春秋時(shí)期,易牙、豎刁、開(kāi)方為了博得齊桓公的信任與寵愛(ài),想方設(shè)法地拍馬溜須。
易牙是管理齊桓公早膳、晚膳的廚師,據(jù)說(shuō)他非常善于調(diào)味。一次,齊桓公無(wú)意中說(shuō)道: “山珍海味我都吃過(guò)了,只是不知道人肉的味道如何?!?/p>
桓公本是無(wú)心之言,易牙卻牢 記在心,當(dāng)天他返家后,就把自己的兒子殺了,然后用兒子的肉烹制成鮮美的食物呈 獻(xiàn)給齊桓公。 桓公剛吃一口即覺(jué)得它與以往任何菜肴都不同,就把易牙叫來(lái),問(wèn)道:“這 是什么肉啊,如此鮮美? ”易牙就哭著稟告:“這是我兒子的肉,上次大王想吃人肉, 我就把兒子殺了,獻(xiàn)予大王您嘗鮮?!?/p>
桓公雖然心里很不舒服,但還是被易牙殺子獻(xiàn) 菜的行為感動(dòng),從此便寵信他。 豎刁是桓公的近侍,他曾經(jīng)為了得到“近侍”這個(gè)職位, 不惜自行宮刑。
開(kāi)方是千乘之國(guó)的公子,為了得到更大的獎(jiǎng)賞,他拋棄千乘之家跟隨 而來(lái),齊桓公對(duì)這兩人也極為寵信。三人騙取了齊桓公的信任后開(kāi)始互相勾結(jié)起來(lái)禍亂齊國(guó),直到齊桓公任用管仲為 相,他們才沒(méi)有機(jī)會(huì)興風(fēng)作浪。
管仲死后,三人非常高興,馬上回家取出舊官帽,彈 掉上面的灰塵,相互慶賀著準(zhǔn)備卷土重來(lái)。

南朝宋(元嘉九年) 公元濟(jì)因?qū)矣写蠊?,被封為司空,?zhèn)尋陽(yáng)。
公元436年(元嘉十三年),劉義隆生重病,彭城王劉義康執(zhí)政,擔(dān)心檀道濟(jì)會(huì)在劉義隆死后謀反,矯詔召檀道濟(jì)入朝。臨行前,其妻勸檀道濟(jì)說(shuō):"震世功名,必遭人忌,古來(lái)如此。
朝廷今無(wú)事相招,恐有大禍!"檀道濟(jì)不聽(tīng)勸告,說(shuō):"我率師扺御外寇,鎮(zhèn)守邊境,從沒(méi)有辜負(fù)國(guó)家,國(guó)家又怎么會(huì)辜負(fù)我心呢?"結(jié)果,檀道濟(jì)一到建康,就被劉義康逮捕。檀道濟(jì)被抓時(shí),狠狠地把頭巾拉下摔在地上,說(shuō):"乃復(fù)壞汝萬(wàn)里之長(zhǎng)城!"最后,檀道濟(jì)與其子十一人,及薛彤、高進(jìn)之等親信將領(lǐng)都在建康被處死。
消息傳到北魏,魏軍將領(lǐng)彈冠相慶:"檀道濟(jì)一死,南方就再?zèng)]有可畏懼的人了!"檀道濟(jì)死后,南朝在軍事上轉(zhuǎn)入守勢(shì),北朝則占據(jù)主動(dòng)地位,屢次南征。后北魏曾南征至長(zhǎng)江北岸的瓜步(在今南京市六合區(qū)東南,亦名桃葉山。
此山距離南朝宋皇城石頭城直線(xiàn)距離僅有25公里 ),宋文帝劉義隆登石頭城北望,面有憂(yōu)色,長(zhǎng)吁道:"如果檀道濟(jì)還在,怎么會(huì)到這個(gè)地步!"其他典故參照網(wǎng)頁(yè)鏈接。

“彈冠相慶”原指撣去帽子上的灰塵, 準(zhǔn)備做官。
后比喻一個(gè)人做了官,同伙就 互相慶賀將有官可做,多用于貶義。也指 壞人得意的樣子。
西漢時(shí)期,有一個(gè)叫王吉的官員,字 子陽(yáng),故稱(chēng)其為王陽(yáng)。王陽(yáng)有一位叫貢禹 的朋友,二人既是同鄉(xiāng),也是至交。
他們 常一起為官,一起謝歸。王陽(yáng)做諫官時(shí), 因諫言中肯而深受皇帝喜歡。
漢元帝時(shí), 王吉又被召去當(dāng)諫議大夫,貢禹聽(tīng)到這個(gè) 消息后很高興,就把自己的官帽取出,彈 去灰塵,準(zhǔn)備戴用。果然沒(méi)多久貢禹也被 任命為諫議大夫,于是就有了“王陽(yáng)在 位,貢公彈冠”的典故。
