史記中的成語典故(史記中的成語典故20個)
1.史記中的成語典故 20個
出自《史記》的成語都在這里了： 安堵如故 安于故俗，溺于舊聞 安枕而臥 按轡徐行 拔山蓋世 拔山扛鼎 拔幟易幟 霸陵醉尉 霸王別姬 白虹貫日 白頭如新 白魚入舟 百步穿楊 敗軍之將 抱薪救火 暴戾恣睢 杯盤狼藉 卑諂足恭 卑禮厚幣 北面稱臣 倍日并行 背水一戰(zhàn) 避讓賢路 變名易姓 便宜行事 彬彬有禮 兵貴先聲 博而寡要 博聞強記 博聞強識 搏牛之虻 不成三瓦 不得要領(lǐng) 不寒而栗 不經(jīng)之談 不可勝言 不名一錢 不能贊一辭 不賞之功 不勝杯杓 不識大體 不食周粟 不遺余力 不約而同 不贊一詞 不值一錢 不足與謀 布衣黔首 才氣過人 才氣無雙 藏弓烹狗 側(cè)目而視 參差錯落 察見淵魚 長頸鳥喙 長夜之飲 嘗膽臥薪 瞋目切齒 陳陳相因 尺布斗粟 尺寸之地 赤縣神州 崇論閎議 重足而立，側(cè)目而視 傳檄而定 吹簫乞食 春秋筆法 春生夏長，秋收冬藏 醇酒婦人 啜食吐哺 摧剛為柔 大逆不道 大失人望 大失所望 帶礪山河 彈丸之地 啖以重利 當斷不斷 道大莫容 道高益安，勢高益危 倒行逆施 倒置干戈 得意洋洋 登壇拜將 低回不已 砥行立名 帝王將相 掉臂不顧 掉三寸舌 鼎足而三 鼎足三分 鼎足之勢 定于一尊 洞見癥結(jié) 恫疑虛喝 斗粟尺布 斗雞走狗 獨當一面 妒能害賢 妒賢嫉能 短小精悍 對簿公堂 頓首再拜 多多益善 扼吭拊背 餓虎之蹊 耳食之談 發(fā)蒙振落 發(fā)綜指示 伐功矜能 發(fā)指眥裂 反經(jīng)行權(quán) 飛熊入夢 誹謗之木 廢書而嘆 分庭抗禮 分我杯羹 蜂擁而來 風度翩翩 風起云蒸 諷一勸百 奉公守法 俯拾仰取 拊背扼喉 負荊請罪 負駑前驅(qū) 負薪救火 附驥名彰 腹誹心謗 婦人之仁 改過自新 改名換姓 肝腦涂地 高材捷足 高材疾足 高車駟馬 高城深池 高屋建瓴 高陽酒徒 割地求和 歌功頌德 各從其志 各有所短 各自為戰(zhàn) 攻苦食淡 功高震主 宮車晏駕 篝火狐鳴 股戰(zhàn)而栗 骨鯁之臣 冠上履下 觀望不前 管鮑分金 貫朽粟陳 貫朽粟腐 貫頤奮戟 灌夫罵座 龜冷支床 貴壯賤老 國士無雙 海市蜃樓 韓信將兵，多多益善 好學不倦 河海不擇細流 河山帶礪 合而為一 褐衣不完 褐衣蔬食 恨入骨髓 恨相知晚 恨之入骨 鴻鵠之志 洪爐燎發(fā) 后來居上 后來者居上 呼之即來，揮之即去 胡越之禍 荒誕不經(jīng) 黃口孺子 悔過自新 火耕水耨 積毀銷骨 機不可失，失不再來 雞鳴狗盜 疾足先得 嫉閑妒能 計出無聊 計將安出 計無付之 季布一諾 嫁禍于人 價值連城 兼容并包 江東父老 膠柱鼓瑟 結(jié)駟連騎 節(jié)衣縮食 捷足先得 捷足先登 解衣推食 借交報仇 借箸代籌 津關(guān)險塞 金匱石室 錦衣行晝 經(jīng)緯天下 糾合之眾 酒池肉林 九鼎大呂 九垓八埏 久懷慕藺 救火揚沸 居官守法 舉鼎絕臏 決勝千里 決一雌雄 慷慨悲歌 扛鼎抃牛 科頭跣足 可操左券 控名責實 叩馬而諫 苦口逆耳 胯下之辱 快意當前 匡亂反正 勞苦功高 樂而忘返 樂善好施 累卵之危 立木南門 立錐之地 礪山帶河 利令智昏 利析秋毫 力能扛鼎 戀戀不舍 兩敗俱傷 兩虎相斗 兩鼠斗穴 凌雜米鹽 流言蜚語 六出奇計 漏網(wǎng)之魚 漏甕沃焦釜 魯魚亥豕 碌碌無能 碌碌無為 屢見不鮮 履舄交錯 犖犖大端 毛遂自薦 美如冠玉 每飯不忘 門可羅雀 靡靡之音 面如冠玉 面折廷爭 民不聊生 名不虛傳 名高天下 名山事業(yè) 名聲籍甚 明珠暗投 沐猴而冠 目不交睫 目挑心招 內(nèi)視反聽 訥口少言 逆耳之言 鳥盡弓藏 