與節(jié)氣相關的典故(有關二十四節(jié)氣的傳說)
1.有關二十四節(jié)氣的傳說
不是每個節(jié)氣都有，所以把有的給你咯~ 立春 今天是立春，自古以來，立春時皇朝與民間都有很多祭祀、慶賀活動，除大家熟知的吃春盤、春餅外，還有打春牛。
“打春牛”的民俗盛行于各地，其儀式由各府縣執(zhí)行，在某縣志上有描述：“立春前有司迎句芒神于東郊，里市各扮故事表演，曰慶豐年。民之男女攜兒女看春，俟土牛過各以豆麻撒之，謂散痘消疹。
立春日祀芒神圣，鞭土牛畢，民爭土塊歸置牲圈，取畜養(yǎng)蓄息也。是日喜晴厭雨，歌曰：但得立春晴一日，家夫不用力耕田?！?/p>
這說的是立春日前一天，先把用泥土塑造的土牛放在縣城東門外，其旁要立一個攜帶農(nóng)具揮鞭的假人作“耕夫”，以示春令已到來，農(nóng)事宜提前準備。立春日當天，官府要奉上供品于芒神、土牛前，于正午時舉行隆重的“打牛”儀式。
吏民擊鼓，官員執(zhí)紅綠鞭或柳枝鞭打土牛三下，然后交給下屬及農(nóng)民輪流鞭打，打春牛頭象征吉祥，打春牛腰象征五谷豐登，打春牛尾象征四季平安，無論鞭打春牛的哪個位置，都象征著驅寒和春耕的開始，把土牛打得越碎越好，隨后人們要搶土牛的土塊，帶回家放入牲圈，象征興旺。當天如天晴則預示著豐收，若遇雨則預示年景不佳。
另外，至今有些農(nóng)村仍延續(xù)著古老的習俗，即由一個人手敲小鑼鼓，唱迎春的贊詞，挨家挨戶送上一張紅色春牛圖，圖上印有二十四節(jié)氣和一個人手牽著牛在耕地，人們稱其為“春帖子”。 冬至 傳說之一：過去老北京有“冬至餛飩夏至面”的說法。
相傳漢朝時，北方匈奴經(jīng)常騷擾邊疆，百姓不得安寧。當時匈奴部落中有渾氏和屯氏兩個首領，十分兇殘。
百姓對其恨之入骨，于是用肉餡包成角兒，取“渾”與“屯”之音，呼作“餛飩”。恨以食之，并求平息戰(zhàn)亂，能過上太平日子。
因最初制成餛飩是在冬至這一天，在冬至這天家家戶戶吃餛飩。 傳說之二：冬至吃狗肉的習俗據(jù)說是從漢代開始的。
相傳，漢高祖劉邦在冬至這一天吃了樊噲煮的狗肉，覺得味道特別鮮美，贊不絕口。從此在民間形成了冬至吃狗肉的習俗。
現(xiàn)在的人們紛紛在冬至這一天，吃狗肉、羊肉以及各種滋補食品，以求來年有一個好兆頭。 傳說之三：在江南水鄉(xiāng)，有冬至之夜全家歡聚一堂共吃赤豆糯米飯的習俗。
相傳，有一位叫共工氏的人，他的兒子不成才，作惡多端，死于冬至這一天，死后變成疫鬼，繼續(xù)殘害百姓。但是，這個疫鬼最怕赤豆，于是，人們就在冬至這一天煮吃赤豆飯，用以驅避疫鬼，防災祛病。
清明 春秋時期，晉公子重耳為逃避迫害而流亡國外，流亡途中，在一處渺無人煙的地方，又累又餓，再也無力站起來。隨臣找了半天也找不到一點吃的，正在大家萬分焦急的，隨臣介子推走到僻靜處，從自己的大腿上割下了一塊肉，煮了一碗肉湯讓公子喝了，重耳漸漸恢復了精神，當重耳發(fā)現(xiàn)肉是介子推自己腿割下的時候，流下了眼淚。
十九年后，重耳作了國君，也就是歷史上的晉文公。即位后文公重重賞了當初伴隨他流亡的功臣，唯獨忘了介子推。
很多人為介子推鳴不平，勸他面君討賞，然而介子推最鄙視那些爭功討賞的人。他打好行裝，同悄悄的到綿山隱居去了。
晉文公聽說后，羞愧莫及，親自帶人去請介子推 ，然而介子推已離家去了綿山。綿山山高路險，樹木茂密，找尋兩個人談何容易，有人獻計，從三面火燒綿山，逼出介子推。
大火燒遍綿山，卻沒見介子推的身影，火熄后，人們才發(fā)現(xiàn)背著老母親的介子推已坐在一棵老柳樹下死了。晉文公見狀，慟哭。
