二十四節(jié)氣的典故(24節(jié)氣來歷及小故事)
1.24節(jié)氣來歷及小故事
二十四節(jié)氣的來歷故事有很多，這里給大家分享其中一個(gè)。
二十四節(jié)氣是中國古代指導(dǎo)農(nóng)事的補(bǔ)充歷法，根據(jù)一年中時(shí)令、氣候、物候等方面變化規(guī)律所形成的。始于立春，終于大寒，周而復(fù)始，既是歷代官府頒布的時(shí)間準(zhǔn)繩，也是指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的指南針，日常生活中人們預(yù)知冷暖雪雨的指南針，是漢族勞動(dòng)人民長期經(jīng)驗(yàn)的積累成果和智慧的結(jié)晶。
2016年11月30日，二十四節(jié)氣被正式列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。在國際氣象界，二十四節(jié)氣被譽(yù)為“中國的第五大發(fā)明”。
很久以前，在我國的黃河邊，住著一個(gè)叫阿福的男孩。他和家人常年靠采摘野果和打獵為生。有一天，阿福在河邊的草灘發(fā)現(xiàn)了一匹孤單瘦弱的白色的小馬駒，就把它帶回了家。盡管家里的食物也不充足，但阿福總會(huì)省下一些給小馬駒。小馬駒漸漸長成一匹高大健壯的白馬，成了阿福最好的朋友。
每當(dāng)在田野尋找食物時(shí)，阿福都會(huì)發(fā)現(xiàn)白馬很愛吃一種植物的穗。他十分好奇，就采摘了一些帶回家。阿福的媽媽把穗殼去掉，用水煮成了粥，全家人都覺得這粥的味道很好，就給這種植物起名叫“粟”。要是能自己耕種粟米，等到收獲的時(shí)候，我們就再也不用為食物發(fā)愁了。阿福在心里默默地想。
可是，阿福和家人都不會(huì)種田。他們播下的種子不是不發(fā)芽，就是被凍死，收獲的粟米還不夠全家人吃一頓的。阿福非?？鄲?。一天，白馬忽然開口說話了，他對(duì)阿福說：“明天黃河里會(huì)出現(xiàn)一件寶貝，如果我們能得到它，你就再也不用為收成不好而苦惱?！?/p>
沒過多久，白馬又奇跡般從河水中跳了出來，它全向身上下沒被打濕一點(diǎn)兒，背上的馬毛卻形成了一幅由黑白斑點(diǎn)組成的神奇圖畫。這幅神奇的圖畫就是白馬所說的寶貝！可是阿福一點(diǎn)也看不懂?！斑@幅圖里藏著季節(jié)變化的規(guī)律，”白馬對(duì)阿福說，“如果我們順應(yīng)規(guī)律耕種就能事功倍；相反，要是違背規(guī)律耕種，就會(huì)事倍功半，甚至顆粒無收?！?/p>
當(dāng)春雷陣陣，萬物蘇醒時(shí)，白馬告訴阿福，“翻耕田地的時(shí)候到了?！碑?dāng)春雨紛紛，草木泛青時(shí)，白馬告訴阿福：“播種的時(shí)候到了?！碑?dāng)暑熱降臨，蟋蟀爭鳴時(shí)，白馬告訴阿福：“灌溉的時(shí)候到了?！碑?dāng)蟬聲消退，大雁南飛時(shí)，白馬告訴阿福：“收割的時(shí)候到了?！碑?dāng)冬雪遍野，草木凋謝時(shí)，白馬告訴阿福：“讓土地休養(yǎng)生息的時(shí)候到了?！?/p>
這一年，阿福耕種的粟米獲得了大豐收，全家人過上了豐衣足食的好日子。阿福把自己學(xué)到的耕種知識(shí)毫無保留地教給了鄉(xiāng)親們。鄉(xiāng)親們一傳十，十傳百，從此也掌握了順應(yīng)季節(jié)變化的耕種的規(guī)律。后來，智慧的人們根據(jù)季節(jié)變化的規(guī)律總結(jié)出了，“二十四節(jié)氣”還為每個(gè)節(jié)氣都起了合適的名稱。
2.二十四節(jié)氣來歷小故事
二十四節(jié)氣來歷小故事：二十四節(jié)氣的來歷：二十四節(jié)氣起源于黃河流域。
遠(yuǎn)在春秋時(shí)代，就定出仲春、仲夏、仲秋和仲冬等四個(gè)節(jié)氣。以后不斷地改進(jìn)與完善，到秦漢年間，二十四節(jié)氣已完全確立。
