螳臂當車典故(螳臂當車的故事)
1.螳臂當車的故事
螳臂當車
這個成語出自《莊子·人間世》。
春秋時，魯國有個賢人名叫顏闔（hé），被衛(wèi)國靈公請去當其太子蒯瞆（kuǎi guì）的老師。顏闔聽說蒯瞆是個有兇德的人，到衛(wèi)國后，就先去拜訪衛(wèi)國賢者蘧（qú）伯玉，請教如何教好蒯瞆。蘧伯玉回答說，您先來問情況是對的，有好處，但要想用您的才能教好太子是很難達到目的的。并進一步說道：“汝不知夫螳蜋（同螂）乎？怒其臂以當車轍，不知其不勝任也，是其才之美者也。戒之，慎之！”意思是：螳螂鼓起雙臂來阻擋前進的車輪子，它不知道自己是力不勝任的，而是確實認為自己的這種舉動是好的，是有益的。顏闔?。∧男氖呛玫?，但您的作為像螳臂當車一樣，您要戒備??！慎重呀！
“螳臂當車”用來比喻不自量力。
2.螳臂當車的故事是什么????
這個成語出自《莊子·人間世》。
春秋時，魯國有個賢人名叫顏闔（hé），被衛(wèi)國靈公請去當其太子蒯瞆（kuǎi guì）的老師。顏闔聽說蒯瞆是個有兇德的人，到衛(wèi)國后，就先去拜訪衛(wèi)國賢者蘧（qú）伯玉，請教如何教好蒯瞆。
蘧伯玉回答說，您先來問情況是對的，有好處，但要想用您的才能教好太子是很難達到目的的。并進一步說道：“汝不知夫螳蜋（同螂）乎？怒其臂以當車轍，不知其不勝任也，是其才之美者也。
戒之，慎之！”意思是：螳螂鼓起雙臂來阻擋前進的車輪子，它不知道自己是力不勝任的，而是確實認為自己的這種舉動是好的，是有益的。顏闔??！您的心是好的，但您的作為像螳臂當車一樣，您要戒備?。∩髦匮?！ “螳臂當車”用來比喻不自量力。
3.螳臂當車的故事
成語故事 《莊子·人間世》說：“汝不知夫螳螂乎？怒其臂以當車轍，不知其不勝任也！”另外，《莊子·天地》也有“猶螳螂之怒臂以當車轍，則必不勝任矣”這樣的話。
原話這個的“螳臂”，都并無貶義，后來則一般都把它比作不自量力、冒充英雄和妄圖抗拒某種強大力量的人。成語“螳臂當車”，正是從《莊子》的這個“不勝任”的原意轉(zhuǎn)化而來的。
春秋時，魯國有個賢人名叫顏闔（hé），被衛(wèi)國靈公請去當其太子蒯瞆（kuǎi guì）的老師。顏闔聽說蒯瞆是個有兇德的人，到衛(wèi)國后，就先去拜訪衛(wèi)國賢者蘧（qú）伯玉，請教如何教好蒯瞆。
蘧伯玉回答說，您先來問情況是對的，有好處，但要想用您的才能教好太子是很難達到目的的。并進一步說道：“汝不知夫螳蜋（同螂）乎？怒其臂以當車轍，不知其不勝任也，是其才之美者也。
戒之，慎之！”意思是：螳螂鼓起雙臂來阻擋前進的車輪子，它不知道自己是力不勝任的，而是確實認為自己的這種舉動是好的，是有益的。顏闔?。∧男氖呛玫?，但您的作為像螳臂當車一樣，您要戒備啊！慎重呀！原文 齊莊公出獵，有一蟲舉，足將搏其輪。
問其御曰：“此何蟲也？”對曰：“此所謂螳螂者也。其為蟲也，知進不知卻，不量力而輕敵?！?/p>
莊公曰：“此為人而，必為天下勇武矣?！被剀嚩苤?。
搏：擊 御：駕車。 回車：調(diào)轉(zhuǎn)車頭。