裝殮時，從樹洞里發(fā)現(xiàn)一血書，上寫道：“割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。 為紀念介子推，晉文公下令將這一天定為寒食節(jié)。
第二年晉文公率眾臣登山祭奠，發(fā)現(xiàn)老柳樹死而復活。便賜老柳樹為"清明柳"，并曉諭天下，把寒食節(jié)的后一天定為清明節(jié)。
谷雨 相傳，唐代高宗年間，黃河決堤，水淹曹州。千頃良田，黃水滾滾，房倒屋塌，軍民溺死無數(shù)。
有一個水性極好的青年，名叫谷雨，他推著一只大木箱游水將年邁的母親送上城墻后，又游來游去從洪水中救出十幾位鄉(xiāng)親。這時谷雨已是精疲力盡，因為他整整一天沒吃東西了，肚子俄得咕咕叫，蹲在城墻上，望著翻滾的洪水發(fā)呆。
突然，他看見洪水中有一棵牡丹時沉時浮，緋紅的花朵象一張少女的臉，綠色的葉兒在水面上擺動，好像在擺手呼救。谷雨猛地站起，他忘記了饑餓和疲勞，脫下衣服扔給母親，“撲通”一聲跳進水中，向牡丹游去。
水急浪高。谷雨費了好大勁才靠近牡丹，眼看就要抓住花葉，忽然一個浪頭打來，將牡丹沖出一丈開外。
谷雨緊迫不放，牡丹一會兒沉入水下，一會兒又漂浮上來。谷雨游啊，游啊，在黃水中足足游了兩個時辰。
過度的疲勞使他感到頭昏目眩，兩條腮象墜上了兩塊大石頭一樣沉，撥水的兩只胳膊也不聽使喚了，站在城墻上的母親為兒子捏著一把汗，鄉(xiāng)親們高聲喊叫著谷雨回來，谷雨不理不睬，在波濤中拼命地追尋著牡丹。 又過了一個時辰，牡丹掛在一裸被洪水沖倒的大樹枝上，谷雨才追上了牡丹。
他雙手將牡丹捧起，高興的眼淚都流出來了。谷雨艱難地游回來了，他站立不穩(wěn)，跌倒在城墻上，面色蒼白，氣喘吁吁，將牡丹交給身旁—個老漢。
這老漢叫趙老大，是個栽花能手。趙老大雙手。
2.二十四節(jié)氣,以及它們的故事
立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑，立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒和大寒。
二十四節(jié)氣歷史故事
漢代吸收了二十四節(jié)氣用來作指導農(nóng)事的補充歷法，在《淮南子》一書中有了和現(xiàn)代完全一樣的二十四節(jié)氣的名稱，這是有現(xiàn)存文獻關于二十四節(jié)氣的最早的記錄。
據(jù)說二十四節(jié)氣是以黃河中下游地區(qū)的天象、氣溫、降水和物候的時序變化為基準，對于中國其它地區(qū)來說，同一節(jié)氣所描繪的情況可能有很大不同。實際上，“四立”雖能反映黃河中下游四季分明的氣候特點，但“立”的具體氣候意義卻不顯著。
氣候學上，常以每五天的日平均氣溫穩(wěn)定在10℃ 以上的始日劃分為春季開始，它與黃河中下游立春含義不符，真正進入春季的只有嶺南地區(qū)。
“立春時，我國的冬春分界線（日平均氣溫連續(xù)5天達10攝氏度以上算入春），在廣西桂林到江西贛州一線。那一線以南地區(qū)，立春時有春的氣息了，但中國93%的陸地面積上都還是冬，到黑龍江，往往是在谷雨立夏時入春，所謂立春，還只是一番‘立意’?！?/p>
二十四節(jié)氣的每個節(jié)氣約間隔半個月的時間，分列在十二個月里面，每個月有兩個節(jié)氣。在二十四節(jié)氣里，“節(jié)”指的是一年中的一個節(jié)段，是一段時間的表示；而“氣”則指的是氣候，是天氣變化的概述。
