潑水節(jié)是展現傣族水文化、音樂舞蹈文化、飲食文化、服飾文化和民間崇尚等傳統(tǒng)文化的綜合舞臺,是研究傣族歷史的重要窗口,具有較高的學術價值。
潑水節(jié)展示的章哈、白象舞等藝術表演有助于了解傣族感悟自然、愛水敬佛、溫婉沉靜的民族特性。還是加強西雙版納全州各族人民大團結的重要紐帶,對西雙版納與東南亞各國友好合作交流,對促進全州社會經濟文化的發(fā)展起到了積極作用。
德昂人也過潑水節(jié),時間在清明節(jié)后的第七天,除了潑水祝福和跳象腳鼓舞等節(jié)目與傣族潑水節(jié)一致外,德昂族潑水節(jié)最具特色的習俗是為長輩洗手洗腳。屆時,每家的晚輩年輕人要準備一盆熱水,端來放在堂屋中央,把家里的父母等長輩請出來坐在堂上,向他們叩頭請罪,請他們原諒晚輩的一年來不孝順的地方。長輩們也要檢討一年來在為晚輩樹立榜樣方面做得不足的地方。然后,晚輩為長輩洗手洗腳,同時互祝來年在和睦、勤勞的氣氛中度過。
1961年的潑水節(jié)在黎明城只是因為周恩來總理在黎明城,潑水節(jié)是傣族的傳統(tǒng)節(jié)日每個城市都有
敘述了1961年周總理在西雙版納的黎明城,同傣族人民過潑水節(jié)的情形,表達了周總理和人民群眾心連心的深厚感情。作者通篇向讀者展現了潑水節(jié)熱烈、祥和的氣氛,突出了潑水節(jié)的難忘
潑水節(jié),是傣族、阿昌族、布朗族、佤族、德昂族以及泰語民族和東南亞地區(qū)的傳統(tǒng)節(jié)日。潑
緬甸潑水節(jié)是流行于緬甸、越南、老撾等國家的傳統(tǒng)節(jié)日,每年的4月13日舉行,民眾互相潑水以示祝福。
寶泉景區(qū)位于河南輝縣薄壁境內,是太行山水資源最豐富地區(qū),是乾隆皇帝御賜的泉盈水靈之地,明嘉靖年間巡撫河南都御史李宗樞題匾碧水丹山。
潑水節(jié)活動
“水”,在傣語是幸福的意思,潑上一身水,便意味著四季平安,一年吉利。潑水節(jié)也是傣族的新年,人們通過潑水的形式來表達祝福。在傣族人的心目中“水”被視作一種圣潔的物質。水與傣族的日常生活的方方面面都有著緊密的聯系,久而久之形成了一種與水息息相關,并被視為民族傳統(tǒng)的水文化。
潑水的節(jié)簡介
傣族有自已的歷法,以公元六三九年為紀元元年。一九八O年是傣歷一三四二年。傣歷是以六月為歲首。新年到來的第一天叫“帕雅腕瑪”,即日子之王的到來。人們?yōu)榱擞有履?,要劃龍船、潑水、放煙火。因此,這個節(jié)日又叫潑水節(jié)。
關于潑水節(jié),傣族人民有著這樣的傳說:在很久很久以前傣族居住的地方,有個很大的惡魔,它做盡了壞事,百姓都很痛恨它。惡魔還霸占了7個美麗的姑娘做它的妻子,7個姑娘決心為民除害。一天,在惡魔酒醉的時候,用話套出了殺死惡魔的秘訣,趁惡魔熟睡的時候,殺死了惡魔。不料,惡魔的頭一落地,大地就燃起了熊熊烈火,只有把惡魔的頭舉起來,大火才會熄滅。于是7個姑娘不怕血污和疲勞,輪流舉著惡魔的頭,并相約在每年傣歷新年這一天交換。傣族人民舉行潑水節(jié)儀式就是紀念這7個姑娘為民除害并表示對她們的感激和祝福
潑水節(jié)節(jié)日日期:4月13日—4月16日
傣族潑水節(jié)是什么節(jié)日
傣族潑水節(jié)又名“浴佛節(jié)”,傣語稱為“??氨冗~”(意為新年 ),西雙版納傣族自治區(qū)和德宏傣族景頗族自治區(qū)的傣族又稱此節(jié)日為“尚罕”和“尚鍵”,兩名稱均源于梵語,意為周轉、變更和轉移,指太陽已經在黃道十二宮運轉一周開始向新的一年過渡。阿昌、德昂、布朗、佤等族過這一節(jié)日。柬埔寨、泰國、緬甸、老撾等國也過潑水節(jié)。 潑水節(jié)一般在傣歷六月中旬(即農歷清明前后十天左右)舉行,是西雙版納最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日之一。其內容包括民俗活動、藝術表演、經貿交流等類別,具體節(jié)日活動有潑水、趕擺、賽龍舟、浴佛、誦經、章哈演唱和孔雀舞、白象舞表演等。
1、潑水
。傣家人到井里取來干凈的水,事先會盛放一些鮮花諸如緬桂花等,讓水有香味,然后到寺廟里去"賧佛",之后再用這些帶有芳香的水給佛像清洗身上的灰塵,之后大家互相用小樹枝(諸如九里香樹枝)蘸取小盆里的香花水,首先向德高或年長者身上輕輕灑去,再互相幫助向自己想要祝福的人身上灑去。以示新的一年,給對方最真誠和美好的祝愿。
2、浴佛