怒發(fā)沖冠 判若鴻溝 旁若無人 批亢搗虛 披堅執(zhí)銳 貧賤驕人 平步青云 平易近人 破釜沉舟 期期艾艾 漆身吞炭 奇貨可居 棄書捐劍 千變?nèi)f化 千金之子 千門萬戶 前倨后恭 淺見寡聞 強干弱枝 強弩之末 翹足而待 巧發(fā)奇中 切齒腐心 禽困覆車 青云直上 情見勢屈 請自隗始 秋毫無犯 驅(qū)羊攻虎 取而代之 犬牙相制 勸百諷一 穰穰滿家 攘來熙往 人給家足 人棄我取 人取我與 人人自危 人頭畜鳴 人微權(quán)輕 人為刀俎，我為魚肉 人眾勝天 人自為戰(zhàn) 日暮途窮 日暮途遠 肉袒面縛 孺子可教 如膠如漆 如膠似漆 如狼牧羊 如左右手 三寸不爛之舌 三寸之舌 三分鼎足 三戶亡秦 三令五申 三豕涉河 三足鼎立 喪家之犬 殺妻求將 歃血為盟 善善惡惡 善始善終 蛇化為龍，不變其文 舌撟不下 身先士卒 深藏若虛 深溝高壘 深思熟慮 深文周納 聲名狼藉 勝任愉快 識二五而不知十 十日之飲 時絀舉贏 食不重味 食租衣稅 使羊?qū)⒗?視同兒戲 是古非今 舐糠及米 首鼠兩端 獸聚鳥散 書缺有間 黍離麥秀 鼠竊狗盜 鼠竊狗偷 霜露之病 爽然若失 數(shù)見不鮮 鑠金毀骨 死灰復燃 四面楚歌 四戰(zhàn)之地 頌古非今 隨波逐流 所向披靡 泰山不讓土壤 貪夫徇財 談言微中 桃李不言，下自成蹊 添兵減灶 天高聽卑 天冠地屨 天下無雙 天下洶洶 廷爭面折 同惡相濟 同功一體 同舟敵國 頭會箕斂 徒讀父書 徒托空言 土崩瓦解 土穰細流 吐哺握發(fā) 兔死狗烹 退讓賢路 豚蹄穰田 脫穎而出 瓦解土崩 完璧歸趙 萬無一失 亡國之音 王侯將相 網(wǎng)開一面 網(wǎng)開三面 網(wǎng)漏吞舟 危如累卵 危如朝露 為德不卒 韋編三絕 圍魏救趙 唯唯連聲 尾生之信 為民請命 文君新寡 文君新醮 聞所未聞 穩(wěn)操左券 刎頸之交 臥薪嘗膽 烏頭白馬生角 無出其右 無可奈何 吳市吹簫 五羖大夫 五合六聚 舞文弄法 熙來攘往 熙熙攘攘 先聲后實 賢良方正 相持不下 相得益彰 相見恨晚 相提并論 相知恨晚 項莊舞劍，意在沛公 象箸玉杯 相門有相 蕭規(guī)曹隨 小己得失 脅肩累足 心謗腹非 心向往之 形格勢禁 修身潔行 羞與為伍 虛詞詭說 虛左以待 懸石程書 懸劍空壟 學書不成，學劍不成 循環(huán)往復 睚眥必報 言人人殊 言聽計從 燕。
2.《史記》中的30個成語典故加意思 急需
1指鹿為馬 【拼音】 （zhǐ lù wéi mǎ） 【注釋】 指著鹿，說是馬。
比喻故意顛倒黑白，混淆是非。 【出處】 《史記·秦始皇本紀》：“趙高欲為亂，恐群臣不聽，乃先設(shè)驗，持鹿獻于二世，曰：‘馬也。
’二世笑曰：‘丞相誤邪？謂鹿為馬?！瘑栕笥?，左右或默，或言馬以阿順趙高?！?/p>
2破釜沉舟 發(fā)音 pò fǔ chén zhōu 釋義 比喻下決心不顧一切地干到底。 出處 《史記·項羽本紀》：“項羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，燒廬舍，持三日糧，以示士卒必死，無一還心。”
3拔山扛鼎 發(fā) 音 bá shān gāng dǐng 常 用 常用成語， 年 代 古代成語， 結(jié) 構(gòu) 聯(lián)合式成語， 詞 性 中性成語 釋 義 扛：雙手舉起。拔起大山，舉起重鼎。
形容力氣很大。 出 處 《史記·項羽本紀》：“力能扛鼎，才氣過人。”
又：“于是項王乃悲歌慷慨，自為詩曰：‘力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝?！?。
3.《史記》中有哪些成語故事?