中國自古以來，就是個農(nóng)業(yè)非常發(fā)達的國家，由于農(nóng)業(yè)和氣象之間的密切關系，所以古代中國勞動人民從長期的農(nóng)業(yè)勞動實踐中，累積了有關農(nóng)時與季節(jié)變化關系的豐富經(jīng)驗。為了記憶方便，用字連接起來編成歌訣：“春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連，秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。”
擴展資料：
二十四節(jié)氣的制定
綜合了天文學和氣象學以及農(nóng)作物生長特點等多方面知識，受到廣大農(nóng)民喜愛。節(jié)氣是中華民族祖先歷經(jīng)千百年的實踐創(chuàng)造出來的寶貴科學遺產(chǎn)，是反映天氣氣候和物候變化、掌握農(nóng)事季節(jié)的工具，影響著千家萬戶的衣食住行。
中國古代用陽歷（太陽歷）劃分春夏秋冬二十四節(jié)氣。
參考資料來源：搜狗百科-農(nóng)歷二十四節(jié)氣
3.二十四節(jié)氣,以及它們的故事
立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑，立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒和大寒。
二十四節(jié)氣歷史故事 漢代吸收了二十四節(jié)氣用來作指導農(nóng)事的補充歷法，在《淮南子》一書中有了和現(xiàn)代完全一樣的二十四節(jié)氣的名稱，這是有現(xiàn)存文獻關于二十四節(jié)氣的最早的記錄。 據(jù)說二十四節(jié)氣是以黃河中下游地區(qū)的天象、氣溫、降水和物候的時序變化為基準，對于中國其它地區(qū)來說，同一節(jié)氣所描繪的情況可能有很大不同。
實際上，“四立”雖能反映黃河中下游四季分明的氣候特點，但“立”的具體氣候意義卻不顯著。 氣候學上，常以每五天的日平均氣溫穩(wěn)定在10℃ 以上的始日劃分為春季開始，它與黃河中下游立春含義不符，真正進入春季的只有嶺南地區(qū)。
“立春時，我國的冬春分界線（日平均氣溫連續(xù)5天達10攝氏度以上算入春），在廣西桂林到江西贛州一線。那一線以南地區(qū)，立春時有春的氣息了，但中國93%的陸地面積上都還是冬，到黑龍江，往往是在谷雨立夏時入春，所謂立春，還只是一番‘立意’?！?/p>
二十四節(jié)氣的每個節(jié)氣約間隔半個月的時間，分列在十二個月里面，每個月有兩個節(jié)氣。在二十四節(jié)氣里，“節(jié)”指的是一年中的一個節(jié)段，是一段時間的表示；而“氣”則指的是氣候，是天氣變化的概述。
中國自古以來，就是個農(nóng)業(yè)非常發(fā)達的國家，由于農(nóng)業(yè)和氣象之間的密切關系，所以古代中國勞動人民從長期的農(nóng)業(yè)勞動實踐中，累積了有關農(nóng)時與季節(jié)變化關系的豐富經(jīng)驗。為了記憶方便，用字連接起來編成歌訣：“春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連，秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒?！?/p>
