發(fā)展歷史(會計的發(fā)展歷史)
1.會計的發(fā)展歷史
會計的歷史源遠(yuǎn)流長，在文字出現(xiàn)之前，我們就用符號、圖畫記錄狩獵的收獲。
在我國歷史上的很長一段時間內(nèi)，會計主要用來管理國家層次上的財政收入與支出，而民間所用的會計一直是比較簡單的，直到元朝時，會計在民間的應(yīng)用才達(dá)到可觀的程度。 會計名稱溯源 中式會計命名于西周，這一時期的青銅器銘文已經(jīng)出現(xiàn)“會”和“計”這些形狀的字體，而且其含義已基本定型。
“會”字，上有“合”，下有“曾（古時是‘增’的通假字）”，故其有增加、聚合和匯總之意?！坝嫛弊肿鬄椤把浴?，又為“十”。
古時直言曰“言”，難言曰“語”，故“計”字包含務(wù)必要求準(zhǔn)確，不虛假亂造之意?！笆弊?，由代表東西的“一”和南北的“|”組成；古時，以所在的部落為中心，人們沿著東西南北的方向分別外出狩獵，歸時將獵物一起放于中央，匯合加重，進(jìn)行計算。
根據(jù)西周的具體情況，“會計”在此時的含義就是既有零星的核算，又有年終的歲總合算。 會計的得名，說明了此時的會計已經(jīng)從國家職能的附屬部分，逐漸獨立出來，成為一個獨立的部門。
事實上，西周時確立的一些會計習(xí)慣深遠(yuǎn)的影響了以后幾千年的封建社會，如“入”和“出”作為記賬的符號地位此時得到了確認(rèn)，以后一直沿用了下來。 三、各個時期的發(fā)展情況 1. 史前時期的會計 在距今10萬年到30萬年前的舊石器時代，在我國山西朔縣峙峪，發(fā)現(xiàn)了最早的會計痕跡。
在許多骨片上發(fā)現(xiàn)了刻畫的痕跡，歷史學(xué)家認(rèn)為這是峙峪人進(jìn)行計量、記錄的遺跡。在距今1萬年左右的新石器時代，原始會計的方式變的豐富起來，有繪圖記事和刻畫記事兩種方式。
繪圖記事的方法是將狩獵的成果以壁畫的形式畫出來，比如打了一頭鹿，就畫一頭鹿；打了兩只兔子就畫兩只兔子。這些圖形是象形文字的鼻祖。
刻畫記事是指用特定的符號記錄有重要意義的事件。 在距今5000年左右的原始社會末期，會計方法有了更多的形式，其表現(xiàn)是：“黃鐘黍”計量單位的出現(xiàn)、結(jié)繩記事法的運用和“書契記數(shù)”的創(chuàng)造。
黃鐘本是一種用竹子制作的樂器，后來黃帝用以作為長度、輕重、容量的度量。黃鐘的長度規(guī)定為中等大小的黍粒90顆的長度，以一粒為一分，十分為一寸，寸、尺、丈之間均是十進(jìn)制。
這些計量單位盡管實質(zhì)長度略有變化，但名稱一直沿用至今。另外，通過黃鐘黍，還確定了合、升、斗、斛等體積計量單位。
這些計量單位的出現(xiàn)，使得會計得以從實物統(tǒng)計向數(shù)量方面發(fā)展。 書契記數(shù)所謂書契，“書，庶也，記庶物也。
亦言著也，著之簡紙永不滅也”?！捌?，刻也，刻識其數(shù)也”。
書契記數(shù)實際上是數(shù)碼和實物計量的結(jié)合，是一個重要的轉(zhuǎn)折點。在討論上述各種會計概念時，會計的內(nèi)容并不是以文字記述的。
商周之后，會計才開始用文字來計量。從這個角度來說，會計產(chǎn)生于文字之前，由此可見會計的歷史之深遠(yuǎn)。
2. 夏商周時期 夏朝時，已經(jīng)確立了貢賦征收制度，因此推測此時會出現(xiàn)管理財政收入的會計現(xiàn)象。夏設(shè)“百官”，其中有監(jiān)督奴隸耕作的官員“嗇夫”，也許擔(dān)任這個官職的官員就是最早的會計。
商朝對會計的一大貢獻(xiàn)是數(shù)的創(chuàng)造，在商代的甲骨文中，從一到十都已經(jīng)成型。商代的甲骨上，有記錄出獵收獲的內(nèi)容，而且對事情的記錄比較完整，有時間、地點、種類和數(shù)量，用“卯”和“埋”表示支出，用“畢”和“獲”表示收入，是會計的雛形。
從發(fā)掘的甲骨文書契中，出現(xiàn)“冊”字的象形文字次數(shù)達(dá)二十余次，有記錄財政收支方面的內(nèi)容，可見這些書契是我國“賬簿”的萌芽狀態(tài)。 西周時期的會計發(fā)展對我國會計制度的成型有不可磨滅的貢獻(xiàn)。
這一時期，會計已經(jīng)從一種從屬的地位獨立出來，會計籍書、會計科目、記賬符號、會計報告都已出現(xiàn)，只不過形式比較簡單，有待后世發(fā)展。西周的官制中專設(shè)了“司會”一職，主管朝廷的財政收支。
此時，用于記錄會計內(nèi)容的書冊越來越多，開始與其它書冊分開存放，并且把它專門成為“籍書”（這就是簿書的來源）。同時，西周也規(guī)定了國家財政收入的來源，稱為“歲入”，總共有九項，稱為“九賦”。
國家的財政支出被稱為“歲出”，也有九項，即“九式”?！熬刨x”，加上各諸侯王國所獻(xiàn)的貢品“九貢”，共計十八個收入項目，九個支出項目，就是今天會計科目的原始形態(tài)。
西周時期的會計報告分“歲會”、“月要”、“日成”三種形式。日成匯總十日的情況，是一種旬報；月要是記錄一個月的情況，相對于現(xiàn)在的月報；歲會對應(yīng)于今天的年報。
3. 春秋戰(zhàn)國及秦 這一時期對財計理論和財計法規(guī)方面貢獻(xiàn)很多。春秋戰(zhàn)國時期理財名人很多，孔子提出“政在節(jié)財”、“節(jié)用而愛人，使民以時”，主張節(jié)儉的目的在于撫民求安，反對過度奢侈，又批評晏嬰用小豬祭祖宗，一件破棉襖穿三十年而不換，有損君子風(fēng)度。
墨子從儉節(jié)用的觀點也很突出，主張“節(jié)儉則昌，淫逸則亡”。這一時期的法典《法經(jīng)》，在用法律手段規(guī)范經(jīng)濟(jì)行為方面做了第一次嘗試，其中的中有一條規(guī)定：“負(fù)債違契不償，一疋以上，違十日，笞二十，二十日加一等罪”。