公元前104年，由鄧平等制定的《太初歷》，正式把二十四節(jié)氣訂于歷法，明確了二十四節(jié)氣的天文位置。太陽從黃經(jīng)零度起，沿黃經(jīng)每運(yùn)行15度所經(jīng)歷的時(shí)日稱為“一個(gè)節(jié)氣”。
每年運(yùn)行360度，共經(jīng)歷24個(gè)節(jié)氣，每月2個(gè)。其中，每月第一個(gè)節(jié)氣為“節(jié)氣”，即：立春、驚蟄、清明、立夏、芒種、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪和小寒等12個(gè)節(jié)氣；每月的第二個(gè)節(jié)氣為“中氣”，即：雨水、春分、谷雨、小滿、夏至、大暑、處暑、秋分、霜降、小雪、冬至和大寒等12個(gè)節(jié)氣。
“節(jié)氣” 和“中氣”交替出現(xiàn)，各歷時(shí)15天，現(xiàn)在人們已經(jīng)把“節(jié)氣”和“中氣”統(tǒng)稱為“節(jié)氣”。二十四節(jié)氣反映了太陽的周年視運(yùn)動(dòng)，所以節(jié)氣在現(xiàn)行的公歷中日期基本固定，上半年在6日、21日，下半年在8日、23日，前后不差1~2天。
擴(kuò)展資料每個(gè)節(jié)氣的小故事：1、立春陣陣東風(fēng)吹拂著冰雪覆蓋的大地， 悄然融化的雪水開始滋潤冰凍的土地，立春了萬物都開始復(fù)蘇。剛剛醒來的節(jié)節(jié)蟲想要攀上高峰見識(shí)一下外面的世界，而冰封了一冬的大尾魚也耐不住寂寞破冰而出。
2、雨水時(shí)間一天天過去，節(jié)節(jié)蟲還在裂縫中生活，每天都嘗試著往外爬的節(jié)節(jié)蟲經(jīng)歷了一次次的失敗。雨水到了，大地迎來了第一場春雨，大尾魚在淮河中愉快的暢游，但慢慢滲進(jìn)裂縫里的雨水卻讓節(jié)節(jié)蟲面臨滅頂之災(zāi)。
3、驚蟄節(jié)節(jié)蟲在水邊第一次看到了自己的樣子，認(rèn)為自己外表丑陋的節(jié)節(jié)蟲非常自卑，但看到含苞欲放的桃花被風(fēng)吹落后懂得了一個(gè)道理，外表的美麗是脆弱的，不糾結(jié)與外表的它決定粉飾自己的內(nèi)心。4、春分一轉(zhuǎn)眼到了春分，各種花開遍了山野，喜歡花香的節(jié)節(jié)蟲玩的不亦樂乎。
在水里的大尾魚非常喜歡給人講大道理，看到在一邊玩耍的節(jié)節(jié)蟲后，它便開始普及花的知識(shí)，還和節(jié)節(jié)蟲探討起了首和尾的道理。5、清明今天的天氣非常清澈，沒有一絲霧氣，這都是因?yàn)榍迕鞯木壒省?/p>
節(jié)節(jié)蟲和小蟲子們打招呼時(shí)卻嚇跑了對(duì)方，它認(rèn)為一定是自己外表的緣故。大尾魚的美在于尾大，吉鳥的美在于嘴巴，而它的美體現(xiàn)在哪里呢？6、谷雨谷雨到了，柳絮飄得到處都是，而水里也長出了很多浮萍。
大尾魚向節(jié)節(jié)蟲講了關(guān)于柳絮和蒲公英的事情，在他們聊到彩虹的時(shí)候突然布谷鳥叫了出來。布谷鳥的聲音非常好聽，但大尾魚還是更喜歡吉鳥。
7、立夏節(jié)節(jié)蟲又長了一節(jié)，它知道今天一定又是一個(gè)節(jié)氣，但吉鳥卻沒有來報(bào)道，而大尾魚也不知道去了什么地方。節(jié)節(jié)蟲在今天見到了許多新鮮的面孔，但好朋友們卻沒有報(bào)道，在它感到無聊時(shí)吉鳥唱著立夏的歌來了。
8、小滿今天一整天都在下雨，節(jié)節(jié)蟲從大尾魚那里聽說今天是小滿，但它并不明白小滿是什么意思。節(jié)節(jié)蟲和大尾魚聊起了關(guān)于節(jié)氣的話題，正聊著它們看到了一只從天而降的鳥蛋，這只麻雀鳥蛋的背后到底有著什么養(yǎng)的故事。
