閱讀中的思維訓練方法內容(思維訓練方法怎樣進(jìn)行思維訓練)
1.思維訓練方法有哪些 怎樣進(jìn)行思維訓練
思維能力的訓練是一種有目的、有計劃、有系統的教育活動(dòng)。對它的作用不可輕估。人的天性對思維能力具有影響力，但后天的教育與訓練對思維能力的影響更大、更深。許多研究成果表明，后天環(huán)境能在很大程度上造就一個(gè)新人。
思維能力的訓練主要目的是改善思維品質(zhì)，提高學(xué)生的思維能力，只要能實(shí)際訓練中把握住思維品質(zhì)，進(jìn)行有的放矢的努力，就能順利地卓有成效地堅持下去。思維并非神秘之物，盡管看不見(jiàn)，摸不著(zhù)，來(lái)無(wú)影，去無(wú)蹤，但它卻是實(shí)實(shí)在在，有特點(diǎn)、有品質(zhì)的普遍心理現象。
(1) 推陳出新訓練法
當看到、聽(tīng)到或者接觸到一件事情、一種事物時(shí)，應當盡可能賦予它們的新的性質(zhì)，擺脫舊有方法束縛，運用新觀(guān)點(diǎn)、新方法、新結論，反映出獨創(chuàng )性，按照這個(gè)思路對學(xué)生進(jìn)行思維方法訓練，往往能收到推陳出新的結果。
(2) 聚合抽象訓練法
把所有感知到的對象依據一定的標準“聚合”起來(lái)，顯示出它們的共性和本質(zhì)，這能增強學(xué)生的創(chuàng )造性思維活動(dòng)。這個(gè)訓練方法首先要對感知材料形成總體輪廓認識，從感覺(jué)上發(fā)現十分突出的特點(diǎn)；其次要從感覺(jué)到共性問(wèn)題中肢解分析，形成若干分析群，進(jìn)而抽象出本質(zhì)特征；再次，要對抽象出來(lái)的事物本質(zhì)進(jìn)行概括性描述，最后形成具有指導意義的理性成果。
(3) 循序漸進(jìn)訓練法
這個(gè)訓練 法對學(xué)生的思維很有裨益，能增強領(lǐng)導者的分析思維能力和預見(jiàn)能力，能夠保證領(lǐng)導者事先對某個(gè)設想進(jìn)行嚴密的思考，在思維上借助于邏輯推理的形式，把結果推導出來(lái)。
(4) 生疑提問(wèn)訓練法
此訓練法是對事物或過(guò)去一直被人認為是正確的東西或某種固定的思考模式敢于并且善于或提出新觀(guān)點(diǎn)和新建議，并能運用各種證據，證明新結論的正確性。這也標志著(zhù)一個(gè)學(xué)生創(chuàng )新能力的高低。訓練方法是：首先，每當觀(guān)察到一件事物或現象時(shí)，無(wú)論是初次還是多次接觸，都要問(wèn)“為什么”，并且養成習慣；其次，每當遇到工作中的問(wèn)題時(shí)，盡可能地尋求自身運動(dòng)的規律性，或從不同角度、不同方向變換觀(guān)察同一問(wèn)題，以免被知覺(jué)假象所迷惑。
(5) 集思廣益訓練法
此訓練法是一個(gè)組織起來(lái)的團體中，借助思維大家彼此交流，集中眾多人的集體智慧，廣泛吸收有益意見(jiàn)，從而達到思維能力的提高。此法有利于研究成果的形成，還具有潛在的培養學(xué)生的研究能力的作用。因為，當一些富個(gè)性的學(xué)生聚集在一起，由于各人的起點(diǎn)、觀(guān)察問(wèn)題角度不同，研究方式、分析問(wèn)題的水平的不同，產(chǎn)生種種不同觀(guān)點(diǎn)和解決問(wèn)題的辦法。通過(guò)比較、對照、切磋，這之間就會(huì )有意無(wú)意地學(xué)習到對方思考問(wèn)題的方法，從而使自己的思維能力得到潛移默化的改進(jìn)。
2.思維訓練有哪些方法
一、腦力激蕩法（Brainstorming） 腦力激蕩法是最為人所熟悉的創(chuàng )意思維策略，該方法法是由Osborn早于1937年所倡導，此法強調集體思考的方法，著(zhù)重互相激發(fā)思考，鼓勵參加者于指定時(shí)間內，構想出大量的意念，并從中引發(fā)新穎的構思。