擴展資料 二十四節(jié)氣是根據(jù)地球在黃道上的位置來劃分的。視太陽從春分點（黃經(jīng)零度，此刻太陽垂直照射赤道）出發(fā)，每前進15度為一個節(jié)氣；運行一周又回到春分點，為一回歸年，合360度，因此分為24個節(jié)氣。
二十四節(jié)氣反映了太陽的太陽的周年視運動，所以在公歷中它們的日期是相對固定的，上半年的節(jié)氣在6日，中氣在21日，下半年的節(jié)氣在8日，中氣在23日，二者前后不差1~2日。地球每365天6時9分10秒〔精確〕，圍繞太陽公轉一周，每天24小時還要自轉一次。
由于地球旋轉的軌道面同赤道面不是一致的，而是保持一定的傾斜，所以一年四季太陽光直射到地球的位置是不同的。以北半球來講，太陽直射北回歸線（北緯23°26'），天文上就稱為夏至；太陽直射南回歸線（南緯23°26'）時稱為冬至；夏至和冬至即指已經(jīng)到了夏、冬兩季的中間了。
一年中太陽兩次直射在赤道上時，就分別為春分和秋分，這也就到了春、秋兩季的中間，這兩天白晝和黑夜一樣長。 太陽直射點的活動規(guī)律為：春分（3月21日前后），太陽直射點在赤道0°，此后北移。
夏至（6月22日前后），太陽直射點在北回歸線（23°26'N）上，此后南移。秋分（9月23日前后），太陽直射點在赤道0°，此后繼續(xù)南移。
冬至（12月22日前后），太陽直射點在南回歸線（23°26'S）上，在此之后向北移動。 參考資料來源：百度百科-農(nóng)歷二十四節(jié)氣。
4.傳統(tǒng)節(jié)氣習俗有哪些?有歷史典故
立春，是24節(jié)氣第一個節(jié)氣。
“立”是“開始”的意思，中國以立春為春季的開始，每年2月4日或5日太陽到達黃經(jīng)315度時為立春。從歷史文獻記載來看，我國歷朝歷代的迎春儀式隆重而浩大。
此時的立春已經(jīng)超過了農(nóng)歷24節(jié)氣只標示節(jié)令與氣候的功能，而是已經(jīng)被當成一個節(jié)日了，因此在歷史上便演化出了許多圍繞立春而舉辦的活動及民俗，如“春娃”、“春鞭”、“春卷”、“打春”、“春酒”、“春?！钡鹊?。雨水雨水 是24節(jié)氣中的第2個節(jié)氣。
每年的2月19日前后，太陽黃經(jīng)達330度時，是二十四節(jié)氣的雨水。此時，氣溫回升、冰雪融化、降水增多，故取名為雨水。
雨水節(jié)氣一般從2月18日或19日開始，到3月4日或5日結束。雨水和谷雨、小雪、大雪一樣，都是反映降水現(xiàn)象的節(jié)氣。
民間到了雨水節(jié)，出嫁的女兒紛紛帶上禮物回娘家拜望父母。生育了孩子的婦女，須帶上罐罐肉、椅子等禮物，感謝父母的養(yǎng)育之恩。
久不懷孕的婦女，則由母親為其縫制一條紅褲子，穿到貼身處，據(jù)說，這樣可使其盡快懷孕生子。驚蟄驚蟄，是24節(jié)氣中的第三個節(jié)氣。
每年3月5日或6日，太陽到達黃經(jīng)345度時即為驚蟄，這時氣溫回升較快，漸有春雷萌動，驚蟄的意思是天氣回暖，春雷始鳴，驚醒蟄伏于地下冬眠的昆蟲。蟄是藏的意思。
驚蟄象征二月份的開始，會平地一聲雷，喚醒所有冬眠中的蛇蟲鼠蟻，家中的爬蟲走蟻又會應聲而起，四處覓食。所以古時驚蟄當日，人們會手持清香、艾草，熏家中四角，以香味驅趕蛇、蟲、蚊、鼠和霉味，久而久之，漸漸演變成不順心者拍打對頭人和驅趕霉運的習慣，亦即“打小人”的前身。
春分春分，是24節(jié)氣中的第四個節(jié)氣。是從每年的3月20日（或21日）開始至4月4日（或5日）結束。