對違反契約的懲罰嚴(yán)重，從古至今，莫不如此。 單式記賬法在秦朝時趨于成熟，這時的單式記賬。
2.會計專業(yè)的發(fā)展史
自學(xué)習(xí)會計以來，主要精力都放在了理論與實踐的研究上，對于會計的發(fā)展史始終沒有去很認(rèn)真的了解下，今天突然有興致就在網(wǎng)絡(luò)上搜了一下，簡單整理了和大家分享下~~
古代會計發(fā)展階段：
文明古國，如中國、巴比倫、埃及、印度與希臘都曾留下了對會計活動的記載。當(dāng)時的會計基本上只是些簡單的記錄，復(fù)式記賬也還未出現(xiàn)，是會計的雛形。
近代會計發(fā)展階段：
一般認(rèn)為近代會計始于復(fù)式薄記形成前后。1494年，數(shù)學(xué)家盧卡-帕喬利在《算術(shù)、幾何、比及比例概要》中專門闡述了復(fù)式計帳的基本原理?！@是會計發(fā)展史上第一個里程碑。
工業(yè)化革命后，會計理論和方法出現(xiàn)了明顯的發(fā)展，從而完成了由簿記到會計的轉(zhuǎn)化。
PS:1854年，蘇格蘭成立了世界上第一家特許會計師協(xié)會，這被譽(yù)為是繼復(fù)式簿記后會計發(fā)展史上的又一個里程碑。
現(xiàn)代會計發(fā)展階段：
“公認(rèn)會計準(zhǔn)則”（General Accepted Accounting Principles, GAAP）的“會計研究公報”（ARB）的出現(xiàn)為起點。這一會計發(fā)展階段，會計理論與會計實務(wù)都取得驚人的發(fā)展，標(biāo)志著會計的發(fā)展進(jìn)入成熟時期。
此外，管理會計也從傳統(tǒng)、單一的會計系統(tǒng)中分離出來，是會計發(fā)展史上的第三個里程碑。
我國的會計發(fā)展階段同大多數(shù)國家一致，分為三個階段，分別是：原始記錄計量、單式簿記和復(fù)式簿記。
大約在西周王朝前后，我國進(jìn)入了單式簿記階段。 我國《周禮》中有會計官職的設(shè)置，如“司會”，掌管國家和地方的財產(chǎn)物資。元代就形成了“四柱清冊”，即“舊管+新收=開除+實在”意思就是“原有的+新得到的=拿走的+還剩下的”。
進(jìn)入12世紀(jì)后，南宋設(shè)置了“審計院”，明朝時又出現(xiàn)“都察院制度”、財物出納印信勘合制度、黃冊制度，還有繼承兩宋之制所實行的《會計錄》編纂制度與錢糧“四柱清冊”編報制度等都是中國會計發(fā)展史上一次又一次的突破。
與此同時，在公元1O世紀(jì)至15世紀(jì)中葉，隨著封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和資本經(jīng)濟(jì)萌芽在沿海地區(qū)的出現(xiàn)，中國的民間會計也有了一定發(fā)展。以“四柱結(jié)算法”為核心的中式會計的方法體系建立完善，并且賬房組織制度已經(jīng)形成，故中式會計在當(dāng)時世界會計發(fā)展史上占有一定地位。明末清初還出現(xiàn)了以四柱為基礎(chǔ)的“龍門賬法”和“天地合賬法”等記賬方法。
但是，從15世紀(jì)中葉起，中國在會計方面的發(fā)展開始落后于西方國家，會計的發(fā)展向著西方經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國家為主導(dǎo)地位的方向發(fā)展。
新中國建立后，特別是改革開放以后，中國的會計在吸收西方會計精華的同時，自身取得了長足的進(jìn)展，會計相關(guān)制度不斷的完善，2009年1月1日起實行了新會計準(zhǔn)則，說明中國在會計理論與實踐方面又有了進(jìn)一步的提高！
3.會計的發(fā)展歷史
會計的歷史源遠(yuǎn)流長，在文字出現(xiàn)之前，我們就用符號、圖畫記錄狩獵的收獲。
在我國歷史上的很長一段時間內(nèi)，會計主要用來管理國家層次上的財政收入與支出，而民間所用的會計一直是比較簡單的，直到元朝時，會計在民間的應(yīng)用才達(dá)到可觀的程度。會計名稱溯源中式會計命名于西周，這一時期的青銅器銘文已經(jīng)出現(xiàn)“會”和“計”這些形狀的字體，而且其含義已基本定型。
“會”字，上有“合”，下有“曾（古時是‘增’的通假字）”，故其有增加、聚合和匯總之意?！坝嫛弊肿鬄椤把浴保譃椤笆?。
古時直言曰“言”，難言曰“語”，故“計”字包含務(wù)必要求準(zhǔn)確，不虛假亂造之意?！笆弊?，由代表東西的“一”和南北的“”組成；古時，以所在的部落為中心，人們沿著東西南北的方向分別外出狩獵，歸時將獵物一起放于中央，匯合加重，進(jìn)行計算。
根據(jù)西周的具體情況，“會計”在此時的含義就是既有零星的核算，又有年終的歲總合算。會計的得名，說明了此時的會計已經(jīng)從國家職能的附屬部分，逐漸獨立出來，成為一個獨立的部門。
事實上，西周時確立的一些會計習(xí)慣深遠(yuǎn)的影響了以后幾千年的封建社會，如“入”和“出”作為記賬的符號地位此時得到了確認(rèn)，以后一直沿用了下來。 三、各個時期的發(fā)展情況1。
史前時期的會計在距今10萬年到30萬年前的舊石器時代，在我國山西朔縣峙峪，發(fā)現(xiàn)了最早的會計痕跡。在許多骨片上發(fā)現(xiàn)了刻畫的痕跡，歷史學(xué)家認(rèn)為這是峙峪人進(jìn)行計量、記錄的遺跡。
在距今1萬年左右的新石器時代，原始會計的方式變的豐富起來，有繪圖記事和刻畫記事兩種方式。 繪圖記事的方法是將狩獵的成果以壁畫的形式畫出來，比如打了一頭鹿，就畫一頭鹿；打了兩只兔子就畫兩只兔子。
這些圖形是象形文字的鼻祖?？坍嬘浭率侵赣锰囟ǖ姆栍涗浻兄匾饬x的事件。
