典故著明天(歌詞賞析)
1.歌詞賞析
賞析：“一往無(wú)前虎山行”指明知有困難，卻還是冒險(xiǎn)而行，比喻不畏艱險(xiǎn)。“撥開(kāi)云霧見(jiàn)光明”描述有所突破看見(jiàn)光明的情景?！皦?mèng)里花開(kāi)牡丹亭”是夢(mèng)想里的歡樂(lè)家園，“幻想成真歌舞升平”是贊美夢(mèng)想成真的美好局面。這是出自歌曲《凡人歌》的幾句歌詞。
作品背景：
GAI（周延）的這四句歌，第一次進(jìn)入公眾視野，是在《中國(guó)有嘻哈》半決賽晉級(jí)賽的《凡人歌》中。四個(gè)人一起演繹的這首歌，被譽(yù)為“2017十佳表演”之一。
解析：
“一往無(wú)前虎山行”，明知山有虎，偏向虎山行。去戰(zhàn)斗，不回顧，不管敵人多強(qiáng)大，也不會(huì)退縮。“撥開(kāi)云霧見(jiàn)光明”，這一句猶如穿越，從一個(gè)情境過(guò)渡到另一個(gè)情境。
由黑暗而光明，由混沌到明朗，云開(kāi)霧散，似乎是勝利了，如果沒(méi)有“牡丹亭”三字，我們可以理解為這句是寫(xiě)實(shí)，但是緊接著的“夢(mèng)里花開(kāi)牡丹亭”，揭示了這是一場(chǎng)幻象。
擴(kuò)展資料：
歌詞涉及的相關(guān)典故“明知山有虎，偏向虎山行”：
意思：明明知道山上有老虎，還偏要上山。形容明知有危險(xiǎn)或做的決定是錯(cuò)的還是要繼續(xù)做下去。
出自：明 施耐庵 《水滸傳》中的第二十三回《橫?？げ襁M(jìn)留賓 景陽(yáng)岡武松打虎》。
簡(jiǎn)介：
武松來(lái)到景陽(yáng)崗前的一家小酒店。小酒店的酒叫“三碗不過(guò)崗”，意思是喝三碗酒就醉了，過(guò)不了景陽(yáng)岡了，但是武松 喝了十八碗酒，還想繼續(xù)趕路。店里的伙 計(jì)告訴他山上有老虎，最好等明天結(jié)伴而行。武松卻不以為然，獨(dú)自向山中走去。走了一會(huì)兒，酒勁上涌，他在石板上打起 盹來(lái)。
一陣狂風(fēng)吹來(lái)，只見(jiàn)亂樹(shù)后面跳出一只吊睛白額大虎。武松反應(yīng)極快，挺身 與老虎激戰(zhàn)，最后把老虎打死了。這件事 迅速傳遍景陽(yáng)岡，獵戶(hù)們把武松稱(chēng)作“打 虎英雄”?！懊髦接谢?，偏向虎山行”就 由此而來(lái)。
2.關(guān)于端午節(jié)的典故 急（最晚明天上午）
源于紀(jì)念屈原
據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國(guó)強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì)，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫(xiě)下了憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇，獨(dú)具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)（因而，端午節(jié)也稱(chēng)詩(shī)人節(jié)）。公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，于五月五日，在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。
傳說(shuō)屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成棕子。
以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗；以此來(lái)紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原。
3.今日復(fù)今日,今日何其少
一個(gè)明天接著一個(gè)明天，明天有如此之多。我這一輩子要總是在等待明天的話(huà)，所有事情都不會(huì)完成。世界上的人要是被明天所負(fù)累，一年年春去秋來(lái)，很快就老了。早上看東流的河水，晚上看西面落下的太陽(yáng)。[指要隨時(shí)提醒自己時(shí)間過(guò)去的很快]。一輩子的明天能有多少呢？請(qǐng)大家聽(tīng)我唱著“明日歌”。