9、芒種連續(xù)的陰雨天終于過去，一望無際的麥田在陽光下翻動(dòng)著金黃色的麥浪，與藍(lán)天交織出一幅美妙的景色。今天是芒種時(shí)節(jié)，節(jié)節(jié)蟲因?yàn)殡[私的問題而遲遲才來，一個(gè)勁追問的大尾魚送上了飽滿的麥穗。
10、夏至 夏至到了，刺眼的陽光直射大地，節(jié)節(jié)蟲和大尾魚都感覺到了天氣的炎熱。節(jié)節(jié)蟲認(rèn)為天氣這么熱太陽當(dāng)然離我們很近，但大尾魚確說今天太陽其實(shí)是離我們最遠(yuǎn)的一天，看到節(jié)節(jié)蟲不服氣的樣子大尾魚決定耐心的教導(dǎo)它。
11、小暑大清早節(jié)節(jié)蟲就又唱又跳，被擾了清夢(mèng)的大尾魚非常不悅，剛好路過的吉鳥駐足來看節(jié)節(jié)蟲的表演。清醒過來的大尾魚教節(jié)節(jié)蟲避暑的方法，本打算和節(jié)節(jié)蟲分享秘密的時(shí)候突然想起有急事，大尾魚剛剛離開節(jié)節(jié)蟲就遇到了危險(xiǎn)。
12、大暑太陽緩緩落入地平線，刺眼的光芒漸漸散去，今天是大暑天氣異常炎熱。夜深了天氣涼了下來，大尾魚浮出水面呼喚節(jié)節(jié)蟲，但節(jié)節(jié)蟲還為一只飛蟲的死去而感到難過，在大尾魚口中它知道了蜻蜓的一生。
13、立秋今天是立秋，吉鳥和節(jié)節(jié)蟲玩了一個(gè)游戲，它讓節(jié)節(jié)蟲來撼動(dòng)一棵大樹，想和大樹拼命的節(jié)節(jié)蟲被吉鳥攔住，吉鳥是想讓節(jié)節(jié)蟲用智慧來撼動(dòng)大樹。大尾魚為節(jié)節(jié)蟲采了一束荷花，沉迷于荷花美麗的節(jié)節(jié)蟲差點(diǎn)失足落水。
14、處暑處暑象征著酷暑天氣的結(jié)束，節(jié)節(jié)蟲和大尾魚在聊天的時(shí)候突然發(fā)現(xiàn)有一群大雁飛過，害怕的節(jié)節(jié)蟲差點(diǎn)落水，大尾魚載著節(jié)節(jié)蟲逃到了岸邊。吉鳥到后他們開始了愉快的交談，海灘輪到了地平線的話題。
15、白露白露節(jié)氣是二十四節(jié)氣中的第十五個(gè)節(jié)氣，秋意漸濃、天氣轉(zhuǎn)涼，清晨會(huì)在地面和樹葉上發(fā)現(xiàn)露珠。節(jié)節(jié)蟲新生的皮膚被刮傷，大尾魚立刻為它包扎傷口，吉鳥飛來后告訴節(jié)節(jié)蟲要豎直起來，要有高度。
16、秋分北斗星的斗柄會(huì)隨著季節(jié)的變化而變化，今天晚上斗柄指向西方，今天是秋分節(jié)氣是秋天的最中間。大尾魚以夜幕為黑板向節(jié)節(jié)蟲開始教授星空的知識(shí)，而節(jié)節(jié)蟲在地上畫出了有關(guān)節(jié)氣的圖像。
17、寒露節(jié)節(jié)蟲站在樹下，看著銀杏樹的樹葉飄然而下，它想要接住落葉，然而它無論往哪個(gè)方向跑都是。
3.有關(guān)二十四節(jié)氣的傳說
不是每個(gè)節(jié)氣都有，所以把有的給你咯~ 立春 今天是立春，自古以來，立春時(shí)皇朝與民間都有很多祭祀、慶賀活動(dòng)，除大家熟知的吃春盤、春餅外，還有打春牛。
“打春?！钡拿袼资⑿杏诟鞯?，其儀式由各府縣執(zhí)行，在某縣志上有描述：“立春前有司迎句芒神于東郊，里市各扮故事表演，曰慶豐年。民之男女?dāng)y兒女看春，俟土牛過各以豆麻撒之，謂散痘消疹。
立春日祀芒神圣，鞭土牛畢，民爭土塊歸置牲圈，取畜養(yǎng)蓄息也。是日喜晴厭雨，歌曰：但得立春晴一日，家夫不用力耕田。”
這說的是立春日前一天，先把用泥土塑造的土牛放在縣城東門外，其旁要立一個(gè)攜帶農(nóng)具揮鞭的假人作“耕夫”，以示春令已到來，農(nóng)事宜提前準(zhǔn)備。立春日當(dāng)天，官府要奉上供品于芒神、土牛前，于正午時(shí)舉行隆重的“打?！眱x式。