在“麥日”(第一天),一清早人們就要采來鮮花綠葉到佛寺供奉,擔來清水“浴佛”--為佛像洗塵。也是祈求神靈保佑人們在新的一年里身體健康。“浴佛”完畢,集體性的相互潑水就開始了。一群群青年男女用各種各樣的容器盛水,涌出大街小巷,追逐嬉戲,逢人便潑。
3、丟包
潑水節(jié)也是未婚青年男女們尋覓愛情、栽培幸福的美好時節(jié)。潑水節(jié)期間,傣族未婚青年男女喜歡做“丟包”游戲。姑娘手中用花布精心制作的花包,是表示愛情的信物。
4、賽龍舟
賽龍舟是潑水節(jié)精彩的項目之一,常常在潑水節(jié)的"麥帕雅晚瑪"(第三天)舉行。那日,穿著節(jié)日盛裝的群眾歡聚在瀾滄江畔、瑞麗江邊,觀看龍舟競渡。江上停泊著披綠掛彩的龍船,船上坐著數十名精壯的水手,號令一響,整裝待發(fā)的龍船像箭一般往前飛去,頓時整條江上,鼓聲、鑼聲、號子聲、喝彩聲,此起彼伏、聲聲相應,節(jié)日的氣氛在這里達到了高潮。
5、放高升
高升是傣族人民自制的一種煙火,將竹竿底部填以火藥和其它配料,置于竹子搭成的高升架上,接上引線,常在夜晚燃放。放高升時,點燃引線使火藥燃燒便會產生強勁的推力,將竹子如火箭般推入高空。高升放得最高者受到人們的贊賞,并獲得獎勵。
6、放孔明燈
傣族地區(qū)特有的活動:入夜,人們在廣場空地上,將燈燭點燃,放到自制的大"汽球"內,利用空氣的浮力,把一盞盞孔明燈放飛上天。一盞盞明亮的孔明燈在漆黑的夜晚越飛越高,越飛越遠。人們以此來紀念古代的圣賢孔明。
7、邊交會
由泰國那邊的小商人過來買賣當地特色、小吃,以此增加兩國的友誼,意義重大。邊交會一般持續(xù)3天,潑水節(jié)的前3天都有,此后還增加了民俗考察等。
德江縣, 德江“水龍節(jié)”距今已有100余年歷史。每年農歷的6月6日,人們都會舞動草龍向上天祈求風調雨順、生活安康,民眾彼此互相潑水,用潑水來表達節(jié)日里喜悅的心情以及對彼此的祝福。
云南省傣族聚居地有潑水節(jié)。
傣族潑水節(jié),流行于云南省傣族人民聚居地的傳統(tǒng)節(jié)日,國家級非物質文化遺產之一。
潑水節(jié)又名“浴佛節(jié)”,傣語稱為“??氨冗~”(意為新年[1]),西雙版納傣族自治區(qū)和德宏傣族景頗族自治區(qū)的傣族又稱此節(jié)日為“尚罕”和“尚鍵”,兩名稱均源于梵語,意為周轉、變更和轉移,指太陽已經在黃道十二宮運轉一周開始向新的一年過渡。阿昌、德昂、布朗、佤等族過這一節(jié)日。柬埔寨、泰國、緬甸、老撾等國也過潑水節(jié)。潑水節(jié)一般在傣歷六月中旬(即農歷清明前后十天左右)舉行,是西雙版納隆重的傳統(tǒng)節(jié)日之一。其內容包括民俗活動、藝術表演、經貿交流等類別,具體節(jié)日活動有潑水、趕擺、賽龍舟、浴佛、誦經、章哈演唱和孔雀舞、白象舞表演等。
2006年5月20日,云南省西雙版納傣族自治州申報的傣族潑水節(jié)經國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄,編號Ⅸ—8。[2]2008年,云南省德宏傣族景頗族自治州申報的傣族潑水節(jié)經國務院批準列入第二批國家級非物質文化遺產名錄,編號Ⅸ—8。
1、云南潑水節(jié)日期:4月13日—4月16日。
2、潑水節(jié),亦稱“浴佛節(jié)”,又稱“楞賀尚罕”,是傣族、阿昌族、布朗族、佤族、德昂族以及泰語民族和東南亞地區(qū)的傳統(tǒng)節(jié)日,當日,中國西雙版納、泰國、老撾、緬甸、柬埔寨等地,以及海外泰國人聚居地如香港九龍城、臺灣新北市中和區(qū)等地的人們清早起來便沐浴禮佛,之后便開始連續(xù)幾日的慶?;顒?,期間,大家用純凈的清水相互潑灑,祈求洗去過去一年的不順。潑水節(jié)是傣族的新年,相當于公歷的四月中旬,一般持續(xù)3至7天。
3、潑水節(jié)是展現傣族水文化、音樂舞蹈文化、飲食文化、服飾文化和民間崇尚等傳統(tǒng)文化的綜合舞臺,是研究傣族歷史的重要窗口,具有較高的學術價值。潑水節(jié)展示的章哈、白象舞等藝術表演有助于了解傣族感悟自然、愛水敬佛、溫婉沉靜的民族特性。
同時潑水節(jié)還是加強西雙版納全州各族人民大團結的重要紐帶,對西雙版納與東南亞各國友好合作交流,對促進全州社會經濟文化的發(fā)展起到了積極作用
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