文章的構(gòu)思特點(diǎn):
1`客觀性:這是構(gòu)思的前提所在,也就是收集材料,不管是從有目的有計(jì)劃的調(diào)查,還是從生活經(jīng)歷中的觀察和體驗(yàn)而得到。百構(gòu)思建立在對(duì)客觀而又全面的材料進(jìn)行分析的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)之上。
2`創(chuàng)造性:這是構(gòu)思的靈魂所在,是最顯著的特性。文章寫(xiě)作有一個(gè)最基本的要求:任何文章都是一種或大或小的創(chuàng)造,主導(dǎo)思想或者主題意蘊(yùn)都不應(yīng)該與其他文章相同。構(gòu)思的創(chuàng)造性體現(xiàn)在它的主要成果主題意蘊(yùn)上。在筆者看來(lái),構(gòu)思的創(chuàng)造有大中小三級(jí)。最大的創(chuàng)造是原創(chuàng),這是個(gè)性化、獨(dú)創(chuàng)性都極強(qiáng)的度創(chuàng)造。一般的創(chuàng)造是創(chuàng)新,這是專在既有主題意蘊(yùn)上的改造和革新。最簡(jiǎn)單的創(chuàng)造是新穎,是在形式上或者某些次要方面不同于眾。要想構(gòu)思中靈感泉涌而出,首先要從人生觀的根本上著力,要有一種強(qiáng)烈的使命觀,還要開(kāi)發(fā)想像力,學(xué)習(xí)科學(xué)新方法。
3`總體性:這是構(gòu)思的氣魄所在。構(gòu)思,一是對(duì)整個(gè)文章進(jìn)行思考,二是在中國(guó)和世界的宏觀背景中思考。以抽象思維為主導(dǎo),逐步進(jìn)入顯意識(shí)和潛意識(shí)的心靈大宇宙去引爆靈感。
4`指導(dǎo)性:這是構(gòu)思的功效所在。構(gòu)思的作用是對(duì)整體文學(xué)創(chuàng)作及寫(xiě)作活動(dòng)起到指導(dǎo)、觀屬照的作用。構(gòu)思的成果主題意蘊(yùn)將成為整個(gè)活動(dòng)的核心,并不斷現(xiàn)身。
1、設(shè)置懸念法 設(shè)置懸念最好的辦法莫過(guò)于在開(kāi)頭設(shè)問(wèn),即在作文開(kāi)頭即給讀者提一個(gè)問(wèn)題,形式可以是問(wèn)句,也可以僅僅是一個(gè)敘述,但在開(kāi)頭的事情往往顯得匪夷所思,不符常規(guī),這樣能在讀者心中產(chǎn)生一個(gè)疑問(wèn),引其興趣,讓其對(duì)下文產(chǎn)生期待心理。
如《賣(mài)火柴的小女孩》開(kāi)頭即是“天冷極了,下著雪,又快黑了。這是一年的最后一天--大年夜。
在這又冷又黑的晚上,一個(gè)光著頭赤著腳的小女孩在街上走著。”這個(gè)開(kāi)頭就比較有吸引力,因?yàn)樗o讀者設(shè)置了很多疑問(wèn)。
小女孩是干啥的?這么冷的天,還是個(gè)大年夜。她為什么一個(gè)人在街上走,還光頭赤腳?讀者自然而然想往下讀。
2、抑揚(yáng)法 所謂抑揚(yáng)法,包括先抑后揚(yáng)或者先揚(yáng)后抑。這個(gè)方法說(shuō)的是當(dāng)你真正要表達(dá)某種褒貶情感的時(shí)候,不要一開(kāi)始就表現(xiàn)出來(lái),而一開(kāi)始將相反的方面表現(xiàn)出來(lái),接著才開(kāi)始表現(xiàn)你所想表現(xiàn)的那個(gè)方面。
如金庸小說(shuō)《笑傲江湖》描寫(xiě)令狐沖的師父岳不群時(shí),即用了欲抑先揚(yáng)的手法,開(kāi)始時(shí)將岳不群描述成一個(gè)慈父良師的形象,給了他正派人士引以為榮的“君子劍”稱號(hào);但到后面,這慈父卻利用女兒幸福達(dá)到私利,這良師卻為私心殺害自己徒弟。堂堂“君子劍”實(shí)為不折不扣的陰險(xiǎn)小人,為野心掀起武林中的腥風(fēng)血雨。