腦力激蕩法雖然主要以團體方式進(jìn)行，但也可于個(gè)人思考問(wèn)題和探索解決方法時(shí)，運用此法激發(fā)思考。該法的基本原理是：只專(zhuān)心提出構想而不加以評價(jià)；不局限思考的空間，鼓勵想出越多主意越好。
此后的改良式腦力激蕩法是指運用腦力激蕩法的精神或原則，在團體中激發(fā)參加者的創(chuàng )意。 二、三三兩兩討論法 此法可歸納為每?jì)扇嘶蛉俗杂沙山M，在三分鐘中限時(shí)內，就討論的主題，互相交流意見(jiàn)及分享。
三分鐘后，再回到團體中作匯報。 三、六六討論法（Phillips 66 Technique） 六六討論法是以腦力激蕩法作基礎的團體式討論法。
方法是將大團體分為六人一組，只進(jìn)行六分鐘的小組討論，每人一分鐘。然后再回到大團體中分享及做最終的評估。
四、心智圖法（Mind Mapping） 是一種刺激思維及幫助整合思想與信息的思考方法，也可說(shuō)是一種觀(guān)念圖像化的思考策略。此法主要采用圖志式的概念，以線(xiàn)條、圖形、符號、顏色、文字、數字等各樣方式，將意念和信息快速地以上述各種方式摘要下來(lái)，成為一幅心智圖（Mind Map）。
結構上，具備開(kāi)放性及系統性的特點(diǎn)，讓使用者能自由地激發(fā)擴散性思維，發(fā)揮聯(lián)想力，又能有層次地將各類(lèi)想法組織起來(lái)，以刺激大腦做出各方面的反應，從而得以發(fā)揮全腦思考的多元化功能。 五、曼陀羅法 曼陀羅法是一種有助擴散性思維的思考策略，利用一幅像九宮格圖，將主題寫(xiě)在中央，然后把由主題所引發(fā)的各種想法或聯(lián)想寫(xiě)在其余的八個(gè)圈內，此法也可配合“六何法”從多方面進(jìn)行思考。
六、逆向思考法 是可獲得創(chuàng )造性構想的一種思考方法，此技法可分為七類(lèi)，如能充分加以運用，創(chuàng )造性就可加倍提高了。 七、分合法（Synectics） Gordon 于1961年在《分合法：創(chuàng )造能力的發(fā)展（Synectics: the development of creativity）》一書(shū)中指出的一套團體問(wèn)題解決的方法。
此法主要是將原不相同亦無(wú)關(guān)聯(lián)的元素加以整合，產(chǎn)生新的意念/面貌。分合法利用模擬與隱喻的作用，協(xié)助思考者分析問(wèn)題以產(chǎn)生各種不同的觀(guān)點(diǎn)。
八、屬性列舉法（Attribute Listing Technique） 是由Crawford于1954年提倡的一種著(zhù)名的創(chuàng )意思維策略。此法強調使用者在創(chuàng )造的過(guò)程中觀(guān)察和分析事物或問(wèn)題的特性或屬性，然后針對每項特性提出改良或改變的構想。
九、希望點(diǎn)列舉法 這是一種不斷的提出“希望”、“怎樣才能更好”等等的理想和愿望，進(jìn)而探求解決問(wèn)題和改善對策的技法。 十、優(yōu)點(diǎn)列舉法 這是一種逐一列出事物優(yōu)點(diǎn)的方法，進(jìn)而探求解決問(wèn)題和改善對策。
十一、缺點(diǎn)列舉法 這是一種不斷的針對一項事物，檢討此一事物的各種缺點(diǎn)及缺漏，并進(jìn)而探求解決問(wèn)題和改善對策的技法。 十二、檢核表法（Checklist Method） 檢核表法是在考慮某一個(gè)問(wèn)題時(shí)，先制成一覽表，對每項檢核方向逐一進(jìn)行檢查，以避免有所遺漏。
此法可用來(lái)訓練員工思考周密，及有助構想出新的意念。 十三、七何檢討法（5W2H檢討法） 是“六何檢討法”的延伸，此法之優(yōu)點(diǎn)及提示討論者從不同的層面去思巧和解法問(wèn)題。
