是一句民間俗語(yǔ),意為提供一些幫助給需要的人。
還有其他表述,如“扶君上馬,再送一程”。 一指長(cháng)輩在晚輩的成長(cháng)過(guò)程中提供幫助。
父母在成長(cháng)過(guò)程中不僅要保證孩子的身體健康,還要在多方面照顧好孩子。比如,在條件允許的情況下,父母要盡可能給孩子創(chuàng )造自我展現的平臺。
又如,父母要對孩子的成長(cháng)表示關(guān)切,鼓勵他,幫助他樹(shù)立信心,幫助他培養分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。 二指高校對畢業(yè)生創(chuàng )業(yè)的幫扶。
多所高校和基層單位,開(kāi)展就業(yè)指導、校園招聘、政策幫扶等方式來(lái)幫畢業(yè)生確定職業(yè)意向,介紹求職技巧,幫助調整心態(tài),甚至連簡(jiǎn)歷怎么這些問(wèn)題,老師在課上都會(huì )介紹。 三指國家扶貧政策中提出的“扶上馬,送一程”的概念。
國務(wù)院扶貧辦主任劉永富做客新華網(wǎng)說(shuō),要脫真貧,真脫貧;脫貧以后,扶貧政策不能立馬取消,要扶上馬,送一程。 擴展資料: 國家扶貧政策中“扶上馬,走一程”實(shí)例: 安徽省梓樹(shù)村,政府先是提供政策支持,修好通村的主干道,完成電網(wǎng)改造,將寬帶接入千家萬(wàn)戶(hù),通過(guò)捐錢(qián)捐物等方式,把貧困群眾“扶上了馬”。
隨后政府“再送一程”,通過(guò)貼息貸款等方式扶持群眾干起了養殖、種植等行業(yè),通過(guò)“以購代捐”,幫助他們落實(shí)銷(xiāo)路、開(kāi)拓市場(chǎng),實(shí)現了真正的脫貧。 就業(yè)幫扶中“扶上馬,走一程”實(shí)例: 南京航空航天大學(xué)舉辦了2019年“職通未來(lái)”大學(xué)生職業(yè)素質(zhì)訓練營(yíng)發(fā)布體驗會(huì ),許多南航學(xué)生在專(zhuān)業(yè)團隊的指導下進(jìn)行了職場(chǎng)面試“初體驗”。
今年,“職前學(xué)堂”作為全新模塊首次開(kāi)放。在“職前學(xué)堂”中,主角是已找到工作即將走向職場(chǎng)的學(xué)生,“職前學(xué)堂”就是“扶上馬送一程”,為這部分學(xué)生的“最后一公里”提供上崗前的補充訓練,讓他們能更快完成職業(yè)過(guò)渡,更好地勝任他們的工作。
九里山韓信活埋母
韓信出生以后,母子倆相依為命,生活上沒(méi)有一點(diǎn)來(lái)源,只能靠沿街乞討和野果、野菜維持生命。生活上雖然艱苦,卻也其樂(lè )融融。
由于遺傳基因的原因,韓信的身體靈活,思維敏捷,從小喜歡舞刀弄棒,自悟出一身的好武藝。盡管他長(cháng)就了一臉的猴相,卻也十分的惹人喜歡。
有一天,十三歲的韓信正在九里山前玩耍,有一個(gè)鶴發(fā)童顏的道人來(lái)到了他的面前。老道和韓信閑聊了一陣后跟韓信說(shuō):你呆在這里別走開(kāi),我到山崖上的那棵大樹(shù)邊,你看看山晃動(dòng)不。待老道從山上下來(lái)問(wèn)韓信時(shí),韓信說(shuō):山根本就沒(méi)有晃動(dòng)。
老道接下來(lái)告訴韓信,大樹(shù)旁邊有一塊方石,你到山上去,手扶著(zhù)大樹(shù),用力的去踩那塊方石,我來(lái)看看這山它晃動(dòng)不。韓信到了山上,用單手扶著(zhù)大樹(shù),腳根本就沒(méi)往那塊本來(lái)就不是很大的方石上放。待韓信從山上下來(lái)問(wèn)老道:山是否晃動(dòng)時(shí),老道很無(wú)奈地搖了搖頭,嘆息說(shuō):也許是我看走眼了。
在韓信的再三追問(wèn)下,老道說(shuō):依我所看,用腳去踩這塊方石時(shí),此山應該是晃動(dòng)的,如果山能晃動(dòng)的話(huà),誰(shuí)要是能把父母的遺體葬于山下,誰(shuí)就能當上皇帝。咱倆都試過(guò)了,山?jīng)]有晃動(dòng),可能是我看走眼了吧!