在距今5000年左右的原始社會末期，會計方法有了更多的形式，其表現(xiàn)是：“黃鐘黍”計量單位的出現(xiàn)、結(jié)繩記事法的運用和“書契記數(shù)”的創(chuàng)造。 黃鐘本是一種用竹子制作的樂器，后來黃帝用以作為長度、輕重、容量的度量。
黃鐘的長度規(guī)定為中等大小的黍粒90顆的長度，以一粒為一分，十分為一寸，寸、尺、丈之間均是十進(jìn)制。這些計量單位盡管實質(zhì)長度略有變化，但名稱一直沿用至今。
另外，通過黃鐘黍，還確定了合、升、斗、斛等體積計量單位。 這些計量單位的出現(xiàn)，使得會計得以從實物統(tǒng)計向數(shù)量方面發(fā)展。
書契記數(shù)所謂書契，“書，庶也，記庶物也。亦言著也，著之簡紙永不滅也”。
“契，刻也，刻識其數(shù)也”。書契記數(shù)實際上是數(shù)碼和實物計量的結(jié)合，是一個重要的轉(zhuǎn)折點。
在討論上述各種會計概念時，會計的內(nèi)容并不是以文字記述的。 商周之后，會計才開始用文字來計量。
從這個角度來說，會計產(chǎn)生于文字之前，由此可見會計的歷史之深遠(yuǎn)。2。
夏商周時期夏朝時，已經(jīng)確立了貢賦征收制度，因此推測此時會出現(xiàn)管理財政收入的會計現(xiàn)象。夏設(shè)“百官”，其中有監(jiān)督奴隸耕作的官員“嗇夫”，也許擔(dān)任這個官職的官員就是最早的會計。
商朝對會計的一大貢獻(xiàn)是數(shù)的創(chuàng)造，在商代的甲骨文中，從一到十都已經(jīng)成型。商代的甲骨上，有記錄出獵收獲的內(nèi)容，而且對事情的記錄比較完整，有時間、地點、種類和數(shù)量，用“卯”和“埋”表示支出，用“畢”和“獲”表示收入，是會計的雛形。
從發(fā)掘的甲骨文書契中，出現(xiàn)“冊”字的象形文字次數(shù)達(dá)二十余次，有記錄財政收支方面的內(nèi)容，可見這些書契是我國“賬簿”的萌芽狀態(tài)。 西周時期的會計發(fā)展對我國會計制度的成型有不可磨滅的貢獻(xiàn)。
這一時期，會計已經(jīng)從一種從屬的地位獨立出來，會計籍書、會計科目、記賬符號、會計報告都已出現(xiàn)，只不過形式比較簡單，有待后世發(fā)展。西周的官制中專設(shè)了“司會”一職，主管朝廷的財政收支。
此時，用于記錄會計內(nèi)容的書冊越來越多，開始與其它書冊分開存放，并且把它專門成為“籍書”（這就是簿書的來源）。 同時，西周也規(guī)定了國家財政收入的來源，稱為“歲入”，總共有九項，稱為“九賦”。
國家的財政支出被稱為“歲出”，也有九項，即“九式”?！熬刨x”，加上各諸侯王國所獻(xiàn)的貢品“九貢”，共計十八個收入項目，九個支出項目，就是今天會計科目的原始形態(tài)。
西周時期的會計報告分“歲會”、“月要”、“日成”三種形式。 日成匯總十日的情況，是一種旬報；月要是記錄一個月的情況，相對于現(xiàn)在的月報；歲會對應(yīng)于今天的年報。
3。春秋戰(zhàn)國及秦這一時期對財計理論和財計法規(guī)方面貢獻(xiàn)很多。
春秋戰(zhàn)國時期理財名人很多，孔子提出“政在節(jié)財”、“節(jié)用而愛人，使民以時”，主張節(jié)儉的目的在于撫民求安，反對過度奢侈，又批評晏嬰用小豬祭祖宗，一件破棉襖穿三十年而不換，有損君子風(fēng)度。 墨子從儉節(jié)用的觀點也很突出，主張“節(jié)儉則昌，淫逸則亡”。
這一時期的法典《法經(jīng)》，在用法律手段規(guī)范經(jīng)濟(jì)行為方面做了第一次嘗試，其中的中有一條規(guī)定：“負(fù)債違契不償，一疋以上，違十日，笞二十，二十日加一等罪”。對違反契約的懲罰嚴(yán)重，從古至今，莫不如此。
單式記賬法在秦朝時趨于成熟，這時的單式記賬法的主。
4.會計的發(fā)展歷程
會計的發(fā)展歷程 古代會計階段 文明古國如中國、巴比倫、埃及、印度與希臘都曾留下了對會計活動的記載。
后來，歐洲莊園的管家需要就其管理成效向莊園主匯報。我國《周禮》中有會計官職的設(shè)置，如“司會”，掌管國家和地方的財產(chǎn)物資。
元代就形成了“四柱清冊”，即“舊管+新收=開除+實在”意思就是“原有的+新得到的=拿走的+還剩下的”。巴比倫人民精于組織管理，設(shè)置“專門記錄官”。
埃及首先出現(xiàn)了“內(nèi)部控制思想”。印度與希臘出現(xiàn)鑄幣，并記錄在賬簿中。
近 代 會 計 一般認(rèn)為近代會計始于復(fù)式簿記形成前后。 1494年，數(shù)學(xué)家盧卡-帕喬利在《算術(shù)、幾何、比及比例概要》中專門闡述了復(fù)式計帳的基本原理。
——這是會計發(fā)展史上第一個里程碑。%人們稱我為“會計之父”，但是我并不是復(fù)式簿記的發(fā)明人，這是許多人的智慧結(jié)晶。
我只是在理論上進(jìn)行了系統(tǒng)的總結(jié)和闡述而已。——盧卡-帕喬利#復(fù)式簿記首先出現(xiàn)在意大利的，隨后傳播至荷蘭、西班牙、葡萄牙，又傳入德國、英國、法國等 工業(yè)化革命后，會計理論和方法出現(xiàn)了明顯的發(fā)展，從而完成了由簿記到會計的轉(zhuǎn)化。
1.折舊的思想 在工業(yè)革命出現(xiàn)以前，耐用的長期資產(chǎn)往往比較少，商人們一般都是將耐用財產(chǎn)在報廢時一次性沖銷，或者將耐用財產(chǎn)當(dāng)作存貨（未銷售的商品），繼而在年終通過盤存估價增減業(yè)主權(quán)益。但是隨著長期資產(chǎn)的日益增多和在生產(chǎn)經(jīng)營過程中的重要性，人們逐漸意識到傳統(tǒng)的做法已經(jīng)無法正確地確定盈虧，因此長期資產(chǎn)應(yīng)該在其經(jīng)濟(jì)壽命期內(nèi)采取一定的方式進(jìn)行分?jǐn)?，“折舊”概念便應(yīng)運而生了。
