白術(shù)的典故(蒲松齡的文章)
1.蒲松齡的文章
山市 選自聊齋志異 奐山山市，邑八景之一也。
然數(shù)年恒不一見。孫公子禹年，與同人飲樓上，忽見山頭有孤塔聳起，高插青冥。
相顧驚疑，念近中無此禪院。無何，見宮殿數(shù)十所，碧瓦飛甍，始悟為山市。
未幾，高垣睥睨，連亙六七里，居然城郭矣。中有樓若者，堂若者，坊若者，歷歷在目，以億萬計。
忽大風起，塵氣莽莽然，城市依稀而已。既而風定天清，一切烏有；惟危樓一座，直接霄漢。
樓五架，窗扉皆洞開；一行有五點明處，樓外天也。層層指數(shù)，樓愈高，則明愈少；數(shù)至八層，裁如星點；又其上，則暗然縹緲，不可計其層次矣。
而樓上人往來屑屑，或憑或立，不一狀。逾時，樓漸低，可見其頂；又漸如常樓；又漸如高舍，倏忽如拳如豆，遂不可見。
又聞有早行者，見山上人煙市肆，與世無別，故又名“鬼市”云。
2.關(guān)于口技的歷史故事
孟嘗君是薛國（今官橋、張汪鎮(zhèn)一帶）國君田嬰之子，田嬰死后他繼承封爵，稱薛公，號孟嘗君，以養(yǎng)士而聞名天下。
孟嘗君可說是“生不逢時”。因“五月五日生不利其父母”，曾被遺棄，母親暗中喂養(yǎng)，他才免遭不幸。
長大成人后，田嬰見他聰明過人，能言善辯胸懷大志，才轉(zhuǎn)憂為喜立他為太子。孟嘗君即位后，廣招天下賢士，不問是官吏還是逃犯，是名人還是庸人，他都熱情接待，門下食客竟達 3000余眾。
孟嘗君的這三千食客，魚龍混雜，人品各異，亦有成大器謀大事者如蘇代等，他們運籌帷幄，決勝千里，匡扶國家，以豐功偉績名載史冊。然后僅憑一技之長傳流于世者也不乏其人，“雞鳴”“狗盜”之徒便是其中之一。
齊泯王二十五年，孟嘗君應邀入秦為相。不久，秦昭王聽信讒言，軟禁了孟嘗君并準備殺掉他。
孟嘗君處境十分危險，立即派人暗中求救于秦昭王的寵妃幸姬。幸姬說：“妾愿得君狐白?！?/p>
狐白就是白狐皮大衣，價值千金，天下無雙，孟嘗君僅有一件，入秦時已獻給秦昭王。到哪里再找狐白？孟嘗君焦急萬分，召集隨從門客商議，很多人都苦無對策。
這時坐在最下的一位門客說：“我能得狐白裘”。這天深夜，他從狗洞里潛入宮中，學狗吠騙過守夜衛(wèi)士，盜回了狐白裘，獻給了幸姬。
幸姬求秦昭王放了孟嘗君。孟嘗君唯恐秦昭王反悔，立即更衣易名逃亡薛國。
半夜時分來到函谷關(guān)，因雞不鳴城門不開無法通過。在這危急關(guān)頭，隨從中有一位會學“雞鳴”的食客，略施口技，引起雄雞齊鳴，才騙開城門，孟嘗君等急忙出關(guān)東奔。
出關(guān)不久，追兵果然趕到。原來秦昭王反悔放走孟嘗君，連夜派兵追趕，但已經(jīng)晚了，孟嘗君一行已越過秦國最后一道關(guān)口。
這次孟嘗君能夠虎口脫險，可是全靠“狗盜”“雞鳴”之徒。 有一天，村子里來了一位青年女子，她的年紀大約二十四五歲。
只見她隨身攜帶著一只藥箱，在村中賣藥治病。村里的人聽說后，便出來請她診治。
但這位青年女子說是自己不能開藥方，要等到天黑以后向神靈請教。人們耐心地等待著夜晚的降臨。
到了傍晚，她把一間小房子打掃得干干凈凈，然后將自己關(guān)在里面。村里的人圍繞在門窗外面，側(cè)耳傾聽。
這時候，人們自覺地停止了喧鬧，只有個別人在竊竊私語。過了一會兒，小房子里外都聽不到響動聲息。