著名的有： 軒轅天子 出自《史記·五帝本紀》 網(wǎng)開一面 出自《史記·殷本紀》 囊血射天 出自《史記·殷本紀》 酒肉池林 出自《史記·殷本紀》 左支右絀 出自《史記·周本紀》 焚書坑儒 出自《史記·秦始皇本紀》 指鹿為馬 出自《史記·秦始皇本紀》 拔山扛鼎 出自《史記·項羽本紀》 先發(fā)制人 出自《史記·項羽本紀》 破釜沉舟 出自《史記·項羽本紀》 鴻門宴 出自《史記·項羽本紀》 項莊舞劍，意在沛公 出自《史記·項羽本紀》 沐猴而冠 出自《史記·項羽本紀》 霸王別姬 出自《史記·項羽本紀》 四面楚歌 出自《史記·項羽本紀》 無顏見江東父老 出自《史記·項羽本紀》 一敗涂地 出自《史記·高祖本紀》 約法三章 出自《史記·高祖本紀》 明修棧道，暗度陳倉 出自《史記·高祖本紀》 運籌帷幄 出自《史記·高祖本紀》 高屋建瓴 出自《史記·高祖本紀》 臥薪嘗膽 出自《史記·越王勾踐世家》 鳥盡弓藏 出自《史記·越王勾踐世家》 一狐之腋 出自《史記·趙世家》 招搖過市 出自《史記·孔子世家》 韋編三絕 出自《史記·孔子世家》 鴻鵠之志 出自《史記·陳涉世家》 積毀銷骨 出自《史記·張儀列傳》 毛遂自薦 出自《史記·平原君列傳》 脫穎而出 出自《史記·平原君列傳》 歃血為盟 出自《史記·平原君列傳》 因人成事 出自《史記·平原君列傳》 一言九鼎 出自《史記·平原君列傳》 完璧歸趙 出自《史記·廉頗藺相如列傳》 負荊請罪 出自《史記·廉頗藺相如列傳》 怒發(fā)沖冠 出自《史記·廉頗藺相如列傳》 刎頸之交 出自《史記·廉頗藺相如列傳》 膠柱鼓瑟 出自《史記·廉頗藺相如列傳》 紙上談兵 出自《史記·廉頗藺相如列傳》 一字千金 出自《史記·呂不韋列傳》 奇貨可居 出自《史記·呂不韋列傳》 圖窮匕見 出自《史記·刺客列傳》 背水一戰(zhàn) 出自《史記·淮陰侯列傳》 肝腦涂地 出自《史記·淮陰侯列傳》 多多益善 出自《史記·淮陰侯列傳》 雞鳴狗盜 出自《史記·孟嘗君列傳》 狡兔三窟 出自《史記·孟嘗君列傳》 望采納。
4.《史記》中有哪些成語故事
戰(zhàn)國：完璧歸趙（藺相如）圍魏救趙（孫臏）退避三舍（重耳）毛遂自薦（毛遂）
負荊請罪（廉頗） 紙上談兵（趙括）一鼓作氣（曹劌）千金買骨（郭隗）
諱疾忌醫(yī)（蔡桓公）臥薪嘗膽（勾踐）殺妻求將（吳起）驚弓之鳥（更羸）
高山流水（俞伯牙、鐘子期）
秦 ：一字千金（呂不韋）指鹿為馬（趙高）焚書坑儒（秦始皇）窮圖匕見（荊軻）
懸梁刺股（蘇秦、孫敬）
漢 ：一飯千金（韓信）四面楚歌（項羽）約法三章（劉邦）孺子可教（張良）
背水一戰(zhàn)（韓信）破釜沉舟（項羽）手不釋卷（劉秀）金屋藏嬌（劉徹）
暗渡陳倉（韓信）十面埋伏（項羽）投筆從戎（班超）馬革裹尸（馬援）
多多益善（韓信）老當益壯（馬援）蕭規(guī)曹隨（蕭何、曹參）
無顏見江東父老（項羽）
三國：鞠躬盡瘁（諸葛亮）三顧茅廬（劉備）煮豆燃萁（曹植）刮目相看（呂蒙）
初出茅廬（諸葛亮）樂不思蜀（劉禪）七步成詩（曹植）言過其實（馬謖）
七擒七縱（諸葛亮）寶刀不老（黃忠）才高八斗（曹植）一身是膽（趙云）
封金掛?。P(guān)羽） 單刀赴會（關(guān)羽）望梅止渴（曹操）
萬事俱備，只欠東風（周瑜、諸葛亮）
晉： 入木三分（王羲之）聞雞起舞（祖逖）東山再起（謝安）洛陽紙貴（左思）
草木皆兵（苻堅） 鑿壁偷光（匡衡）狗尾續(xù)貂（司馬倫）
南北朝：畫龍點睛（張僧繇）江郎才盡（江淹）
宋： 精忠報國（岳飛）東窗事發(fā)（秦檜）胸有成竹（文與可）
5.關(guān)于出自史記的成語及其典故
1） 秋毫無犯：《史記·項羽本紀》：“吾入關(guān)，秋毫不敢有所近，籍吏民，封府庫，而待將軍。”