2.劃分資本與收益 企業(yè)規(guī)模日益擴(kuò)大，投資者與經(jīng)營者日益分離并更加關(guān)心投入資本的報酬。因此，必須將業(yè)主的投資與投資報酬收益進(jìn)行嚴(yán)格的區(qū)分，使得會計人員必須嚴(yán)格區(qū)分收益性支出與資本性支出，同時也要求進(jìn)行收入與成本費用的恰當(dāng)配比，更使收益表成為對外披露的重要報表之一。
3.成本會計 重工業(yè)的發(fā)展與生產(chǎn)規(guī)模的擴(kuò)大使企業(yè)的制造費用激增，成為產(chǎn)品成本一個不容忽視的組成部分。同時，伴隨著企業(yè)生產(chǎn)的日益復(fù)雜化，制造程序與費用的歸集與分配也相應(yīng)復(fù)雜。
這些變化都對成本會計制度的出現(xiàn)提供了契機(jī)。最終，以存貨的計價作為突破口，形成了以歷史成本為基礎(chǔ)的成本會計核算方法。
4.財務(wù)報表審計制度 所有者與經(jīng)營者的分離日益明顯。作為不參加企業(yè)日常經(jīng)營管理的所有者，必然關(guān)心投入資本的保值、增值情況，因此要求管理當(dāng)局定期提供反映企業(yè)財務(wù)狀況、經(jīng)營成果的財務(wù)報表。
但是又由于管理當(dāng)局與所有者之間微妙的利益對立關(guān)系，同時也由于兩者之間的信息不對稱，使得所有者（可能并不具備會計專業(yè)知識）對管理當(dāng)局提供的財務(wù)報表不可能完全信任，所以希望能夠由客觀、中立的會計師進(jìn)行驗證，以增加財務(wù)報表的可信程度。這就形成了財務(wù)報表審計制度。
1854年，蘇格蘭成立了世界上第一家特許會計師協(xié)會，這被譽(yù)為是繼復(fù)式簿記后會計發(fā)展史上的又一個里程碑?，F(xiàn) 代 會 計 “公認(rèn)會計準(zhǔn)則”（General Accepted Accounting Principles, GAAP）的“會計研究公報”（ARB）的出現(xiàn)為起點。
這一會計發(fā)展階段，會計理論與會計實務(wù)都取得驚人的發(fā)展，標(biāo)志著會計的發(fā)展進(jìn)入成熟時期。#公認(rèn)會計準(zhǔn)則1929至1933年的經(jīng)濟(jì)危機(jī)起到了催產(chǎn)的作用。
經(jīng)濟(jì)危機(jī)過后，人們認(rèn)為松散、不規(guī)范的會計實務(wù)是經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)的主要原因之一。為了挽救會計職業(yè)，會計界認(rèn)為必須著手制定會計準(zhǔn)則。
1934年，第一批會計準(zhǔn)則得到紐約證券交易所和會計師協(xié)會的共同認(rèn)可，這批準(zhǔn)則共包括6項內(nèi)容，即 （1）利潤必須實現(xiàn)：（2）資本盈余不得用以調(diào)劑任何一年的當(dāng)年收益：（3）子公司并購前存在的盈余不得算做母公司的己賺取盈余：（4）公司職員的應(yīng)收票據(jù)與應(yīng)收賬款單獨列示：（5）庫藏股股利不得作為收益：（6）捐贈資本不作為盈余。1937年，證券交易委員會開始公布與上市公司信息披露有關(guān)的法規(guī)《會計系列公告》（Accounting Series Releases,ASR），并在ASR No.4中將制定會計準(zhǔn)則的權(quán)利賦予會計職業(yè)界，而證券交易委員會（SEC）則保留有監(jiān)督權(quán)與最終的否決權(quán)。
以后，會計準(zhǔn)則制定團(tuán)體先后經(jīng)歷了“會計程序委員會”（CAP）、“會計原則委員會”（APB）以及現(xiàn)在的“會計準(zhǔn)則委員會”（FASB）。其中，F(xiàn)ASB自成立以來，迄今已經(jīng)公布了133份財務(wù)會計準(zhǔn)則公告（SFAC or FAS）。
%會計理論與會計實務(wù)都取得驚人的發(fā)展 除了公認(rèn)會計準(zhǔn)則的出臺外，新的會計分支——管理會計逐步形成與發(fā)展。早期的管理會計主要體現(xiàn)為執(zhí)行性管理會計，側(cè)重于標(biāo)準(zhǔn)成本、預(yù)算控制和差異分析。
從20世紀(jì)50年代開始，管理會計逐漸由單純的執(zhí)行性管理會計階段，過渡到以“決策與計劃會計”和“執(zhí)行會計”為主體、把決策會計放到主要位置的現(xiàn)代管理會計階段。管理會計從傳統(tǒng)的、單一的會計系統(tǒng)中分離出去，是會計發(fā)展史上第三座里程碑。
另一個重大的發(fā)展是會計研究方法上的拓展：70年代以前，規(guī)范性會計研究法占據(jù)主導(dǎo)地位，從20世紀(jì)70年代后，實證會計研究開始出現(xiàn)并逐漸取得了與傳統(tǒng)的會計研究方法共領(lǐng)風(fēng)騷的地。
5.會計的發(fā)展經(jīng)歷了那幾個階段
會計的發(fā)展經(jīng)歷了那三個階段：
1. 古代會計發(fā)展階段：
文明古國，如中國、巴比倫、埃及、印度與希臘都曾留下了對會計活動的記載。當(dāng)時的會計基本上只是些簡單的記錄，復(fù)式記賬也還未出現(xiàn)，是會計的雛形。
2. 近代會計發(fā)展階段：
一般認(rèn)為近代會計始于復(fù)式薄記形成前后。1494年，數(shù)學(xué)家盧卡-帕喬利在《算術(shù)、幾何、比及比例概要》中專門闡述了復(fù)式計帳的基本原理?！@是會計發(fā)展史上第一個里程碑。