[翻譯]：齊國國王莊公出門打獵，有一只螳螂舉起腳，準備和他的馬車車輪子搏斗。（莊公）問他的車夫說：“這是什么蟲?。俊避嚪蛘f：“這是螳螂。
作為蟲來說，（它是那種）只知道進不知道退的，不估計一下力量對比就輕率和敵方對陣?！鼻f公說：“這蟲子要是人，必定是天下勇士啊?！?/p>
于是讓車繞道避開了它，后來勇士都投奔了莊公。
4.螳臂當車里有什么故事
春秋時，魯國有個賢人名叫顏闔（hé），被衛(wèi)國靈公請去當其太子蒯瞆（kuǎi guì）的老師。
顏闔聽說蒯瞆是個有兇德的人，到衛(wèi)國后，就先去拜訪衛(wèi)國賢者蘧（qú）伯玉，請教如何教好蒯瞆。蘧伯玉回答說，您先來問情況是對的，有好處，但要想用您的才能教好太子是很難達到目的的。
并進一步說道：“汝不知夫螳蜋（同螂）乎？怒其臂以當車轍，不知其不勝任也，是其才之美者也。戒之，慎之！”意思是：螳螂鼓起雙臂來阻擋前進的車輪子，它不知道自己是力不勝任的，而是確實認為自己的這種舉動是好的，是有益的。
顏闔??！您的心是好的，但您的作為像螳臂當車一樣，您要戒備?。∩髦匮?。
5.螳臂當車的成語故事
螳臂當車táng bì dāng chē[釋義] 螳螂奮舉前腿來擋住車子前進；不知道它的力量根本不勝任。
比喻自不量力地去做辦不到的事；必然失敗。[語出] 《莊子·人間世》：“汝不知夫螳螂乎；怒其臂以當車轍；不知其不勝任也。”
[正音] 當；不能讀作“dànɡ”或“dǎnɡ”。[辨形] 螳；不能寫作“堂”。
[近義] 自不量力 泰山壓卵[反義] 量力而行[用法] 用作貶義。一般作謂語、賓語。
[結(jié)構(gòu)] 主謂式。[辨析] ~和“蚍蜉撼樹”；都有“想用極小的力量阻擋或動搖巨大的事物”的意思。
但~的“當”比喻對潮流、運動、歷史、車輪等的阻擋、阻攔和阻撓；著重指自取滅亡；而“蚍蜉撼樹”的“撼”；比喻對集團、國家、政權(quán)等的顛覆、推翻、動搖；著重指不自量力。[例句] 民族解放的潮流洶涌澎湃；新老殖民主義者妄想~；必然落得粉身碎骨的下場。
[英譯] resulting in failure[成語故事]春秋時，魯國有個賢人名叫顏闔（hé），被衛(wèi)國靈公請去當其太子蒯瞆（kuǎi guì）的老師。顏闔聽說蒯瞆是個有兇德的人，到衛(wèi)國后，就先去拜訪衛(wèi)國賢者蘧（qú）伯玉，請教如何教好蒯瞆。
蘧伯玉回答說，您先來問情況是對的，有好處，但要想用您的才能教好太子是很難達到目的的。并進一步說道：“汝不知夫螳蜋（同螂）乎？怒其臂以當車轍，不知其不勝任也，是其才之美者也。
戒之，慎之！”意思是：螳螂鼓起雙臂來阻擋前進的車輪子，它不知道自己是力不勝任的，而是確實認為自己的這種舉動是好的，是有益的。顏闔啊！您的心是好的，但您的作為像螳臂當車一樣，您要戒備??！慎重呀。
6.螳臂擋車文言文解釋
【原文】 齊莊公出獵，有一蟲舉足將搏其輪。問其御曰：“此何蟲也？”對曰：“此所謂螳螂者也。其為蟲也，知進而不知卻，不量力而輕敵。”莊公曰：“此為人，而必為天下勇武矣！”回車而避之，而勇士歸之。