今日詩(shī)
今日復(fù)今日，
今日何其少！
今日又不為，
此事何時(shí)了。
人生百年幾今日，
今日不為真可惜！
若言姑待明朝至，
明朝又有明朝事。
為君聊賦今日詩(shī)，
努力請(qǐng)從今日始。
這幾句詩(shī)，是先輩千折百曲，歷經(jīng)磨難生活體驗(yàn)的結(jié)晶啊！古人有感于時(shí)光之短暫，便有了“懸梁刺股”、“囊螢映雪”和“鑿壁偷光”的典故。現(xiàn)在我們的條件優(yōu)越，不是更應(yīng)該珍惜、抓緊今天的分分秒秒嗎？
抓住了今天，就是抓住了掌握運(yùn)用知識(shí)的機(jī)會(huì)，就是抓住了發(fā)明創(chuàng)造的希望。聰明、勤奮、有志的人，他們深深懂得時(shí)間就是生命，甚至比生命還寶貴。他們決不把今天的寶貴時(shí)光虛擲給明天。
虛度光陰，在折損著生命的光。及時(shí)努力，在開(kāi)辟著理想的路。朋友，不要沉湎于昨天，不要觀(guān)望明天，一切從現(xiàn)在開(kāi)始，從今天開(kāi)始。
今天，是生命的開(kāi)端，是奮斗的起點(diǎn)。
4.明日張膽成語(yǔ)出自何處出
應(yīng)該是 ：名目張膽，下面摘自百度百科，給你參考！
基本信息
【注音】míng mù zhāng dǎn
【出處】今日之事，明目張膽，為六軍之首，寧忠臣而死，不無(wú)賴(lài)而生矣。 《晉書(shū)·王敦傳》
【解釋】明目：睜亮眼睛；張膽：放開(kāi)膽量。原指有膽識(shí)，敢做敢為。后形容公開(kāi)放肆地干壞事。
【用法】作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ)；指肆無(wú)忌憚
【結(jié)構(gòu)】聯(lián)合式
【相近詞】明火執(zhí)杖、堂而皇之
【相反詞】鬼鬼祟祟
【押韻詞】鷹化為鳩，猶憎其眼、多愁善感、才蔽識(shí)淺、左躲右閃、羊歧忘返、三眼一板、鞋弓襪淺、以眼還眼、樂(lè)而忘返、偎慵?jí)檻?、?/p>
【歇后語(yǔ)】大白天打劫；提著燈籠行竊[1]
成語(yǔ)典故
唐高宗時(shí)有一位大臣名叫韋思謙，做人正直，時(shí)常會(huì)勸諫皇上，有話(huà)就會(huì)直說(shuō)。他考上進(jìn)士之后，被任命為應(yīng)城縣令，后來(lái)升為監(jiān)察御史。有一次，他發(fā)現(xiàn)中書(shū)令（即宰相）褚遂良以很低廉的價(jià)錢(qián)強(qiáng)行購(gòu)買(mǎi)鄰人田地，正直的韋思遷也不害怕他官位高，勢(shì)力大，立刻上書(shū)舉發(fā)他。因?yàn)樽C據(jù)明確，朝廷不好意思公開(kāi)庇護(hù)大臣，只好把褚遂良調(diào)出京城，降職為同州刺史。
過(guò)了一段時(shí)間，褚遂良又被重用，恢復(fù)了中書(shū)令的官職。褚遂良便找了理由報(bào)復(fù)韋思謙，把他貶到外省，當(dāng)一名縣官。有人替韋思謙打抱不平，暗中去慰問(wèn)韋思謙，他仍然不改初衷，慷慨激昂的說(shuō)：“我是一個(gè)正直的人，遇見(jiàn)不合理的事情，當(dāng)然不肯放過(guò)，哪里有時(shí)間考慮個(gè)人得失呢？大丈夫應(yīng)該有話(huà)就說(shuō)，明目張膽而不畏強(qiáng)權(quán)，致力報(bào)效國(guó)家，怎么可以庸庸碌碌，只顧著保護(hù)自己和家人的安全！”[2]
成語(yǔ)示例
1.今日之事，明目張膽，為六軍之首，寧忠臣而死，不無(wú)賴(lài)而生矣。 《晉書(shū)·王敦傳》
2.近日京師奔競(jìng)之風(fēng)，是明目張膽，冠冕堂皇做的。 清·吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第三一百三
3.《宋史·胡宏傳》：“臣下僭逆；有明目張膽顯為負(fù)逆者?！盵3]
成語(yǔ)辨析
【正音】張；不能讀作“zhànɡ”。
【辨形】張；不能寫(xiě)作“仗”。
【辨義】明火執(zhí)仗和“明目張膽”；都形容毫無(wú)顧忌地公開(kāi)做壞事。但明火執(zhí)仗偏重在“十分公開(kāi)；毫不隱蔽”；“明目張膽”偏重“非常大膽；肆無(wú)忌憚。”[2]
近義詞：明火執(zhí)仗 所行無(wú)忌 堂堂皇皇 行所無(wú)忌 肆無(wú)忌憚