《后漢書·岑彭傳》：“持軍整齊，秋毫無犯。” 2） 一言九鼎：《史記·平原君列傳》：“毛先生一至楚而使趙重于九鼎大呂。
毛先生以三寸之舌，強于百萬之師。勝不敢復相士。”
3） 恨相知晚：《史記·魏其武安侯列傳》：“兩人相引為重，其游如父子然。相得甚歡，無厭，恨相知晚也?！?/p>
4） 文君新醮：《史記·司馬相如列傳》：“是時卓王孫有女文君，新寡，好音，故相如繆與令相重，而以琴心挑之?！攘T，相如乃使人重賜文君侍者通殷勤。
文君夜亡奔相如，相如乃與馳歸。 5） 鷹擊毛摯：《史記·酷吏列傳》：“而縱以鷹擊毛摯為治。”
6） 春生夏長，秋收冬藏：《史記·太史公自序》：“夫春生夏長，秋收冬藏，此天道之大經(jīng)也。弗順則無以為天下綱紀?！?/p>
7） 美如冠玉：《史記·陳丞相世家》：“平雖美大夫，如冠玉耳，其中未必有也?！? 8） 桃李不言，下自成蹊：《史記·李將軍列傳》：“諺曰：‘桃李不言，下自成蹊。
’此言雖小，可以喻大也?！? 9） 刎頸之交：《史記·廉藺相如列傳》：“卒相與歡，為刎頸之交。”
10） 圍魏救趙：《史記·孫子吳起列傳》 11） 亡國之音：《史記·樂書》：“亡國之音哀以思，其民困?！? 12） 利析秋毫：《史記·平準書》：“故三人言利，事析秋毫矣?！?/p>
13） 睚眥必報：《史記·范睢蔡澤列傳》：“一飯之德必償，睚眥之怨必報?！? 14） 如膠似漆：《史記·魯仲連鄒陽列傳》：“感于心，合于行，親于膠漆，昆弟不能離，豈惑于眾口哉。”
《古詩十九首·孟冬寒氣至》：“以膠投漆中，誰能別離此?！? 15） 高屋建瓴：《史記·高祖本紀》：“地勢便利，其以下兵于諸侯，譬猶居高屋之上建瓴水也?！?/p>
16） 樂極生悲：《史記·滑稽列傳》：“酒極則亂，樂極則悲，萬事盡然，言不可極，極之而衰?！? 17） 不贊一詞：《史記·孔子世家》：“至于為《春秋》，筆則筆，削則削，子夏之徒，不能贊一辭?！?/p>
18） 無出其右：《史記·田叔列傳》：“上盡召見，與語，漢廷臣毋能出其右者?！? 19） 如膠如漆：《史記·魯仲連鄒陽列傳》：“感于心，合于行，親于膠漆，昆弟不能離，豈惑于眾口哉?！?/p>
20） 循環(huán)往復：漢·司馬遷《史記·高祖本紀》：“太史公曰：‘……三王之道若循環(huán)，終而不止。’” 21） 文君新寡：《史記·司馬相如列傳》：“是時卓王孫有女文君，新寡，好音，故相如繆與令相重，而以琴心挑之。
……既罷，相如乃使人重賜文君侍者通殷勤。文君夜亡奔相如，相如乃與馳歸。
22） 面如冠玉：《史記·陳丞相世家》：“絳侯、灌嬰等咸讒陳平曰：‘平雖美丈夫，如冠玉耳，其中未必有也?！? 23） 無可奈何：《史記·周本紀》：“禍成矣，載可奈何。”
24） 千金之子：《史記·袁盎晁錯列傳》：“臣聞千金之子，坐不垂堂?！? 25） 前倨后恭：《史記·蘇秦列傳》：“蘇秦笑謂其嫂曰：‘何前倨而后恭也？’” 26） 網(wǎng)開一面：《史記·殷本紀》：“湯出，見野張網(wǎng)四面，祝曰：‘自天下四方，皆入吾網(wǎng)。
’湯曰：‘嘻，盡之矣！’乃去其三面?！? 27） 相提并論：《史記·魏其武安侯列傳》：“相提并論，是自明揚主上之過。”
28） 破釜沉舟：《史記·項羽本紀》：“項羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，燒廬舍，持三日糧，以示士卒必死，無一還心。” 29） 身先士卒：《史記·淮南衡山列傳》：“當敵勇敢，常為士卒先?！?/p>
《資治通鑒·隋紀煬帝大業(yè)九年》：“玄感每戰(zhàn)，身先士卒，所向摧陷?！? 30） 四面楚歌：《史記·項羽本紀》：“項王軍壁垓下，兵少食盡，漢軍及諸侯兵圍之數(shù)重。
