歷史事件評(píng)價(jià)方法(如何正確評(píng)價(jià)歷史事件)

1.如何正確評(píng)價(jià)歷史事件

正確評(píng)價(jià)歷史事件要做到運(yùn)用唯物主義歷史觀辯證分析，從古代的角度看古代歷史，要有邏輯思維。

1，運(yùn)用唯物主義歷史觀辯證分析。沒(méi)有哲學(xué)思想的評(píng)價(jià)歷史那等于沒(méi)看書一樣，要有唯物主義，不是你說(shuō)什么就什么，要不然變成唯心主義。

所以要根據(jù)唯物主義歷史觀，客觀全面的分析歷史，不要有偏見和極端思想。2，從古代的角度看古代歷史。

而不是現(xiàn)在的發(fā)展眼光看古代歷史，古代殺人和現(xiàn)代殺人的性質(zhì)和制度不一樣，沒(méi)有可比性，不能現(xiàn)代的法律道德價(jià)值觀來(lái)衡量古代歷史。古代沒(méi)有手機(jī)，現(xiàn)代有，這樣不可能對(duì)比的，看看那些狗血?jiǎng)。┰絼。环蠚v史。

3，要有邏輯思維。用歷史來(lái)論證事件，用邏輯思維的思考問(wèn)題，而不是偏見、討厭這個(gè)朝代就失去了理智，使勁的抹黑一個(gè)歷史朝代，所以你的偏見和極端思想影響你的歷史判斷能力，這樣永遠(yuǎn)找不到歷史的真相。

擴(kuò)展資料唯物主義歷史觀是馬克思主義哲學(xué)的有機(jī)組成部分，是唯一科學(xué)的歷史觀。唯物主義歷史觀認(rèn)為社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)又能動(dòng)地反作用于社會(huì)存在；指出社會(huì)歷史是客觀的合乎規(guī)律的辯證發(fā)展過(guò)程，社會(huì)基本矛盾是一切社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力，生產(chǎn)力是社會(huì)發(fā)展的最初源泉；在階級(jí)社會(huì)，階級(jí)斗爭(zhēng)是社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力；人民群眾是推動(dòng)歷史發(fā)展的主要力量。

唯物主義歷史觀的創(chuàng)立打破了唯心主義在社會(huì)歷史領(lǐng)域中一統(tǒng)天下的局面，是歷史觀的偉大變革。參考資料來(lái)源：百度百科-歷史觀。

2.正確評(píng)價(jià)歷史事件的基本方法有哪些 歷史職稱考試

第一，歷史性原則。

評(píng)價(jià)歷史事件時(shí)一定要把該歷史事件放在當(dāng)時(shí)的歷史背景中進(jìn)行，決不能脫離當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。如，如何正確認(rèn)識(shí)清初實(shí)行的閉關(guān)政策？眾所周知，閉關(guān)政策是導(dǎo)致近代中國(guó)落后挨打的重要原因。

但是最初實(shí)行是有原因的，一是占主導(dǎo)地位的自然經(jīng)濟(jì)作祟——中國(guó)不需從國(guó)外進(jìn)口商品，二是為了防范和抵御侵略者在中國(guó)沿海地區(qū)的種種不法和侵略行徑。雖然閉關(guān)政策的消極作用很大，但從背景我們不難看出閉關(guān)政策在一定時(shí)期內(nèi)（當(dāng)時(shí)）一定程度上抵御了侵略者的侵略活動(dòng)，起到了一定的自衛(wèi)作用，故應(yīng)給予一定的肯定。

第二，兩點(diǎn)論原則。對(duì)歷史事件的評(píng)價(jià)，應(yīng)該堅(jiān)持兩點(diǎn)論，不能一點(diǎn)論。

也就是說(shuō)，評(píng)價(jià)歷史事件要全面，既要看到其積極的作用（即意義），又要認(rèn)識(shí)其消極影響（即局限性）。第三，階段性原則。

由于歷史階段的不同，同一歷史事件所起的作用和結(jié)果就會(huì)不同，評(píng)價(jià)也就會(huì)有差異甚至相反。如“請(qǐng)就科舉制度從隋唐的產(chǎn)生到明清以后衰落的歷史，談?wù)勀銓?duì)其作用的評(píng)價(jià)。”