吏民擊鼓，官員執(zhí)紅綠鞭或柳枝鞭打土牛三下，然后交給下屬及農(nóng)民輪流鞭打，打春牛頭象征吉祥，打春牛腰象征五谷豐登，打春牛尾象征四季平安，無論鞭打春牛的哪個(gè)位置，都象征著驅(qū)寒和春耕的開始，把土牛打得越碎越好，隨后人們要搶土牛的土塊，帶回家放入牲圈，象征興旺。當(dāng)天如天晴則預(yù)示著豐收，若遇雨則預(yù)示年景不佳。
另外，至今有些農(nóng)村仍延續(xù)著古老的習(xí)俗，即由一個(gè)人手敲小鑼鼓，唱迎春的贊詞，挨家挨戶送上一張紅色春牛圖，圖上印有二十四節(jié)氣和一個(gè)人手牽著牛在耕地，人們稱其為“春帖子”。 冬至 傳說之一：過去老北京有“冬至餛飩夏至面”的說法。
相傳漢朝時(shí)，北方匈奴經(jīng)常騷擾邊疆，百姓不得安寧。當(dāng)時(shí)匈奴部落中有渾氏和屯氏兩個(gè)首領(lǐng)，十分兇殘。
百姓對(duì)其恨之入骨，于是用肉餡包成角兒，取“渾”與“屯”之音，呼作“餛飩”。恨以食之，并求平息戰(zhàn)亂，能過上太平日子。
因最初制成餛飩是在冬至這一天，在冬至這天家家戶戶吃餛飩。 傳說之二：冬至吃狗肉的習(xí)俗據(jù)說是從漢代開始的。
相傳，漢高祖劉邦在冬至這一天吃了樊噲煮的狗肉，覺得味道特別鮮美，贊不絕口。從此在民間形成了冬至吃狗肉的習(xí)俗。
現(xiàn)在的人們紛紛在冬至這一天，吃狗肉、羊肉以及各種滋補(bǔ)食品，以求來年有一個(gè)好兆頭。 傳說之三：在江南水鄉(xiāng)，有冬至之夜全家歡聚一堂共吃赤豆糯米飯的習(xí)俗。
相傳，有一位叫共工氏的人，他的兒子不成才，作惡多端，死于冬至這一天，死后變成疫鬼，繼續(xù)殘害百姓。但是，這個(gè)疫鬼最怕赤豆，于是，人們就在冬至這一天煮吃赤豆飯，用以驅(qū)避疫鬼，防災(zāi)祛病。
清明 春秋時(shí)期，晉公子重耳為逃避迫害而流亡國外，流亡途中，在一處渺無人煙的地方，又累又餓，再也無力站起來。隨臣找了半天也找不到一點(diǎn)吃的，正在大家萬分焦急的，隨臣介子推走到僻靜處，從自己的大腿上割下了一塊肉，煮了一碗肉湯讓公子喝了，重耳漸漸恢復(fù)了精神，當(dāng)重耳發(fā)現(xiàn)肉是介子推自己腿割下的時(shí)候，流下了眼淚。
十九年后，重耳作了國君，也就是歷史上的晉文公。即位后文公重重賞了當(dāng)初伴隨他流亡的功臣，唯獨(dú)忘了介子推。
很多人為介子推鳴不平，勸他面君討賞，然而介子推最鄙視那些爭功討賞的人。他打好行裝，同悄悄的到綿山隱居去了。
晉文公聽說后，羞愧莫及，親自帶人去請(qǐng)介子推 ，然而介子推已離家去了綿山。綿山山高路險(xiǎn)，樹木茂密，找尋兩個(gè)人談何容易，有人獻(xiàn)計(jì)，從三面火燒綿山，逼出介子推。
大火燒遍綿山，卻沒見介子推的身影，火熄后，人們才發(fā)現(xiàn)背著老母親的介子推已坐在一棵老柳樹下死了。晉文公見狀，慟哭。
裝殮時(shí)，從樹洞里發(fā)現(xiàn)一血書，上寫道：“割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。 為紀(jì)念介子推，晉文公下令將這一天定為寒食節(jié)。
第二年晉文公率眾臣登山祭奠，發(fā)現(xiàn)老柳樹死而復(fù)活。便賜老柳樹為"清明柳"，并曉諭天下，把寒食節(jié)的后一天定為清明節(jié)。
谷雨 相傳，唐代高宗年間，黃河決堤，水淹曹州。千頃良田，黃水滾滾，房倒屋塌，軍民溺死無數(shù)。
有一個(gè)水性極好的青年，名叫谷雨，他推著一只大木箱游水將年邁的母親送上城墻后，又游來游去從洪水中救出十幾位鄉(xiāng)親。這時(shí)谷雨已是精疲力盡，因?yàn)樗惶鞗]吃東西了，肚子俄得咕咕叫，蹲在城墻上，望著翻滾的洪水發(fā)呆。
突然，他看見洪水中有一棵牡丹時(shí)沉?xí)r浮，緋紅的花朵象一張少女的臉，綠色的葉兒在水面上擺動(dòng)，好像在擺手呼救。谷雨猛地站起，他忘記了饑餓和疲勞，脫下衣服扔給母親，“撲通”一聲跳進(jìn)水中，向牡丹游去。