這樣不用太多語(yǔ)言描述,光是前后一對(duì)比,其人性之丑惡暴露無(wú)遺。而《神雕俠侶》描繪楊過(guò)則使用了欲揚(yáng)先抑的手法。
“抑揚(yáng)法”實(shí)際上是對(duì)比思維的一種,寫(xiě)作時(shí)要注意。“抑”的目的是“揚(yáng)”,“抑”的內(nèi)容是為了更好地“揚(yáng)”。
最終要把你最想要表達(dá)的那個(gè)意思抒發(fā)出來(lái)。 3、誤會(huì)法 誤會(huì)源于人與人之間或人對(duì)事物的錯(cuò)誤理解。
誤會(huì)法就是指在文學(xué)作品中,人物的一方對(duì)另一方(或者某件事)產(chǎn)生誤會(huì),或者兩人互相誤會(huì),從而引發(fā)矛盾,推動(dòng)情節(jié)發(fā)展,從而使人物情感的波瀾層層遞進(jìn),多姿多彩。所謂“人貴直,文貴曲”,平鋪直敘是作文大忌,而要讓文章起伏跌宕,扣人心弦,巧設(shè)誤會(huì)不失為一種好方法。
比如有一篇考場(chǎng)滿分作文叫做《誤會(huì)》,文章中開(kāi)始寫(xiě)“我”因?yàn)樘煜掠旮改赣H沒(méi)給生病的“我”送傘而導(dǎo)致“我”誤認(rèn)為父母不愛(ài)“我”了,后來(lái)看到母親留下的紙條才知道父母親是想鍛煉“我”,讓“我”能夠成長(zhǎng)得更好,“我”在知道這是個(gè)誤會(huì)之后明白了父母對(duì)“我”的關(guān)愛(ài)。這就是典型的用“誤會(huì)法”來(lái)給文章設(shè)置懸念的例子。
使用這個(gè)方法需要注意在寫(xiě)完誤會(huì)之后一定要交代這是個(gè)誤會(huì),并且需要交代主人公知道這是個(gè)誤會(huì)之后的心理反應(yīng)。
所謂“構(gòu)思”,一般地說(shuō),是指從積累材料、確定主題和文體之后,包括如何提煉和表達(dá)主題,選用材料,到安排結(jié)構(gòu),擬制提綱結(jié)束,起草之前的一階段之中的思維活動(dòng),均屬于構(gòu)思范圍。
通俗地說(shuō),就是立意謀篇。它包括確定中心、擇取材料、安排結(jié)構(gòu)等。
快速寫(xiě)作一個(gè)重要的環(huán)節(jié)在于構(gòu)思。快速寫(xiě)作必須學(xué)會(huì)快速構(gòu)思,即學(xué)會(huì)快速立意,快速選材,快速安排結(jié)構(gòu)。
立意既要新,又要快。一個(gè)題目有許多角度可寫(xiě),同一個(gè)材料可以表示多個(gè)中心,如果憑空去想,挖空心思,必然慢,如果在借鑒中求新,有據(jù)可依,立意就會(huì)快許多。
立意要快。審題后,根據(jù)題目要求迅速選擇材料,把與題目有關(guān)的材料迅速搜索出來(lái),迅速作出決斷,將選用的材料概括寫(xiě)在稿紙上。
安排結(jié)構(gòu)要快。結(jié)構(gòu)安排的先后、詳略,應(yīng)取決于表達(dá)中心的需要,也應(yīng)注意材料之間的銜接與過(guò)渡。
培養(yǎng)記敘文的構(gòu)思能力,著眼點(diǎn)應(yīng)在培養(yǎng)把握文章發(fā)展脈絡(luò)(線索)的能力上。 培養(yǎng)說(shuō)明文的構(gòu)思能力,應(yīng)著力培養(yǎng)安排文章順序的能力。
培養(yǎng)議論文的構(gòu)思能力,要在培養(yǎng)理清思路的能力上下功夫。 如:記敘文的快速構(gòu)思方法 記敘文是以記敘描寫(xiě)人物的經(jīng)歷、行為或事物的原委為主要內(nèi)容的文章。
