經(jīng)濟學上的方法(經(jīng)濟學研究方法)
1.經(jīng)濟學研究方法有哪些
經(jīng)濟學有一套以數(shù)量分析為特征的分析方法。
主要有：實證分析法、邊際分析法、均衡分析法、靜態(tài)分析法、比較靜態(tài)分析法、動態(tài)分析法、長期與短期分析法、個量與總量分析法等。 一、實證分析法： 經(jīng)濟學中的實證分析法來自于哲學上的實證主義方法。
實證分析是一種根據(jù)事實加以驗證的陳述，而這種實證性的陳述則可以簡化為某種能 根據(jù)經(jīng)驗數(shù)據(jù)加以證明的形式。在運用實證分析法來研究經(jīng)濟問題時，就是要提出用于解釋事實的理論，并以此為根據(jù)作出預測。
這也就是形成經(jīng)濟理論的過程。 二、邊際分析法： 是利用邊際概念對經(jīng)濟行為和經(jīng)濟變量進行數(shù)量分析的方法。
所謂邊際，就是額外或增加的意思，即所增加的下一個單位或最后一個單位。在經(jīng)濟學分析中，簡單地說，邊際是指對原有經(jīng)濟總量的每一次增加或減少。
嚴格地說，邊際是指自變量發(fā)生微小變動時，因變量的變動率。 三、均衡分析法： 均衡本來是物理學概念。
引入經(jīng)濟學后均衡是指經(jīng)濟體系中各種相互對立或相互關聯(lián)的力量在變動中處于相對平衡而不在變動的狀態(tài)。對經(jīng)濟均衡的形成與變動條件的分析，叫做均衡分析法。
分為局部均衡分析和一般均衡分析 局部均衡分析法，是在不考慮經(jīng)濟體系某一局部以外的因素的影響的條件下，分析這一局部本身所包含的各種因素相互作用中，均衡的形成與變動的方法。 一般均衡分析法，是相對與局部均衡分析法而言的。
它是分析整個經(jīng)濟體系的各個市場、各種商品的供求同時達到均衡的條件與變化的方法。 四、靜態(tài)分析法、比較靜態(tài)分析法、動態(tài)分析法 是完全抽象掉時間因素和經(jīng)濟變動過程，在假定各種條件處于靜止狀態(tài)的情況下，分析經(jīng)濟現(xiàn)象的均衡狀態(tài)的形成及其條件的方法。
比較靜態(tài)分析法 是對個別經(jīng)濟現(xiàn)象的一次變動的前后，以及兩個或兩個以上的均衡位置進行比較而撇開轉(zhuǎn)變期間和變動過程本身的分析方法。 動態(tài)分析法 是考慮到時間因素，把經(jīng)濟現(xiàn)象的變化當作一個連續(xù)過程，對從原有的均衡過度到新的均衡的實際變化過程進行分析的方法。
2.學習經(jīng)濟學的好方法有哪些
多看書，培養(yǎng)對經(jīng)濟學的興趣，充分利用業(yè)余時間。從簡到難，從淺入深，循序漸進。
1、讀書
曼昆的《經(jīng)濟學原理》
張五常的《賣桔者言》
梁小民的《經(jīng)濟學是什么》
郭凱的博客——人渣經(jīng)濟筆記
薛兆豐的博客
魔鬼經(jīng)濟學，超爆魔鬼經(jīng)濟學
可預見的非理性 1,2
2、堅持嚴肅政經(jīng)類報刊的持續(xù)閱讀。
(1)報：
NYT上的專欄（比如Krugman的）、
FT、
WSJ、
第一財經(jīng)日報、
經(jīng)濟觀察報、
21世紀經(jīng)濟報道（這三份國內(nèi)的報紙隨便翻翻即可）。
(2)雜志：
The Economist、
《財經(jīng)》、
《財新·新世紀周刊》。
3.經(jīng)濟學思維方法有哪些
經(jīng)濟學理論就是邊際分析，因為理論假設了人們的決策是通過比較預期的額外收益和預期的額外成本做出的，收益和成本都是站在決策者所處的邊界上來衡量的。在經(jīng)濟決策中，除了邊際收益和邊際成本，其他的都不重要。
萬事萬物都是互相聯(lián)系的，所有事物都依賴、受限于其他事物。而經(jīng)濟學中的理論不能用“ 非此即彼”的常識性的思維方法來思考，而是綜合各方面因素系統(tǒng)、全面、整體來理解；
總之，從個人到社會、從微觀到宏觀、從主流的觀點到 非主流的看法、從歷史到現(xiàn)實，經(jīng)濟學的力量就在于它是一種思維方式。
……
4.經(jīng)濟學研究方法有哪些
經(jīng)濟學有一套以數(shù)量分析為特征的分析方法。主要有：實證分析法、邊際分析法、均衡分析法、靜態(tài)分析法、比較靜態(tài)分析法、動態(tài)分析法、長期與短期分析法、個量與總量分析法等。
一、實證分析法：