春分，每年公歷3月20或21日，太陽到達黃經(jīng)0度（春分點）時開始。這天晝夜長短平均，正當春季九十日之半，故稱“春分”。
"春分吃春菜"。"春菜"是一種野莧菜，鄉(xiāng)人稱之為"春碧蒿"。
逢春分那天采回的春菜一般家里與魚片"滾湯"，名曰"春湯"。清明清明，是中國的24節(jié)氣第五個節(jié)氣。
每年的陽歷四月五日左右。清明節(jié)的習俗是豐富有趣的，除了講究禁火、掃墓，還有踏青、蕩秋千、踢蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風俗體育活動。
5.二十四節(jié)氣來歷小故事
二十四節(jié)氣來歷小故事：二十四節(jié)氣的來歷：二十四節(jié)氣起源于黃河流域。
遠在春秋時代，就定出仲春、仲夏、仲秋和仲冬等四個節(jié)氣。以后不斷地改進與完善，到秦漢年間，二十四節(jié)氣已完全確立。
公元前104年，由鄧平等制定的《太初歷》，正式把二十四節(jié)氣訂于歷法，明確了二十四節(jié)氣的天文位置。太陽從黃經(jīng)零度起，沿黃經(jīng)每運行15度所經(jīng)歷的時日稱為“一個節(jié)氣”。
每年運行360度，共經(jīng)歷24個節(jié)氣，每月2個。其中，每月第一個節(jié)氣為“節(jié)氣”，即：立春、驚蟄、清明、立夏、芒種、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪和小寒等12個節(jié)氣；每月的第二個節(jié)氣為“中氣”，即：雨水、春分、谷雨、小滿、夏至、大暑、處暑、秋分、霜降、小雪、冬至和大寒等12個節(jié)氣。
“節(jié)氣” 和“中氣”交替出現(xiàn)，各歷時15天，現(xiàn)在人們已經(jīng)把“節(jié)氣”和“中氣”統(tǒng)稱為“節(jié)氣”。二十四節(jié)氣反映了太陽的周年視運動，所以節(jié)氣在現(xiàn)行的公歷中日期基本固定，上半年在6日、21日，下半年在8日、23日，前后不差1~2天。
擴展資料每個節(jié)氣的小故事：1、立春陣陣東風吹拂著冰雪覆蓋的大地， 悄然融化的雪水開始滋潤冰凍的土地，立春了萬物都開始復蘇。剛剛醒來的節(jié)節(jié)蟲想要攀上高峰見識一下外面的世界，而冰封了一冬的大尾魚也耐不住寂寞破冰而出。
2、雨水時間一天天過去，節(jié)節(jié)蟲還在裂縫中生活，每天都嘗試著往外爬的節(jié)節(jié)蟲經(jīng)歷了一次次的失敗。雨水到了，大地迎來了第一場春雨，大尾魚在淮河中愉快的暢游，但慢慢滲進裂縫里的雨水卻讓節(jié)節(jié)蟲面臨滅頂之災。
3、驚蟄節(jié)節(jié)蟲在水邊第一次看到了自己的樣子，認為自己外表丑陋的節(jié)節(jié)蟲非常自卑，但看到含苞欲放的桃花被風吹落后懂得了一個道理，外表的美麗是脆弱的，不糾結與外表的它決定粉飾自己的內心。4、春分一轉眼到了春分，各種花開遍了山野，喜歡花香的節(jié)節(jié)蟲玩的不亦樂乎。
在水里的大尾魚非常喜歡給人講大道理，看到在一邊玩耍的節(jié)節(jié)蟲后，它便開始普及花的知識，還和節(jié)節(jié)蟲探討起了首和尾的道理。5、清明今天的天氣非常清澈，沒有一絲霧氣，這都是因為清明的緣故。