它可以分為兩大類:一是寫(xiě)人,一是記事。 記敘文的快速構(gòu)思,要注意以下幾點(diǎn): 第一,無(wú)論是寫(xiě)人還是記事,必須盡快地確定選用的材料,確定文章所要表達(dá)的主題,安排好文章的結(jié)構(gòu)。
第二,迅速考慮如何把這些材料盡快地連綴起來(lái),尋找一條貫串文章的線索。有的 記敘文 以具體事物為線索;有的以情節(jié)發(fā)展為脈絡(luò);有的以人物變化為線索;有的以場(chǎng)面轉(zhuǎn)換為聯(lián)系;有的以感情為線索,有的以材料的內(nèi)在聯(lián)系為紐帶……快速寫(xiě)作時(shí),可能利用這些線索或紐帶進(jìn)行快速構(gòu)思。
第三,根據(jù)所選用的特點(diǎn),采取各種方法把材料連綴成篇。 記敘文常見(jiàn)的幾種快速構(gòu)思的方法: 1、彩線穿珠法 如果把文章比作人體,那么就必須有血脈神經(jīng)貫穿全身,才能把心臟里的血液輸送到身體的所有細(xì)胞,把大腦的指令傳達(dá)到身體的各個(gè)部分。
只有這樣,人才能成為一個(gè)有機(jī)的整體。彩線所起到的作用就是這種聯(lián)系文章各個(gè)部分,使之成為有機(jī)整體的作用。
一篇文章,總有一條貫串全文的主線。寫(xiě)作者只要找準(zhǔn)這根“線”,然后就可以很快地珠子串起來(lái),形成一篇井然有序的文章。
快速構(gòu)思的關(guān)鍵就是要在短時(shí)間內(nèi)聲帶朝氣蓬勃準(zhǔn)這根彩線。我們?cè)趯?xiě)作構(gòu)思的時(shí)候,如果能把那些看似互不關(guān)聯(lián)的材料有機(jī)地結(jié)合在一起,結(jié)合到表達(dá)主題的總渠中來(lái),這不失為一種快速構(gòu)思的好方法。
“彩線穿珠”的構(gòu)思方法在高考作文中也十分管用。 訓(xùn)練題目:《幸福的童年》《傘》《故鄉(xiāng),那一片綠》 2、畫(huà)面組合法 在記敘文寫(xiě)作中,我們可以題目規(guī)定的范圍內(nèi),選擇幾個(gè)生動(dòng)的、典型的人物生活片斷,或事件的情節(jié)片斷,或景物描寫(xiě)片斷,把它們有機(jī)地組合起來(lái),共同表現(xiàn)一個(gè)主題。
這種構(gòu)思方法,我們稱之為“畫(huà)面組合法”。用這種方法構(gòu)思的記人敘事的文章,可以在較短小的篇幅內(nèi),立體地多角度地表現(xiàn)人物、敘述事件、描寫(xiě)景物。
……運(yùn)用畫(huà)面組合法來(lái)構(gòu)思,就可以給作者留有相當(dāng)廣闊的自由創(chuàng)作的天地,使思路開(kāi)闊,縱橫馳騁。這種構(gòu)思增加了文章的容量,可以表現(xiàn)更復(fù)雜的事件,可以更好地抒發(fā)作者的感情,更為深刻地表現(xiàn)文章的主題。
畫(huà)面組合法,不一定有一格貫串全文的線索。但這并不等于說(shuō),文章的那些“畫(huà)面”可以隨便攝取和組接。
它們之間的關(guān)系應(yīng)當(dāng)是分工而又合作的,獨(dú)立而又集中集。所謂“分工”,就是各個(gè)畫(huà)面表現(xiàn)的角度不同,側(cè)面不同;所謂“合作”,就是所有的畫(huà)面都要共同表現(xiàn)某一個(gè)主題思想。
訓(xùn)練題目:《濃濃的母愛(ài)》《瞧我這一家子》《-----軼事》 3、小中見(jiàn)大法 所謂“小中見(jiàn)大法”,就是從寫(xiě)“小題材”入手,以小見(jiàn)大,由點(diǎn)及面,見(jiàn)微知著。在這類文章中,作者筆下盡管是一些細(xì)微平凡的人與事,但于細(xì)微處見(jiàn)精神,如同一滴水可以映出太陽(yáng)的光輝一樣,同樣可以表現(xiàn)時(shí)代風(fēng)貌。