水急浪高。谷雨費(fèi)了好大勁才靠近牡丹，眼看就要抓住花葉，忽然一個(gè)浪頭打來，將牡丹沖出一丈開外。
谷雨緊迫不放，牡丹一會(huì)兒沉入水下，一會(huì)兒又漂浮上來。谷雨游啊，游啊，在黃水中足足游了兩個(gè)時(shí)辰。
過度的疲勞使他感到頭昏目眩，兩條腮象墜上了兩塊大石頭一樣沉，撥水的兩只胳膊也不聽使喚了，站在城墻上的母親為兒子捏著一把汗，鄉(xiāng)親們高聲喊叫著谷雨回來，谷雨不理不睬，在波濤中拼命地追尋著牡丹。 又過了一個(gè)時(shí)辰，牡丹掛在一裸被洪水沖倒的大樹枝上，谷雨才追上了牡丹。
他雙手將牡丹捧起，高興的眼淚都流出來了。谷雨艱難地游回來了，他站立不穩(wěn)，跌倒在城墻上，面色蒼白，氣喘吁吁，將牡丹交給身旁—個(gè)老漢。
這老漢叫趙老大，是個(gè)栽花能手。趙老大雙手。
4.二十四節(jié)氣,以及它們的故事
立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑，立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒和大寒。
二十四節(jié)氣歷史故事
漢代吸收了二十四節(jié)氣用來作指導(dǎo)農(nóng)事的補(bǔ)充歷法，在《淮南子》一書中有了和現(xiàn)代完全一樣的二十四節(jié)氣的名稱，這是有現(xiàn)存文獻(xiàn)關(guān)于二十四節(jié)氣的最早的記錄。
據(jù)說二十四節(jié)氣是以黃河中下游地區(qū)的天象、氣溫、降水和物候的時(shí)序變化為基準(zhǔn)，對(duì)于中國其它地區(qū)來說，同一節(jié)氣所描繪的情況可能有很大不同。實(shí)際上，“四立”雖能反映黃河中下游四季分明的氣候特點(diǎn)，但“立”的具體氣候意義卻不顯著。
氣候?qū)W上，常以每五天的日平均氣溫穩(wěn)定在10℃ 以上的始日劃分為春季開始，它與黃河中下游立春含義不符，真正進(jìn)入春季的只有嶺南地區(qū)。
“立春時(shí)，我國的冬春分界線（日平均氣溫連續(xù)5天達(dá)10攝氏度以上算入春），在廣西桂林到江西贛州一線。那一線以南地區(qū)，立春時(shí)有春的氣息了，但中國93%的陸地面積上都還是冬，到黑龍江，往往是在谷雨立夏時(shí)入春，所謂立春，還只是一番‘立意’?！?/p>
二十四節(jié)氣的每個(gè)節(jié)氣約間隔半個(gè)月的時(shí)間，分列在十二個(gè)月里面，每個(gè)月有兩個(gè)節(jié)氣。在二十四節(jié)氣里，“節(jié)”指的是一年中的一個(gè)節(jié)段，是一段時(shí)間的表示；而“氣”則指的是氣候，是天氣變化的概述。
中國自古以來，就是個(gè)農(nóng)業(yè)非常發(fā)達(dá)的國家，由于農(nóng)業(yè)和氣象之間的密切關(guān)系，所以古代中國勞動(dòng)人民從長期的農(nóng)業(yè)勞動(dòng)實(shí)踐中，累積了有關(guān)農(nóng)時(shí)與季節(jié)變化關(guān)系的豐富經(jīng)驗(yàn)。為了記憶方便，用字連接起來編成歌訣：“春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連，秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒?！?/p>
擴(kuò)展資料：
二十四節(jié)氣的制定
綜合了天文學(xué)和氣象學(xué)以及農(nóng)作物生長特點(diǎn)等多方面知識(shí)，受到廣大農(nóng)民喜愛。節(jié)氣是中華民族祖先歷經(jīng)千百年的實(shí)踐創(chuàng)造出來的寶貴科學(xué)遺產(chǎn)，是反映天氣氣候和物候變化、掌握農(nóng)事季節(jié)的工具，影響著千家萬戶的衣食住行。