夜聞漢軍四面皆楚歌，項王乃大驚，曰：‘漢皆已得楚乎？是何楚人之多也?！? 1） 臥薪嘗膽：《史記·越王勾踐世家》：“越王勾路反國，乃苦身焦思，置膽于坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也?！?/p>
2） 聲名狼藉：《史記·蒙恬列傳》：“言其惡聲狼藉，布于諸國?！? 3） 相得益彰：《史記·伯夷列傳》：“伯夷、叔齊雖賢，得夫子而名益彰?！?/p>
漢·王褒《圣主得賢臣頌》：“聚精會神，相得益章（彰）?！? 4） 正襟危坐：《史記·日者列傳》：“宋忠、賈誼瞿然而悟，獵纓正襟危坐?！?/p>
5） 一鳴驚人：《史記·滑稽列傳》：“此鳥不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人。” 6） 酒池肉林：《史記·殷本紀》：“以酒為池，懸肉為林?！?/p>
《漢書·張騫傳》：“行賞賜，酒池肉林?！? 7） 坐上琴心：《史記·司馬相如列傳》載，漢司馬相如宴于臨邛富人卓王孫家，時卓王孫有女文君新寡，相如于座上以琴聲傳意，文君心悅，遂夜奔相如。
8） 樂而忘返：《史記·秦本紀》第五卷：“造父以善御幸于周繆王……西巡狩，樂而忘歸。” 9） 兔死狗烹：《史記·越王勾踐世家》：“飛鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹?！?/p>
10） 沐猴而冠：《史記·項羽本紀》：“人言楚人沐猴而冠耳，果然?！? 11） 網(wǎng)開三面：《史記·殷本紀》：“湯出，見野張網(wǎng)四面，祝曰：‘自天下四方，皆入吾網(wǎng)。
’湯曰：‘嘻，盡之矣！’乃去其三面?！? 12） 怒發(fā)沖冠：《莊。
6.《史記》中的成語故事
破釜沉舟 秦朝末年，秦軍大將章邯攻打趙國。
趙軍退守巨鹿（今河北平鄉(xiāng)西南），并被秦軍重重包圍。楚懷王于是封宋義為上將軍，項羽為副將率軍救援趙國。
宋義引兵至安陽（今山東曹縣東南）后，接連46天按兵不動，對此項羽十分不満，于是要求進軍決戰(zhàn)，解困趙國。但宋義卻希望秦趙兩軍交戰(zhàn)后待秦軍力竭之后才進攻。
但此時軍中糧草缺乏士卒困頓，而宋義仍舊飲酒自顧，項羽見此忍無可忍，進營帳殺了宋義，并聲稱他叛國反楚。于是將士們則擁項羽為上將軍。
項羽殺宋義的事，威震楚國，名聞諸侯。 隨后，他率所有軍隊悉數(shù)渡黃河前去營救趙國以解巨鹿之圍。
項羽在全軍渡黃河之后他下令把所有的船只鑿沉，打破燒飯用的鍋，燒掉自己的營房，只帶三天干糧，以此表決一死戰(zhàn)，沒有一點后退的打算。 正是這樣已無退路的大軍到了巨鹿外圍，并包圍了秦軍和截斷秦軍外聯(lián)的通道。
楚軍戰(zhàn)士以一當十，殺伐聲驚天動地。經(jīng)過九次的激戰(zhàn)，楚軍最終大破秦軍。
而前來增援的其他各路諸侯卻都因膽怯，不敢近前。楚軍的驍勇善戰(zhàn)大大提高了項羽的聲威。
以至戰(zhàn)勝后，項羽于轅門接見各路諸侯時，各諸侯皆不敢正眼眼看項羽。 后來，“皆沉船，破釜甑”演化為成語“破釜沉舟”，以比喻拼死一戰(zhàn)，決心很大。
"臥薪嘗膽”是我國家喻戶曉的典故。說的是春秋時期越王勾踐被吳王夫差打敗后，力圖雪恥，激勵自己，在屋內(nèi)懸一苦膽出人、坐臥都要嘗嘗，使不忘受辱之苦。
睡覺時不用床鋪和被褥，睡在木柴上面，使不忘亡國之痛。經(jīng)過這樣多年的磨礪，終于使越國強盛起來，打敗了吳國。
但是，臥薪嘗膽的典故始于何時？據(jù)有關(guān)吳越史料的書籍，戰(zhàn)國時期的《左傳》中“定公”和“哀公”篇中，有越王勾踐和昊王夫差的詳細記載，而沒有勾踐臥薪嘗膽之記錄。另一戰(zhàn)國時的著作《國語》中，也無勾踐臥薪嘗膽之說。