對(duì)于這種手法郁達(dá)夫曾作過(guò)一個(gè)形象化的比喻,那就是:“一粒沙里見(jiàn)世界,半瓣花上說(shuō)人情”。日常生活中細(xì)致、平凡的題材,是可以從某一生活側(cè)面、某一生活片斷折射出具有深刻社會(huì)意義和時(shí)代精神的光輝的。
訓(xùn)練題目:《習(xí)慣》《微笑》《我們這里的新鮮事》 4、尺水興波法 所謂“尺水興波法”,就是指在很短小的篇幅里也能寫(xiě)得一波三折。我們寫(xiě)一般的 記敘文 ,為了能吸引讀者并且能給讀者以某種啟發(fā)與享受,在謀篇布局時(shí),在記事過(guò)程中還要注意曲折動(dòng)人,使文章富于變化,出乎意外,但又合乎情理。
古人說(shuō):“文似看山不喜平,記事曲折才動(dòng)人”。如果老是平鋪直敘,讓讀者看了頭便知尾,那就很難引人了。
使文章形成一波三折之勢(shì)的方法,除了故事情節(jié)的波折以外,還有行為動(dòng)作的一波三折。文章一波三折,具有喜劇色彩,細(xì)細(xì)讀來(lái),妙趣橫生,把嚴(yán)肅的思想內(nèi)容,以幽默詼諧的筆調(diào),新鮮活潑的文風(fēng)表達(dá)出來(lái),不難看出構(gòu)思上的巧妙之處。
所謂“構(gòu)思”,一般地說(shuō),是指從積累材料、確定主題和文體之后,包括如何提煉和表達(dá)主題,選用材料,到安排結(jié)構(gòu),擬制提綱結(jié)束,起草之前的一階段之中的思維活動(dòng),均屬于構(gòu)思范圍。
通俗地說(shuō),就是立意謀篇。它包括確定中心、擇取材料、安排結(jié)構(gòu)等。
快速寫(xiě)作一個(gè)重要的環(huán)節(jié)在于構(gòu)思。快速寫(xiě)作必須學(xué)會(huì)快速構(gòu)思,即學(xué)會(huì)快速立意,快速選材,快速安排結(jié)構(gòu)。
立意既要新,又要快。一個(gè)題目有許多角度可寫(xiě),同一個(gè)材料可以表示多個(gè)中心,如果憑空去想,挖空心思,必然慢,如果在借鑒中求新,有據(jù)可依,立意就會(huì)快許多。
立意要快。審題后,根據(jù)題目要求迅速選擇材料,把與題目有關(guān)的材料迅速搜索出來(lái),迅速作出決斷,將選用的材料概括寫(xiě)在稿紙上。
安排結(jié)構(gòu)要快。結(jié)構(gòu)安排的先后、詳略,應(yīng)取決于表達(dá)中心的需要,也應(yīng)注意材料之間的銜接與過(guò)渡。
培養(yǎng)記敘文的構(gòu)思能力,著眼點(diǎn)應(yīng)在培養(yǎng)把握文章發(fā)展脈絡(luò)(線索)的能力上。培養(yǎng)說(shuō)明文的構(gòu)思能力,應(yīng)著力培養(yǎng)安排文章順序的能力。
培養(yǎng)議論文的構(gòu)思能力,要在培養(yǎng)理清思路的能力上下功夫。 如:記敘文的快速構(gòu)思方法 記敘文是以記敘描寫(xiě)人物的經(jīng)歷、行為或事物的原委為主要內(nèi)容的文章。
它可以分為兩大類:一是寫(xiě)人,一是記事。 記敘文的快速構(gòu)思,要注意以下幾點(diǎn): 第一,無(wú)論是寫(xiě)人還是記事,必須盡快地確定選用的材料,確定文章所要表達(dá)的主題,安排好文章的結(jié)構(gòu)。
第二,迅速考慮如何把這些材料盡快地連綴起來(lái),尋找一條貫串文章的線索。有的 記敘文 以具體事物為線索;有的以情節(jié)發(fā)展為脈絡(luò);有的以人物變化為線索;有的以場(chǎng)面轉(zhuǎn)換為聯(lián)系;有的以感情為線索,有的以材料的內(nèi)在聯(lián)系為紐帶……快速寫(xiě)作時(shí),可能利用這些線索或紐帶進(jìn)行快速構(gòu)思。