當夜來臨的時候，人們忽然聽見小房子里有掀簾子的聲音。青年女子在里邊問：“九姑來了嗎？”只聽另一個女子回答說：“來了！”又問：“臘梅跟九姑一起來的嗎？”一個身份像女仆的說：“來了?！?/p>
然后，這三個女人嘰嘰喳喳，說個沒完。一會兒，外面的人又聽見小房子里有簾鉤子聲響，青年女子說了聲：“六姑來了?！?/p>
她旁邊的人說：“春梅也抱著小公子來了哎。”一個女子說：“犟脾氣的公子哥！哄他他也不睡，非要跟著六姑來。
他的身體像有千把斤重，背著他真累死人！”接著，就聽到青年女子道謝聲，九姑問候聲，六姑的客套話，兩個女仆彼此慰勞聲，小孩的嬉笑聲，眾口紛壇，吵吵嚷嚷。那青年女子帶著笑聲說：“小公子也太喜歡玩了，這么遠還抱著貓來。”
這時，里面的聲音慢慢變小了，簾子又響動起來，小房子里又是一片喧嘩。有人問：“四姑怎么來得這么晚？”有一個少女細聲細語地說：“有一千多里路哩，和阿姑兩人走了好長時間，阿姑走得太慢?！?/p>
于是，又是一番問候寒暄聲，移動座位聲，叫添凳椅聲，各種聲音交織在一起，滿屋喧鬧，過了好一陣子才安定下來。直到這時，小房子外面的人才聽到青年女子向神仙請教治病的藥方。
九姑認為應該用人參，六姑認為應該用黃芪，四姑說是該用白術(shù)，她們思考了片刻。然后，聽見九姑叫拿筆墨來，不一會，紙折得吱吱響，拔筆，筆頭套丟到桌上叮叮作響，磨墨之聲十分清晰。
寫好藥方之后，九姑把筆扔到桌子上，抓藥包裝，發(fā)出蘇蘇聲。不一會兒，青年女子掀開簾子，叫村里的病人拿藥和藥方，隨即轉(zhuǎn)身回到房里，接著，就聽到三姑告別，三個女仆告別，小孩咿咿呀呀聲，小貓喵喵叫喊聲，一時并起。
九姑的聲音清脆響亮，六姑的聲音緩慢蒼老，四姑的聲音嬌柔婉轉(zhuǎn)，那三個女仆的聲音也各有特色，外面的人可以清楚地分辨出來。村子里的人聽了這場“神仙會”，以為她們真的都是神仙，驚訝不已。
患病的人拿回青年女子從“神仙”那里討教的藥方和草藥，趕緊煎熬飲用，但藥吃完了，病卻未見好轉(zhuǎn)。后來村子里的人才明白，那青年女子表演的是口技，其實并沒有什么神仙。
她只不過是借助口技來推銷自己的草藥罷了。
3.炒白術(shù)與白術(shù)的功效是什么
1其實，炒白術(shù)與白術(shù)在制作上的區(qū)別也讓它們在功能上也產(chǎn)生了不同。
2炒白術(shù)具有健脾益氣、燥濕利水、止汗、安胎的功效。用于脾虛食少，腹脹泄瀉，痰飲眩悸，水腫，自汗，胎動不安。
所以，麩炒白術(shù)一般用于脾胃不和，運化失常，食少脹滿倦怠乏力，表虛自汗。 3白術(shù)原本就是一種中藥材，具有抗氧化、延緩衰老、降血糖、抗凝血、抗腫瘤等作用。
由于白術(shù)有延緩老年腎臟衰老的作用，可使老齡的腎臟結(jié)構(gòu)有明顯改善。白術(shù)的丙酮提取物灌胃給藥，對鹽酸-乙醇所致大鼠胃黏膜損傷有明顯的抑制作用。
經(jīng)十二指腸給藥對幽門結(jié)扎大鼠胃液分泌量有抑制作用，降低胃液酸度，減少胃酸及胃蛋白酶的排出量。同時，小鼠灌胃白術(shù)水煎液可防治四氯化碳所致的肝損傷，減輕肝糖原減少以及肝細胞變性壞死，促進肝細胞增長，使升高的ALT下降。
所以，白術(shù)具有保肝的功能。