工業(yè)化革命后，會計理論和方法出現(xiàn)了明顯的發(fā)展，從而完成了由簿記到會計的轉(zhuǎn)化。
1854年，蘇格蘭成立了世界上第一家特許會計師協(xié)會，這被譽(yù)為是繼復(fù)式簿記后會計發(fā)展史上的又一個里程碑。
3. 現(xiàn)代會計發(fā)展階段：
“公認(rèn)會計準(zhǔn)則”（General Accepted Accounting Principles, GAAP）的“會計研究公報”（ARB）的出現(xiàn)為起點。這一會計發(fā)展階段，會計理論與會計實務(wù)都取得驚人的發(fā)展，標(biāo)志著會計的發(fā)展進(jìn)入成熟時期。
此外，管理會計也從傳統(tǒng)、單一的會計系統(tǒng)中分離出來，是會計發(fā)展史上的第三個里程碑。
6.會計發(fā)展史
會計的發(fā)展：
1 古代會計發(fā)展階段：
文明古國，如中國、巴比倫、埃及、印度與希臘都曾留下了對會計活動的記載。當(dāng)時的會計基本上只是些簡單的記錄，復(fù)式記賬也還未出現(xiàn)，是會計的雛形。
2 近代會計發(fā)展階段：
一般認(rèn)為近代會計始于復(fù)式薄記形成前后。1494年，數(shù)學(xué)家盧卡-帕喬利在《算術(shù)、幾何、比及比例概要》中專門闡述了復(fù)式計帳的基本原理?！@是會計發(fā)展史上第一個里程碑。
工業(yè)化革命后，會計理論和方法出現(xiàn)了明顯的發(fā)展，從而完成了由簿記到會計的轉(zhuǎn)化。
1854年，蘇格蘭成立了世界上第一家特許會計師協(xié)會，這被譽(yù)為是繼復(fù)式簿記后會計發(fā)展史上的又一個里程碑。
3 現(xiàn)代會計發(fā)展階段：
“公認(rèn)會計準(zhǔn)則”的“會計研究公報”（ARB）的出現(xiàn)為起點。這一會計發(fā)展階段，會計理論與會計實務(wù)都取得驚人的發(fā)展，標(biāo)志著會計的發(fā)展進(jìn)入成熟時期。
此外，管理會計也從傳統(tǒng)、單一的會計系統(tǒng)中分離出來，是會計發(fā)展史上的第三個里程碑。
擴(kuò)展資料：
現(xiàn)代會計是商品經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物。其主要標(biāo)志：一是利用貨幣計量進(jìn)行價值核算；二是廣泛采用復(fù)式記賬法，從而形成現(xiàn)代會計的基本特征和發(fā)展基石。
20世紀(jì)以來，特別是第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，資本主義的生產(chǎn)社會化程度得到了空前的發(fā)展，現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)與經(jīng)濟(jì)管理科學(xué)的發(fā)展突飛猛進(jìn)，受社會政治、經(jīng)濟(jì)和技術(shù)環(huán)境的影響，傳統(tǒng)的財務(wù)會計不斷充實和完善，財務(wù)會計核算工作更加標(biāo)準(zhǔn)化、通用化和規(guī)范化。
與此同時，會計學(xué)科在20世紀(jì)30年代成本會計的基礎(chǔ)上，緊密配合現(xiàn)代管理理論和實踐的需要，逐步形成了為企業(yè)內(nèi)部經(jīng)營管理提供信息的管理會計體系，從而使會計工作從傳統(tǒng)的事后記賬、算賬、報賬，轉(zhuǎn)為事前的預(yù)測與決策、事中的監(jiān)督與控制、事后的核算與分析。
管理會計的產(chǎn)生與發(fā)展，是會計發(fā)展史上的一次偉大變革，從此，現(xiàn)代會計形成了財務(wù)會計和管理會計兩大分支。隨著現(xiàn)代化生產(chǎn)的迅速發(fā)展，經(jīng)濟(jì)管理水平的提高，電子計算機(jī)技術(shù)廣泛應(yīng)用于會計核算，使會計信息的搜集、分類、處理、反饋等操作程序擺脫了傳統(tǒng)的手工操作，大大的提高了工作效率，實現(xiàn)了會計科學(xué)的根本變革.
現(xiàn)代會計的時間跨度是自20世紀(jì)50年代開始的。此間會計方法技術(shù)和內(nèi)容的發(fā)展有兩個重要標(biāo)志，一是會計核算手段方面質(zhì)的飛躍，即現(xiàn)代電子技術(shù)與會計融合導(dǎo)致的“會計電算化”，二是會計伴隨著生產(chǎn)和管理科學(xué)的發(fā)展而分化為財務(wù)會計和管理會計兩個分支。
參考資料：百度百科——會計
7.我國會計的發(fā)展歷程
西周時期
有了會計立法的雛型：周朝中央政府設(shè)立了會計主管官員———“司會”一職，它是會計的最高長官，主要職責(zé)是利用賬冊、數(shù)字、公文、戶籍、地圖等文件中的副本，考核各級官吏的工作，并檢查、聽取他們的會計報告.
戰(zhàn)國時期
由魏文侯李俚所編纂的《法經(jīng)》，史稱為我國最早的成文法典，其中就有許多與會計有關(guān)的條款，最重要的是它在中國歷史上首次就會計賬簿及安全受法律保護(hù)的問題做出了明文規(guī)定.此外，在《賬法》、《雜法》等條文中，還對會計憑證、會計印鑒、倉儲保管及度量衡等技術(shù)方面也規(guī)定有具體條款.
秦代
法律中涉及到會計方面的規(guī)定就更加具體.如在《效律》中就嚴(yán)格規(guī)定了會計人員必須廉潔奉公，賬實相符，記載準(zhǔn)確，計算無誤等要求.同時還對會計交接、財物損耗等問題作了具體規(guī)定.