第三,根據(jù)所選用的特點(diǎn),采取各種方法把材料連綴成篇。 記敘文常見(jiàn)的幾種快速構(gòu)思的方法: 1、彩線穿珠法 如果把文章比作人體,那么就必須有血脈神經(jīng)貫穿全身,才能把心臟里的血液輸送到身體的所有細(xì)胞,把大腦的指令傳達(dá)到身體的各個(gè)部分。
只有這樣,人才能成為一個(gè)有機(jī)的整體。彩線所起到的作用就是這種聯(lián)系文章各個(gè)部分,使之成為有機(jī)整體的作用。
一篇文章,總有一條貫串全文的主線。寫(xiě)作者只要找準(zhǔn)這根“線”,然后就可以很快地珠子串起來(lái),形成一篇井然有序的文章。
快速構(gòu)思的關(guān)鍵就是要在短時(shí)間內(nèi)聲帶朝氣蓬勃準(zhǔn)這根彩線。我們?cè)趯?xiě)作構(gòu)思的時(shí)候,如果能把那些看似互不關(guān)聯(lián)的材料有機(jī)地結(jié)合在一起,結(jié)合到表達(dá)主題的總渠中來(lái),這不失為一種快速構(gòu)思的好方法。
“彩線穿珠”的構(gòu)思方法在高考作文中也十分管用。 訓(xùn)練題目:《幸福的童年》《傘》《故鄉(xiāng),那一片綠》 2、畫(huà)面組合法在記敘文寫(xiě)作中,我們可以題目規(guī)定的范圍內(nèi),選擇幾個(gè)生動(dòng)的、典型的人物生活片斷,或事件的情節(jié)片斷,或景物描寫(xiě)片斷,把它們有機(jī)地組合起來(lái),共同表現(xiàn)一個(gè)主題。
這種構(gòu)思方法,我們稱之為“畫(huà)面組合法”。用這種方法構(gòu)思的記人敘事的文章,可以在較短小的篇幅內(nèi),立體地多角度地表現(xiàn)人物、敘述事件、描寫(xiě)景物。
……運(yùn)用畫(huà)面組合法來(lái)構(gòu)思,就可以給作者留有相當(dāng)廣闊的自由創(chuàng)作的天地,使思路開(kāi)闊,縱橫馳騁。這種構(gòu)思增加了文章的容量,可以表現(xiàn)更復(fù)雜的事件,可以更好地抒發(fā)作者的感情,更為深刻地表現(xiàn)文章的主題。
畫(huà)面組合法,不一定有一格貫串全文的線索。但這并不等于說(shuō),文章的那些“畫(huà)面”可以隨便攝取和組接。
它們之間的關(guān)系應(yīng)當(dāng)是分工而又合作的,獨(dú)立而又集中集。所謂“分工”,就是各個(gè)畫(huà)面表現(xiàn)的角度不同,側(cè)面不同;所謂“合作”,就是所有的畫(huà)面都要共同表現(xiàn)某一個(gè)主題思想。
訓(xùn)練題目:《濃濃的母愛(ài)》《瞧我這一家子》《-----軼事》 3、小中見(jiàn)大法所謂“小中見(jiàn)大法”,就是從寫(xiě)“小題材”入手,以小見(jiàn)大,由點(diǎn)及面,見(jiàn)微知著。在這類文章中,作者筆下盡管是一些細(xì)微平凡的人與事,但于細(xì)微處見(jiàn)精神,如同一滴水可以映出太陽(yáng)的光輝一樣,同樣可以表現(xiàn)時(shí)代風(fēng)貌。
對(duì)于這種手法郁達(dá)夫曾作過(guò)一個(gè)形象化的比喻,那就是:“一粒沙里見(jiàn)世界,半瓣花上說(shuō)人情”。日常生活中細(xì)致、平凡的題材,是可以從某一生活側(cè)面、某一生活片斷折射出具有深刻社會(huì)意義和時(shí)代精神的光輝的。
訓(xùn)練題目:《習(xí)慣》《微笑》《我們這里的新鮮事》 4、尺水興波法 所謂“尺水興波法”,就是指在很短小的篇幅里也能寫(xiě)得一波三折。我們寫(xiě)一般的 記敘文 ,為了能吸引讀者并且能給讀者以某種啟發(fā)與享受,在謀篇布局時(shí),在記事過(guò)程中還要注意曲折動(dòng)人,使文章富于變化,出乎意外,但又合乎情理。
古人說(shuō):“文似看山不喜平,記事曲折才動(dòng)人”。如果老是平鋪直敘,讓讀者看了頭便知尾,那就很難引人了。