韓信回到家中,第一次向母親問(wèn)起了爸爸之事,在韓信的再三追問(wèn)之下,母親也就不得不說(shuō)出了實(shí)情。一直和姥姥家沒(méi)有過(guò)來(lái)往的韓信,扮做了一個(gè)小道童,在母親的指點(diǎn)下來(lái)到了姥姥家的莊園,以化緣消災為借口,謊稱(chēng)十幾年前打死的猿猴已經(jīng)成精,近期就會(huì )給府上帶來(lái)災難,出家人慈悲為懷,特意來(lái)替府上消災的。
韓府上下千恩萬(wàn)謝地把猴骨從枯井中挖了出來(lái),拱手送給了韓信,好好的款待了韓信,還贈送了一些銀兩。
韓信帶著(zhù)父親的遺骨來(lái)到了九里山下,按老道所說(shuō)的位置挖好了墓穴,把猴骨放入其中。然后,回到了家里,約母親去看看這樣埋葬父親行還是不行。
韓信的母親根本就不會(huì )把十六年前的那個(gè)畜牲放在心上,說(shuō)什么也不肯去看。怎奈韓信的軟磨硬泡,連拉帶拽地硬是把他母親帶到了墓坑前,非要讓他媽媽下到墓穴中去看個(gè)究竟。
待他媽媽下到了墓穴里,事先早有準備的韓信抄起了木棒,從背面向他媽媽的頭頂上砸去,稀里糊涂地把他暈死的媽媽和已經(jīng)死了多年的猿猴葬在了一起。
擴展資料
漢高祖十年(前197年),韓信命王黃等人勸說(shuō)陳豨,使其誤信而反。十一年春天,韓信又和匈奴騎兵一起侵入參合,對抗漢朝。
漢朝派遣柴武帶兵前去迎擊,柴武先寫(xiě)給韓信說(shuō):“皇帝陛下寬厚仁愛(ài),盡管有些諸侯背叛逃亡,但當他們再度歸順的時(shí)候,總是恢復其原有的爵位名號,并不加誅殺。這些都是大王您所知道的。現在您是因為戰敗才逃歸匈奴的,并沒(méi)有大罪,您應該趕快來(lái)歸順 ”
韓信回信道:“皇帝把我從里巷平民中提拔上來(lái),使我南面稱(chēng)王,這對我來(lái)說(shuō)是萬(wàn)分榮幸的。在滎陽(yáng)保衛戰中,我不能以死效忠,而被項羽關(guān)押。這是我的第一條罪狀。等到匈奴進(jìn)犯馬邑,我不能堅守城池,獻城投降。這是我的第二條罪狀。
現在反而為敵人帶兵,和將軍爭戰,爭這旦夕之間的活頭。這是我的第三條罪狀。文種、范蠡沒(méi)有一條罪狀,但在成功之后,一個(gè)被殺一個(gè)逃亡;現在我對皇帝犯下了三條罪狀,還想在世上求取活命,這是伍子胥在吳國之所以被殺的原因。
現在我逃命隱藏在山谷之中,每天都靠向蠻夷乞討過(guò)活,我思歸之心,就同癱瘓的人不忘記直立行走,盲人不忘記睜眼看一看一樣,只不過(guò)情勢不允許罷了。”于是兩軍交戰,柴武屠平參合城,并將韓信斬殺。
曹操割發(fā)代首故事
古代曹操的官兵在經(jīng)過(guò)麥田時(shí),都下馬用手扶著(zhù)麥稈,小心地蹬過(guò)麥田,這樣一個(gè)接著(zhù)一個(gè),相互傳遞著(zhù)走過(guò)麥地,沒(méi)一個(gè)敢踐踏麥子的。老百姓看見(jiàn)了,沒(méi)有不稱(chēng)頌的,有的望著(zhù)官軍的背影,還跪在地上拜謝呢。曹操騎馬正在走路,忽然,田野里飛起一只鳥(niǎo)兒,驚嚇了他的馬。他的馬一下子躥入田地,踏壞了一片麥田。他要執法官為自己定罪,被執法官拒絕。曹操要舉刀自殺,被眾人勸住。于是,他就用劍割斷自己的頭發(fā)說(shuō):“那么,我就割掉頭發(fā)代替我的頭吧。”
強項令的故事