漢朝
對于會計賬簿的設(shè)置與分類，會計簿籍的登記方法，會計計量單位與盈利的計算，會計憑證、會計報告、財物的保管與盤點等方面作了規(guī)定，初步形成了一套較完備的制度.如在《上計律》中就具體規(guī)定了“上計簿”的撥出程序與時間，嚴(yán)令對上報不及時或者不實者治罪.
唐宋時代
史稱中國封建經(jīng)濟(jì)發(fā)展的鼎盛時期，在會計方法的發(fā)展上產(chǎn)生了奠定當(dāng)今賬戶結(jié)算余額原理的“四柱清冊結(jié)算法”，在會計機(jī)構(gòu)的設(shè)立上又設(shè)立了專司審計的機(jī)構(gòu)———比部.在會計立法方面亦更趨完善，不僅規(guī)定對違反會計制度的人給予較嚴(yán)厲的處罰，而且限定凡屬經(jīng)濟(jì)報告上隱漏重復(fù)，收支不實者均從嚴(yán)治罪，甚至在有關(guān)條文中還規(guī)定了會計報告的格式及書法譽(yù)寫要求.
元、明、清時期
在當(dāng)時的一些重要法典中，對會計制度均有相應(yīng)的規(guī)定，并較之前朝更加具體與完善.
辛亥革命后
由于對外政治與經(jīng)濟(jì)交往范圍的擴(kuò)大，西方成功的會計理論與實務(wù)大量傳入中國，推動了會計工作法制化的進(jìn)程.1915年3月，北洋軍閥政府參議院通過了我國歷史上的第一部比較完善的《會計法》，共九章三十六條，史稱為“民三會計法”.后來，又陸續(xù)頒布了一些專業(yè)會計法規(guī)，但后因袁世凱倒臺，北洋軍政府內(nèi)部分裂，全國發(fā)生軍閥混戰(zhàn)事件，致使其未起到應(yīng)有的作用.1935年，國民黨政府也頒布了一部含十章一百二十七款的《會計法》，其內(nèi)容詳盡，分項說明具體，加上后來于1945年頒布的《會計師法》，對于當(dāng)時規(guī)范會計工作起了重要作用.
新中國成立
財政部于1949年12月設(shè)置了管理全國會計工作的專門機(jī)構(gòu)，會計立法工作逐步展開.在50年代到60年代早期，主要以財政部的名義頒發(fā)了一系列行業(yè)性的會計制度，形成了一套較為完善的會計操作法規(guī)體系.
八十年代
發(fā)展經(jīng)濟(jì)、改革開放的政策加快了會計法制建設(shè)的步伐.1985年元月21日經(jīng)第六屆人大九次會議審議通過并于同年5月1日起正式實施的《會計法》的頒布，標(biāo)志著中華人民共和國第一部關(guān)于會計工作基本法律性文件的誕生.社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的建立，給會計工作提出了一系列新課題，有必要對構(gòu)成會計法制體系基礎(chǔ)的《會計法》進(jìn)行調(diào)整.
九十年代
1993年12月29日，第八屆人大五次會議做出了《關(guān)于修改〈中華人民共和國會計法〉的決定》，修改后的《會計法》，實施范圍擴(kuò)大，會計工作地位與作用突出，更適應(yīng)我國會計自身改革及在具體事務(wù)處理上與國際通行慣例相接軌的需要；還在企業(yè)股份制改造，轉(zhuǎn)換企業(yè)經(jīng)營機(jī)制，轉(zhuǎn)變政府職能，強(qiáng)化經(jīng)濟(jì)的宏觀調(diào)控等方面充分發(fā)揮會計的作用，提供了必要的法律保證.1999年10月31日，九屆人大十二次會議再次修訂了《會計法》，其具體條款的規(guī)定更加適合經(jīng)濟(jì)發(fā)展對會計改革的要求.
8.會計的歷史演變過程
1 會計的產(chǎn)生和發(fā)展~ 會計的產(chǎn)生和發(fā)展 摘 要：隨著社會的進(jìn)步與發(fā)展，會計學(xué)分別經(jīng)過古代、近代而發(fā)展到現(xiàn)代。
進(jìn)入21世紀(jì)以來，隨著世界的發(fā)展，科技的進(jìn)步，會計也將向更好的方向發(fā)展，但同樣也帶來更多的挑戰(zhàn)。 一、會計的產(chǎn)生 會計作為一項記錄，計算和考核收支的工作，在公元前一千年左右就出現(xiàn)了。
但是，具體誕生在何時、發(fā)源于何地，至今尚很難確切地加以考證。最初的會計只是作為生產(chǎn)職能的附帶部分，然后經(jīng)歷了古代會計，近代會計，和現(xiàn)代會計三個發(fā)展階段。
從另外一方面來說，人類要生存，社會要發(fā)展，就要進(jìn)行物質(zhì)資料的生產(chǎn)。生產(chǎn)活動一方面創(chuàng)造物質(zhì)財富，取得一定的勞動成果；另一方面要發(fā)生勞動耗費，包括人力，物力的耗費。
在一切社會形態(tài)中，人們進(jìn)行生產(chǎn)活動時，總是力求以盡可能少的勞動耗費，取得盡可能多的 勞動成果，做到所得大于所費，提高經(jīng)濟(jì)效益。為此，就必須在不斷改革生產(chǎn)技術(shù)的同時，采用一定方法對勞動耗費和勞動成果進(jìn)行記錄，計算，并加以比較和分析，這就產(chǎn)生了會計。
可見，會計的產(chǎn)生與加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)管理，追求經(jīng)濟(jì)效益有著不可分割的天然聯(lián)系。 二、會計的發(fā)展 早期的會計是比較簡單的，只是對財物的收支進(jìn)行計算和記錄。
隨著社會生產(chǎn)的日益發(fā)展和科學(xué)技術(shù)水平的不斷進(jìn)步與發(fā)展，會計經(jīng)歷了一個由簡單到復(fù)雜，由低級到高級的漫長發(fā)展過程。它的發(fā)展過程主要有以下三個階段： 1.古代會計。
早在原始社會，隨著社會生產(chǎn)力水平的提高，人們捕獲的獵物及生產(chǎn)的谷物等便有了剩余，人們就要算計著食用或進(jìn)行交換，這樣就需要進(jìn)行簡單的記錄和計算。但由于文字沒有出現(xiàn)，所以只好“繪圖記事”，后來發(fā)展到“結(jié)繩記事”、“刻石記事”等方法。