使文章形成一波三折之勢(shì)的方法,除了故事情節(jié)的波折以外,還有行為動(dòng)作的一波三折。文章一波三折,具有喜劇色彩,細(xì)細(xì)讀來(lái),妙趣橫生,把嚴(yán)肅的思想內(nèi)容,以幽默詼諧的筆調(diào),新鮮活潑的文風(fēng)表達(dá)出來(lái),不難看出構(gòu)思上的巧妙之處。
下面介紹幾種讓作文構(gòu)思更巧妙的方法,希望對(duì)各位初中學(xué)生有所幫助。
1、設(shè)置懸念法 設(shè)置懸念最好的辦法莫過(guò)于在開(kāi)頭設(shè)問(wèn),即在作文開(kāi)頭即給讀者提一個(gè)問(wèn)題,形式可以是問(wèn)句,也可以僅僅是一個(gè)敘述,但在開(kāi)頭的事情往往顯得匪夷所思,不符常規(guī),這樣能在讀者心中產(chǎn)生一個(gè)疑問(wèn),引其興趣,讓其對(duì)下文產(chǎn)生期待心理。
2、抑揚(yáng)法 所謂抑揚(yáng)法,包括先抑后揚(yáng)或者先揚(yáng)后抑。這個(gè)方法說(shuō)的是當(dāng)你真正要表達(dá)某種褒貶情感的時(shí)候,不要一開(kāi)始就表現(xiàn)出來(lái),而一開(kāi)始將相反的方面表現(xiàn)出來(lái),接著才開(kāi)始表現(xiàn)你所想表現(xiàn)的那個(gè)方面。
如金庸小說(shuō)《笑傲江湖》描寫(xiě)令狐沖的師父岳不群時(shí),即用了欲抑先揚(yáng)的手法,開(kāi)始時(shí)將岳不群描述成一個(gè)慈父良師的形象,給了他正派人士引以為榮的“君子劍”稱號(hào);但到后面,這慈父卻利用女兒幸福達(dá)到私利,這良師卻為私心殺害自己徒弟。堂堂“君子劍”實(shí)為不折不扣的陰險(xiǎn)小人,為野心掀起武林中的腥風(fēng)血雨。這樣不用太多語(yǔ)言描述,光是前后一對(duì)比,其人性之丑惡暴露無(wú)遺。而《神雕俠侶》描繪楊過(guò)則使用了欲揚(yáng)先抑的手法。
“抑揚(yáng)法”實(shí)際上是對(duì)比思維的一種,寫(xiě)作時(shí)要注意。“抑”的目的是“揚(yáng)”,“抑”的內(nèi)容是為了更好地“揚(yáng)”。最終要把你最想要表達(dá)的那個(gè)意思抒發(fā)出來(lái)。
3、誤會(huì)法 誤會(huì)源于人與人之間或人對(duì)事物的錯(cuò)誤理解。誤會(huì)法就是指在文學(xué)作品中,人物的一方對(duì)另一方(或者某件事)產(chǎn)生誤會(huì),或者兩人互相誤會(huì),從而引發(fā)矛盾,推動(dòng)情節(jié)發(fā)展,從而使人物情感的波瀾層層遞進(jìn),多姿多彩。所謂“人貴直,文貴曲”,平鋪直敘是作文大忌,而要讓文章起伏跌宕,扣人心弦,巧設(shè)誤會(huì)不失為一種好方法。
比如有一篇考場(chǎng)滿分作文叫做《誤會(huì)》,文章中開(kāi)始寫(xiě)“我”因?yàn)樘煜掠旮改赣H沒(méi)給生病的“我”送傘而導(dǎo)致“我”誤認(rèn)為父母不愛(ài)“我”了,后來(lái)看到母親留下的紙條才知道父母親是想鍛煉“我”,讓“我”能夠成長(zhǎng)得更好,“我”在知道這是個(gè)誤會(huì)之后明白了父母對(duì)“我”的關(guān)愛(ài)。這就是典型的用“誤會(huì)法”來(lái)給文章設(shè)置懸念的例子。
使用這個(gè)方法需要注意在寫(xiě)完誤會(huì)之后一定要交代這是個(gè)誤會(huì),并且需要交代主人公知道這是個(gè)誤會(huì)之后的心理反應(yīng)。
在心里默默打腹稿是一種構(gòu)思的方法,用筆列提綱寫(xiě)梗概是一種構(gòu)思的方法。