中國古代用陽歷（太陽歷）劃分春夏秋冬二十四節(jié)氣。
參考資料來源：搜狗百科-農(nóng)歷二十四節(jié)氣
5.24節(jié)氣的故事
二十四節(jié)氣的來歷故事二十四節(jié)氣起源于黃河流域。
遠(yuǎn)在春秋時(shí)代，就定出仲春、仲夏、仲秋和仲冬等四個(gè)節(jié)氣。以后不斷地改進(jìn)與完善，到秦漢年間，二十四節(jié)氣已完全確立。
公元前104年，由鄧平等制定的《太初歷》，正式把二十四節(jié)氣訂于歷法，明確了二十四節(jié)氣的天文位置。太陽從黃經(jīng)零度起，沿黃經(jīng)每運(yùn)行15度所經(jīng)歷的時(shí)日稱為“一個(gè)節(jié)氣”。
每年運(yùn)行360度，共經(jīng)歷24個(gè)節(jié)氣，每月2個(gè)。其中，每月第一個(gè)節(jié)氣為“節(jié)氣”，即：立春、驚蟄、清明、立夏、芒種、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪和小寒等12個(gè)節(jié)氣；每月的第二個(gè)節(jié)氣為“中氣”，即：雨水、春分、谷雨、小滿、夏至、大暑、處暑、秋分、霜降、小雪、冬至和大寒等12個(gè)節(jié)氣。
“節(jié)氣” 和“中氣”交替出現(xiàn)，各歷時(shí)15天，現(xiàn)在人們已經(jīng)把“節(jié)氣”和“中氣”統(tǒng)稱為“節(jié)氣”。二十四節(jié)氣反映了太陽的周年視運(yùn)動(dòng)，所以節(jié)氣在現(xiàn)行的公歷中日期基本固定，上半年在6日、21日，下半年在8日、23日，前后不差1~2天。
為了便于記憶，人們編出了二十四節(jié)氣歌訣：二十四節(jié)氣歌春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連，秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。二十四節(jié)氣七言詩地球繞著太陽轉(zhuǎn)，繞完一圈是一年。
一年分成十二月，二十四節(jié)緊相連。按照公歷來推算，每月兩氣不改變。
上半年是六、甘一，下半年逢八、甘三。這些就是交節(jié)日，有差不過一兩天。
二十四節(jié)有先后，下列口訣記心間：一月小寒接大寒，二月立春雨水連；驚蟄春分在三月，清明谷雨四月天；五月立夏和小滿，六月芒種夏至連；七月大暑和小暑，立秋處暑八月間；九月白露接秋分，寒露霜降十月全；立冬小雪十一月，大雪冬至迎新年。抓緊季節(jié)忙生產(chǎn)，種收及時(shí)保豐年。
隨著中國歷法的外傳，二十四節(jié)氣已流傳到世界許多地方。立春：立是開始的意思，立春就是春季的開始。
雨水：降雨開始，雨量漸增。驚蟄：蟄是藏的意思。
驚蟄是指春雷乍動(dòng)，驚醒了蟄伏在土中冬眠的動(dòng)物。春分：分是平分的意思。
春分表示晝夜平分。清明：天氣晴朗，草木繁茂。
谷雨：雨生百谷。雨量充足而及時(shí)，谷類作物能茁壯成長。
立夏：夏季的開始。小滿：麥類等夏熟作物籽粒開始飽滿。
芒種：麥類等有芒作物成熟。夏至：炎熱的夏天來臨。
小暑：暑是炎熱的意思。小暑就是氣候開始炎熱。
大署：一年中最熱的時(shí)候。立秋：秋季的開始。
處暑：處是終止、躲藏的意思。處暑是表示炎熱的暑天結(jié)束。
白露：天氣轉(zhuǎn)涼，露凝而白。秋分：晝夜平分。
寒露：露水以寒，將要結(jié)冰。霜降：天氣漸冷，開始有霜。
立冬：冬季的開始。小雪：開始下雪。
大雪：降雪量增多，地面可能積雪。冬至：寒冷的冬天來臨。
小寒：氣候開始寒冷。大寒：一年中最冷的時(shí)候。
（故事亭）。
6.二十四節(jié)氣,以及它們的故事