這些原始的簡單記錄，就是會計的萌芽。隨著生產(chǎn)的進(jìn)一步發(fā)展，科技的進(jìn)步，勞動消耗和勞動成果的種類不斷增多，出現(xiàn)了大量的剩余產(chǎn)品，會計逐漸“從生產(chǎn)職能中分離出來，成為特殊的、專門委托的當(dāng)事人的獨立的職能”。
據(jù)馬克思的考證，在原始的規(guī)模小的印度公社已經(jīng)有了一個記賬員，登記農(nóng)業(yè)項目，登記和記錄與此有關(guān)的一切事項，這便是早期的古代會計。 2.近代會計。
一般認(rèn)為，從單式記賬法過渡到復(fù)式記賬法，是近代會計的形成標(biāo)志，即15世紀(jì)末期，意大利數(shù)學(xué)家盧卡？？巴其阿勒有關(guān)復(fù)式記賬論著的問世，標(biāo)志著近代會計的開端。 （1）15世紀(jì)航海技術(shù)的發(fā)明使人類發(fā)現(xiàn)了地球，從此掀開了人類文明的序幕。
意大利的佛羅倫薩、熱那亞、威尼斯等地的商業(yè)和金融業(yè)因此特別繁榮。日益發(fā)展的商業(yè)和金融業(yè)要求不斷改進(jìn)和提高已經(jīng)流行于這三個城市的復(fù)式記賬方法。
復(fù)式記賬技術(shù)首先來自銀行的存款轉(zhuǎn)賬業(yè)務(wù)。為適應(yīng)實際需要，1494年，意大利數(shù)學(xué)家盧卡？？巴其阿勒出版了他的《算術(shù)。
幾何。比與比例概要》一書，系統(tǒng)地介紹了威尼斯的復(fù)式記賬法，并給予理論上的闡述。
有此開始了近代會計的歷史。 （2）從15世紀(jì)到18世紀(jì)，會計的理論與方法的發(fā)展仍然是比較緩慢的。
直到蒸汽技術(shù)的發(fā)明實現(xiàn)了社會的工業(yè)革命，才使得會計有了較大的發(fā)展。在英國，由于生產(chǎn)力的迅速提高，會計迅速發(fā)展。
過去，會計主要是記賬和算賬，現(xiàn)在還要編制和審查報表，而為滿足編制財務(wù)報表的需要，還要求研究資產(chǎn)的估價方法和有關(guān)理論等。 （3）第一次世界大戰(zhàn)以后，美國取代了英國的地位，無論是生產(chǎn)上、還是科學(xué)技術(shù)的發(fā)展上都處于遙遙領(lǐng)先的地位。
因此，會計學(xué)的發(fā)展中心，也從英國轉(zhuǎn)移到美國。在20世紀(jì)20年代和30年代，美國對標(biāo)準(zhǔn)成本會計的研究有了突飛猛進(jìn)的發(fā)展。
到這一時期，會計方法已經(jīng)比較完善，會計科學(xué)也已經(jīng)比較成熟。 3.現(xiàn)代會計。
在經(jīng)濟(jì)活動更加復(fù)雜，生產(chǎn)日益社會化，人們的社會關(guān)系更加廣泛的情況下，會計的地位和作用，會計的目標(biāo)，會計所應(yīng)用的原則，方法和技術(shù)都在不斷發(fā)展，變化并日趨完善，并逐步形成自身的理論和方法體系。另外，科學(xué)技術(shù)水平的提高也對會計的發(fā)展起了很大促進(jìn)作用。
現(xiàn)代數(shù)學(xué)，現(xiàn)代管理科學(xué)與會計的結(jié)合，特別是電子計算機(jī)在會計數(shù)據(jù)處理中的應(yīng)用，使會計工作的效能發(fā)生了很大變化，它擴(kuò)大了會計信息的范圍，提高了會計信息的精確性和極大變化，它擴(kuò)大了會計信息的范圍，提高了會計信息的精確性和及時性。這樣，20世紀(jì)中葉，比較完善的現(xiàn)在帶會計就逐步形成了。
一般認(rèn)為，成本會計的出現(xiàn)和不斷完善，在此基礎(chǔ)上管理會計的形成和與財務(wù)會計想分離而單獨成科，是現(xiàn)代會計的開端。 三、會計的挑戰(zhàn) 自從進(jìn)入20世紀(jì)中后期以來，IT技術(shù)的飛速發(fā)展及其廣泛應(yīng)用，迎接我們的是一個全球化，信息化，網(wǎng)絡(luò)化和以知識驅(qū)動為基本特征的嶄新經(jīng)濟(jì)時代。
面對整個經(jīng)濟(jì)環(huán)境的變化，為了更好地發(fā)揮會計職能的作用，無論是會計實踐還是會計理論都將進(jìn)入一個新的，更快的發(fā)展階段。但也面臨著更多的挑戰(zhàn)。
綜上所述，隨著社會的進(jìn)步與發(fā)展會計學(xué)科分別經(jīng)過古代近代而發(fā)展到現(xiàn)代在其產(chǎn)生與發(fā)展過程中生產(chǎn)力發(fā)展帶來的經(jīng)濟(jì)發(fā)展因素至關(guān)重要。
9.會計的發(fā)展歷程
會計的發(fā)展歷程古代會計階段文明古國如中國、巴比倫、埃及、印度與希臘都曾留下了對會計活動的記載。
后來，歐洲莊園的管家需要就其管理成效向莊園主匯報。我國《周禮》中有會計官職的設(shè)置，如“司會”，掌管國家和地方的財產(chǎn)物資。
元代就形成了“四柱清冊”，即“舊管+新收=開除+實在”意思就是“原有的+新得到的=拿走的+還剩下的”。巴比倫人民精于組織管理，設(shè)置“專門記錄官”。
埃及首先出現(xiàn)了“內(nèi)部控制思想”。印度與希臘出現(xiàn)鑄幣，并記錄在賬簿中。
近 代 會 計一般認(rèn)為近代會計始于復(fù)式簿記形成前后。 1494年，數(shù)學(xué)家盧卡-帕喬利在《算術(shù)、幾何、比及比例概要》中專門闡述了復(fù)式計帳的基本原理。
——這是會計發(fā)展史上第一個里程碑。%人們稱我為“會計之父”，但是我并不是復(fù)式簿記的發(fā)明人，這是許多人的智慧結(jié)晶。