漢朝光武帝年間,有一天光武帝劉秀的姐姐湖陽(yáng)公主手下的一個(gè)奴仆在白天行兇殺人后藏入公主府,使緝拿人犯的官吏無(wú)法捕捉.當時(shí)的洛陽(yáng)縣令董宜聽(tīng)說(shuō)公主出門(mén),而駕車(chē)的正是那個(gè)奴仆,便率人截住公主的車(chē),當場(chǎng)將那個(gè)奴仆正法.公主立刻向劉秀告了董宜一狀,劉秀大怒,把董宜召進(jìn)宮中,要當著(zhù)公主的面打死他.董宜道:"請讓臣說(shuō)完一句話(huà)后再赴死."劉秀答應了他的請求.董宜道:"漢朝是仰仗著(zhù)陛下的英明才換來(lái)中興盛世的,而如今陛下放縱兇奴,妄殺官吏,以后將憑借什么治理國家,又用什么來(lái)服眾呢?不必煩勞陛下動(dòng)手,臣自己了斷."董宜說(shuō)完猛的向宮廷中的石柱撞去,頓時(shí)血流滿(mǎn)面.劉秀連忙令人制止他,讓他向公主叩頭來(lái)免除一死,但倔強的董宜就是不肯,于是劉秀讓人按住他的脖子給公主叩頭,董宜拼命掙扎,就是不叩.
當公主要劉秀殺了董宜之時(shí),劉秀不但沒(méi)有照辦,反而褒獎了董宜,封他為"強項令",意思是剛強不肯低頭的縣令.
三尺巷的故事
清朝康熙年間有個(gè)大學(xué)士名叫張英.一天張英收到家信,說(shuō)家人為了爭三尺寬的宅基地,與鄰居發(fā)生糾紛,要他用職權疏通關(guān)系,打贏(yíng)這場(chǎng)官司.張英閱信后坦然一笑,揮筆寫(xiě)了一封信,并附詩(shī)一首: 一紙書(shū)來(lái)只為墻,讓他三尺有何妨?萬(wàn)里長(cháng)城今猶在,不見(jiàn)當年秦始皇.家人接到回信后,讓出三尺宅基地.鄰居得知,也相讓三尺宅基地.結果成了六尺巷,這個(gè)化干戈為玉帛的故事流傳至今。 一紙書(shū)來(lái)只為墻, 讓他三尺有何妨, 萬(wàn)里長(cháng)城今猶在, 不見(jiàn)當年秦始皇。 這首詩(shī)的后兩句是為了說(shuō)明鄰里人際關(guān)系遠比死的磚瓦重要,寶貴的生命和時(shí)間遠比無(wú)價(jià)值的喟嘆和紛爭重要,即使今日 爭得了這三尺又如何?秦始皇當日修筑萬(wàn)里長(cháng)城何等意氣奮發(fā),如今又何去何從呢?你們修墻修得過(guò)長(cháng)城嗎,長(cháng)城今天還在呢,但 修墻的秦始皇又如何了呢? 退一步海闊天空,一個(gè)人一生中如果從來(lái)沒(méi)有人注意過(guò)你、欣賞過(guò)你,生命將是一種悲哀。如果從來(lái)沒(méi)有人與你磨擦過(guò)、爭吵過(guò),對于你的生命來(lái)說(shuō)也同樣不完整。 人一生的時(shí)間是有限的,與我們的生命相比,那些小小的矛盾、小小的坎坷又算得了什么呢?對于永恒的時(shí)間來(lái)說(shuō)是多么 得脆弱和不堪一擊!我們何必把寶貴的生命,消耗在那些毫無(wú)價(jià)值的喟嘆和紛爭上呢? 時(shí)間驗證真理~張氏故居,在今天六尺巷一帶,當年宰相府第,已蕩然不見(jiàn)痕跡,唯六尺巷的故事,仍在這塊土地上流傳, 象征著(zhù)一種氣度和胸襟,告訴我們要有坦蕩的胸懷 ,給今人以啟迪。
一、程門(mén)立雪
河南人程顥和弟弟程頤在熙寧、元豐年間講授孔子和孟子的學(xué)術(shù)精要(即理學(xué)),河南洛陽(yáng)這些地方的學(xué)者都去拜他們?yōu)閹煟瑮顣r(shí)被調去做官他都沒(méi)有去,在潁昌以學(xué)生禮節拜程顥為師。過(guò)了四年,程顥去世了,楊時(shí)聽(tīng)說(shuō)以后,在臥室設立了程顥的靈位哭祭,又用書(shū)信訃告一同跟從程顥學(xué)習的人。
