人員,請(qǐng)示填寫答案,然后回收整理、統(tǒng)計(jì)和研究。
實(shí)驗(yàn)法
實(shí)驗(yàn)法是通過(guò)主支變革、控制研究對(duì)象來(lái)發(fā)現(xiàn)與確認(rèn)事物間的因果聯(lián)系的一種科研方法。其主要特點(diǎn)是:第一、主動(dòng)變革性。觀察與調(diào)查都是在不干預(yù)研究對(duì)象的前提下去認(rèn)識(shí)研究對(duì)象,發(fā)現(xiàn)其中的問(wèn)題。而實(shí)驗(yàn)卻要求主動(dòng)操縱實(shí)驗(yàn)條件,人為地改變對(duì)象的存在方式、變化過(guò)程,使它服從于科學(xué)認(rèn)識(shí)的需要。第二、控制性。科學(xué)實(shí)驗(yàn)要求根據(jù)研究的需要,借助各種方法技術(shù),減少或消除各種可能影響科學(xué)的無(wú)關(guān)因素的干擾,在簡(jiǎn)化、純化的狀態(tài)下認(rèn)識(shí)研究對(duì)象。第三,因果性。實(shí)驗(yàn)以發(fā)現(xiàn)、確認(rèn)事物之間的因果聯(lián)系的有效工具和必要途徑。
文獻(xiàn)研究法
文獻(xiàn)研究法是根據(jù)一定的研究目的或課題,通過(guò)調(diào)查文獻(xiàn)來(lái)獲得資料,從而全面地、正確地了解掌握所要研究問(wèn)題的一種方法。文獻(xiàn)研究法被子廣泛用于各種學(xué)科研究中。其作用有:①能了解有關(guān)問(wèn)題的歷史和現(xiàn)狀,幫助確定研究課題。②能形成關(guān)于研究對(duì)象的一般印象,有助于觀察和訪問(wèn)。③能得到現(xiàn)實(shí)資料的比較資料。④有助于了解事物的全貌。
實(shí)證研究法
實(shí)證研究法是科學(xué)實(shí)踐研究的一種特殊形式。其依據(jù)現(xiàn)有的科學(xué)理論和實(shí)踐的需要,提出設(shè)計(jì),利用科學(xué)儀器和設(shè)備,在自然條件下,通過(guò)有目的有步驟地操縱,根據(jù)觀察、記錄、測(cè)定與此相伴隨的現(xiàn)象的變化來(lái)確定條件與現(xiàn)象之間的因果關(guān)系的活動(dòng)。主要目的在于說(shuō)明各種自變量與某一個(gè)因變量的關(guān)系。
問(wèn)卷調(diào)查法.掌握問(wèn)卷調(diào)查的含義;問(wèn)卷的基本結(jié)構(gòu);問(wèn)卷設(shè)計(jì)的總框架; 重點(diǎn)掌握問(wèn)卷語(yǔ)句的類型,設(shè)計(jì)中應(yīng)注意的問(wèn)題,語(yǔ)句如何避免誘導(dǎo)性,重點(diǎn)掌握如何對(duì)敏感問(wèn)題進(jìn)行處理;問(wèn)卷答案的設(shè)計(jì)中兩種回答方式的優(yōu)缺點(diǎn),封閉式問(wèn)題的分類 訪談法.掌握訪談法的類型及特點(diǎn);個(gè)別訪談的一般過(guò)程; 重點(diǎn)掌握別訪談的技巧.其他了解. 觀察法.掌握觀察法的含義,類別,基本原則和特點(diǎn) 文獻(xiàn)法.掌握文獻(xiàn)和文獻(xiàn)研究的含義;重點(diǎn)掌握文獻(xiàn)研究的特點(diǎn)和作用; 文獻(xiàn)的定性研究的特點(diǎn)和步驟;文獻(xiàn)的內(nèi)容分析的含義及步驟;文獻(xiàn)定性與定量研究的關(guān)系.其他了解. 試點(diǎn)調(diào)查法.重點(diǎn)掌握試點(diǎn)調(diào)查法的含義及特征; 試點(diǎn)調(diào)查會(huì)議調(diào)查法.掌握會(huì)議調(diào)查法的含義和種類;。
