小肚雞腸典故(誰(shuí)知道周瑜小肚雞腸的事例?)
1.誰(shuí)知道周瑜小肚雞腸的事例?
凡讀過(guò) 《三國(guó)演義》的人都知道孔明三氣周瑜這個(gè)故事。
由于周瑜才智不如孔明，第一次孔明襲擊了南郡又取了荊州、襄陽(yáng)后，周瑜氣傷箭瘡，半晌方蘇。醒后發(fā)誓：“若不殺諸葛村夫，怎息我心中怨氣！”第二次孔明設(shè)計(jì)將周瑜擊敗，周瑜又怨氣沖天，瘡口迸裂，昏厥于地。
第三次當(dāng)孔明識(shí)破周瑜假途滅虢之計(jì)，周瑜差點(diǎn)被捉時(shí)，再次怒氣填胸，在馬背上大叫一聲，箭瘡復(fù)裂，墜于馬下。不久，周瑜仰天長(zhǎng)嘆：“既生瑜，何生亮！”連叫數(shù)聲而亡，年僅三十六歲。
縱觀整個(gè)故事，周瑜由于心胸狹窄，眼光短淺，常懷妒賢嫉能之心。在周瑜看來(lái)諸葛亮由于才智超群，就是他的眼中釘，肉中刺，只有殺了諸葛亮，東吳天下才能太平，否則他寢食不安。
正由于他這種狹窄的心理作怪，才使他英年早逝，人們無(wú)不為之扼腕嘆息。
2.為什么叫斤斤計(jì)較,小肚雞腸的人為“二百五”
有好幾種說(shuō)法，請(qǐng)看： 二百五的來(lái)歷 唐朝的長(zhǎng)安“市長(zhǎng)”京兆尹權(quán)勢(shì)很大，出巡時(shí)有龐大的儀仗隊(duì)伍。
在最前開路的小吏原為一員，官名叫喝道伍佰，他手里拿著一根長(zhǎng)竿趕開路人。后來(lái)，喝道伍佰增為二員，但長(zhǎng)安群眾并沒(méi)有以兩個(gè)伍佰稱他們，反而說(shuō)他們是共稱伍佰，于是每人就被稱為二百五，又因?yàn)樗麄兠咳耸种谐忠婚L(zhǎng)竿，所以又稱他們?yōu)槎捵印?/p>
今天，二百五與二稈子都是莽撞、無(wú)禮、粗魯之人的代名詞， 說(shuō)明了唐長(zhǎng)安群眾對(duì)作威作福的官吏的反感。 /dispbbs.asp?boardID=9&ID=11608 二百五的來(lái)歷 二百五的來(lái)歷日常生活中，人們常把傻瓜或說(shuō)話不正經(jīng)、辦事不認(rèn)真、處事隨便、好出洋相的人叫做“二百五”。
一說(shuō)來(lái)源于戰(zhàn)國(guó)故事。蘇秦是戰(zhàn)國(guó)時(shí)的一個(gè)說(shuō)客，他身佩六國(guó)相印，一時(shí)很是威風(fēng)，但也結(jié)下了很多仇人。
后來(lái)，他終于在齊國(guó)被人殺了，齊王很惱怒，要為蘇秦報(bào)仇?？梢粫r(shí)拿不到兇手，于是，他想了一條計(jì)策，讓人把蘇泰的頭從尸體上割下來(lái)，懸掛在城門上，旁邊貼著一道榜文說(shuō)：“蘇秦是個(gè)內(nèi)*，殺了他黃金千兩，望來(lái)領(lǐng)賞?！?/p>
榜文一貼出，就有四個(gè)人聲稱是自己殺了蘇秦。齊王說(shuō)：“這可不許冒充呀！”四個(gè)人又都咬定說(shuō)自己干的。
齊王說(shuō)：“一千兩黃金，你們四個(gè)人各分得多少？”四個(gè)齊聲回答：“一人二百五?！饼R王拍案大怒道：“來(lái)人，把這四個(gè)‘二百五’推出去斬了！”“二百五”一詞就這樣流傳下來(lái)。
還有另一種說(shuō)法，與推牌九有點(diǎn)關(guān)系。 原來(lái)，牌九（舊時(shí)一種賭具）中有“二板”（四個(gè)點(diǎn)）和“么五”（六個(gè)點(diǎn)）兩張牌，這兩張牌配在一起就是十個(gè)點(diǎn)，在推牌九這一賭博活動(dòng)中，被稱為“斃十”。
它在牌九里是最小的點(diǎn)，誰(shuí)都比它大，它什么牌也“吃”不了，所以人們就用“二板五”（二板和么五的簡(jiǎn)稱）這個(gè)詞來(lái)戲稱什么事也做不好也管不了的人。時(shí)間久了，就把“二板五”叫成了“二百五”。
在香港，習(xí)慣上又稱為“二五仔”。 /s?ct=0&ie=gb2312&bs=%BE%B5%CF%F1%B5%C4%D2%E2%CB%BC&sr=&z=&wd=250%B5%C4%C0%B4%C0%FA&cl=3&f=8 /s?ct=0&ie=gb2312&bs=250%B5%C4%C0%B4%C0%FA&sr=&z=&wd=%B6%FE%B0%D9%CE%E5%B5%C4%C0%B4%C0%FA&cl=3&f=8 二百五的來(lái)歷（共6則） 1、從前有一個(gè)秀才，為了考取功名廢寢忘食發(fā)奮苦讀，可是終其一生都不曾中舉，連兒子都沒(méi)有生。