成語(yǔ)】: 彈冠相慶【拼音】: tán guān xiāng qìng【解釋】: 彈冠:撣去帽子上的灰塵,準(zhǔn)備做官。
指官場(chǎng)中一人當(dāng)了官或升了官,同伙就互相慶賀將有官可做?!境烧Z(yǔ)故事】:西漢時(shí),有叫王吉和貢禹的兩個(gè)人,他們是同鄉(xiāng),又是很要好的朋友。
王吉在漢宣帝時(shí)曾被任命為大夫,后來(lái)罷免了他。貢禹做了幾年官也被罷免了。
漢元帝即位后,王吉又出來(lái)做了大官。貢禹聽(tīng)到這個(gè)消息,認(rèn)為自己又將有機(jī)會(huì)向上爬,于是把自己帽子上的灰塵撣去,準(zhǔn)備出去做官。
當(dāng)時(shí)有人諷刺他們說(shuō):“王吉在位,貢公彈冠?!薄?/p>
【成語(yǔ)】: 彈冠相慶【拼音】: tán guān xiāng qìng【解釋】: 彈冠:撣去帽子上的灰塵,準(zhǔn)備做官。
指官場(chǎng)中一人當(dāng)了官或升了官,同伙就互相慶賀將有官可做?!境烧Z(yǔ)故事】: 西漢時(shí),有叫王吉和貢禹的兩個(gè)人,他們是同鄉(xiāng),又是很要好的朋友。
王吉在漢宣帝時(shí)曾被任命為大夫,后來(lái)罷免了他。貢禹做了幾年官也被罷免了。
漢元帝即位后,王吉又出來(lái)做了大官。貢禹聽(tīng)到這個(gè)消息,認(rèn)為自己又將有機(jī)會(huì)向上爬,于是把自己帽子上的灰塵撣去,準(zhǔn)備出去做官。
當(dāng)時(shí)有人諷刺他們說(shuō):“王吉在位,貢公彈冠。”。
《漢書(shū)·王吉傳》:“吉與貢禹為友,世稱(chēng)‘王陽(yáng)在位,貢禹彈冠?!彼巍ぬK洵《管仲論》:“一日無(wú)仲,則三子者,可以彈冠而相慶矣?!?/p>
東漢·班固《漢書(shū)·王吉傳》:“吉與貢禹為友,世稱(chēng)'王陽(yáng)在位,貢公彈冠',言其取舍也。
宋蘇洵《管仲論》:“一日無(wú)仲,則三子者可以彈冠而相慶矣?!?/p>
清趙翼《甌北詩(shī)話(huà)·吳梅村詩(shī)》:“以視夫身仕興朝,彈冠相慶者,固不同?!?/p>
西漢昭帝時(shí)期,有個(gè)昌邑中尉王吉,字子陽(yáng), 為人正直,經(jīng)常上書(shū)向皇上提意見(jiàn)而受到嘉獎(jiǎng)。
王吉少時(shí)以勤奮好學(xué)、品質(zhì)端正為鄉(xiāng)鄰稱(chēng)頌。 他的鄰居家有一株高大的棗樹(shù),結(jié)滿(mǎn)果實(shí)的 樹(shù)枝伸進(jìn)了他家的院子。
王吉的妻子見(jiàn)棗子圓潤(rùn) 飽滿(mǎn),信手摘了一些給王吉吃。 事后,王吉知道了 事情的真相,認(rèn)為妻子貪圖人家的小便宜是很不 道德的,這樣做有辱家風(fēng),一氣之下將妻子趕出了 家門(mén)。
棗樹(shù)的主人聽(tīng)說(shuō)了這件事,心中十分不安,認(rèn) 為事情的起因是那棵棗樹(shù)生得不安分,才使王吉 趕妻出門(mén),于是準(zhǔn)備將樹(shù)伐掉。其他鄰居聞聽(tīng)后 趕來(lái)勸阻。
棗樹(shù)的主人說(shuō):“只要王子陽(yáng)將妻子接回家 中,原諒了她,我就可以不伐樹(shù)。不然,為了我的 幾個(gè)棗子而拆散了一家人,我還有什么臉面見(jiàn) 人哪?” 好心的鄰居將這番話(huà)轉(zhuǎn)述給王吉,王吉只好 將妻子接回家中。
鄰居們將這件事編成一首歌 謠,唱道:“東家有樹(shù),王陽(yáng)去婦;東家棗完,去婦 復(fù)還。 ” 王吉的高尚品德從此聲名遠(yuǎn)播。