科舉制度在建立之初，擴(kuò)大了地主階級(jí)的統(tǒng)治基礎(chǔ)，并為繁榮古代文化做出了貢獻(xiàn)，因此當(dāng)以肯定為主。而到了明清時(shí)期，科舉考試內(nèi)容限制在四書五經(jīng)范圍之內(nèi)，八股取士使許多知識(shí)分子不講實(shí)際學(xué)問(wèn)，束縛了知識(shí)分子的思想，并且還嚴(yán)重阻礙了科技文化的發(fā)展，因此當(dāng)以否定為主。

第四，史論結(jié)合原則。要正確評(píng)價(jià)一個(gè)歷史事件，必須用辯證唯物主義和歷史唯物主義觀點(diǎn)，準(zhǔn)確地概述史實(shí)，客觀、公正、全面地分析史實(shí)，善于透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，正確認(rèn)識(shí)歷史事件的本質(zhì)，然后才能對(duì)歷史事件作出正確的分析和評(píng)價(jià)。

評(píng)價(jià)歷史事件必須以史實(shí)為依據(jù)，脫離史實(shí)的空洞的評(píng)價(jià)只能是空泛之談。如“簡(jiǎn)述秦始皇建立封建專制中央集權(quán)制度的主要措施，并作簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)”。

3.如何正確評(píng)價(jià)歷史事件

(1)必須運(yùn)用客觀、公正而合理的基本原則。

評(píng)價(jià)歷史人物或歷史事件時(shí)，必須堅(jiān)持用實(shí)踐的標(biāo)準(zhǔn)。實(shí)踐是檢驗(yàn)任何真理的也是評(píng)價(jià)歷史人物或歷史事件的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

有的歷史人物的活動(dòng)的主觀動(dòng)機(jī)雖然是好的，但是實(shí)踐效果不一定好。有的雖然主觀動(dòng)機(jī)不好，但是客觀效果卻是誰(shuí)也意想不到的，可能也能促進(jìn)人類歷史的不斷發(fā)展和進(jìn)步。

要確定歷史人物在歷史上的作用，必須堅(jiān)持用生產(chǎn)力的標(biāo)準(zhǔn)。衡量一個(gè)歷史人物或歷史事件的基本標(biāo)準(zhǔn)，主要是看這一歷史人物或歷史事件是否順應(yīng)了歷史發(fā)展潮流或促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，是推動(dòng)了還是阻礙了生產(chǎn)力發(fā)展及人類社會(huì)的進(jìn)步，這就是確定歷史人物或歷史事件的歷史作用的最基本的標(biāo)準(zhǔn)。

促進(jìn)的就是進(jìn)步的，反之就是落后的，甚至是反動(dòng)的。 為此，我們?cè)谠u(píng)價(jià)歷史人物或歷史事件時(shí)，應(yīng)當(dāng)先將歷史人物或歷史事件置于特定的歷史環(huán)境中進(jìn)行評(píng)價(jià)，都要把其放在一定的歷史范圍內(nèi)（或特定的歷史階段）進(jìn)行考察和評(píng)價(jià)。

首先要確定歷史人物或歷史事件所生活的時(shí)代背景。如果脫離了時(shí)代，歷史人物或歷史事件就成了無(wú)源之水、無(wú)本之木。

在評(píng)價(jià)任何一個(gè) 歷史人物時(shí)，都應(yīng)當(dāng)尋找該歷史人物個(gè)人活動(dòng)與當(dāng)時(shí)社會(huì)歷史條件之間的內(nèi)在聯(lián)系。 （2）必須運(yùn)用全面的原則。

評(píng)價(jià)歷史人物或歷史事件時(shí)，應(yīng)把所有人物的所有活動(dòng)或歷史事件集中起來(lái)，進(jìn)行全面的綜合分析和評(píng)價(jià)。絕對(duì)不能只根據(jù)某一人物的某一件事，進(jìn)行片面的或局部的分析和斷定。

（3）必須運(yùn)用“史論結(jié)合”的原則。“史論結(jié)合法”是我們?cè)u(píng)價(jià)歷史問(wèn)題最常用的也是最基本的一種評(píng)價(jià)方法。