【寓意】"螳臂當車"的故事，漢朝韓嬰的《韓詩外傳》和劉安的《淮南子·人間訓(xùn)》都有記載。但"螳臂當車"作為一句成語，卻不是比喻出色的勇士，而是比喻不自量力。《莊子·人間世》說："汝不知夫螳螂乎？怒其臂以當車轍，不知其不勝任也，是其才之美者也。"成語"螳臂當車"，正是從《莊子》"不勝任"的原意轉(zhuǎn)化而來。原話中的"螳臂"，并無貶意，后來一般都將其比作不自量力、冒充英雄和妄圖抗拒某種強大力量的人。
以“一蟲舉足將搏其輪”引發(fā)出對蟲的評論“知進而不知卻”、“不量力而輕敵”，進而這種精神感動齊莊公“此為人而必為天下勇武”，“回車而避”。
[翻譯]：齊國國王莊公出門打獵，有一只螳螂舉起腳，準備和他的馬車車輪子搏斗。（莊公）問他的車夫說：“這是什么蟲啊？”車夫說：“這是螳螂。作為蟲來說，（它是那種）只知道進不知道退的，不估計一下力量對比就輕率和敵方對陣?！鼻f公說：“這蟲子要是人，必定是天下勇士啊?！庇谑亲屲嚴@道避開了它，后來勇士都投奔了莊公。
[本文中心]： 螳臂當車，不自量力。
卻 ：退
搏 ：搏斗
勇武：勇猛的武士
知：知道
避：避開
舉：托舉
輪：車輪
回車：掉過車頭
御：駕車的人
莊公避開螳螂是因為他尊重勇士。在他看來，“此為人而必為天下勇武”他看到了小螳螂的偉大。
出自本文的一個成語：螳臂當車
7.誰知道"螳臂擋車"的典故
螳臂擋車 《莊子》中有一則寓言，講的是一只螳螂在草叢中昂首闊步。
一只停下來休息的蜜蜂看見螳螂過來立刻驚慌飛走。不久有一只螞蟻經(jīng)過，看見螳螂也急忙四處躲藏。
螳螂繼續(xù)得意洋洋地走向路中央。此時突然響起一陣巨大的聲音，原來是一輛馬車向前奔來。
馬車見了螳螂?yún)s絲毫沒有稍停之意，此舉令螳螂心頭火起，于是舉起雙臂橫擋車子去路，不料車子仍舊前進，蝗螂終于葬身輪下。 生活中的失敗者也有類似這只螳螂的個性，凡事好逞強，雖然他們的目標根本不能實現(xiàn)，但心里卻極不服氣。
他們對明知不可能的目標挑戰(zhàn)，結(jié)果枉自傷害自己，增加自我的無力感和挫折感。由于這種挫折導(dǎo)致自信的喪失，且連續(xù)的失敗、挫折所造成的傷害還會產(chǎn)生后遺癥，對將來會有很大的傷害。
所以必須多加防范。 前門拒狼，后門遇虎 《戰(zhàn)國策·楚策》：“見兔而顧犬，未為晚也；亡羊而補牢，未為遲也?！?/p>
8.螳臂當年的故事
螳臂當車 這個成語出自《莊子·人間世》。
春秋時，魯國有個賢人名叫顏闔（hé），被衛(wèi)國靈公請去當其太子蒯瞆（kuǎi guì）的老師。顏闔聽說蒯瞆是個有兇德的人，到衛(wèi)國后，就先去拜訪衛(wèi)國賢者蘧（qú）伯玉，請教如何教好蒯瞆。
蘧伯玉回答說，您先來問情況是對的，有好處，但要想用您的才能教好太子是很難達到目的的。并進一步說道：“汝不知夫螳蜋（同螂）乎？怒其臂以當車轍，不知其不勝任也，是其才之美者也。
戒之，慎之！”意思是：螳螂鼓起雙臂來阻擋前進的車輪子，它不知道自己是力不勝任的，而是確實認為自己的這種舉動是好的，是有益的。顏闔啊！您的心是好的，但您的作為像螳臂當車一樣，您要戒備??！慎重呀！ “螳臂當車”用來比喻不自量力。