到了晚年，老秀才終于心灰意冷淡泊名利了，于是喜得貴子，晚年膝下添得雙丁。秀才回想一生成敗，不由得感慨萬(wàn)千，于是給兩個(gè)兒子起名：一個(gè)叫做成事，一個(gè)叫做敗事。
從此秀才在家閉門課子，日子過(guò)得和樂(lè)融融。一天，秀才吩咐妻子道：“我要去集市上逛逛，你在家督促二子寫字，大的寫三百，小的寫二百。”
秀才趕集回來(lái)之后詢問(wèn)二子在家用功如何，老婆回答道：“寫是寫了，不過(guò)成事不足，敗事有余，兩個(gè)都是二百五！” 2、蘇秦是戰(zhàn)國(guó)時(shí)的一個(gè)說(shuō)客，他身佩六國(guó)相印，一時(shí)很是威風(fēng)，但也結(jié)下了很多仇人。后來(lái)，他終于在齊國(guó)被人殺了，齊王很惱怒，要為蘇秦報(bào)仇。
可一時(shí)拿不到兇手，于是，他想了一條計(jì)策，讓人把蘇泰的頭從尸體上割下來(lái)，懸掛在城門上，旁邊貼著一道榜文說(shuō)：“蘇秦是個(gè)內(nèi)奸，殺了他黃金千兩，望來(lái)領(lǐng)賞。”榜文一貼出，就有四個(gè)人聲稱是自己殺了蘇秦。
齊王說(shuō)：“這可不許冒充呀！”四個(gè)人又都咬定說(shuō)自己干的。齊王說(shuō)：“一千兩黃金，你們四個(gè)人各分得多少？”四個(gè)齊聲回答：“一人二百五。”
齊王拍案大怒道：“來(lái)人，把這四個(gè)‘二百五’推出去斬了！”“二百五”一詞就這樣流傳下來(lái)。 3、牌九（舊時(shí)一種賭具）中有“二板”（四個(gè)點(diǎn)）和“么五”（六個(gè)點(diǎn)）兩張牌，這兩張牌配在一起就是十個(gè)點(diǎn)，在推牌九這一賭博活動(dòng)中，被稱為“斃十”。
它在牌九里是最小的點(diǎn)，誰(shuí)都比它大，它什么牌也“吃”不了，所以人們就用“二板五”（二板和么五的簡(jiǎn)稱）這個(gè)詞來(lái)戲稱什么事也做不好也管不了的人。時(shí)間久了，就把“二板五”叫成了“二百五”。
在香港，習(xí)慣上又稱為“二五仔”。 4、唐朝的長(zhǎng)安“市長(zhǎng)”京兆尹權(quán)勢(shì)很大，出巡時(shí)有龐大的儀仗隊(duì)伍。
在最前開路的小吏原為一員，官名叫喝道伍。
3.小肚雞腸的意思是什么
小肚雞腸的意思是：比喻器量狹小，只考慮小事，不照顧大局。
成語(yǔ)拼音：xiǎo dù jī cháng成語(yǔ)出處：浩然《艷陽(yáng)天》第46章：“人家蕭長(zhǎng)春可不是那種小肚雞腸的人，人家是宰相肚子撐得船?！背烧Z(yǔ)用法：小肚雞腸聯(lián)合式；作謂語(yǔ)、定語(yǔ)；含貶義。
近義詞：睚眥必報(bào)、鼠肚雞腸反義詞：大度包容成語(yǔ)例子：王朔《人莫予毒》：“你們這些小肚雞腸的女人，為這么點(diǎn)無(wú)關(guān)痛癢的小事就可以殺人。”擴(kuò)展資料近義詞睚眥必報(bào)成語(yǔ)拼音：yá zì bì bào成語(yǔ)解釋：睚眥：瞪眼怒視；引申為小怨小忿；報(bào)：報(bào)復(fù)。
連瞪了他一眼的小怨小忿都要報(bào)復(fù)。形容氣量極其狹小。
也作“睚眥之恨”。成語(yǔ)出處：西漢 司馬遷《史記 范睢蔡澤列傳》：“一飯之德必償，睚眥之怨必報(bào)?！?/p>
出處翻譯：一頓飯的恩德必定償還，小怨小忿也必然會(huì)報(bào)復(fù)。成語(yǔ)用法：睚眥必報(bào)主謂式；作謂語(yǔ)、定語(yǔ)；含貶義。
成語(yǔ)正音：眥，不能讀作“cǐ”或“cī”。成語(yǔ)辨形：睚，不能寫作“涯”。
近義詞：小肚雞腸、睚眥小忿反義詞：大度包容成語(yǔ)故事：范雎隨魏國(guó)中大夫須賈出使齊國(guó)，須賈懷疑他通齊，回國(guó)后報(bào)告魏相魏齊。范雎含冤被打傷，改名張祿逃到秦國(guó)當(dāng)上宰相。
須賈出使秦國(guó)，范雎扮作窮人去見(jiàn)他。須賈見(jiàn)狀就送他一件綈袍，發(fā)現(xiàn)他是秦相時(shí)嚇得一再謝罪，范雎說(shuō)對(duì)魏齊要睚眥必報(bào)。