評(píng)價(jià)時(shí)應(yīng)當(dāng)有史又有論，而且史實(shí)要典型，要有較強(qiáng)的說(shuō)服力；結(jié)論要客觀、公正、合理、準(zhǔn)確而精練。

4.如何正確評(píng)價(jià)歷史人物和歷史事件

一、評(píng)價(jià)歷史人物或歷史事件的基本原則

(1)必須運(yùn)用客觀、公正而合理的基本原則。

評(píng)價(jià)歷史人物或歷史事件時(shí)，必須堅(jiān)持用實(shí)踐的標(biāo)準(zhǔn)。

實(shí)踐是檢驗(yàn)任何真理的也是評(píng)價(jià)歷史人物或歷史事件的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

有的歷史人物的活動(dòng)的主觀動(dòng)機(jī)雖然是好的，但是實(shí)踐效果不一定好。

有的雖然主觀動(dòng)機(jī)不好，但是客觀效果卻是誰(shuí)也意想不到的，可能也能促進(jìn)人類歷史的不斷發(fā)展和進(jìn)步。

要確定歷史人物在歷史上的作用，必須堅(jiān)持用生產(chǎn)力的標(biāo)準(zhǔn)。

衡量一個(gè)歷史人物或歷史事件的基本標(biāo)準(zhǔn)，主要是看這一歷史人物或歷史事件是否順應(yīng)了歷史發(fā)展潮流或促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，是推動(dòng)了還是阻礙了生產(chǎn)力發(fā)展及人類社會(huì)的進(jìn)步，這就是確定歷史人物或歷史事件的歷史作用的最基本的標(biāo)準(zhǔn)。

促進(jìn)的就是進(jìn)步的，反之就是落后的，甚至是反動(dòng)的。

為此，在評(píng)價(jià)歷史人物或歷史事件時(shí)，應(yīng)當(dāng)先將歷史人物或歷史事件置于特定的歷史環(huán)境中進(jìn)行評(píng)價(jià)，都要把其放在一定的歷史范圍內(nèi)（或特定的歷史階段）進(jìn)行考察和評(píng)價(jià)。

首先要確定歷史人物或歷史事件所生活的時(shí)代背景。

如果脫離了時(shí)代，歷史人物或歷史事件就成了無(wú)源之水、無(wú)本之木。

在評(píng)價(jià)任何一個(gè) 歷史人物時(shí)，都應(yīng)當(dāng)尋找該歷史人物個(gè)人活動(dòng)與當(dāng)時(shí)社會(huì)歷史條件之間的內(nèi)在聯(lián)系。

(2)必須運(yùn)用全面的原則。

評(píng)價(jià)歷史人物或歷史事件時(shí)，應(yīng)把所有人物的所有活動(dòng)或歷史事件集中起來(lái)，進(jìn)行全面的綜合分析和評(píng)價(jià)。

絕對(duì)不能只根據(jù)某一人物的某一件事，進(jìn)行片面的或局部的分析和斷定。

(3)必須運(yùn)用“史論結(jié)合”的原則。

“史論結(jié)合法”是評(píng)價(jià)歷史問(wèn)題最常用的也是最基本的一種評(píng)價(jià)方法。

評(píng)價(jià)時(shí)應(yīng)當(dāng)有史又有論，而且史實(shí)要典型，要有較強(qiáng)的說(shuō)服力；

結(jié)論要客觀、公正、合理、準(zhǔn)確而精練。

二、評(píng)價(jià)歷史人物或歷史事件的基本方法

(2)應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持以“階級(jí)角度”來(lái)衡量，要確定歷史人物的階級(jí)屬性。

任何一個(gè)歷史人物或歷史事件都是一定社會(huì)的一定階級(jí)的利益的代表，為本階級(jí)服務(wù)，充分體現(xiàn)了本階級(jí)的一些階級(jí)利益。

應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)確地確定歷史人物或歷史事件的階級(jí)屬性。

綜上所述，在評(píng)價(jià)任何歷史人物或歷史事件時(shí)，都必須堅(jiān)持以上所提出的一些基本原則、基本方法和基本標(biāo)準(zhǔn)。

只有這樣，才能對(duì)歷史人物或歷史事件進(jìn)行全面而準(zhǔn)確的評(píng)價(jià)，從而才能夠得出正確的科學(xué)的歷史結(jié)論。