在朝廷選拔 人才時(shí),他被推舉為孝廉。人朝時(shí)始為郎官,后補(bǔ) 為主管庫(kù)兵的右丞,再升到縣令,不久又調(diào)到昌邑 王府任中尉。
昌邑王喜歡打獵,毫無(wú)節(jié)制。每次出獵都要 老百姓為他圍獵,前呼后擁,十分氣派。
王陽(yáng)上疏 勸諫說(shuō):“您每天馳騁二百余里,郡中百姓要放下 農(nóng)活為您服務(wù),這樣做是要影響農(nóng)業(yè)收成的, 昌邑王認(rèn)為這個(gè)意見(jiàn)很好,雖然沒(méi)有采納,但 從心里對(duì)王吉很敬重。 昭帝死后,大將軍霍光迎昌邑王為帝。
王吉 立即寫(xiě)信告誡說(shuō):“大將軍霍光輔佐先帝幾十年不 曾有過(guò)細(xì)微過(guò)失,他治國(guó)精明,您當(dāng)皇帝后把大政 交給他處理就可以了。還有,您必須改掉過(guò)去十 分任性的毛病,要千萬(wàn)小心謹(jǐn)慎才是, 但昌邑王根本沒(méi)有將王吉的話(huà)當(dāng)回事,稱(chēng)帝 不到一個(gè)月,就因忘乎所以,胡作非為而被廢黜。
朝廷對(duì)昌邑王事件十分震怒,開(kāi)始追究昌邑 王府中的官員們的失職行為。認(rèn)為這些官員既沒(méi) 有盡職盡責(zé)地勸諫,又沒(méi)有將昌邑王的過(guò)失報(bào)告 給朝廷,弄得朝廷十分被動(dòng)。
于是霍光下令,將原 昌邑王府的大小官員全部下獄。但經(jīng)過(guò)審理,了 解到王吉曾不止一次地勸諫過(guò)昌邑王,于是從輕 處分了王吉。
貢禹,字少翁,與王吉是同鄉(xiāng)且是好友。他對(duì) 儒家經(jīng)典很有研究,因此被征為博士,后來(lái)又在舉 賢良時(shí)被授予河南令。
按漢明慣例,朝廷都在年終歲尾考察地方官 的政績(jī),予以褒獎(jiǎng)。貢禹因在工作上與上司持不 同看法而被上司指責(zé)。
貢禹將帽子摘下表示認(rèn) 錯(cuò),上司很滿(mǎn)意,貢禹卻說(shuō):“帽子已經(jīng)摘掉了,還 能留住什么!”說(shuō)完揚(yáng)長(zhǎng)而去,不再理會(huì)上司。 王吉在宣帝時(shí),重新被啟用,任益州刺史,不 久任博士諫大夫。
貢禹聽(tīng)說(shuō)王吉復(fù)出,高興得彈 掉帽子的灰塵,表示慶賀。所以人們說(shuō):“王陽(yáng)在 位,貢公彈冠?!?/p>
意思是二人政見(jiàn)一致,志同道合。
彈冠相慶 ( tán guān xiāng qìng )
解 釋 彈冠:彈去帽子上的灰塵,準(zhǔn)備做官。指因?qū)⒆龉俣嗷c賀。
出 處 東漢·班固《漢書(shū)·王吉傳》:“吉與貢禹為友,世稱(chēng)'王陽(yáng)在位,貢公彈冠',言其取舍也。
用 法 偏正式;作謂語(yǔ);含貶義,指壞人得意的樣子
示 例 蔣光慈《鄉(xiāng)情集·鄉(xiāng)情》詩(shī):“農(nóng)民協(xié)會(huì)封閉了,豪紳們又重新~。
近義詞 額手稱(chēng)慶、雞犬升天
反義詞 如喪考妣
“彈冠相慶”原有一段典故,茲加以補(bǔ)充: 春秋齊桓公有三個(gè)近臣,均是用卑鄙的手段討悅?cè)櫟?,一是豎刁,自宮入內(nèi),二是易牙,烹子媚君,三是開(kāi)方,棄親求榮,他們相互勾結(jié)禍亂齊國(guó),后來(lái)齊桓公重用管仲為相,這三子(宋蘇洵稱(chēng)之)無(wú)以施其伎倆。管仲一死,這三子高興得不可耐,馬上各自回家取出舊寵帽來(lái),,彈灰跳躍,相互慶賀,準(zhǔn)備卷土重來(lái)。后人用彈冠相慶這四個(gè)字來(lái)比喻即將作官而互相慶賀,而且多用于貶義。