節(jié)節(jié)蟲和小蟲子們打招呼時卻嚇跑了對方，它認為一定是自己外表的緣故。大尾魚的美在于尾大，吉鳥的美在于嘴巴，而它的美體現(xiàn)在哪里呢？6、谷雨谷雨到了，柳絮飄得到處都是，而水里也長出了很多浮萍。
大尾魚向節(jié)節(jié)蟲講了關于柳絮和蒲公英的事情，在他們聊到彩虹的時候突然布谷鳥叫了出來。布谷鳥的聲音非常好聽，但大尾魚還是更喜歡吉鳥。
7、立夏節(jié)節(jié)蟲又長了一節(jié)，它知道今天一定又是一個節(jié)氣，但吉鳥卻沒有來報道，而大尾魚也不知道去了什么地方。節(jié)節(jié)蟲在今天見到了許多新鮮的面孔，但好朋友們卻沒有報道，在它感到無聊時吉鳥唱著立夏的歌來了。
8、小滿今天一整天都在下雨，節(jié)節(jié)蟲從大尾魚那里聽說今天是小滿，但它并不明白小滿是什么意思。節(jié)節(jié)蟲和大尾魚聊起了關于節(jié)氣的話題，正聊著它們看到了一只從天而降的鳥蛋，這只麻雀鳥蛋的背后到底有著什么養(yǎng)的故事。
9、芒種連續(xù)的陰雨天終于過去，一望無際的麥田在陽光下翻動著金黃色的麥浪，與藍天交織出一幅美妙的景色。今天是芒種時節(jié)，節(jié)節(jié)蟲因為隱私的問題而遲遲才來，一個勁追問的大尾魚送上了飽滿的麥穗。
10、夏至 夏至到了，刺眼的陽光直射大地，節(jié)節(jié)蟲和大尾魚都感覺到了天氣的炎熱。節(jié)節(jié)蟲認為天氣這么熱太陽當然離我們很近，但大尾魚確說今天太陽其實是離我們最遠的一天，看到節(jié)節(jié)蟲不服氣的樣子大尾魚決定耐心的教導它。
11、小暑大清早節(jié)節(jié)蟲就又唱又跳，被擾了清夢的大尾魚非常不悅，剛好路過的吉鳥駐足來看節(jié)節(jié)蟲的表演。清醒過來的大尾魚教節(jié)節(jié)蟲避暑的方法，本打算和節(jié)節(jié)蟲分享秘密的時候突然想起有急事，大尾魚剛剛離開節(jié)節(jié)蟲就遇到了危險。
12、大暑太陽緩緩落入地平線，刺眼的光芒漸漸散去，今天是大暑天氣異常炎熱。夜深了天氣涼了下來，大尾魚浮出水面呼喚節(jié)節(jié)蟲，但節(jié)節(jié)蟲還為一只飛蟲的死去而感到難過，在大尾魚口中它知道了蜻蜓的一生。
13、立秋今天是立秋，吉鳥和節(jié)節(jié)蟲玩了一個游戲，它讓節(jié)節(jié)蟲來撼動一棵大樹，想和大樹拼命的節(jié)節(jié)蟲被吉鳥攔住，吉鳥是想讓節(jié)節(jié)蟲用智慧來撼動大樹。大尾魚為節(jié)節(jié)蟲采了一束荷花，沉迷于荷花美麗的節(jié)節(jié)蟲差點失足落水。
14、處暑處暑象征著酷暑天氣的結束，節(jié)節(jié)蟲和大尾魚在聊天的時候突然發(fā)現(xiàn)有一群大雁飛過，害怕的節(jié)節(jié)蟲差點落水，大尾魚載著節(jié)節(jié)蟲逃到了岸邊。吉鳥到后他們開始了愉快的交談，海灘輪到了地平線的話題。
15、白露白露節(jié)氣是二十四節(jié)氣中的第十五個節(jié)氣，秋意漸濃、天氣轉涼，清晨會在地面和樹葉上發(fā)現(xiàn)露珠。節(jié)節(jié)蟲新生的皮膚被刮傷，大尾魚立刻為它包扎傷口，吉鳥飛來后告訴節(jié)節(jié)蟲要豎直起來，要有高度。
16、秋分北斗星的斗柄會隨著季節(jié)的變化而變化，今天晚上斗柄指向西方，今天是秋分節(jié)氣是秋天的最中間。大尾魚以夜幕為黑板向節(jié)節(jié)蟲開始教授星空的知識，而節(jié)節(jié)蟲在地上畫出了有關節(jié)氣的圖像。