立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑，立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒和大寒。
二十四節(jié)氣歷史故事 漢代吸收了二十四節(jié)氣用來作指導(dǎo)農(nóng)事的補(bǔ)充歷法，在《淮南子》一書中有了和現(xiàn)代完全一樣的二十四節(jié)氣的名稱，這是有現(xiàn)存文獻(xiàn)關(guān)于二十四節(jié)氣的最早的記錄。 據(jù)說二十四節(jié)氣是以黃河中下游地區(qū)的天象、氣溫、降水和物候的時(shí)序變化為基準(zhǔn)，對(duì)于中國其它地區(qū)來說，同一節(jié)氣所描繪的情況可能有很大不同。
實(shí)際上，“四立”雖能反映黃河中下游四季分明的氣候特點(diǎn)，但“立”的具體氣候意義卻不顯著。 氣候?qū)W上，常以每五天的日平均氣溫穩(wěn)定在10℃ 以上的始日劃分為春季開始，它與黃河中下游立春含義不符，真正進(jìn)入春季的只有嶺南地區(qū)。
“立春時(shí)，我國的冬春分界線（日平均氣溫連續(xù)5天達(dá)10攝氏度以上算入春），在廣西桂林到江西贛州一線。那一線以南地區(qū)，立春時(shí)有春的氣息了，但中國93%的陸地面積上都還是冬，到黑龍江，往往是在谷雨立夏時(shí)入春，所謂立春，還只是一番‘立意’。”
二十四節(jié)氣的每個(gè)節(jié)氣約間隔半個(gè)月的時(shí)間，分列在十二個(gè)月里面，每個(gè)月有兩個(gè)節(jié)氣。在二十四節(jié)氣里，“節(jié)”指的是一年中的一個(gè)節(jié)段，是一段時(shí)間的表示；而“氣”則指的是氣候，是天氣變化的概述。
中國自古以來，就是個(gè)農(nóng)業(yè)非常發(fā)達(dá)的國家，由于農(nóng)業(yè)和氣象之間的密切關(guān)系，所以古代中國勞動(dòng)人民從長期的農(nóng)業(yè)勞動(dòng)實(shí)踐中，累積了有關(guān)農(nóng)時(shí)與季節(jié)變化關(guān)系的豐富經(jīng)驗(yàn)。為了記憶方便，用字連接起來編成歌訣：“春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連，秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。”
擴(kuò)展資料 二十四節(jié)氣是根據(jù)地球在黃道上的位置來劃分的。視太陽從春分點(diǎn)（黃經(jīng)零度，此刻太陽垂直照射赤道）出發(fā)，每前進(jìn)15度為一個(gè)節(jié)氣；運(yùn)行一周又回到春分點(diǎn)，為一回歸年，合360度，因此分為24個(gè)節(jié)氣。
二十四節(jié)氣反映了太陽的太陽的周年視運(yùn)動(dòng)，所以在公歷中它們的日期是相對(duì)固定的，上半年的節(jié)氣在6日，中氣在21日，下半年的節(jié)氣在8日，中氣在23日，二者前后不差1~2日。地球每365天6時(shí)9分10秒〔精確〕，圍繞太陽公轉(zhuǎn)一周，每天24小時(shí)還要自轉(zhuǎn)一次。
由于地球旋轉(zhuǎn)的軌道面同赤道面不是一致的，而是保持一定的傾斜，所以一年四季太陽光直射到地球的位置是不同的。以北半球來講，太陽直射北回歸線（北緯23°26'），天文上就稱為夏至；太陽直射南回歸線（南緯23°26'）時(shí)稱為冬至；夏至和冬至即指已經(jīng)到了夏、冬兩季的中間了。
一年中太陽兩次直射在赤道上時(shí)，就分別為春分和秋分，這也就到了春、秋兩季的中間，這兩天白晝和黑夜一樣長。 太陽直射點(diǎn)的活動(dòng)規(guī)律為：春分（3月21日前后），太陽直射點(diǎn)在赤道0°，此后北移。