所謂5W，是指：為何（Why）、何事（What）、何人（Who）、何時(shí)（When）、何地（Where）;2H指：如何（How）、何價(jià)（How Much）。 十四、目錄法 比較正統的名稱(chēng)是“強制關(guān)聯(lián)法”，意指在考慮解決某一個(gè)問(wèn)題時(shí)，一邊翻閱資料性的目錄，一邊強迫性的把在眼前出現的信息和正在思考的主題聯(lián)系起來(lái)，從中得到構想。
十五、創(chuàng )意解難法 美國學(xué)者Parnes(1967)提出「創(chuàng )意解難」（Creative Problem Solving）的教學(xué)模式，是發(fā)展自Osborn所倡導的腦力激蕩法及其它思考策略，此模式重點(diǎn)在于解決問(wèn)題的過(guò)程中，問(wèn)題解決者應以有系統有步驟的方法，找出解決問(wèn)題的方案。宋尚教授——思維訓練專(zhuān)家，HP、KAPPA高級經(jīng)理.10年職場(chǎng)思維導圖實(shí)踐經(jīng)驗，世界級公司管理層經(jīng)驗，國內第一個(gè)職場(chǎng)思維導圖案例——“李寧公司思維導圖落地系統”創(chuàng )造者 清華大學(xué)總裁班客座教授 現任天下伐謀咨詢(xún)高級合伙人、思維學(xué)院院長(cháng) 開(kāi)創(chuàng )了中國職場(chǎng)思維導圖培訓領(lǐng)域，被稱(chēng)為中職場(chǎng)思維導圖之父 在海外接受思維導圖專(zhuān)業(yè)訓練，10余年從事思維導圖教學(xué)與研究，是國內最早從事思維導圖研究與在職場(chǎng)全面推廣并落地的先行者之一 思維導圖在職場(chǎng)應用領(lǐng)域權威專(zhuān)家，曾經(jīng)親自操盤(pán)三家全球性公司的思維導圖的推廣與落地.周景慧（全球某500強公司培訓總監、中國職場(chǎng)思維導圖研究會(huì )鉆石專(zhuān)家）500強公司培訓總監，國內一流的思維導圖專(zhuān)家，從事企業(yè)培訓教學(xué)與研究16年。
45歲。現為北京天下伐謀管理咨詢(xún)公司高級合伙人，鉆石職場(chǎng)思維導圖專(zhuān)家。
15年在全球500強公司任中高級管理人員，有多年大型企業(yè)中高層管理工作經(jīng)歷及培訓工作經(jīng)歷，積累了企業(yè)管理和教學(xué)經(jīng)驗。致力于思維導圖與系統思考等思維訓練課程的培訓與研發(fā)。
3.小學(xué)生閱讀訓練的方法有哪些內容
小學(xué)生閱讀訓練的方法有哪些內容
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的根本目的是培養學(xué)生的閱讀、寫(xiě)作能力。在小學(xué)階段是孩子成長(cháng)的關(guān)鍵階段，在這個(gè)階段我們對孩子的教育就是讓孩子養成一種良好的行為習慣，重要的是習慣的養成教育。對于孩子來(lái)講，從小培養孩子的閱讀能力非常的重要，但在閱讀教學(xué)中普遍存在著(zhù)教師講學(xué)生聽(tīng)，教師問(wèn)學(xué)生答的現象。這樣，不能從實(shí)質(zhì)上提高學(xué)生的閱讀能力，學(xué)生的詞匯、說(shuō)話(huà)、朗讀、概括、思維能力都得不到真正的提高。那么怎樣搞好閱讀的形式呢？我是這樣做的：
一、閱讀的形式要多樣化
1、讀一讀、畫(huà)一畫(huà)
學(xué)生讀書(shū)后，總有一種想表達的沖動(dòng)，根據小學(xué)生喜歡“涂鴉”的特點(diǎn)，可要求學(xué)生畫(huà)出所讀的故事情節，并配有文字說(shuō)明，然后不定期地舉辦畫(huà)展，讓學(xué)生互相欣賞畫(huà)作，從而感受閱讀的成功和創(chuàng )作的樂(lè )趣。