經(jīng)濟學中的實證分析法來自于哲學上的實證主義方法。實證分析是一種根據(jù)事實加以驗證的陳述，而這種實證性的陳述則可以簡化為某種能 根據(jù)經(jīng)驗數(shù)據(jù)加以證明的形式。在運用實證分析法來研究經(jīng)濟問題時，就是要提出用于解釋事實的理論，并以此為根據(jù)作出預測。這也就是形成經(jīng)濟理論的過程。
二、邊際分析法：
是利用邊際概念對經(jīng)濟行為和經(jīng)濟變量進行數(shù)量分析的方法。所謂邊際，就是額外或增加的意思，即所增加的下一個單位或最后一個單位。在經(jīng)濟學分析中，簡單地說，邊際是指對原有經(jīng)濟總量的每一次增加或減少。嚴格地說，邊際是指自變量發(fā)生微小變動時，因變量的變動率。
三、均衡分析法：
均衡本來是物理學概念。引入經(jīng)濟學后均衡是指經(jīng)濟體系中各種相互對立或相互關聯(lián)的力量在變動中處于相對平衡而不在變動的狀態(tài)。對經(jīng)濟均衡的形成與變動條件的分析，叫做均衡分析法。分為局部均衡分析和一般均衡分析
局部均衡分析法，是在不考慮經(jīng)濟體系某一局部以外的因素的影響的條件下，分析這一局部本身所包含的各種因素相互作用中，均衡的形成與變動的方法。
一般均衡分析法，是相對與局部均衡分析法而言的。它是分析整個經(jīng)濟體系的各個市場、各種商品的供求同時達到均衡的條件與變化的方法。
四、靜態(tài)分析法、比較靜態(tài)分析法、動態(tài)分析法
是完全抽象掉時間因素和經(jīng)濟變動過程，在假定各種條件處于靜止狀態(tài)的情況下，分析經(jīng)濟現(xiàn)象的均衡狀態(tài)的形成及其條件的方法。
比較靜態(tài)分析法
是對個別經(jīng)濟現(xiàn)象的一次變動的前后，以及兩個或兩個以上的均衡位置進行比較而撇開轉(zhuǎn)變期間和變動過程本身的分析方法。
動態(tài)分析法
是考慮到時間因素，把經(jīng)濟現(xiàn)象的變化當作一個連續(xù)過程，對從原有的均衡過度到新的均衡的實際變化過程進行分析的方法。
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5.經(jīng)濟學研究有哪些方法
經(jīng)濟學有一套以數(shù)量分析為特征的分析方法。
主要有：實證分析法、邊際分析法、均衡分析法、靜態(tài)分析法、比較靜態(tài)分析法、動態(tài)分析法、長期與短期分析法、個量與總量分析法等。一、實證分析法：經(jīng)濟學中的實證分析法來自于哲學上的實證主義方法。
實證分析是一種根據(jù)事實加以驗證的陳述，而這種實證性的陳述則可以簡化為某種能 根據(jù)經(jīng)驗數(shù)據(jù)加以證明的形式。在運用實證分析法來研究經(jīng)濟問題時，就是要提出用于解釋事實的理論，并以此為根據(jù)作出預測。
這也就是形成經(jīng)濟理論的過程。二、邊際分析法：是利用邊際概念對經(jīng)濟行為和經(jīng)濟變量進行數(shù)量分析的方法。
所謂邊際，就是額外或增加的意思，即所增加的下一個單位或最后一個單位。在經(jīng)濟學分析中，簡單地說，邊際是指對原有經(jīng)濟總量的每一次增加或減少。
嚴格地說，邊際是指自變量發(fā)生微小變動時，因變量的變動率。三、均衡分析法：均衡本來是物理學概念。
引入經(jīng)濟學后均衡是指經(jīng)濟體系中各種相互對立或相互關聯(lián)的力量在變動中處于相對平衡而不在變動的狀態(tài)。對經(jīng)濟均衡的形成與變動條件的分析，叫做均衡分析法。
分為局部均衡分析和一般均衡分析。局部均衡分析法，是在不考慮經(jīng)濟體系某一局部以外的因素的影響的條件下，分析這一局部本身所包含的各種因素相互作用中，均衡的形成與變動的方法。
一般均衡分析法，是相對與局部均衡分析法而言的。它是分析整個經(jīng)濟體系的各個市 場、各種商品的供求同時達到均衡的條件與變化的方法。
四、靜態(tài)分析法、比較靜態(tài)分析法、動態(tài)分析法是完全抽象掉時間因素和經(jīng)濟變動過程，在假定各種條件處于靜止狀態(tài)的情況下，分析經(jīng)濟現(xiàn)象的均衡狀態(tài)的形成及其條件的方法。比較靜態(tài)分析法是對個別經(jīng)濟現(xiàn)象的一次變動的前后，以及兩個或兩個以上的均衡位置進行比較而撇開轉(zhuǎn)變期間和變動過程本身的分析方法。