彈冠相慶 [ tán guān xiāng qìng ]:現(xiàn)指一人當(dāng)了官或升了官,他的同伙也互相慶賀將有官可做。
《漢書(shū)·王吉傳》:“吉與貢禹為友,世稱(chēng)‘王陽(yáng)在位,貢公彈冠’,言其取舍同也”(彈冠:撣去帽子上的塵土,準(zhǔn)備做官)。譯文:瑯琊人王吉和貢禹是很好的朋友,漢元帝時(shí),王吉被召去當(dāng)諫議大夫,貢禹聽(tīng)到這個(gè)消息很高興,就把自己的官帽取出,彈去灰塵,準(zhǔn)備戴用。
比喻樂(lè)意輔佐志向相同的人。后來(lái)用“彈冠相慶”指一人當(dāng)了官或升了官,他的同伙也互相慶賀將有官可做。
出 處:宋·蘇洵《管仲論》:“一日無(wú)仲;則三子者可以彈冠相慶矣?!弊g文:要是有一天管促死了,那么你們?nèi)齻€(gè)人就可以彈去帽子上的灰塵(表示準(zhǔn)備做官)來(lái)表示慶賀了。
例 句:他用不正當(dāng)?shù)氖侄巫狭斯镜牡谝话呀灰?,他的同伙~。擴(kuò)展資料:成語(yǔ)典故:一、漢宣帝時(shí),瑯琊人王吉和貢禹是很好的朋友,貢禹多次被免職,王吉在官場(chǎng)也很不得志。
漢元帝時(shí),王吉被召去當(dāng)諫議大夫,貢禹聽(tīng)到這個(gè)消息很高興,就把自己的官帽取出,彈去多年布滿(mǎn)的灰塵,準(zhǔn)備戴用。果然沒(méi)多久貢禹也被任命為諫議大夫。
二、春秋齊桓公有三個(gè)近臣,均是用卑鄙的手段討悅?cè)櫟?,一是豎刁,自宮入內(nèi),二是易牙,烹子媚君,三是衛(wèi)開(kāi)方,棄親求榮,他們相互勾結(jié)禍亂齊國(guó),后來(lái)齊桓公重用管仲為相,這三子(宋蘇洵稱(chēng)之)無(wú)以施其伎倆。管仲一死,這三子高興得不可耐,馬上各自回家取出舊寵帽來(lái),彈灰跳躍,相互慶賀,準(zhǔn)備卷土重來(lái)。
三人得勢(shì)入宮廷,終將齊桓公筑高墻圍之,將其餓死。此語(yǔ)指一人當(dāng)了官或升了官,他的同伴也互相慶賀將有官可做。
多指壞人得勢(shì),互相慶祝。貶義詞。
三、南朝宋(元嘉九年) 公元432年,南朝宋檀道濟(jì)因?qū)矣写蠊Γ环鉃樗究?,?zhèn)尋陽(yáng)。公元436年(元嘉十三年),劉義隆生重病,彭城王劉義康執(zhí)政,擔(dān)心檀道濟(jì)會(huì)在劉義隆死后謀反,矯詔召檀道濟(jì)入朝。
臨行前,其妻勸檀道濟(jì)說(shuō):“震世功名,必遭人忌,古來(lái)如此。朝廷今無(wú)事相招,恐有大禍!”檀道濟(jì)不聽(tīng)勸告,說(shuō):“我率師扺御外寇,鎮(zhèn)守邊境,從沒(méi)有辜負(fù)國(guó)家,國(guó)家又怎么會(huì)辜負(fù)我心呢?”結(jié)果,檀道濟(jì)一到建康,就被劉義康逮捕。
檀道濟(jì)被抓時(shí),狠狠地把頭巾拉下摔在地上,說(shuō):“乃復(fù)壞汝萬(wàn)里之長(zhǎng)城!”最后,檀道濟(jì)與其子十一人,及薛彤、高進(jìn)之等親信將領(lǐng)都在建康被處死。消息傳到北魏,魏軍將領(lǐng)彈冠相慶:“檀道濟(jì)一死,南方就再?zèng)]有可畏懼的人了!”檀道濟(jì)死后,南朝在軍事上轉(zhuǎn)入守勢(shì),北朝則占據(jù)主動(dòng)地位,屢次南征。
后北魏曾南征至長(zhǎng)江北岸的瓜步(在今南京市六合區(qū)東南,亦名桃葉山。此山距離南朝宋皇城石頭城直線(xiàn)距離僅有25公里 ),宋文帝劉義隆登石頭城北望,面有憂(yōu)色,長(zhǎng)吁道:“如果檀道濟(jì)還在,怎么會(huì)到這個(gè)地步!”。

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