此外,還有一種介乎兩者之間的構(gòu)思方法,那就是用嘴巴來(lái)“說(shuō)”的構(gòu)思方法。 當(dāng)然,“說(shuō)”和“寫(xiě)”都必須以“想”為基礎(chǔ)。
有的人不太善于默默打腹稿,在大腦里“憑空想象”(沒(méi)有用筆記錄)時(shí),想象得不細(xì)致,層次也比較凌亂。那么,如果改用“說(shuō)”的方法來(lái)構(gòu)思,可能會(huì)改變思維上的這種弊端。
用“說(shuō)”來(lái)構(gòu)思,可以是單獨(dú)的自言自語(yǔ)式的,也可以邀請(qǐng)一些聽(tīng)眾。當(dāng)你在大腦里基本想好文章的大體框架、提綱后,用嘴巴來(lái)說(shuō),能夠把框架、提綱細(xì)化。
這比在紙上一一寫(xiě)要來(lái)的省力些。我們知道,“說(shuō)”比“寫(xiě)”來(lái)得快。
一篇千把字的文章,用三、四分鐘的時(shí)間就能夠說(shuō)完(廣播電臺(tái)播音員正規(guī)的播音速度為每分鐘220字),但要寫(xiě)出一千字,用這點(diǎn)時(shí)間是肯定不行的。用嘴巴“說(shuō)”的方法來(lái)構(gòu)思,往往花的時(shí)間比較少,而又容易條理清楚。
我有時(shí)也采用“說(shuō)”的方法來(lái)構(gòu)思。我在心里把大體故事的框架、提綱想好后,就把女兒請(qǐng)來(lái)當(dāng)聽(tīng)眾,現(xiàn)編現(xiàn)說(shuō)。
說(shuō)的過(guò)程就在往下編故事。有時(shí),我還特意找來(lái)一些喜歡橫挑鼻子豎挑眼的孩子,給他們講還沒(méi)有落筆寫(xiě)下來(lái)的故事。
講的過(guò)程,就是整理、補(bǔ)充情節(jié)的過(guò)程,使自己的寫(xiě)作思路更加清晰了。而且在動(dòng)筆創(chuàng)作前,還能預(yù)先聽(tīng)到讀者對(duì)作品的意見(jiàn)。
我寫(xiě)的系列童話《老海龜?shù)墓适隆贰ⅰ洞蠛玉R的故事》等,幾乎都是用先打腹稿,再講故事,最后寫(xiě)稿的形式完成的。 我們知道,會(huì)寫(xiě)文章的人不一定口才很好。
而口才好的人,他們的文字能力一定比較強(qiáng)。把他們說(shuō)的話記錄下來(lái),往往就是一篇很好讀的文章。
我們讀到的很多名人精彩的演講稿,好多就是他們的即興發(fā)言。獅城的國(guó)際大專辨論會(huì),不但在大學(xué)生們中間引起了強(qiáng)烈反響,而且也波及到中小學(xué)生中間。
我曾經(jīng)觀摩過(guò)上海的一次小學(xué)生辨論會(huì),看到小辨手們一個(gè)個(gè)口若懸河,或而侃侃而談,或而唇槍舌戰(zhàn)。實(shí)在是棒! 一個(gè)人的口頭表達(dá)能力,是作為一個(gè)現(xiàn)代人應(yīng)該具備的基本能力。
口才,是現(xiàn)代人必備的一種素質(zhì)。一個(gè)現(xiàn)代人,在公眾場(chǎng)合不會(huì)講話,沒(méi)有一定的口頭表達(dá)能力的確不行。
要努力鍛煉自己的口才,使你的講話更加動(dòng)人。在公眾場(chǎng)合講話,具有一定的表達(dá)能力,特別是具有一定的演講水平,是需要鍛煉的。
這種鍛煉,可以結(jié)合用嘴來(lái)“說(shuō)”的構(gòu)思方法一起進(jìn)行。 當(dāng)然,當(dāng)你在“說(shuō)”的構(gòu)思過(guò)程中,腦子里冒出的一些新的想法時(shí),別忘了要及時(shí)用筆記下。
用“說(shuō)”來(lái)構(gòu)思,一旦構(gòu)思成熟,你得抓緊寫(xiě)作成文。
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