動態(tài)分析法是考慮到時間因素，把經(jīng)濟現(xiàn)象的變化當作一個連續(xù)過程，對從原有的均衡過度到新的均衡的實際變化過程進行分析的方法。
6.論述西方經(jīng)濟學的研究方法有什么
論述西方經(jīng)濟學的研究方法有實證經(jīng)濟學與規(guī)范經(jīng)濟學；個體分析、總體分析和邊際分析；局部均衡分析和一般均衡分析還有靜態(tài)分析、比較靜態(tài)分析、動態(tài)分析。
西方經(jīng)濟學經(jīng)典定理：
墨非定律：如果壞事有可能發(fā)生，不管這種可能性多么小，它總會發(fā)生，并引起最大可能的損失。
二八法則：二八法則主張以一個小的誘因、投入或努力，通?？梢援a(chǎn)生大的結(jié)果、產(chǎn)出或報酬。就字面意義來看，這發(fā)則是說，你所完成的工作里80%的成果，來自于你所付出的20%。
擴展資料：
西方經(jīng)濟學是西方經(jīng)濟學家對資本主義社會的經(jīng)濟活動研究出來的經(jīng)濟理論，有別于社會主義市場經(jīng)濟，西方的學者認為資本主義是這個世界上最好的制度，是理想的社會，生活在這個社會下的人們都具有利己主義思想；
為了實現(xiàn)個人利益最大化，努力工作，拼命賺錢，從而使整個社會處于有序的運轉(zhuǎn)之中，使社會的各種資源都得到充分利用；
亞當.斯密說指揮著這部龐大的系統(tǒng)是“一只看不見的手”，意思是說這個市場不需要干預，它有內(nèi)在的自我調(diào)節(jié)功能，西方的經(jīng)濟也被稱作“自由經(jīng)濟”，西方社會也叫“自由社會”。
參考資料來源：搜狗百科-西方經(jīng)濟學
7.經(jīng)濟學常用研究方法有哪些
西方經(jīng)濟學：大體上分兩種，實證分析（Positive analysis）和規(guī)范分析（Normative analysis）。
前者回答“是什么”，后者解決“應怎樣”。其中，實證分析部分的主要研究手段有：1、均衡分析、非均衡分析。
均衡分析是最常用的研究手段，認為各種變量在某一狀態(tài)下會達到一種均衡，例如供給需求理論，認為存在供給曲線和需求曲線，在一定的數(shù)量和價格下，兩者會達到均衡（Equilibrium）。自從馬歇爾（Alfred Marshall）將圖形引入了經(jīng)濟學論證，均衡分析便一直在西方經(jīng)濟學中占主導地位。
2、靜態(tài)、動態(tài)分析。兩者的區(qū)別在于后者引入了時間維度，比如流行的時間序列分析。
靜態(tài)分析則主要是橫截面分析。3、定量、定性分析。
定量分析的運用在金融領域尤其廣泛，其中的數(shù)學依據(jù)主要是計量和統(tǒng)計；而定性分析目前而言還缺乏堅實的方法論基礎，主要應用于宏觀經(jīng)濟的分析。規(guī)范分析嚴格來說并不是一種方法論，更多的指的是研究對象，即“應該怎么做”的問題。
在經(jīng)濟學中，一方面，實證分析中的各類分析方法常常結(jié)合在一起，難以分離，例如用計量的方法進行時間序列的動態(tài)研究；另一方面，實證分析和規(guī)范分析也難以割裂，規(guī)范分析常常以實證分析的結(jié)果作為依據(jù)。馬克思主義經(jīng)濟學：普遍地，馬克思主義學說的方法論是唯物主義辯證法。
具體地，則可參看黑格爾的《小邏輯》，恩格斯的《反杜林論》。特別地，在《資本論》的序言中，馬克思指出他的研究方法是：“分析經(jīng)濟形式，既不能用顯微鏡，也不能用化學試劑。
二者都必須用抽象力來代替。而對資產(chǎn)階級社會說來，勞動產(chǎn)品的商品形式，或者商品的價值形式，就是經(jīng)濟的細胞形式?！?/p>
同時，他還指出：“物理學家是在自然過程表現(xiàn)得最確實、最少受干擾的地方考察自然過程的，或者，如有可能，是在保證過程以其純粹形態(tài)進行的條件下從事實驗的。我要在本書研究的，是資本主義生產(chǎn)方式以及和它相適應的生產(chǎn)關系和交換關系?！?/p>
此外，他還強調(diào)經(jīng)濟學的研究很難做到完全客觀，“在政治經(jīng)濟學領域內(nèi)，自由的科學研究遇到的敵人，不只是它在一切其他領域內(nèi)遇到的敵人。政治經(jīng)濟學所研究的材料的特殊性，把人們心中最激烈、最卑鄙、最惡劣的感情，把代表私人利益的復仇女神召喚到戰(zhàn)場上來反對自由的科學研究?！?/p>