17、寒露節(jié)節(jié)蟲站在樹下，看著銀杏樹的樹葉飄然而下，它想要接住落葉，然而它無論往哪個方向跑都是。
6.24節(jié)氣的有關故事
二十四節(jié)氣起源于黃河流域。
遠在春秋時代，就定出仲春、仲夏、仲秋和仲冬等四個節(jié)氣。以后不斷地改進與完善，到秦漢年間，二十四節(jié)氣已完全確立。
公元前104年，由鄧平等制定的《太初歷》，正式把二十四節(jié)氣訂于歷法，明確了二十四節(jié)氣的天文位置。 太陽從黃經(jīng)零度起，沿黃經(jīng)每運行15度所經(jīng)歷的時日稱為“一個節(jié)氣”。
每年運行360度，共經(jīng)歷24個節(jié)氣，每月2個。其中，每月第一個節(jié)氣為“節(jié)氣”，即：立春、驚蟄、清明、立夏、芒種、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪和小寒等12個節(jié)氣；每月的第二個節(jié)氣為“中氣”，即：雨水、春分、谷雨、小滿、夏至、大暑、處暑、秋分、霜降、小雪、冬至和大寒等12個節(jié)氣。
“節(jié)氣” 和“中氣”交替出現(xiàn)，各歷時15天，現(xiàn)在人們已經(jīng)把“節(jié)氣”和“中氣”統(tǒng)稱為“節(jié)氣”。 二十四節(jié)氣反映了太陽的周年視運動，所以節(jié)氣在現(xiàn)行的公歷中日期基本固定，上半年在6日、21日，下半年在8日、23日，前后不差1~2天。
為了便于記憶，人們編出了二十四節(jié)氣歌訣： 二十四節(jié)氣歌 春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連， 秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。 二十四節(jié)氣七言詩 地球繞著太陽轉，繞完一圈是一年。
一年分成十二月，二十四節(jié)緊相連。 按照公歷來推算，每月兩氣不改變。
上半年是六、甘一，下半年逢八、甘三。 這些就是交節(jié)日，有差不過一兩天。
二十四節(jié)有先后，下列口訣記心間： 一月小寒接大寒，二月立春雨水連； 驚蟄春分在三月，清明谷雨四月天； 五月立夏和小滿，六月芒種夏至連； 七月大暑和小暑，立秋處暑八月間； 九月白露接秋分，寒露霜降十月全； 立冬小雪十一月，大雪冬至迎新年。 抓緊季節(jié)忙生產(chǎn)，種收及時保豐年。
隨著中國歷法的外傳，二十四節(jié)氣已流傳到世界許多地方。 立春：立是開始的意思，立春就是春季的開始。
雨水：降雨開始，雨量漸增。 驚蟄：蟄是藏的意思。
驚蟄是指春雷乍動，驚醒了蟄伏在土中冬眠的動物。 春分：分是平分的意思。
春分表示晝夜平分。 清明：天氣晴朗，草木繁茂。
谷雨：雨生百谷。雨量充足而及時，谷類作物能茁壯成長。
立夏：夏季的開始。 小滿：麥類等夏熟作物籽粒開始飽滿。
芒種：麥類等有芒作物成熟。 夏至：炎熱的夏天來臨。
小暑：暑是炎熱的意思。小暑就是氣候開始炎熱。
大署：一年中最熱的時候。 立秋：秋季的開始。
處暑：處是終止、躲藏的意思。處暑是表示炎熱的暑天結束。
白露：天氣轉涼，露凝而白。 秋分：晝夜平分。
寒露：露水以寒，將要結冰。 霜降：天氣漸冷，開始有霜。
立冬：冬季的開始。 小雪：開始下雪。
大雪：降雪量增多，地面可能積雪。 冬至：寒冷的冬天來臨。
小寒：氣候開始寒冷。 大寒：一年中最冷的時候。