至東漢期間，《越絕書》和《吳越春秋》著作中，只有在“勾踐歸國外傳”中，有勾踐“懸膽于戶，出人嘗之，不絕于口”之句，而無“臥薪”之說。 “臥薪嘗膽”作為成語，最早見于北宋大文豪蘇軾所著的《擬孫權(quán)答曹操書》游戲性的書信體裁文中，設(shè)想孫權(quán)在三國鼎立之時，曾經(jīng)“臥薪嘗膽”，但這與勾踐毫無關(guān)系。
到了南宋，呂祖謙在《左氏傳記》書中，曾有吳王夫差“坐薪嘗膽”，但只是“坐薪”，不是“臥薪”，只是“夫差”，不是“勾踐”。到了明代，張博在《春秋列國論》書中，也是“夫差即位，臥薪嘗膽”，雖有“臥薪嘗膽”，但亦是指夫差。
后來，在真德秀的《戊辰四月上殿奏扎》，和黃震的《古今記要》、《黃氏日抄》兩書中，才開始有勾踐“臥薪嘗膽”之說。明末，梁辰魚所著《浣沙記》劇本中，將勾踐“臥薪嘗膽”作為傳奇，加以渲染。
馮夢龍也在《東周列國志》中多次講到勾踐“臥薪嘗膽”之事。清初，吳乘權(quán)編的《綱鑒易知錄》，亦有“勾踐反國，乃苦身焦思，臥薪嘗膽”之句。
從此，越王勾踐“臥薪嘗膽”之故事，就愈傳愈廣，成為我國的成語典故了。 “負荊請罪”這則成語的荊是落葉叢生灌木，高四五尺，莖堅硬，可作杖。
背著荊杖，表示服罪，向當事人請罪。形容主動向人認錯、道歉，自請嚴厲責罰。
這個成語來源于《史記.廉頗藺相如列傳》，廉頗聞之，肉袒負荊，因賓客至藺相如門謝罪，曰：“鄙賤之人，不知將軍寬之至此也！”卒相與歡，為刎頸之交。 戰(zhàn)國時代，趙惠文王因藺相如辦外交有功，拜藺相如為上卿，官位在廉頗大將之上。
廉頗因此心中不快，覺得自己功勞卓著，很不服氣，揚言要當面侮辱藺相如。相如知道后，不愿意和廉頗爭位次先后，便處處留意，避讓廉頗，上朝時假稱有病，以便回避。
有一次，藺相如乘車外出，遠遠望見廉頗的車子迎面而來，急忙叫手下人把車趕到小巷里避開。相如手下的人便以為相如害怕廉頗，非常氣憤。
藺相如對他們解釋說；“秦國這樣強大，我都不怕，廉將軍又有什么可怕呢？所以我想，強橫的秦國今天之所以不敢對我們趙國輕易用兵，只是因為趙國有我和廉將軍兩人。如果我和廉將軍兩人不能和睦相處，互相攻擊，像老虎一樣相斗，結(jié)果必定有一虎受傷，秦國就會趁機侵略趙國。
我所以對廉將軍避讓，是因為我把國家的安危放在前頭，不計較私人的怨恨?！?藺相如這番話，使他手下的人極為感動。
相如手下的人也學習藺相如的樣子，對廉頗手下的人處處謙讓。 此事傳到了廉頗的耳中，廉頗為相如如此寬大的胸懷深深感動，更覺得自已十分慚愧。
于是脫掉上衣，在背上綁了一根荊杖，請人領(lǐng)到相如家請罪，并沉痛地說；“我是個粗陋淺薄之人，真想不到將軍對我如此寬容?！?藺相如見廉頗態(tài)度真誠，便親自解下他背上的荊杖，請他坐下，兩人坦誠暢敘，從此誓同生死，成為至交。
7.《史記》中的十個成語典故 微言教育
安堵如故 解釋：堵：墻壁，居所。故：原來的。像原來一樣相安無事。成語出處：《史記·高祖本紀》：“諸吏人皆案堵如故。”
約法三章 解釋 約：商議確定；法：法律。泛指訂立簡單的條款，以資遵守。出自《史記·高祖本紀》
明修棧道，暗度陳倉 解釋：從正面迷惑敵人，用來掩蓋自己的攻擊路線，而從側(cè)翼進行突然襲擊。這是聲東擊西、出奇制勝的謀略。引申開來，用假象迷惑對方以達到某種目的出自《史記·高祖本紀》
運籌帷幄 解釋：人們把“運籌帷帳之中”簡稱為“運籌帷幄”，用來指在后方策劃戰(zhàn)或研究戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)?，F(xiàn)引申為籌劃指揮。出自《史記·高祖本紀》。