2、讀一讀、演一演
小學(xué)生有著(zhù)很強的表演的潛能和表現欲望，這就要求學(xué)生把所讀改編成課本劇、童話(huà)劇等，并且要利用班隊會(huì )進(jìn)行課本劇、童話(huà)劇等的表演，創(chuàng )造一切機會(huì )給學(xué)生提供一個(gè)展示自我的舞臺。
3、讀一讀、講一講
講故事是學(xué)生最喜歡的活動(dòng)之一，可經(jīng)常要求學(xué)生開(kāi)“故事會(huì )”，給學(xué)生提供講說(shuō)的機會(huì )，為了激勵學(xué)生，每次還應評出“故事大王”。
4、讀一讀、比一比
朗讀可以激發(fā)學(xué)生閱讀的情趣，也可以提高學(xué)生閱讀的興趣，所以要經(jīng)常開(kāi)展詩(shī)文朗誦會(huì )，比一比，誰(shuí)朗讀得最棒，讓學(xué)生在聲情并茂的朗讀中，感受閱讀所帶來(lái)的樂(lè )趣，同時(shí)也培養了良好語(yǔ)感。
二、閱讀的方法要具體化
我們應當教會(huì )學(xué)生自學(xué)的方法，讓學(xué)生調動(dòng)多種感官，發(fā)展多種思維。除了重視教給學(xué)生利用工具書(shū)理解詞語(yǔ)、句子的方法以外，還應力求使教路、學(xué)路、文路和諧統一起來(lái)，做到以學(xué)路帶教路、以語(yǔ)言帶內容，并抓住契機引導學(xué)生領(lǐng)悟。千萬(wàn)不能把自學(xué)局限于讀讀、背背、抄抄。要打破框框，放手讓學(xué)生自己從多種角度去預習，能?chē)L試多少是多少，不求一樣，但求一試。這樣，學(xué)生會(huì )盡自己的能力去預習，長(cháng)此以往，逐漸養成自學(xué)的習慣。我們還應當努力創(chuàng )設問(wèn)題情境，以激發(fā)學(xué)生的求知欲。要以讀為中心，在讀懂課文的基礎上發(fā)現問(wèn)題、提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。自學(xué)的題目應當根據課文的不同特點(diǎn)，提出不同的要求；應當根據學(xué)生之上的高低、基礎的優(yōu)劣、能力的強弱等差異，提出不同要求；應當結合學(xué)生的特點(diǎn)、興趣提出不同要求。這樣，可以讓每個(gè)學(xué)生都獲得成功的機會(huì )，分享成功的喜悅，既發(fā)展了個(gè)性，又激發(fā)了學(xué)習興趣。
不同類(lèi)型的文章，其閱讀理解是各有側重，有的重在獲取信息，有的重在啟迪思維，有的重在激勵人生。提高閱讀理解力，應在閱讀教學(xué)中循序漸進(jìn)進(jìn)行訓練。
總之，語(yǔ)文教學(xué)只有通過(guò)課堂教學(xué)與課外閱讀想結合，課內得法，課外得益，課內外相得益彰，才能真正提高學(xué)生的閱讀能力，才能讓學(xué)生在閱讀中感受閱讀的樂(lè )趣，收獲閱讀的成功。
4.創(chuàng )新思維訓練的方法有哪些
1.求同求異進(jìn)行創(chuàng )新訓練。求同即模仿、跟我學(xué)，通過(guò)這種模式讓學(xué)生掌握基本操作。求異即創(chuàng )新、創(chuàng )造，在教學(xué)中，一般分三步走：第一步是看示范，主要是學(xué)習軟件的操作。學(xué)生跟著(zhù)老師學(xué)操作，老師一步一步做，學(xué)生一步一步學(xué)；第二步是做相同的，主要是強化操作技能技巧，要求學(xué)生做與老師相同的操作（求同，類(lèi)似于其它學(xué)科的默寫(xiě)）；第三步是做不同的，主要是學(xué)習創(chuàng )作，培養創(chuàng )造性思維。要求學(xué)生做與老師不同的作品（求異）。這個(gè)過(guò)程還要求學(xué)生說(shuō)作品，說(shuō)創(chuàng )意，在創(chuàng )作與實(shí)踐中進(jìn)行創(chuàng )新思維訓練。