調(diào)查法 調(diào)查法是科學(xué)研究中最常用的方法之一。
它是有目的、有計(jì)劃、有系統(tǒng)地搜集有關(guān)研究對(duì)象現(xiàn)實(shí)狀況或歷史狀況的材料的方法。調(diào)查方法是科學(xué)研究中常用的基本研究方法,它綜合運(yùn)用歷史法、觀察法等方法以及談話、問(wèn)卷、個(gè)案研究、測(cè)驗(yàn)等科學(xué)方式,對(duì)教育現(xiàn)象進(jìn)行有計(jì)劃的、周密的和系統(tǒng)的了解,并對(duì)調(diào)查搜集到的大量資料進(jìn)行分析、綜合、比較、歸納,從而為人們提供規(guī)律性的知識(shí)。
調(diào)查法中最常用的是問(wèn)卷調(diào)查法,它是以書面提出問(wèn)題的方式搜集資料的一種研究方法,即調(diào)查者就調(diào)查項(xiàng)目編制成表式,分發(fā)或郵寄給有關(guān)人員,請(qǐng)示填寫答案,然后回收整理、統(tǒng)計(jì)和研究。 實(shí)驗(yàn)法 實(shí)驗(yàn)法是通過(guò)主支變革、控制研究對(duì)象來(lái)發(fā)現(xiàn)與確認(rèn)事物間的因果聯(lián)系的一種科研方法。
其主要特點(diǎn)是:第一、主動(dòng)變革性。觀察與調(diào)查都是在不干預(yù)研究對(duì)象的前提下去認(rèn)識(shí)研究對(duì)象,發(fā)現(xiàn)其中的問(wèn)題。
而實(shí)驗(yàn)卻要求主動(dòng)操縱實(shí)驗(yàn)條件,人為地改變對(duì)象的存在方式、變化過(guò)程,使它服從于科學(xué)認(rèn)識(shí)的需要。第二、控制性。
科學(xué)實(shí)驗(yàn)要求根據(jù)研究的需要,借助各種方法技術(shù),減少或消除各種可能影響科學(xué)的無(wú)關(guān)因素的干擾,在簡(jiǎn)化、純化的狀態(tài)下認(rèn)識(shí)研究對(duì)象。第三,因果性。
實(shí)驗(yàn)以發(fā)現(xiàn)、確認(rèn)事物之間的因果聯(lián)系的有效工具和必要途徑。 文獻(xiàn)研究法 文獻(xiàn)研究法是根據(jù)一定的研究目的或課題,通過(guò)調(diào)查文獻(xiàn)來(lái)獲得資料,從而全面地、正確地了解掌握所要研究問(wèn)題的一種方法。
文獻(xiàn)研究法被子廣泛用于各種學(xué)科研究中。其作用有:①能了解有關(guān)問(wèn)題的歷史和現(xiàn)狀,幫助確定研究課題。
②能形成關(guān)于研究對(duì)象的一般印象,有助于觀察和訪問(wèn)。③能得到現(xiàn)實(shí)資料的比較資料。
④有助于了解事物的全貌。 實(shí)證研究法 實(shí)證研究法是科學(xué)實(shí)踐研究的一種特殊形式。
其依據(jù)現(xiàn)有的科學(xué)理論和實(shí)踐的需要,提出設(shè)計(jì),利用科學(xué)儀器和設(shè)備,在自然條件下,通過(guò)有目的有步驟地操縱,根據(jù)觀察、記錄、測(cè)定與此相伴隨的現(xiàn)象的變化來(lái)確定條件與現(xiàn)象之間的因果關(guān)系的活動(dòng)。主要目的在于說(shuō)明各種自變量與某一個(gè)因變量的關(guān)系。
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