高屋建瓴 釋義： 建：傾倒，潑水；瓴：盛水的瓶子。把瓶子里的水從高層頂上傾倒。比喻居高臨下的形勢。出自《史記·高祖本紀》：“地勢便利，其以下兵于諸侯，譬猶居高屋之上建瓴水也?！?/p>
焚書坑儒 解釋 ：焚：燒；坑：把人活埋；儒：指書生。焚毀典籍，坑殺書生。出自《史記·秦始皇本紀》
指鹿為馬：比喻故意顛倒是非，混淆黑白出自《史記·秦始皇本紀》
對簿公堂：解釋簿：文狀、起訴書之類；對簿：受審問；公堂：舊指官吏審理案件的地方。在法庭上受審問。
“桃李不言，下自成蹊”：比喻為人真誠，嚴于律已，自然會感動別人，自然會受到人們的敬仰。這則成語出自《史記·李將軍列傳》?！汲鎏帯健妒酚洝だ顚④娏袀鳌罚骸按髮④娛归L史急責廣之幕府對簿?！?/p>
一狐之腋 解釋：腋：指狐貍腋下的皮毛。一只狐貍腋下的皮毛。比喻珍貴的東西?！汲鎏帯健妒酚洝ぺw世家》：“吾聞千羊之皮，不如一狐之腋?！?/p>
招搖過市 解釋：招搖：張揚炫耀；市：鬧市，指人多的地方。指在公開場合大搖大擺顯示聲勢，引人注意?！汲鎏帯健妒酚洝た鬃邮兰摇罚骸熬有l(wèi)月余，靈公與夫人同車，宦者雍渠參乘，出，使孔子為次乘，招搖市過之?！背鲎浴妒酚洝た鬃邮兰摇?/p>
韋編三絕 解釋：韋編：用熟牛皮繩把竹簡編聯(lián)起來；三：概數(shù)，表示多次；絕：斷。編連竹簡的皮繩斷了三次。比喻讀書勤奮。〖出處〗《史記·孔子世家》：“讀《易》，韋編三絕?！背鲎浴妒酚洝た鬃邮兰摇?/p>
完璧歸趙 解釋：本指藺相如將和氏璧完好地自秦送回趙國。后比喻把原物完好地歸還本人。〖出處〗《史記·廉頗藺相如列傳》：“城入趙而璧留秦；城不入，臣請完璧歸趙?！?/p>
負荊請罪 解釋：負：背著；荊：荊條。背著荊條向?qū)Ψ秸堊铩１硎鞠蛉苏J錯賠罪。〖出處〗《史記·廉頗藺相如列傳》：“廉頗聞之，肉袒負荊，因賓客至藺相如門謝罪。”
怒發(fā)沖冠 解釋：指憤怒得頭發(fā)直豎，頂著帽子。形容極端憤怒?！妒酚洝ちH藺相如列傳》：“相如因持璧卻立倚柱，怒發(fā)上沖冠?！?/p>
刎頸之交 解釋：刎頸：割脖子；交：交情，友誼。比喻可以同生死、共患難的朋友?！汲鎏帯健妒酚洝ちA相如列傳》：“卒相與歡，為刎頸之交。”
膠柱鼓瑟 解釋：用膠把柱粘住以后奏琴，柱不能移動，就無法調(diào)弦。比喻固執(zhí)拘泥，不知變通?！汲鎏帯健妒酚洝ちH藺相如列傳》：“王以名使括，若膠柱而鼓瑟耳。括徒能讀其父書傳，不知合變也。”
紙上談兵 解釋：在紙面上談?wù)摯蛘?。比喻空談理論，不能解決實際問題。也比喻空談不能成為現(xiàn)實。〖出處〗《史記·廉頗藺相如列傳》記載：戰(zhàn)國時趙國名將趙奢之子趙括，年輕時學兵法，談起兵事來父親也難不倒他。后來他接替廉頗為趙將，在長平之戰(zhàn)中。只知道根據(jù)兵書辦，不知道變通，結(jié)果被秦軍大敗。出自《史記·廉頗藺相如列傳》
圖窮匕見 釋義：圖：地圖；窮：盡；見：現(xiàn)。比喻事情發(fā)展到最后，真相或本意顯露了出來。出自《史記·刺客列傳》
8.史記中的成語故事
軒轅天子 出自《史記·五帝本紀》 網(wǎng)開一面 出自《史記·殷本紀》 囊血射天 出自《史記·殷本紀》 酒肉池林 出自《史記·殷本紀》 左支右絀 出自《史記·周本紀》 焚書坑儒 出自《史記·秦始皇本紀》 指鹿為馬 出自《史記·秦始皇本紀》 拔山扛鼎 出自《史記·項羽本紀》 先發(fā)制人 出自《史記·項羽本紀》 破釜沉舟 出自《史記·項羽本紀》 鴻門宴 出自《史記·項羽本紀》 項莊舞劍，意在沛公 出自《史記·項羽本紀》 沐猴而冠 出自《史記·項羽本紀》 霸王別姬 出自《史記·項羽本紀》 四面楚歌 出自《史記·項羽本紀》 無顏見江東父老 出自《史記·項羽本紀》 一敗涂地 出自《史記·高祖本紀》 約法三章 出自《史記·高祖本紀》 