2.運用漫畫(huà)進(jìn)行創(chuàng )新訓練。主要通過(guò)欣賞、思考、議論、評價(jià)、聯(lián)想想象、發(fā)散遷移的過(guò)程，用欣賞完整的漫畫(huà)、給漫畫(huà)擬標題等方式進(jìn)行創(chuàng )新思維。在這種情景刺激下，學(xué)生積極主動(dòng)參與到教學(xué)中來(lái)，主動(dòng)進(jìn)行思考、交流、感受、感悟，在觀(guān)察、思考、交流中進(jìn)行創(chuàng )新思維訓練。例如下面的這幅漫畫(huà)，是我們在在創(chuàng )新思維時(shí)常用的一組漫畫(huà)：“地上本無(wú)路走的人多了便成了路”，大多數學(xué)生都有此知識，但“亂走的人多了，便沒(méi)有了路”，卻是我們很少考慮的。孩子們從這組漫畫(huà)中看到、想到了許多，特別是對添加了一個(gè)“亂”字，出現了完全相反的結論，很有創(chuàng )意。
3.利用電視廣告進(jìn)行創(chuàng )新思維訓練。我們要求學(xué)生用批判性的眼光去欣賞分析廣告作品，并和家庭成員一起討論“如果我做這個(gè)廣告，我會(huì )如何考慮”。事后調查發(fā)現，學(xué)生們普遍對納愛(ài)斯的洗潔精廣告“我家的盤(pán)子會(huì )唱歌（幼兒園版）”很感興趣，也紛紛對這個(gè)廣告評頭評腳，用孩子的眼光對廣告進(jìn)行評論，在批評中進(jìn)行創(chuàng )新思維訓練。
4.利用優(yōu)秀作品進(jìn)行創(chuàng )新思維訓練。在創(chuàng )新思維的培養和電腦作品的制作中，學(xué)生往往有心理障礙，缺泛自信心，懷疑自己的能力，認為創(chuàng )作、創(chuàng )新高不可攀。
5.思維訓練主要分哪幾方面
思維訓練是20世紀中期誕生的一種頭腦智能開(kāi)發(fā)和訓練技術(shù)。其核心理念是相信“人腦可以像肌肉一樣通過(guò)后天的訓練強化”。經(jīng)過(guò)長(cháng)期的探索實(shí)踐，今天人們不僅掌握了有效開(kāi)發(fā)頭腦智能的方法，而且也形成了諸多的思維訓練流派，其中以“思維工具”（即思維方法）的傳授和訓練為主要形式的思維訓練技術(shù)在實(shí)踐中取得了顯著(zhù)的效果。目前，在這一領(lǐng)域的著(zhù)名代表人物有：愛(ài)德華·德·波諾和他的“六頂思考帽”工具，托尼·布贊和他的“思維導圖”工具。
在我國，思維訓練引入企業(yè)培訓領(lǐng)域較晚，大體分為創(chuàng )新思維訓練、系統思維訓練、戰略決策思維訓練、問(wèn)題分析與解決技能訓練等。比較有名的是郝澤霖、常國輝、冀云襄、單義濤和周景慧等專(zhuān)家學(xué)者。
“能力的長(cháng)進(jìn)得靠訓練，能力的保持得靠熟悉，其間都有個(gè)條理、步驟，不能馬馬虎虎一讀了之。”被稱(chēng)為職場(chǎng)思維導圖之父的宋尚教授如是說(shuō)。思維訓練不應該看成一門(mén)速成的課程，而是要堅持不懈地科學(xué)訓練，這樣才能更好地取得明顯的效果。任何技能都是反復訓練的結果，腦力技能也不例外！
6.學(xué)習過(guò)程中,培養思維能力的方法有哪些
一.站在更高層次
有些同學(xué)在學(xué)習過(guò)程中過(guò)于被動(dòng)，習慣跟著(zhù)老師一章一節的學(xué)。這樣往往不能很好的將各章節之間內容建立聯(lián)系，不能建立聯(lián)系就不能搭建良好的知識體系。學(xué)到最后對繁雜的內容，理不清頭緒，在記憶方面也會(huì )增加負擔。