之后,又到洛陽(yáng)拜見(jiàn)程頤,此時(shí)楊時(shí)已四十歲了。一天,拜見(jiàn)程頤,程頤正閉著(zhù)眼睛坐著(zhù),楊時(shí)與同學(xué)游酢就侍立在門(mén)外沒(méi)有離開(kāi),程頤已經(jīng)察覺(jué)的時(shí)候,那門(mén)外的雪已經(jīng)一尺多深了。后人將此事稱(chēng)為“程門(mén)立雪”。表示求學(xué)者尊敬師長(cháng)和心誠意堅。
二、雙鳳送子
北宋天圣十年,程珦的夫人侯氏有一天突然做了一個(gè)夢(mèng)。夢(mèng)里他夢(mèng)見(jiàn)自己與夫君一起逛花園,走到了一棵梧桐樹(shù)下。發(fā)現樹(shù)上有一個(gè)鳥(niǎo)窩,也不知道怎么回事兒,兩人竟然準備爬上樹(shù)去掏鳥(niǎo)蛋。
正行動(dòng)著(zhù),就見(jiàn)從遠處飛來(lái)了兩只金色的鳳凰。兩只鳳凰飛近了之后,一直在程夫人身邊盤(pán)旋。過(guò)了一會(huì )兒,直直的撲向程夫人的懷中。程夫人雖然嚇了一跳,但是下意識的將兩只金鳳牢牢的摟在懷中。程珦見(jiàn)狀大笑不已,程夫人一下子被驚醒了。
神奇的是,不久之后程夫人就懷孕了,先后生下了程顥和程頤兩子。程顥和程頤長(cháng)大后,都獲得了極高的成就。后世人對兩人十分尊敬,明朝年間有人為他們塑亭,為紀念兩人取名“雙鳳亭”。
三、流矢變魚(yú)
程顥、程頤勤奮好學(xué),信奉孔子。孔子曰:“禮、樂(lè )、射、御、書(shū)、數,為六藝。”在他們看來(lái),不會(huì )射箭算不得六藝齊全,就決心學(xué)習射箭。射啊射啊,早射日頭,晚射月亮,風(fēng)里雨里,從不間斷。
這天,兄弟二人又來(lái)到習射的地方,對準湖心的一棵野草,嗖嗖嗖,連發(fā)數箭,支支射中,湖水濺起千層波浪。箭都射完了,便叫家人去打撈,準備明日再用。家人來(lái)到湖邊,只見(jiàn)一個(gè)巨浪,把竹箭托起老高,接著(zhù)又甩入水底,翻了一個(gè)滾,不見(jiàn)了。家人覺(jué)得奇怪,忙告訴程家兄弟。
程顥、程頤來(lái)到湖邊,一看,竹箭果真不見(jiàn)了。湖里本來(lái)是沒(méi)有魚(yú)兒的,眼前倒出現了一群形似箭桿的魚(yú)兒,悠悠游動(dòng),原來(lái),箭都變成了魚(yú)。打這以后,程家兄弟射的箭就百發(fā)百中了。
后來(lái),人們就把這個(gè)湖叫做流矢湖。這種魚(yú)叫做箭桿魚(yú),為了順口,干脆叫它“桿魚(yú)”了。直至今天,黃陂還流傳著(zhù)一首民謠:“習射箭落湖,竹箭變成魚(yú),先有流矢湖,后有箭桿魚(yú)。”
四、水漲臺高
有一年,程氏兄弟正在鳳凰臺讀書(shū),長(cháng)江發(fā)了大水,諶家磯潰了口,三丈高的洪峰奔來(lái),鳳凰臺已成了茫茫大水中的一葉孤舟。這時(shí)候游來(lái)了十八條紅鯉魚(yú),圍著(zhù)鳳凰臺四周游動(dòng),好像護衛著(zhù)鳳臺一樣。洪水漲,十八條鯉魚(yú)就抬著(zhù)鳳凰臺往上長(cháng),洪水落,鳳凰臺也就往下落。
就這樣,不管水漲水落,程氏兄弟穩坐書(shū)臺讀書(shū)。從此這里傳說(shuō)這樣一句口語(yǔ):“十八鯉魚(yú)沿臺走,把得鳳橋鎖住口。”
參考資料:搜狗百科-程頤
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