明修棧道，暗度陳倉 出自《史記·高祖本紀》 運籌帷幄 出自《史記·高祖本紀》 高屋建瓴 出自《史記·高祖本紀》 臥薪嘗膽 出自《史記·越王勾踐世家》 鳥盡弓藏 出自《史記·越王勾踐世家》 一狐之腋 出自《史記·趙世家》 招搖過市 出自《史記·孔子世家》 韋編三絕 出自《史記·孔子世家》 鴻鵠之志 出自《史記·陳涉世家》 積毀銷骨 出自《史記·張儀列傳》 毛遂自薦 出自《史記·平原君列傳》 脫穎而出 出自《史記·平原君列傳》 歃血為盟 出自《史記·平原君列傳》 因人成事 出自《史記·平原君列傳》 一言九鼎 出自《史記·平原君列傳》 完璧歸趙 出自《史記·廉頗藺相如列傳》 負荊請罪 出自《史記·廉頗藺相如列傳》 怒發(fā)沖冠 出自《史記·廉頗藺相如列傳》 刎頸之交 出自《史記·廉頗藺相如列傳》 膠柱鼓瑟 出自《史記·廉頗藺相如列傳》 紙上談兵 出自《史記·廉頗藺相如列傳》 一字千金 出自《史記·呂不韋列傳》 奇貨可居 出自《史記·呂不韋列傳》 圖窮匕見 出自《史記·刺客列傳》 荊柯刺殺秦王荊柯刺殺秦王荊柯刺殺秦王荊柯刺殺秦王 荊柯荊柯荊柯荊柯 戰(zhàn)國時期，七雄爭霸，秦王贏政馳騁疆場，所向披靡。
秦王滅了韓國后，要滅燕國，苦于找不到借口，趙姬出于避免戰(zhàn)爭的愿望，攜在秦國作人質(zhì)的燕太子丹逃回燕國，又促使太子丹派刺客刺殺秦王，爭取燕國不戰(zhàn)而降的可能。 太子丹選中荊軻作刺客，荊軻因殺死盲女一家盲女自盡而發(fā)誓永不殺人，太子丹脅迫趙姬三個月內(nèi)說服荊軻刺秦。
趙姬進入荊軻的生活，發(fā)現(xiàn)荊軻是悔過自新的人，荊軻也逐漸對趙姬產(chǎn)生了好感。趙姬拒絕再作說客被太子丹關(guān)押起來，荊軻讓太子丹放了趙姬答應(yīng)去刺秦王。
秦宮廷內(nèi)，母后與長信侯有私情，被秦王發(fā)現(xiàn)；秦王鎮(zhèn)壓了長信侯的政變；長信侯道出秦王的身世，秦王大怒，車裂長信侯；放逐母后；逼親生父呂不韋自盡身亡。 秦王欲滅趙國，趙姬前往秦國阻止秦王滅掉自己的祖國，秦王背信棄義，不顧趙國軍民的殊死抵抗，滅了趙國。
趙姬在回燕途中看到秦軍的暴行，尤其看到被秦軍活埋的趙國孩子的尸體，她悲痛不已，悔恨輕信了秦王。荊軻受到震撼，決定刺秦。
荊軻報著必死的決心，帶著義士樊于期獻出的頭顱，義無反顧地去了。 荊軻以獻地為借口接近秦王，圖窮匕首見，勇向秦王刺去…… 指鹿為馬指鹿為馬指鹿為馬指鹿為馬 趙高趙高趙高趙高 出自《史記·秦始皇本紀》 秦二世時，丞相趙高野心勃勃，日夜盤算著要篡奪皇位。
可朝中大臣有多少人能聽他擺布，有多少人反對他，他心中沒底。于是，他想了一個辦法，準備試一試自己的威信，同時也可以摸清敢于反對他的人。
一天上朝時，趙高讓人牽來一只鹿，滿臉堆笑地對秦二世說：“陛下，我獻給您一匹好馬?！鼻囟酪豢?，心想：這哪里是馬，這分明是一只鹿嘛！便笑著對趙高說：“丞相搞錯了，這里是一只鹿，你怎么說是馬呢？”趙高面不改色心不慌地說：“請陛下看清楚了，這的的確確是一匹千里好馬?！?/p>
秦二世又看了看那只鹿，將信將疑地說：“馬的頭上怎么會長角呢？”趙高一看時機到了，轉(zhuǎn)過身，用手指著眾大臣們，大聲說：“陛下如果不信我的話，可以問問眾位大臣?！?大臣們都被趙高的一派胡言搞得不知所措，私下里嘀咕：這個趙高搞什么名堂？是鹿是馬這不是明擺著嗎！當看到趙高臉上露出陰險的笑容，兩只眼睛骨碌碌地輪流盯著每個人的時候，大臣們忽然明白了他的用意。
一些膽小又有正義感的人都低下頭，不敢說話，因為說假話，對不起自己的良心，說真話又怕日后被趙高所害。有些正直的人，堅持認為是鹿而不是馬。
還有一些平時就緊跟趙高的奸佞之人立刻表示擁護趙高的說法，對皇上說，“這的確是一匹千里馬！”。