同學(xué)們在學(xué)習的過(guò)程中，應該定制一張表格，將所學(xué)章節中的難點(diǎn)、基礎信息等知識列入此表。方便今后學(xué)習過(guò)程中能將各章節所學(xué)內容建立聯(lián)系，且在日后考試復習時(shí)，也能對所學(xué)內容一目了然，通過(guò)一張表格回顧本學(xué)期所學(xué)知識。
二.學(xué)會(huì )思考
死記硬背的學(xué)習方法不可取，尤其是數理化等學(xué)科。其實(shí)，無(wú)論什么學(xué)科所教內容，都是在教同學(xué)們學(xué)會(huì )其中的道理，內含意義。而并非只是字面意思。
同學(xué)們在學(xué)習過(guò)程中，要有跟隨老師講課思路，對所講知識充滿(mǎn)求知及好奇，嘗試建立內容間的聯(lián)系。這不僅僅是培養學(xué)習興趣的途徑，還有助養成獨立思考的好習慣。
7.思維 的方法有些
思維的方法 一.概念的方法（概念化。
對現象命名）。獲得理論制高點(diǎn)。
可以直接命名，也可以間接命名。 文言教學(xué)問(wèn)題本源論。
文言教學(xué)價(jià)值二元論。 文言作品定篇論。
李書(shū)磊《村落中的國家——學(xué)校里的文化傳承》 課堂教學(xué)、談話(huà)、作文、觀(guān)察得到的現象、等等，這是學(xué)校里的文化傳承。課堂教學(xué)中的文化生態(tài)。
工具論是關(guān)于語(yǔ)文課程性質(zhì)的一種理論學(xué)說(shuō)。 課程是什么，（課程是一種特殊的實(shí)踐活動(dòng)）獲得課程性質(zhì)的途徑。
——目的。 工具論的研究方法的巨大誤區。
二.追問(wèn)的方法（邏輯的追問(wèn)）（邏輯的反問(wèn)） 不管是對自己的觀(guān)點(diǎn)還是對別人的觀(guān)點(diǎn)，都要問(wèn)一個(gè)為什么？它是什么，如果是這樣，又為什么是那樣。這就是追問(wèn)。
追問(wèn)的好處是兩個(gè)，一個(gè)是深化理論層次。二是拓展研究視野。
三.解釋的方法（命題的解釋?zhuān)＝忉尩哪康氖且鱿旅娴挠懻摗?/p>
而不是對前面的補充。 對核心概念要進(jìn)行全面的討論，確定它的基本意義。
對一般使用到的概念，也都必須加以解釋或定義。別人沒(méi)有用過(guò)的概念要定義，別人用過(guò)的概念，也要定義，因為你是在什么意義上使用到它。
同化與順應：同化是目的，但是順應是主體。通過(guò)許多順應的過(guò)程，最后達到同化的目的。
什么是同化：客觀(guān)向主觀(guān)的發(fā)展。順應：是主觀(guān)向客觀(guān)的發(fā)展。
從解釋中論述了道理。 四.辯護的方法（立場(chǎng)的辯護） 或直接的辯護，或想像的辯護。
辯護的關(guān)鍵是不要直接反駁，而要在更高級的概念層次上反駁。 語(yǔ)感中心說(shuō)： ----語(yǔ)感是膚淺的。
----辯護：語(yǔ)感不是膚淺的。 你說(shuō)語(yǔ)感是膚淺的的依據是什么：語(yǔ)感是一種直覺(jué)。
----直覺(jué)是膚淺的嗎？直覺(jué)的性質(zhì)與特點(diǎn)。知情合一，身心合一，理解與觀(guān)點(diǎn)合一。
它是理性的感性化。 ----什么是真正的深刻。
只有理論才是深刻嗎？只有分析才是深刻嗎？完形的深刻。異質(zhì)同構。
頓悟。 南方周末 2004。
2。5。
寶馬案與多數人的暴政 劉山鷹。 與此相關(guān)的一個(gè)問(wèn)題是司法獨立，這個(gè)問(wèn)題的矛頭又是指向媒體和民意的（民意在很大程度上也是通過(guò)媒體表現出來(lái)的）。
指責者認為，媒體的質(zhì)疑和大量報道所可能引發(fā)的對于審判的誤導，損害了法律的尊嚴，干擾了司法獨立，可能會(huì )導致審判機關(guān)作出不公正的判決。 按照這種邏輯，先假定，媒體確實(shí)影響了審判機關(guān)的判決，那么，對于媒體的指責便是有道理的。