夏至（6月22日前后），太陽直射點(diǎn)在北回歸線（23°26'N）上，此后南移。秋分（9月23日前后），太陽直射點(diǎn)在赤道0°，此后繼續(xù)南移。
冬至（12月22日前后），太陽直射點(diǎn)在南回歸線（23°26'S）上，在此之后向北移動(dòng)。 參考資料來源：百度百科-農(nóng)歷二十四節(jié)氣。
7.24節(jié)氣的有關(guān)故事
二十四節(jié)氣起源于黃河流域。遠(yuǎn)在春秋時(shí)代，就定出仲春、仲夏、仲秋和仲冬等四個(gè)節(jié)氣。以后不斷地改進(jìn)與完善，到秦漢年間，二十四節(jié)氣已完全確立。公元前104年，由鄧平等制定的《太初歷》，正式把二十四節(jié)氣訂于歷法，明確了二十四節(jié)氣的天文位置。
太陽從黃經(jīng)零度起，沿黃經(jīng)每運(yùn)行15度所經(jīng)歷的時(shí)日稱為“一個(gè)節(jié)氣”。每年運(yùn)行360度，共經(jīng)歷24個(gè)節(jié)氣，每月2個(gè)。其中，每月第一個(gè)節(jié)氣為“節(jié)氣”，即：立春、驚蟄、清明、立夏、芒種、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪和小寒等12個(gè)節(jié)氣；每月的第二個(gè)節(jié)氣為“中氣”，即：雨水、春分、谷雨、小滿、夏至、大暑、處暑、秋分、霜降、小雪、冬至和大寒等12個(gè)節(jié)氣?！肮?jié)氣” 和“中氣”交替出現(xiàn)，各歷時(shí)15天，現(xiàn)在人們已經(jīng)把“節(jié)氣”和“中氣”統(tǒng)稱為“節(jié)氣”。
二十四節(jié)氣反映了太陽的周年視運(yùn)動(dòng)，所以節(jié)氣在現(xiàn)行的公歷中日期基本固定，上半年在6日、21日，下半年在8日、23日，前后不差1~2天。
為了便于記憶，人們編出了二十四節(jié)氣歌訣：
二十四節(jié)氣歌
春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連，
秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。
二十四節(jié)氣七言詩
地球繞著太陽轉(zhuǎn)，繞完一圈是一年。
一年分成十二月，二十四節(jié)緊相連。
按照公歷來推算，每月兩氣不改變。
上半年是六、甘一，下半年逢八、甘三。
這些就是交節(jié)日，有差不過一兩天。
二十四節(jié)有先后，下列口訣記心間：
一月小寒接大寒，二月立春雨水連；
驚蟄春分在三月，清明谷雨四月天；
五月立夏和小滿，六月芒種夏至連；
七月大暑和小暑，立秋處暑八月間；
九月白露接秋分，寒露霜降十月全；
立冬小雪十一月，大雪冬至迎新年。
抓緊季節(jié)忙生產(chǎn)，種收及時(shí)保豐年。
隨著中國歷法的外傳，二十四節(jié)氣已流傳到世界許多地方。
立春：立是開始的意思，立春就是春季的開始。
雨水：降雨開始，雨量漸增。
驚蟄：蟄是藏的意思。驚蟄是指春雷乍動(dòng)，驚醒了蟄伏在土中冬眠的動(dòng)物。
春分：分是平分的意思。春分表示晝夜平分。
清明：天氣晴朗，草木繁茂。
谷雨：雨生百谷。雨量充足而及時(shí)，谷類作物能茁壯成長。
立夏：夏季的開始。
小滿：麥類等夏熟作物籽粒開始飽滿。
芒種：麥類等有芒作物成熟。
夏至：炎熱的夏天來臨。
小暑：暑是炎熱的意思。小暑就是氣候開始炎熱。
大署：一年中最熱的時(shí)候。
立秋：秋季的開始。
處暑：處是終止、躲藏的意思。處暑是表示炎熱的暑天結(jié)束。
白露：天氣轉(zhuǎn)涼，露凝而白。
秋分：晝夜平分。
寒露：露水以寒，將要結(jié)冰。
霜降：天氣漸冷，開始有霜。
立冬：冬季的開始。
小雪：開始下雪。
大雪：降雪量增多，地面可能積雪。
冬至：寒冷的冬天來臨。
小寒：氣候開始寒冷。
大寒：一年中最冷的時(shí)候。