我只是在理論上進(jìn)行了系統(tǒng)的總結(jié)和闡述而已。——盧卡-帕喬利#復(fù)式簿記首先出現(xiàn)在意大利的，隨后傳播至荷蘭、西班牙、葡萄牙，又傳入德國、英國、法國等工業(yè)化革命后，會計理論和方法出現(xiàn)了明顯的發(fā)展，從而完成了由簿記到會計的轉(zhuǎn)化。
1.折舊的思想在工業(yè)革命出現(xiàn)以前，耐用的長期資產(chǎn)往往比較少，商人們一般都是將耐用財產(chǎn)在報廢時一次性沖銷，或者將耐用財產(chǎn)當(dāng)作存貨（未銷售的商品），繼而在年終通過盤存估價增減業(yè)主權(quán)益。但是隨著長期資產(chǎn)的日益增多和在生產(chǎn)經(jīng)營過程中的重要性，人們逐漸意識到傳統(tǒng)的做法已經(jīng)無法正確地確定盈虧，因此長期資產(chǎn)應(yīng)該在其經(jīng)濟(jì)壽命期內(nèi)采取一定的方式進(jìn)行分?jǐn)?，“折舊”概念便應(yīng)運而生了。
2.劃分資本與收益企業(yè)規(guī)模日益擴(kuò)大，投資者與經(jīng)營者日益分離并更加關(guān)心投入資本的報酬。因此，必須將業(yè)主的投資與投資報酬收益進(jìn)行嚴(yán)格的區(qū)分，使得會計人員必須嚴(yán)格區(qū)分收益性支出與資本性支出，同時也要求進(jìn)行收入與成本費用的恰當(dāng)配比，更使收益表成為對外披露的重要報表之一。
3.成本會計重工業(yè)的發(fā)展與生產(chǎn)規(guī)模的擴(kuò)大使企業(yè)的制造費用激增，成為產(chǎn)品成本一個不容忽視的組成部分。同時，伴隨著企業(yè)生產(chǎn)的日益復(fù)雜化，制造程序與費用的歸集與分配也相應(yīng)復(fù)雜。
這些變化都對成本會計制度的出現(xiàn)提供了契機(jī)。最終，以存貨的計價作為突破口，形成了以歷史成本為基礎(chǔ)的成本會計核算方法。
4.財務(wù)報表審計制度所有者與經(jīng)營者的分離日益明顯。作為不參加企業(yè)日常經(jīng)營管理的所有者，必然關(guān)心投入資本的保值、增值情況，因此要求管理當(dāng)局定期提供反映企業(yè)財務(wù)狀況、經(jīng)營成果的財務(wù)報表。
但是又由于管理當(dāng)局與所有者之間微妙的利益對立關(guān)系，同時也由于兩者之間的信息不對稱，使得所有者（可能并不具備會計專業(yè)知識）對管理當(dāng)局提供的財務(wù)報表不可能完全信任，所以希望能夠由客觀、中立的會計師進(jìn)行驗證，以增加財務(wù)報表的可信程度。這就形成了財務(wù)報表審計制度。
1854年，蘇格蘭成立了世界上第一家特許會計師協(xié)會，這被譽(yù)為是繼復(fù)式簿記后會計發(fā)展史上的又一個里程碑?，F(xiàn) 代 會 計“公認(rèn)會計準(zhǔn)則”（General Accepted Accounting Principles, GAAP）的“會計研究公報”（ARB）的出現(xiàn)為起點。
這一會計發(fā)展階段，會計理論與會計實務(wù)都取得驚人的發(fā)展，標(biāo)志著會計的發(fā)展進(jìn)入成熟時期。#公認(rèn)會計準(zhǔn)則1929至1933年的經(jīng)濟(jì)危機(jī)起到了催產(chǎn)的作用。
經(jīng)濟(jì)危機(jī)過后，人們認(rèn)為松散、不規(guī)范的會計實務(wù)是經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)的主要原因之一。為了挽救會計職業(yè)，會計界認(rèn)為必須著手制定會計準(zhǔn)則。
1934年，第一批會計準(zhǔn)則得到紐約證券交易所和會計師協(xié)會的共同認(rèn)可，這批準(zhǔn)則共包括6項內(nèi)容，即（1）利潤必須實現(xiàn)：（2）資本盈余不得用以調(diào)劑任何一年的當(dāng)年收益：（3）子公司并購前存在的盈余不得算做母公司的己賺取盈余：（4）公司職員的應(yīng)收票據(jù)與應(yīng)收賬款單獨列示：（5）庫藏股股利不得作為收益：（6）捐贈資本不作為盈余。1937年，證券交易委員會開始公布與上市公司信息披露有關(guān)的法規(guī)《會計系列公告》（Accounting Series Releases,ASR），并在ASR No.4中將制定會計準(zhǔn)則的權(quán)利賦予會計職業(yè)界，而證券交易委員會（SEC）則保留有監(jiān)督權(quán)與最終的否決權(quán)。
以后，會計準(zhǔn)則制定團(tuán)體先后經(jīng)歷了“會計程序委員會”（CAP）、“會計原則委員會”（APB）以及現(xiàn)在的“會計準(zhǔn)則委員會”（FASB）。其中，F(xiàn)ASB自成立以來，迄今已經(jīng)公布了133份財務(wù)會計準(zhǔn)則公告（SFAC or FAS）。
%會計理論與會計實務(wù)都取得驚人的發(fā)展除了公認(rèn)會計準(zhǔn)則的出臺外，新的會計分支——管理會計逐步形成與發(fā)展。早期的管理會計主要體現(xiàn)為執(zhí)行性管理會計，側(cè)重于標(biāo)準(zhǔn)成本、預(yù)算控制和差異分析。
從20世紀(jì)50年代開始，管理會計逐漸由單純的執(zhí)行性管理會計階段，過渡到以“決策與計劃會計”和“執(zhí)行會計”為主體、把決策會計放到主要位置的現(xiàn)代管理會計階段。管理會計從傳統(tǒng)的、單一的會計系統(tǒng)中分離出去，是會計發(fā)展史上第三座里程碑。
另一個重大的發(fā)展是會計研究方法上的拓展：70年代以前，規(guī)范性會計研究法占據(jù)主導(dǎo)地位，從20世紀(jì)70年代后，實證會計研究開始出現(xiàn)并逐漸取得了與傳統(tǒng)的會計研究方法共領(lǐng)。