不過(guò)，這也等于說(shuō)，我們的審判機關(guān)的審判活動(dòng)受到了媒體的影響，沒(méi)有能夠做到獨立于媒體之外，沒(méi)有能夠做到司法獨立。 但，這是媒體的問(wèn)題嗎？ 再追問(wèn)一句，一個(gè)不能獨立于媒體之外的司法機關(guān)，它是否也不是一個(gè)獨立于權力和金錢(qián)這外的司法機關(guān)？如果媒體的聲音和傾向會(huì )導致司法不獨立，同理推斷，權力和金錢(qián)的干擾同樣會(huì )導致司法不獨立。
如果司法機關(guān)真正練就了司法獨立的金剛不壞之身，它就不僅能受媒體的干擾，而且能受權力和金錢(qián)的干擾。當它不能受媒體干擾的時(shí)候，人們就有理由懷疑它同樣不能受權力和金錢(qián)的干擾。
一個(gè)隨媒體聲音起舞的審判機關(guān)，是司法獨立的審判機關(guān)嗎？一個(gè)認為媒體輿論監督是“媒體審判”或者“輿論審判”的審判機關(guān)，是不是已經(jīng)把本應司法獨立的審判權拱手讓給了媒體？一個(gè)隨時(shí)準備出讓自己的審判權給媒體、權力和金錢(qián)的司法機關(guān)，是我們想要的司法獨立的審判機關(guān)嗎？ 五.關(guān)聯(lián)的方法（邏輯的推理） 一篇文章或一部著(zhù)作，最后都可以化為一個(gè)邏輯過(guò)程。一個(gè)小的環(huán)節，一小段，也應該可以化為一個(gè)邏輯過(guò)程。
一篇文章，一部著(zhù)作，就是由這樣一個(gè)個(gè)小的邏輯過(guò)程構成的一個(gè)大的邏輯過(guò)程。 語(yǔ)文思維教育的非目的性。
----第一，既然存在言語(yǔ)活動(dòng)以外的思維活動(dòng)，那么所謂思維訓練可能與言語(yǔ)活動(dòng)能力即語(yǔ)用能力有關(guān)，但也可能無(wú)關(guān)。這就從理論上就排除了以言語(yǔ)為目的就一定以思維為目的的推導。
因此確立思維訓練在語(yǔ)文教學(xué)中獨立的目的意義，就有可能出現為思維而思維的情況，從而失去思維訓練的語(yǔ)文性質(zhì)。 ----第二，思維既是言語(yǔ)的心理前提又是言語(yǔ)的心理結果，因此言語(yǔ)目的的表達不管是在理論上還是在實(shí)踐上都內在地包含了思維的內容。
言語(yǔ)表達思維，那么思維就是言語(yǔ)的內部條件，有思維才有話(huà)說(shuō)，一個(gè)小孩子不可能說(shuō)出一個(gè)哲學(xué)家的話(huà)，要想說(shuō)出一個(gè)哲學(xué)家的話(huà)必須有哲學(xué)家的思維，從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，沒(méi)有思維能力就沒(méi)有語(yǔ)用能力。這是對語(yǔ)用能力的前提條件的揭示。
----第三，但前提條件不等同于主觀(guān)目的，正如人的身體健康也是語(yǔ)用能力的前提條件，身體有某些疾患就不可能有語(yǔ)用能力（例如聾啞病人），但不能說(shuō)語(yǔ)文教學(xué)的目的也應有治療身體疾患這一條。在語(yǔ)文教學(xué)研究中，我們經(jīng)常看到這樣的邏輯：思維是言語(yǔ)的前提，所以語(yǔ)文教學(xué)要進(jìn)行思維訓練，思維訓練也是語(yǔ)文教學(xué)的目的。
按同樣的邏輯，我們也可以說(shuō)，人的身體條件也能影響到人的言語(yǔ)活動(dòng)和言語(yǔ)能力，所以語(yǔ)文教學(xué)要進(jìn)行身體鍛煉，身體鍛煉也是語(yǔ)文教學(xué)的目的。這種推理的理論錯誤在于，把條件性因素與目的性因素這兩種不同范疇的概念對應起來(lái)。
實(shí)際上，條件應對應于結果，目的則對應于手段，條件與結果是不同事物之間客觀(guān)存在的先后順序，目的與手段是人類(lèi)活動(dòng)的兩個(gè)要素，這兩對范疇之間不存在。
